أحدث الأخبار مع #الشرقالعربية،
جفرا نيوز
منذ 10 ساعات
- سياسة
- جفرا نيوز
الطيب: شهادة الميلاد من "دفاتر النفوس» إلى الرقمنة
جفرا نيوز - في حياة الإنسان، تبدأ علاقته القانونية مع الدولة منذ اللحظات الأولى للولادة، عبر وثيقة رسمية تسمى شهادة الميلاد، فهي ليست مجرد ورقة، بل أساس قانوني للهوية، وبوابة للحصول على الحقوق والخدمات، ومع دخول الأردن عصر الرقمنة، شهدت هذه الوثيقة تحولات عميقة، من الشكل الورقي التقليدي إلى الشكل الرقمي المعتمد والمربوط برمز (QR)، عبر تطبيق «سند» الحكومي. يؤكد مدير عام دائرة الأحوال المدنية والجوازات المهندس غيث الطيب، أن شهادة الميلاد تُعد أول وثيقة رسمية تمنح للمواطن منذ ولادته، وتُشكل حجر الزاوية في إثبات الوجود القانوني للفرد وهويته أمام الدولة والمجتمع. ويضيف أن الأساس القانوني لإصدارها يرتكز إلى أحكام القانون المدني، وتحديدًا المادة (30) التي تنص على أن شخصية الإنسان تبدأ بولادته حيًّا، والمادة (31) التي تثبت الولادة من خلال السجلات الرسمية. ويشير إلى أن شهادة الميلاد تُعد دليلًا على النسب، وهي الوثيقة المعتمدة لإثبات حقوق الطفل وأسرته أمام الجهات الرسمية، كما تُعد المرجع الأساسي في حالة غياب أو فقدان أي وثائق أخرى. تنظيم قانوني شامل ينظّم قانون الأحوال المدنية رقم 9 لسنة 2001 وتعديلاته، جميع الإجراءات المتعلقة بولادة الأردنيين داخل المملكة وخارجها، فالمادة الثالثة من القانون تنص على أن مكتب الأحوال المدنية هو الجهة المختصة بتسجيل بيانات الولادة للأردنيين، وكذلك للأجانب إذا حدثت الواقعة داخل المملكة، في حين أن المادة الخامسة ألزمت بفتح مكتب مختص لتسجيل الولادات التي تحدث للأردنيين في الخارج، أما المادة السادسة فافترضت صحة واقعة الولادة خارج المملكة إذا كانت وفق قوانين تلك الدولة، بشرط عدم تعارضها مع القانون الأردني. ويوضح الطيب، أن المادة (11) تُخول أمين المكتب بتلقي تبليغات الولادة، فيما تلزمه المادة (12) برفع مذكرة في حال رفض التسجيل إلى المدير العام الذي يبت في الأمر خلال مدة قانونية. في الذي تلزم فيه المادة (13) بالتبليغ عن الولادة خلال 30 يوماً داخل الأردن، و90 يوماً خارجها، مع إتاحة التسجيل خلال سنة داخل المملكة وسنتين خارجها بعد دفع الغرامات القانونية. في حين حددت المادة (15) بيانات شهادة الميلاد بدقة (اسم المولود، توقيت الميلاد بالدقيقة، رقم الوالدين الوطني، الجنس، المولّد، المبلّغ، وغيرهم)، كما نظّمت إجراءات ?لادات التوائم، أما المادة (34) فأجازت تسجيل المولود غير الشرعي بموجب كتاب من وزارة التنمية الاجتماعية. يشدد المهندس الطيب على أهمية الشهادة كوثيقة تُحدد الهوية القانونية، وتمكّن المواطن من الحصول على التعليم، الرعاية الصحية، جواز السفر، والبطاقة الشخصية. كما أنها تحمي الأطفال من الاستغلال، وتُعد أداة مركزية لجمع البيانات الإحصائية الضرورية للتخطيط السكاني وتوزيع الخدمات. من النفوس العثمانية إلى حكومة الشرق العربية بدأ التسجيل المدني في الأردن في عهد الدولة العثمانية بموجب قانون النفوس لعام 1910، حيث أُنشئت سجلات خاصة كانت تُعرف بـ"دفاتر النفوس». وكانت شهادات الميلاد حينها تُستخرج على شكل وثائق عثمانية تتضمن بيانات دقيقة كاسم المولود، مكان الولادة، الديانة، المهنة، ومعلومات الأسرة. ومع تأسيس حكومة الشرق العربية في 1921، تولت دائرة الصحة في إمارة شرق الأردن تسجيل المواليد في سجل سُمي بـ"سجل التولدات»، وكان يتضمن معلومات تفصيلية تشمل عنوان الوالدين، المذهب، الجنسية، وتفاصيل دقيقة حول الولادة، مع الإشارة إلى تطعيم الجدري. وكان يُستخرج من هذا السجل وثيقة تُسمى «تذكرة النفوس»، عبارة عن ورقة مروسة باسم حكومة الشرق العربية، تتضمن معلومات شخصية دقيقة ومكان التسجيل والصفات الشكلية، وتُوقع من مأمور النفوس وتُختم بأختام رسمية. بعد إعلان الاستقلال عام 1946، كانت وزارة الداخلية، من خلال دائرة الصحة، مسؤولة عن إصدار الشهادات. وفي عام 1950، تأسست وزارة الصحة رسميًا، وبدأت بإصدار نماذج ورقية توثق اسم المولود، تاريخ الولادة، الجنس، وأسماء الوالدين. وفي 1966، صدر قانون الأحوال المدنية رقم 32، الذي أسس دائرة الأحوال المدنية لتوحيد تنظيم السجلات والوثائق الرسمية، لكن نتيجة حرب 1967، لم تبدأ الدائرة عملها الفعلي إلا عام 1977، حين تولّت إصدار دفاتر العائلة وتسجيل الواقعات الحيوية رسميًا. وفي 1988، دُمجت دائرة الأحوال مع دائرة الجوازات لتصبح «دائرة الأحوال المدنية والجوازات»، مما عزز الربط بين بيانات الهوية والجوازات. وفي التسعينيات، بدأ التحول من النماذج الورقية إلى إدخال الحاسب الآلي. ومنذ عام 1997، تم إلغاء السجلات اليدوية تمامًا. في 2002، تم ربط مكاتب الدائرة بقاعدة بيانات مركزية، وأُضيفت على الشهادات علامات أمنية لمنع التزوير، وفي 2018، أُطلقت أولى الخدمات الإلكترونية لإصدار شهادة الميلاد للواقعات المسجلة مسبقًا، عبر موقع الدائرة الإلكتروني. في الأول من أيار 2025، أعلنت دائرة الأحوال المدنية والجوازات إطلاق خدمة إصدار شهادات الميلاد المسجلة مسبقًا بصيغة رقمية، عبر تطبيق «سند» الحكومي. ويقول الطيب، إن الخدمة تُمكن المواطن من الحصول على الشهادة بصيغتي (PDF) بالعربية والإنجليزية، دون الحاجة للحضور الشخصي، عبر الدخول لتطبيق «سند» واختيار خدمة «الشهادات الإلكترونية»، ثم تحديد نوع الشهادة واسم المستفيد، ودفع الرسوم إلكترونيًا. تحمل الشهادة رمز (QR) يُستخدم للتحقق من صحتها، وهي معتمدة رسميًا لدى كافة المؤسسات والوزارات، ما يجعلها متكاملة مع بنية الدولة الرقمية. تُجسد شهادة الميلاد تطور الدولة الأردنية من حيث التشريعات، الخدمات، والإدارة. فمن دفتر النفوس العثماني إلى الشهادة الرقمية عبر تطبيق ذكي، تحولت وثيقة الولادة إلى نموذج عصري له أبعاد قانونية، اجتماعية، وإدارية، تعكس مدى تطور الدولة الأردنية في خدمة مواطنيها ضمن رؤية التحديث الشامل.
مصرس
٢٢-٠٢-٢٠٢٥
- ترفيه
- مصرس
التاريخ غير المكتوب وتوثيق الأحداث الهامة على طوابع البريد في معرض PioPEx25 بالهناجر
شهد مركز الهناجر بدار الأوبرا المصرية معرض PioPEx 25 الأول لهواة جمع طوابع البريد، والذي ينظمه نادي الرواد المصري، تحت رعاية مصلحة البريد المصري، ومتحف الحضارات، والاتحاد العام للكشافة والمرشدات. ويستعرض المعرض مجموعات مختلفة من الطوابع البريدية التي توثق أبرز الأحداث والشخصيات الهامة في التاريخ. ويأتي المعرض بمشاركة 8 دول عربية هي: المغرب وفلسطين والجزائر ومصر وعمان والسودان والعراق بالإضافة إلى الأردن ضيف الشرف.ويضم المعرض مجموعة مختلفة من الطوابع والمقتنيات البريدية التي تحكي التاريخ غير المكتوب، بالإضافة إلى الكثير من العادات التي تراجعت كثيرا خلال السنوات الماضية، ويضم العديد من المعروضات الخاصة بالبريد مثل الرسائل والأظرف والبطاقات البريدية، والكاميرات، والتي يعود تاريخ بعضها إلى عام 1866 وهو تاريخ أول صدور طابع بريد مصري.ويقول جليل طنوس رئيس جمعية هواة جمع الطوابع الأردنية في تصريحات خاصة ل«المصري اليوم»: «تشارك المملكة الأردنية في المعرض عبر جهتين: شركة البريد الأردنية، وجمعية هواة الطوابع الأردنية، ويعتبر طابع البريد هو أصغر وثيقة تاريخية متداولة منذ العصر العثماني، وفي فترة الانتداب البريطاني، بدأ استخدام الطوابع في فلسطين وسوريا ولبنان والأردن عام 1920 حيث كانت تحمل عبارة EEF أي قوات الاستطلاع الإنجليزية المصرية، وفي عام 1921 عندما تأسست الدولة الأردنية صدرت نفس مجموعة الطوابع لكن مكتوبا عليها حكومة الشرق العربي، وفي الفترة من عام 1923 وحتى 1925 استعانت حكومة شرق الأردن بحكومة الحجاز لاستعمال طوابع الحكومة الهاشمية وكتب عليها عبارة حكومة الشرق العربية، بعدها أعيد استعمال طوابع الانتداب وتغيرت العبارة المكتوبة على الطوابع إلى «شرق الأردن»، وكان التغير في العبارات المكتوبة على مجموعة الطوابع يشير إلى الوضع السياسي وتغير موازيين القوى، ومثلا من عام 1920 وحتى 1927 كانت قيمة الطابع مكتوبة بالمليم المصري، وفي هذا العام صدرت أول مجموعة طوابع تحمل صورة الأمير عبدالله بن الشريف حسين والتي عرفت باسم»العلامة المزدوجة«، وكانت قيمتها بالمليم الفلسطيني، وفي عام 1952 تغيرت إلى الفلس الأردني».ويضم المعرض أيضا مجموعات من الطوابع تحكي تاريخ الشخصيات والأماكن والوقائع المصرية، مثل مجموعة كوكب الشرق أم كلثوم، وكذلك المجموعة البريدية التي تحكي تاريخ مونديال كرة القدم منذ انطلاق أول بطولة عام 1930، وكذلك مجموعات طوابع تحكي الكثير من التاريخ السياسي والاجتماعي لمصر والمنطقة العربية، مثل المجموعة المصرية التي كانت تُطبع فوقها بالآلة الناسخة كلمة السودان ليتم تداولها في السودان في فترة الولاية المصرية على السودان، وكذلك مجموعات الطوابع التي تحكي تاريخ أسرة محمد على التي كانت تحكم مصر وغيرها.ومن أبرز المجموعات المعروضة، كانت مجموعة توثيق تاريخ المونديال. ويقول المهندس حسام حسن، أحد العارضين والمنظمين للمعرض، إن قيمة الطوابع البريدية تأتي من قدرتها على توثيق الأحداث، وأنه يشارك في المعرض بمجموعة كاملة من 80 صفحة تسرد تاريخ كأس العالم لكرة القدم، منذ البطولة الأولي في أورجواي عام 1930 وحتي بطولة قطر 2022.ويري «حسن» أن المتابع العادي ربما لا يستطيع أن يرى كل ما يحمله الطابع من توثيق للتاريخ، على العكس من جامع الطوابع المتخصص الذي يطارد الموضوع الذي يهتم به، ويتابع الأسواق وتجار الطوابع، ويشير إلى أن سوق ديانا في وسط البلد من أهم الأماكن التي يجتمع بها الهواة أسبوعيا لتبادل الطوابع وشراء المجموعات الجديدة من الدول المختلفة.وخلال فعاليات المعرض، تم عقد العديد من الندوات التي تربط بين الطوابع البريدية والوقائع التاريخية، ومن أبرزها الندوة التي عقدتها مبادرة «سيرة القاهرة» حول تاريخ القاهرة الإسلامية من خلال إصدارات طوابع البريد المختلفة والتي حملت عنوان «القاهرة على طابع بوستة»، وذلك من خلال جولة تناولت مآذن الأزهر، والقلعة وبوابة الرميلة، وخان الخليلي والمقريزي كما ظهرت في الطوابع المصرية، والأحداث التاريخية المرتبطة بهذه المواقع. كما عقدت ندوة أخرى عن «طوابع البوستة عن حركة الكشافة المصرية».وخلال فعاليات المعرض شاركت فلسطين من خلال رابطة هواة الطوابع، ويقول الدكتور محمد حامد مؤسس الرابطة أن طابع البريد رسول لبلده ويحمل تاريخها وثقافتها، وبالنسبة لفلسطين فإن طوابع البريد لها قيمة خاصة للغاية، حيث تبقي وثائق دامغة ضد محاولات طمس التاريخ الفلسطيني العريق، وأنه رغم الاحتلال فإن فلسطين تحاول إخراج إصدارات بريدية تظهر ما يشتهر به الشعب من العادات والتقاليد والتفاصيل، في رسالة للعالم بأن هناك شعب فلسطيني يستحق الحياة.وأضاف «حامد»: «الطوابع الفلسطينية صدرت عام 1994 وحملت شكل العلم الفلسطيني وكانت صادرة عن السلطة الفلسطينية، وتاريخيا فلسطين- كحال دول المنطقة- كانت تستخدم الطوابع العثمانية بعدها صدرت الطوابع في العشرينيات من القرن الماضي تحت الانتداب البريطاني، وكان الطابع يحمل اسم فلسطين وكانت تعرف باسم «خالص الأجرة» وقيمتها بالمليم الفلسطيني، وبعد عام 1948 رفع الاحتلال الاسم الفلسطيني ووضع اسمه عليه، وظل الطابع يحمل اسم السلطة الفلسطينية حتى عام 2018 حينما أصبحت فلسطين عضو مراقب في الأمم المتحدة وأصبح الطابع يحمل اسم دولة فلسطين بدلا من السلطة الفلسطينية.كان هناك خطين للإصدار في فلسطين أحدهما في قطاع غزة والآخر في الضفة الغربية وفي مشاركتنا نوثق التاريخ البريدي والمراسلات والأختام بين فلسطين والدول الأخرى، وأشار»حامد«إلى أن الطوابع عادة تحمل صور الشخصيات الفلسطينية البارزة من الأدباء والعلماء، الفاكهة الفلسطينية والآثار والأماكن الدينية، في الوقت تمنع سلطات الاحتلال بعض الإصدارات للطوابع خاصة تلك التي تحمل العالم الفلسطيني.
