أحدث الأخبار مع #ابنعمر


فيتو
منذ 12 ساعات
- منوعات
- فيتو
موعد بداية موسم الحج 2025، وأسماء أيامه وحكم صيام أيام التشريق
الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وقد أوجبه الله سبحانه وتعالى على كل مسلم ومسلمة مرة فى العمر بشرط الاستطاعة، والحج شرعا: 'قصد مخصوص، إلى موضع مخصوص، في وقت مخصوص، بشرائط مخصوصة'، وقد ثبتت فرضية الحج بالكتاب والسنة والإجماع. وفيما يلي نستعرض معكم موعد بداية موسم الحج 2025، وأسماء أيامه وحكم صيام أيام التشريق. دليل فرضية الحج فمن الكتاب قوله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غنى عن العالمين} (آل عمران ٩٧). ومن السنة، وردت أحاديث عديدة تثبت هذه الفرضية. منها ما ورد عن ابن عمر – رضي الله عنهما – عن النبى – ﷺ – أنه قال: ' بُنى الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان ' أخرجه البخارى فى صحيحه. ووجه الدلالة أن قول النبى – ﷺ -: ' بُنِىَّ الإسلام … ' يدل على أن الحج ركن من أركان الإسلام. وأما الإجماع: فقد أجمعت الأمة على وجوب الحج فى العمر مرة واحدة على المستطيع. وهو من الأمور المعلومة من الدين بالضرورة ويكفر جاحده. ومن ثم كان السؤال متى يبدأ الحج ومتى ينتهي؟ ملحا في كل مرة. متى يبدأ الحج ومتى ينتهي؟ موعد بداية موسم الحج 2025، وأسماء أيامه وحكم صيام أيام التشريق من المتوقع أن يبدأ موسم الحج 2025 في يوم 8 ذي الحجة، وهو يوم التروية والذي سوف يوافق الأربعاء 4 يونيو 2025. فيما ينتهي الحجاج من أداء موسم الحج في يوم 13 ذي الحجة، والذي سوف يوافق يوم الإثنين 13 يونيو 2025. تفاصيل رحلة الحج تشمل الرحلة زيارة أماكن عبادة وإقامة الشعائر الدينية فيها، بما فيها زيارة بيت الله الحرام بمكة المكرمة، وبه الكعبة المشرفة وجبَلَي الصفا والمروة، وبعض المعالم الدينية كمقام سيدنا إبراهيم عليه السلام، وكالحجر الأسود، وغيرها، ويقوم المسلمون في الحج والعمرة بالطواف سبع مرات حول الكعبة المشرفة، والسعي سبع مرات بين الصفا والمروة. موعد بداية موسم الحج 2025، وأسماء أيامه وحكم صيام أيام التشريق في وادي مِنى المحاط بالجبال في شرق مكة، يقوم الحجاج بالتخييم على مساحة 2,500,000 متر مربع، وتستوعب نحو 2,600,000 حاج. وتشتمل أيضًا رحلة الحج على الإقامة بمشعرِ منى والمبيت بها، وهي منطقة تقع شمال شرق مكة المكرمة على بعد 7 كيلومترات شمال شرق المسجد الحرام. ومن الطقوس المتعلقة بفريضة الحج الوقوف في اليوم التاسع من شهر ذي الحجة بمشعر عرفة، وهي منطقة تقع على بعد 20 كلم شرقي المسجد الحرام، حيث يجتمع كافة الحجاج من بعد صلاة فجر اليوم التاسع من شهر ذي الحجة إلى أذان المغرب من نفس اليوم. يعد الوقوف علي جبل عرفات هو ذروة مناسك الحج، ويُمضي الحجاج اليوم المبارك في قراءة القرآن والتسبيح وترديد ""لبيك اللهم لبيك"". ويبقى الحجاج في عرفات حتى غروب الشمس، ثم ينتقلون منها إلى مزدلفة للمبيت فيها. ينتقل الحجاج بعدها إلى مشعر مزدلفة ويبيتون فيها ليلة العاشر من شهر ذي الحجة، ويعودون مرة أخرى إلى مشعر منى، ويقيمون فيها 3 أيام لمن يرغب أن يستعجل في العودة لوطنه، أو 4 أيام، إذا أراد أن يتأخر. وبعض الحجاج يكملون ويختمون رحلة الحج أو العمرة بزيارة المدينة المنورة. ينتقل الحجاج بعدها إلى مشعر مزدلفة ويبيتون فيها ليلة العاشر من شهر ذي الحجة، ويعودون مرة أخرى إلى مشعر منى، ويقيمون فيها 3 أيام لمن يرغب أن يستعجل في العودة لوطنه، أو 4 أيام، إذا أراد أن يتأخر. وبعض الحجاج يكملون ويختمون رحلة الحج أو العمرة بزيارة المدينة المنورة. موعد بداية موسم الحج 2025، وأسماء أيامه وحكم صيام أيام التشريق أسماء أيام الحج من المعروف أن أيام الحج 6 أيام في شهر ذي الحجة، وهو الشهر الذي اختصه الله عز وجل، لتُؤدى فيه مناسك الحج كل عام، وهما كما يلي: يوم التروية: وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وكان يأخذ الحجاج الماء من مكة المكرمة قبل الذهاب لعرفة ومِنى، وهو أول أيام الحج وبدايته. وقفة عرفة: وهو اليوم التاسع من ذي الحجة ويقف فيه الحجاج بجبل عرفات يذكرون الله تعالى. يوم النحر: وهو اليوم العاشر من ذي الحجة واليوم الأول من عيد الأضحى. القَرّ: هو اليوم الحادي عشر من ذي الحجة، وسمي بالقر لأن الحُجاج يقرون فيه إلى مِنى. يوم النفر: وهو اليوم الثاني عشر من ذي الحجة. النفر الثاني: وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة. أيام التشريق وحكم صيامها من المتوقع أن تكون أيام التشريق خلال هذا العام كالتالي: السبت 7 يونيو الحادي عشر من ذي الحجة والأحد 8 يونيو الثاني عشر من ذي الحجة والإثنين 9 يونيو الثالث عشر من ذي الحجة ومن المهم أن نعرف أن أيام التشريق لا يجوز صيامها، فقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن صيامها. فهي أيام عيد الأضحى. فقد ورد في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله تعالى". ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.


24 القاهرة
منذ 13 ساعات
- منوعات
- 24 القاهرة
أمين الفتوى: طلاق المرأة الحائض حرام ويُعتبر بدعيًا
قال الشيخ أحمد عبد العظيم، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن طلاق المرأة وهي حائض من الناحية الشرعية حكمه تكليفيًا حرام ويُعتبر طلاقًا بدعيًا، مشيرًا إلى أن الله سبحانه وتعالى بيّن في كتابه الكريم قوله: "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ"، وهذا يعني أن الطلاق يجب أن يُنطق به في حالة الطهر، ولا يجوز في الحيض أو في طهر جامعها فيه. أمين الفتوى: طلاق المرأة الحائض حرام ويُعتبر بدعيًا وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تليفزيونية، اليوم الجمعة، أن النبي صلى الله عليه وسلم علّم أن طلاق الحائض يعد طلاقًا بدعيًا، مشيرًا إلى حديث سيدنا ابن عمر رضي الله عنهما، الذي طلق امرأته وهي حائض فسأل النبي عن ذلك فأجابه أن عليها مراجعتها ثم الانتظار حتى تطهر. وأكد أن من الناحية الوضعية القضائية، إذا تم الطلاق رسميًا عند المأذون فهو واقع ويُحسب ضمن الطلقات الشرعية سواء كانت طلاقًا رجعيًا أو بائنًا بينونة صغرى أو كبرى، ويُعتبر وثيقة رسمية تلتزم بها الجهات المختصة. لتعزيز الوحدة الوطنية.. الأوقاف تعلن مشاركة كنيسة في مشروع صكوك الأضاحي بالسويس وزير الأوقاف يُدين استهداف وفد دبلوماسي دولي بنيران قوات الاحتلال وأضاف: لا ينبغي أن يُفهم أن الطلاق في الحيض لا يقع، فالطلاق يقع شرعًا وقانونيًا عند المأذون، لكن من الناحية التكليفية فهو بدعي، لذا يُنصح في حالة الطلاق الشفوي أو غير الرسمي بمراجعة المختصين ودار الإفتاء للتحقق من وقوع الطلاق، والطلاق الرسمي الموثق عند المأذون يُحسب ويُعامل قانونيًا وشرعًا حسب نوعه وعدده.

تورس
منذ يوم واحد
- منوعات
- تورس
ملف الأسبوع...وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا .. الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
إننا نعيش هذه الأيام ؛ أيام توافد المؤمنين عباد الله إلى بيت الله الحرام لأداء طاعةٍ عظيمةٍ ومنسكٍ عظيم ألا وهو حج بيت الله الحرام ، وهو فريضة من فرائض الإسلام وركن من أركانه العظام كما في الصحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه ...


فيتو
منذ يوم واحد
- منوعات
- فيتو
مواقيت الصلاة، موعد أذان الظهر اليوم الجمعة 23 - 5 - 2025 في القاهرة والمحافظات
مواقيت الصلاة اليوم، الصلاة عمود الدين وعماده كما جاء في الحديث، فهي من أهم العبادات التي أوصى بها الشرع الحنيف؛ لما يترتب على إقامتها من إقامة للدين وإعزاز له، وعلى تركها من ترك للدين وتفريط به. ومن الآيات الجامعة التي وردت في أمر الصلاة والحث عليها ما جاء في قوله تعالى: {وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} (العنكبوت:45)، فالآية الكريمة تأمر بإقَام الصلاة، وتبين أن في إقامتها انتهاءً عن فعل الفحشاء، وارتكاب المنكر. وقد ذكر المفسرون قولين في المراد من {الصلاة} في هذه الآية: أحدهما: أن المراد القرآن الذي يُقرأ في موضع الصلاة، أو في الصلاة. وقد روي عن ابن عمر رضي الله عنهما، قوله: القرآن الذي يُقرأ في المساجد. ثانيهما: أن المراد الصلاة نفسها. روي عن ابن عباس رضي الله عنهما، قوله: (في الصلاة منتهى ومزدجر عن معاصي الله). وفي رواية ثانية عنه: (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر، لم يزدد بصلاته من الله إلا بُعدًا). وروي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (لا صلاة لمن لم يطع الصلاة، وطاعة الصلاة أن تنهى عن الفحشاء والمنكر). وروى الطبري عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من لم تأمره صلاته بالمعروف، وتنهه عن المنكر، لم يزدد بها من الله إلا بعدًا)، بمعنى: أن صلاة العاصي لا تؤثر في تقريبه من الله، بل تتركه على حاله ومعاصيه، من الفحشاء والمنكر والبعد، فلم تزده الصلاة إلا تقرير ذلك البعد الذي كان سبيله. مواقيت الصلاة بتوقيت المحافظات، فيتو مواقيت الصلاة والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. مواقيت الصلاة اليوم بالقاهرة والمحافظات موعد أذان الظهر اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك، مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية موعد أذان الظهر بالقاهرة: 12:52 م موعد أذان الظهر بالإسكندرية: 12:57 م موعد أذان الظهر بأسوان: 12:45 ص مواقيت الصلاة اليوم والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. وفيما يلي مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة القاهرة: • الفجر: 4:16 ص • الظهر: 12:52 م • العصر: 4:28 م • المغرب: 7:47 م • العشاء: 9:17 م الإسكندرية: • الفجر: 4:16 ص • الظهر: 12:57 م • العصر: 4:36 م • المغرب: 7:54 م • العشاء: 9:26 م أسوان: • الفجر: 4:30 ص • الظهر: 12:45 م • العصر: 4:07 م • المغرب: 7:28 م • العشاء: 8:50 م الإسماعيلية: • الفجر: 4:10 ص • الظهر: 12:48 م • العصر: 4:26 م • المغرب: 7:44 م • العشاء: 9:15 م وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي: الصلاة ليست فقط عبادة جسدية، بل هي أيضًا وسيلة لتزكية النفس وتهذيب الأخلاق. قال الله تعالى: "إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" (العنكبوت: 45). عندما يُقيم المسلم صلاته بخشوع، فإنها تُعينه على تجنب المعاصي والذنوب، لأنها تذكره دائمًا بمراقبة الله له، الصلاة تُقوّي الإيمان وتجعل القلب أكثر قربًا من الله، مما يجعله يتجنب كل ما يُغضب ربه. وفي زحمة الحياة ومشاكلها، تكون الصلاة ملجأً للمسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جُعلت قرة عيني في الصلاة". الصلاة هي وقتٌ يخلو فيه العبد مع ربه، يشكو همومه ويطلب منه العون. عندما نصلي بخشوع، نشعر براحة نفسية كبيرة، لأننا نلجأ إلى الله الذي بيده كل شيء. الصلاة تُذكّرنا بأن الدنيا زائلة وأن الله هو القادر على حل كل مشاكلنا. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.


نافذة على العالم
منذ 2 أيام
- منوعات
- نافذة على العالم
أخبار مصر : ما شروط وآداب ذبح الأضحية؟.. الإفتاء توضح
الخميس 22 مايو 2025 02:00 مساءً نافذة على العالم - كشفت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمى عن شروط وآداب ذبح الأضحيّة. وقالت إن شروط وآداب ذبح الأضحية هى: 1- أن يكون الذبح بآلة حادة. 2- أن يسرع الذابح الذبح. 3- استقبال القبلة من جهة الذابح ومن جهة مذبح الذبيحة؛ لأن القبلة جهة الرغبة إلى طاعة الله تعالى، ولا بد للذابح من جهة، وجهة القبلة هي أشرف الجهات، وكان ابن عمر رضي الله عنهما وغيره يكرهون أكل الذبائح المذبوحة لغير القبلة. 4- وإحداد الشفرة قبل الذبح، ولكن دون أن يرى الحيوان ذلك؛ لحديث الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رجلًا أضجع شاة يريد أن يذبحها وهو يُحِدُّ شفرته، فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «أَتُرِيدُ أَنْ تُمِيتَهَا مَوتَاتٍ! هَلَّا حَدَدْتَ شَفْرَتَكَ قَبْلَ أَنْ تُضْجِعَهَا». 5- أن تضجع الذبيحة على شقها الأيسر برفق، قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم" (13/ 122، ط. دار إحياء التراث العربي): [اتفق العلماء على أن إضجاع الذبيحة يكون على جانبها الأيسر؛ لأنه أسهل على الذابح في أخذ السكين باليمين وإمساك رأسها باليسار] اهـ. يؤخذ من التعليل أنه إن كان الذابح أعسر فيكون الإضجاع بالعكس، على اليمين، والله تعالى أعلم. وهذا في حق الذبائح التي تحتاج إلى إضجاع، بخلاف الإبل التي تنحر قائمة كما سيأتي. 6- سَوْق الذبيحة إلى المذبح برفق. 7- عرض الماء على الذبيحة قبل ذبحها. 8- عدم المبالغة في القطع حتى يبلغ الذابح النخاع، أو يُبين رأس الذبيحة حال ذبحها، وكذلك بعد الذبح وقبل أن تبرد، وكذا سلخها قبل أن تبرد؛ لما في ذلك من إيلام لا حاجة إليه. أما الإبل فتختص بالنحر، وزاد البعض الزرافة والفيلة وما طال عنقه، وحقيقة النحر وضع آلة النحر في اللبَّة مع قطع الأوداج، أو ولو مع عدم قطعها، على خلاف بين العلماء، واللبَّة: هي الثغرة بين الترقوتين أسفل العنق، ويستحبُّ في النحر أن تكون الإبل قائمة على ثلاث معقولة اليد اليسرى، وقد ذكر المالكية للنحر كيفية، وهي أن يوجِّه الناحر ما يريد نحرَه للقِبلة ويقف بجانب الرِّجْل اليمنى غير المعقولة ممسكًا مشفره لأعلى بيده اليسرى ويطعنه في لبَّته بيده اليمنى مُسَمِّيا، والدليل على هذا قوله تعالى: ﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ﴾ [الحج: 36]، قال ابن عباس رضي الله عنهما: "معقولة على ثلاثة"، وكذلك أحاديث منها حديث زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما أَتَى عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ بَارِكَةً فَقَالَ: "ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً، سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وآله وسلم" رواه الشيخان.