أحدث الأخبار مع #أبياتالشوارد

المدينة

نصيبك من الحُب!

يُعدّ الشِّعْرِ العَرَبِيِّ من أرقى وأقدم أشكال التعبير الأدبي في الثقافة العربية، إذ يمتاز بتنوعه وثرائه، كما أنه يعبّر عن مشاعر الإنسان وأفكاره بأسلوب جميل ومؤثر.وهو إلى ذلك كله يظهر تاريخ العرب وثقافاتهم، وواقعهم الاجتماعي والسياسي، حيث لعب دورًا مهمًا في تشكيل الهويات الثقافية على مر العصور.ومن خلال الأبيات الشِّعْريةِ تمكن الإنسان العربي من التعبير عن مشاعر الفخر والانتماء، كما تمكن من توثيق تاريخه وتقاليده، فأصبحت قصائد الشعراء تمثل رموز ومظاهر للثقافة العربية؛ ما ساهم في تعزيز الشعور بالانتماء إلى المجتمع العربي.وقد وثّق الشِّعْرِ العَرَبِيِّ الأحداث التاريخية والاجتماعية، عن طريق الشعراء الأوائل، عندما نقلوا التراث الشفهي إلى الأجيال التالية، عبر سرد حكايات معارك العرب وقصص بطولاتهم، وأخبار انتصاراتهم؛ مِمّا جعل الشعر مصدرًا مهمًا لفهم التاريخ العربي.ولعل أجمل ما في الشِّعْرِ العَرَبِيِّ أنه كان -ولا يزال- يمثل التعبير الأجمل والأصدق للمشاعر الإنسانية العميقة؛ كالحُبّ، والفراق، والحزن، والفرح، وذلك بفضل الصور الشعرية والألفاظ المُختارة بعناية، حيث استطاع الشعراء نقل مشاعرهم وتجاربهم الشخصية بطريقة فنية إبداعية لامست القلوب وحركت لواعج الشوق والحنين، والحقيقة إن الشِّعْرِ العَرَبِيِّ ليس مجرد كلمات تُكتب، بل هو فنٌ يعبّر عن تاريخ وثقافة وهوية العرب.وسنقصر حديثنا على بيتٍ واحدِ فقط من أبيات القصيد، أو ما تُعرف في الشِّعْرِ العَرَبِيِّ "بالشوارد" وهي التي تمثل نقطة الارتكاز في القصيدة، إذ أنها غالبًا ما تكون تجسيدًا للفكرة الرئيسة للقصيدة، التي يمكن للقارئ من خلالها أن يستوعب الرسالة الأساسية للشاعر، ويستشعر تأثيرها؛ بسبب صياغتها التعبيرية المكثفة التي تجمع غالباً، ما بين الجمال اللغوي والعمق الفكري في كلمات قليلة، حيث تلخص ما قد يتعذر التعبير عنه في نصوص أطول؛ ما يجعلها أكثر تأثيرًا في النفوس، ويشعر القارئ بعمق المعاني المُخبأة في كل بيت.ومن مميزات أبيات القصيد، أنها تكون غالبًا مُحمّلة بالصور الشعرية والاستعارات التي تضيف جمالية إلى المعاني؛ ما يجعل هذه الأبيات جزءًا من الذاكرة الثقافية، حيث يتم تداولها بين الأجيال وتُستخدم في المناسبات المختلفة.وليس أدل على أهمية " أبيات الشوارد" في الشِّعْرِ العَرَبِيِّ ، من أنها تُعدّ مصدر إلهام للكُتّاب والشعراء الآخرين؛ إذ يمكن أن تُستخدم كحافز لكتابة قصائد جديدة، أو للتعبير عن أفكار جديدة، ما يساهم في تعزيز الإبداع الأدبي.حسناً! بعد تلك المقدمة عن أهمية "أبيات الشوارد" في الشِّعْرِ العَرَبِيِّ نعود للحديث عن بيت في غاية الجمال، للشاعر الأسطورة مالي الدنيا وشاغل الناس أبو الطيب المتنبي، الذي يُعدّ أحد أعظم شعراء العرب، إن لم يكن أعظمهم على الإطلاق، الذي خلدت أشعاره في ذاكرة الأدب العربي من المحيط إلى الخليج.حيث يناقش البيت الذي نحن بصدد الحديث عنه، تجربة من أهم التجارب الإنسانية، ألا وهي تجربة الحُبّ بكل تفاصليها وأبعادها الوجدانية الضاربة بجذورها في عمق الشعور والمشاعر الإنسانية، التي تحمل الكثير من الصور والمشاهد، والمشاعر والانفعالات المكتنزة بالميراث الرائع من العواطف والأحاسيس البشرية.هذه التجربة الخالدة المُحمّلة بالكثير من التفاصيل، والكثير من العواطف والمشاعر، التي يعيشها الناس، بأشكالٍ وطرق مختلفة، حيث تترك آثارًا وأصداءً متباينة في عقولهم وقلوبهم ونفوسهم.هذه التجربة التي كتب الكثير من الفلاسفة، وأساتذة علم النفس، وعلم الاجتماع عنها وعن ماهية طبيعتها؛ كمحاولة لِسبر أعماقها، وفهم أسبابها ودوافعها، ومنطقاتها، ولوضع الاحتمالات لمآلات نهايتها! حتى اختلفت النظريات بشأنها، وتضاربت الأقوال حولها.قد تناولها أيضًا الشعراء والأدباء وغيرهم، بمختلف أنواع التعبير الأدبي، فتارة بالشعر، وتارة بالنثر، ومن ضمن من عبّر عن هذه الإشكالية، وأحسن وأجاد في التعبير عنها، وربما لم يستطع أحدٌ حتى هذه اللحظة! أن يعبّر عن تلك التجربة بكل كفاية واقتدار، مثلما فعل الشاعر العظيم المتنبي عندما قال:نَصيبُكَ في حَياتِكَ مِن حَبيبٍنَصيبُكَ في مَنامِكَ مِن خَيالِحسنًا إن هذا البيت الأسطوري، يحمل رؤية فلسفية عميقة، عندما يربط نصيب الإنسان من الحُبّ في الحياة ، بنصيبه من الحلم أو الخيال في المنام! كما يدل على قوة وبلاغة المتنبي، حيث يستخدم أسلوب المقارنة بين الحياة والمنام؛ مِمّا يظهر فكرة القدر.كما يحتوي البيت على رموز غنية تعكس تعقيدات الحب والخيال! فمفردة "نصيبك" تعكس فكرة القدر، بينما تأتي مفردة "الحياة" كتقرير للواقع المُعاش.من جهة أخرى ترمز مفردتي "المنام" و"الخيال" إلى ما يتمناه الإنسان، وما قد لا يتحقق في حياته. ومن هذه الثنائية بين الواقع والخيال، يتَبَيَّنَ صراع الإنسان بين ما هو متاح له، وما يطمح إليه.إن هذا البيت الشعري الرائع، يدعونا حقيقة إلى التأمل في مفهوم السعادة والتعاسة، وكيف يمكن أن تتداخل الأحلام مع الواقع؟ إذ أنه يعكس قلق وجودي! عندما يتساءل الإنسان عن معنى حياته، ومعنى نصيبه من الحُبّ ! إذ أنه لن يتجاوز على الأرجح الحظً في المنام؛ حيث يتلاشى عند الاستيقاظ.ولو تأملنا البيت من زاوية أعمق، لوجدنا أنه يعبّر بدهشة ما بعدها دهشة عن المشهد الأكثر ألمًا وحزنًا في حياتنا، وهو مشهد أحبابنا الذين كانوا يَضِجُّونَ بالحياة بيننا، وفي لحظات تشبه البرق الخاطف يغادرونها ، كأنهم لم يكونوا معنا ، تاركين وراءهم الكثير من الشَجَن والأسى، والحُرْقَة، والكثير من الصور والذكريات، التي تلازمنا، بل وتطاردنا كالأشباح في كل مكان! عندها فقط نتذكر بيت المتنبي العظيم الذي اختصر لنا المشهد كاملًا، بأن كلّما كان لم يكن سوى خيال أو حلم فاتن في المنام.وقد أشار البغدادي إلى هذا المعنى عند شرحه لهذا البيت قائلاً: "لا يبقى لك حبيبٌ في هذه الدنيا لسيرها إلى الفَنَاء، كما ترى في منامك أشياء تُسَرَّ بها، فإذا انتبهت لم تجدها".وأخيرًا؛ لعله من المناسب، ونحن نتحدث عن أبيات القصيد أو الشوارد في الشِّعْرِ العَرَبِيِّ ، أن نختم حديثنا، بأبيات الشاعر الكبير أبي تمام، الذي قال فيما يشبه وقوع الحافر على الحافر، ذات المعنى الذي جاء في بيت المتنبي عندما قال:أَعوامُ وَصلٍ كانَ يُنسي طولَهاذِكرُ النَوى... فَكَأَنَّها أَيّامُثُمَّ اِنقَضَت تِلكَ السُنونُ وَأَهلُهافَكَأَنَّها... وَكَأَنَّهُم أَحلامُ!