أحدث الأخبار مع #أبوالعباسابنتيمية
الدستور
٠٦-٠٥-٢٠٢٥
- رياضة
- الدستور
ميدو.. الكاهن الاعظم فى ميت عقبة !!!
قديما قالو عن الكاهن، بأنه الذي يدعي الغيبات، وقيل، يدعي معرفة ما في الضمير، وقال أبو العباس ابن تيمية شيخ الإسلام: العرّاف اسم للجميع، اسم للكاهن والمنجم والرمال ونحوهم ممن يتكلم في هذه الأمور بهذه الطرق الشيطانية يسمى عرافًا ويسمى كاهنًا ويسمى منجمًا. ما يقوم به أحمد حسام ميدو عضو لجنة التخطيط بنادى الزمالك، لا يقل بأى حال من الأحوال عن عمل الكُهان، بل قد يتجاوز هذا الأمر، إلى ماهو أبعد من ذلك، فهو اللاعب الذى باع الوهم للزمالك وأجبر مسئولية على شراء عقده من نادى ميدلزبرة الإنجليزى مقابل مليون جنيه استرلينى( أى ما يقارب 70 مليون جنيه فى الوقت الراهن)، بعد فترة إعارة كلفت خزينة الزمالك مايقرب من 300 ألف جنيه استرلينى، مدعيا أنه سيقود مسيرة الأبيض إلى البطولات، وينتصر على المعسكر الأحمر. لكن ميدو الذى هرب وترك ناديه وهو فى السابعة عشر من عمره، كان عالة على فريقه، بعد العودة مرة أخرى، وأثبتت الأيام أنه عاد للزمالك بعدما أُغلقت امامه كل الأبواب فى أوروبا، بعد تراجع مستواه بشكل غير مقبول وزيادة وزنه وهو لا يزال شابًا فى السادسة والعشرين من عمره. على مستوى التدريب، حدث ولا حرج فقط حصل ميدو على كل الفرص، التى لم تتاح لأى مدرب قبله، وقد لا يحصل عليها مدرب بعده، سواء داخل نادى الزمالك، عندما تم تعيينه كمدير فنى للفريق الأول، وهو لم يتجاوز الـ 30 من عمره، أو عدد الفرق التى تولى مسئوليتها فى الدورى المصرى. جميعها كانت تجارب فاشلة، وكان ميدو يجيد بيع الوهم لرؤساء الأندية، بدعوى أنه صاحب مشروع عملاق يعتمد فى المقام الأول على بناء جيل جديد وفريق لديه القدرة على المنافسة، وفى النهاية لا تجد فريق ولا حتى نتائج مؤقته. لم يجد ميدو الذى اعترف فى أحد البرامج الرياضية بأنه كان يحرز الأهداف من أجل إثارة انتباه الفتيات، وليس بهدف تحسين وضعه كلاعب، سوى الإتجاه إلى الإعلام، مدعيا دون دليل أنه إعلامى بالفطرة وقادر على أن يغزو الإعلام الرياضى، وينافس ناظر الإعلام الأهلاوى أحمد شوبير، فى محاولة جديدة من ميدو لإقناع جماهير الزمالك بان لديهم درع وسيف جديد. باءت محاولة ميدو الإعلامية بالفشل، ولم يجد المردود المتوقع من الجماهير، لدرجة أنه كان يظهر فى حلقاته بزى مثير للدهشة، على أمل لفت الإنتباه قدر الإمكان، لكن مسيرته الإعلامية لم تكن أفضل حالًا من مسيرته التدريبية. أخيرًا، وجد ميدو ضالته واستغل الأداء المخيب للآمال من جانب مجلس إدارة نادى الزمالك الحالى برئاسة حسين لبيب، وظن النجم الهمام أن تلك هى الفرصة الأفضل، لفرض وصايته، وارتداء ثوب الملهم والمنقذ للبيت الأبيض، على أمل صناعة جماهيرية كبيرة قد تعينه فى المستقبل، إذا فكر فى اعتلاء قمة الهرم والسعى لرئاسة نادى الزمالك. وبدأ ميدو يخطط لكل صغيرة وكبيرة داخل نادى الزمالك، من بوابة عضو لجنة التخطيط، بصلاحيات رئيس نادى، حتى ازدادت الأمور سوء، فتراجع مستوى الفريق بشكل كبير، وتدهورت الأوضاع المالية، بعد رحيل جوميز والتعاقد مع بيسيرو، ورحل زيزو عن الزمالك بعد توقيعه للأهلى، وبات الزمالك كالأسد الكبير، الذى لم يعد قادرا على حماية عرينه، بل لم يعد قادرا على حماية نفسه. ولن نتفاجأ إذا قام ميدو بالقفز من السفينة خلال الأيام المقبلة، بعد ما أيقن تماما أنه الجماهير البيضاء لم تعد قادره على تصديق وعوده التى يطلقها من وقت لأخر، خاصة بعد قرار إيقاف القيد لمدة 3 فترات.
النبأ
٠١-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- النبأ
5 فتاوى تثير حيرة المصريين فى رمضان
استقبلت لجان الفتوى، عددًا كبيرًا من التساؤلات وطلب الفتوى من قِبل المواطنين للاستفسار عن أمور دينهم لا سيما ما يتعلق بالصيام والزكاة وغيرها من الأمور التي تشغل بال المصريين تتعلق بشهر رمضان الكريم. وتستعرض «النبأ» في التقرير التالى أبرز الفتاوى التي رصدتها لجان الفتوى وتشغل حيرة وبال المصريين خلال رمضان 2025. حكم صيام الأسير استفسر عدد من المواطنين عن حكم صيام الأسير أو السجين الذي يقع تحت الاستجواب والتحقيق. وقالت اللجنة، إن الصوم حرمان من الشهوات، وإمساك وامتناع عن المفطرات من الطعام والشراب ومباشرة النساء؛ بنية التقرب إلى الله تعالى، ويستطيع المسلم أن ينوي الصيام على أي وضع كان، ولو كان أسيرا أو سجينا، ما دام قد تحقق ركنا الصيام، وهما الإمساك والنية. وأضافت أنه قد يعجز المسلم السجين أو الأسير عن الصوم إذا كان لا يؤتى له بالطعام إلا أثناء النهار، ولا يسمح له بتأجيل تناوله إلى الليل، فهنا يكون معذورا في الإفطار، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها. وما جعل عليكم في الدين من حرج. وتابعت: «رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا مسافرا، وهو في حالة مشقة ومعاناة، والناس من حوله يرشون عليه الماء، فلما سأل عنه قالوا: هو صائم، فقال عليه الصلاة والسلام: "ليس من البر الصيام في السفر" أي في مثل هذا السفر الشاقـ فأنكر الرسول الكريم على من يصوم في هذه الحالة، وأحق منه بالإنكار من يصوم وهو سجين أو أسير لدى الأعداء، ولا يمكّن من الطعام والشراب، في الوقت المناسب، فيهلك من الجوع، وهذا ما يريدونه: أن يروه يسقط أمامهم». فعلى المسلم أن يفطر لهذا العذر، كما يفطر المريض والمسافر، وأن ينوي قضاء ما أفطره في أيام أخر، حينما يفك الله أسره، ويخرجه من سجنه، أو تتحسن حالته، وتتغير معاملته. { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} (البقرة:185). مجاعة غزة وتلقت اللجنة تساؤلا حول مدى صحة الإيجاز لسكان غزة الإفطار خلال رمضان في ظل المجاعة داخل القطاع. وقالت اللجنة، إنه يجوز لأهالي غزة عدم صوم شهر رمضان، انطلاقًا من موقفها الداعم لهم في هذه الظروف الاستثنائية، ونكايةً بتجويع إسرائيل للغزاويين وانتشار المجاعة في القطاع خصوصًا أنهم يقاتلون ويُقتَلون عن العالم الإسلامي أجمع. وتابعت: «هذا أفتى به جماعةٌ من أهل العلم، ونصر ذلك أبو العباس ابن تيمية شيخ الإسلام، وأنَّ المُجاهد له أن يُفطر، فإذا جاز للمُسافر والمريض أن يُفطر فالمجاهد أولى بذلك؛ لأنه في حالةٍ لا تسمح له بالصوم، واستدلُّوا على هذا بقوله ﷺ لأصحابه لما دنوا من مكة: أفطروا؛ فإنَّ الفطر أقوى لكم في قتال عدوكم، فأمرهم بالفطر، وعلله بأنَّ الفطر أقوى لهم، قالوا: هذه علَّة تدل على وجوب الإفطار في حال الحرب، ولو كان في الحضر، ولو كان المُعتدى عليه في الحضر؛ لأنَّهم -ولا سيَّما في أيام الصيف- لا يستطيعون أن يُجاهدوا مع الصوم». وأضافت: «فالمقصود أنهم إذا احتاجوا للفطر أفطروا، ثم يقضون بعد ذلك؛ من جهة العلَّة، مراعاةً للعلة، كما أن الإنسان لو وجد إنسانًا غريقًا أو حريقًا لا يستطيع إنقاذه إلا بالفطر أفطر، ولو في الحضر، حتى يُنقذ أخاه الذي وقع في الحريق أو في الغرق أو ما أشبه ذلك، فالمقصود أنَّ هذه علَّة وجيهة وشرعية، وهي قوتهم على قتال عدوهم».دفع زكاة لأهل غزة كما استفسر عدد كبير من المصريين عن مدى أحقية دفع زكاة الفطر لهذا العام لأهل غزة. وقالت اللجنة، إنه لأول مرة تتحق مصارف الزكاة الثمانية كلها في فئة أو شريحة من المسلمين، أو في بقعة جغرافية، وهو ما نراه جليًا في أهل غزة، رفع الله عنهم ما حلّ بهم من بلاء؛ وذلك لانطباق بعض المصارف الثمانية عليهم، ولكن المتأمل في حقيقة الوضع في غزة، سيجد المصارف الثمانية كلها تنطبق عليهم. استخدام الذكاء الاصطناعي كما استقبلت اللجنة سؤلا حول مدى جواز استخدام الذكاء الاصطناعي في معرفة أحكام الصيام والزكاة وغيرها من أمور الشهر الكريم. وقالت اللجنة، إن الذكاء الاصطناعي يساعد الصائم على تقديم إرشادات عامة لمساعدة المسلم على الصيام سواء في الأكل أو تنظيم اليوم والعمل. وأضافت، أنه لا يجب استخدم الذكاء لصناعي في الفتاوى المتعلقة بالصيام، واستعمال النظام الآلي في مجال الفتوى دون مرور السؤال على إنسان متخصص بالفتوى «لا يجوز مطلقًا، بل هو أمر خطير». وأوضحت: «قد يؤدي إلى عبث في الأحكام الشرعية، لأن الفتوى ليست مجرد نصوص تخزن في ذاكرة، ثم تنقل عند طلبها من قبل السائل، إنما هي مبدأ يخضع لأمور لا يمكن للذكاء الاصطناعي أن يبلغها مهما تطور، وأن هناك فتاوى تتبع ضرورات معينة مختلفة من شخص لآخر، كما أن خصائص الذكاء الاصطناعي هي مادية صرفة، بينما الدين الإسلامي فيه الجانب الروحي إضافة للجانب المادي، والروح من أمر الله تعالى، اختص بها سبحانه، قال -عز وجل-: (ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي)، ومن الفتاوى ما يتعلق بأمور روحية"، متسائلًا: "فكيف للحواسيب والأنظمة التقنية أن تتوصل إليها؟». وكشفت لجنة الفتوى مبطلات الصوم والأمور التي حولها اختلاف شرعي لما ورد من تساؤلات عديدة في هذا الصدد. مبطلات الصوم 1. الأكل أو الشرب بقصد 2. الجماع أو الاستمناء 3. القيء العمد 4. الحيض ونزيف ما بعد الولادة 5. غسيل الكلى أمور تبطل الصيام عليها اختلاف شرعي يوجد بعض الأمور المختلف عليها حتى الآن إن كانت من مبطلات الصيام، مثل بعض الأدوية العلاجية والمقصود بهذه الأدوية كلٍ من: بخاخ الربو وهو ما يحتوي على مستحضرات طبية وأكسجين، حيث يصل محتوى البخاخ إلى الرئتين وليس المعدة، والحقنة الشرجية، مثل: التحاميل أو المراهم المستخدمة في تخفيف آلام البواسير، والتخدير عن طريق الأنف كاستنشاق مادة مخدرة، وبعض الإبر، مثل: البنسلين أو الأنسولين، وإدخال شيء للجوف دون طريق الفم، والحجامة، وعلاج الأسنان، والمضمضة وتنظيف الأسنان.
