أحدث الأخبار مع #القراء
الشرق الأوسط
منذ 12 ساعات
- منوعات
- الشرق الأوسط
مصر تودّع «سلطان القرّاء» الشيخ السيد سعيد
ودّعت مصر، السبت، أحد أبرز قراء القرآن الكريم، الشيخ السيد سعيد، الذي رحل عن عمر 82 عاماً، تاركاً إرثاً من التسجيلات بطريقته المميزة في قراءة القرآن التي اشتهر بها في مصر والدول العربية. ونعى وزير الأوقاف المصري، الدكتور أسامة الأزهري، الشيخ السيد سعيد. وقال: «بقلوب يعتصرها الحزن والأسى نودّع حبة فريدة من سبحة كبار القرّاء، ملأ القلوب والأسماع بتلاوته العطرة، وصوته الذي لن يُنسى، (سلطان القراء) فضيلة القارئ الشيخ السيد سعيد». وتوجه وزير الأوقاف بالدعاء للقارئ الراحل، وأن يرزقه الله الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وأن يجعل ما قرأ وما رتل في ميزان حسناته، وأن يجزيه خير الجزاء على ما شنف به آذان مستمعيه، في كل أرجاء العالم الإسلامي، وما لمس به قلوبهم، بحسن تلاوته، وخشوع قراءته، ووصف القارئ الراحل بأنه «مدرسة خاصة في الصوت والأداء والخشوع». وتصدر اسم القارئ الراحل «الترند» على «غوغل» و«إكس» في مصر، السبت، ونشرت وسائل إعلام محلية تصريحات سابقة للقارئ الراحل يؤكد فيها أنه بدأ القراءة في الخمسينات من القرن الماضي، وأن سر شهرته وذيوع صيته يأتي من طريقة تلاوته لسورة يوسف، مؤكداً أنه قرأها بطريقة مميزة أمام أحد القراء الكبار وسأله إن كان هناك خطأ في التلاوة، فطمأنه القارئ الكبير بأنه لا يوجد خطأ، فقام بتسجيلها بطريقته وذاع صيته بسبب هذه التلاوة المميزة. وولد القارئ السيد سعيد في محافظة الدقهلية (دلتا مصر) عام 1943، وتلقى تعليمه بالمعهد الأزهري بمدينة دمياط (شمال مصر) وبدأ في تلاوة القرآن في الخمسينات، وسافر إلى العديد من الدول مثل الإمارات ولبنان والسعودية وجنوب أفريقيا وسويسرا، وذاع صيته بوصفه واحداً من أشهر القراء في مصر والعالم العربي، وحظي باهتمام مؤسسات الدولة المصرية في مرضه الأخير، حيث توقف منذ سنوات عن القراءة بعد إصابته بالفشل الكلوي. وتوالت التعليقات على «إكس» تودع القارئ الراحل وتصفه بأنه أحد أعلام قراءة القرآن في مصر. علم مصر القرآني في ذمة اللهولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيمالشيخ سيد سعيدتشييع الجنازة غداً الأحد عقب صلاة الظهر والعزاء بعد غداً الإثنينميت مرجا سلسيل دقهليه — Ahmed H. Taha (@AhmedTa12618557) May 24, 2025 كما نشرت وزارة الأوقاف المصرية مقطعاً من قراءته لسورة المائدة على صفحتها الرسمية بموقع «فيسبوك». ونشر العديد من مستخدمي «إكس» مقاطع حوارية للقارئ الراحل وكذلك مقاطع من قراءاته لآيات من القرآن الكريم. رحل الجسد وبقي الأثررحل الصوت لكن صداه في القلب لا يزولرحمة الله عليك يا علم من أعلام القرآن #الشيخ_سيد_سعيد — Marwan Elsaadany (@Marwan_Elsaadny) May 24, 2025
اليوم السابع
منذ 3 أيام
- سياسة
- اليوم السابع
74% من القراء يطالبون بحظر إقامة شوادر بيع الأضاحى بالطرقات
في استطلاع للراى طرحه "اليوم السابع" على قرائه الأعزاء تحت عنوان هل تؤيد مطالب حظر إقامة شوادر بيع الأضاحى في الشوارع والطرقات، أيد غالبية القراء مطالب حظر إقامة شوادر بيع الأضاحى في الشوارع والطرقات. وأيد 74% من القراء مطالب حظر إقامة شوادر بيع الأضاحى في الشوارع والطرقات، بينما عارض 26% من القراء مطالب حظر إقامة شوادر بيع الأضاحى في الشوارع والطرقات.
البيان
١٣-٠٥-٢٠٢٥
- أعمال
- البيان
سر الاستمرار عوامل ثلاثة رئيسية
هي مناسبة سعيدة للجميع، طرحت فيها سؤالاً على نفسي: كيف لصحيفة يومية بأن تنجح في استدامة صدورها، والحفاظ على قاعدة قرائها، في وجه التحديات الرقمية التي تجتاح العالم؟ سؤال دفعني إلى تصفح أعدادها السابقة في محاولة لتحليل المضمون، أقف من خلاله على سر مسيرتها الحيوية. إضافة إلى ما يسمعه القراء من أحاديث، بل جعله يلمّ بتفاصيل أخرى مهمة، يفهم عبرها الكيفية التي عليه أن يقرأ الاقتصاد، ويتفاعل معه، كونه مادة ملازمة لحياته الفرد، ما يعزز لديه الثقة بالإقبال على التعاملات بجرأة. وبما له علاقة بقاعدة قرائك، وألا تظل على الوتيرة نفسها، التي بدأت بها، محتوى وأسلوباً تقليدياً في التغطيات، بل نسفها وابتكار البدائل لها، حتى على مستوى التصميم والمحتوى البصري الجذاب؛ فقارئ اليوم متقلب المزاج بطبعه، يختلف في وعيه وأولوياته، عما كانه منذ عشرين سنة.
اليوم السابع
١٠-٠٥-٢٠٢٥
- اليوم السابع
%97 من القراء يؤيدون مطالب تغليظ عقوبة جرائم خطف الأطفال
فى استطلاع للرأى طرحه "اليوم السابع" على قرائه الأعزاء تحت عنوان هل تؤيد مطالب تغليظ عقوبة جرائم خطف الأطفال؟، أيد غالبية القراء مطالب تغليظ عقوبة جرائم خطف الأطفال. وأيد 97 % من القراء مطالب تغليظ عقوبة جرائم خطف الأطفال، بينما عارض 3% من القراء مطالب تغليظ عقوبة جرائم خطف الأطفال.
أخبار اليوم المصرية
١٧-٠٣-٢٠٢٥
- ترفيه
- أخبار اليوم المصرية
محمود الخولي يكتب: في بيت الطبلاوي!!
صوت يميل الي التطريب، ربما زاد في الغنة لفتا للانتباه،خاصة في بواكير مسيرته، اختلفت حول طريقته في التلاوة الآراء وتباينت، فعند الخبراء والأقدمين، يحتاج صوته الي التدريب وتقوية الطبقات العليا، بينما يراه السميعة وعوام الناس نمطا جديدا في التلاوة..من الآخر: مميز متميز. للحقيقة فقد ذكرني الزميل العزيز عطا أبو ريه وما كتب قبل أيام بالعزيزة الاخبار المسائي في بضع سطورفي ذكري وفاة القاريء الأشهر جدلا بين القراء 12مارس1441هـ ، الموافق الخامس من مايو2020،ما حفزني للكتابة عن بعض ما سجلته- صوت وصورة- عبر حوارصحفي خلال زيارتين الي بيت قارئنا بحي ميت عقبة محافظة الجيزة في صيف عام 1991، وثقها كتاب "آصوات من نور" لكاتب السطورفي حينه،اصدار مكتبة جزيرة الورد. في عجالة وكما يقولون، تجاوز الطبلاوي المولود في نوفمبر عام1934 مرحلة حفظ القرآن في سن العاشرة، علي يد محفظه الشيخ غنيم الزاوي، أخذ يتردد وقتها علي مسجد جزيرة ميت عقبة ليقرأ عشرا قبل ان يرفع آذان العصر، فتعرف الناس علي صوته، ولفت الأنظار وذاع الصيت وانهالت عليه دعوات احياء الليالي والمآتم، وقد قال لي ان عام 1952 شهد أول مشاركاته لقراء الصف الأول،حيث تناوب التلاوة مع الشيخ مصطفي اسماعيل في وفاة والدة عمدة الجزيرة،بعدها رافق الكبارأمثال الشعشاعي والصيفي وزاهر والدمنهوري،ولم يكن قد تجاوز الثمانية عشر من العمر. قد تندهش حين تعلم ان الشيخ الطبلاوي،تقدم لامتحان التقييم والإعتماد بالإذاعة سبع مرات، وفي كل مرة ترفضه اللجنة، كانت الأولي عام 1960، ورغم شهرته وذيوع صيته، إلا أن لجنة التقييم كانت توصي نصا "بإعطاء الصوت مهلة سنة للتدريب علي الطبقات العليا"، وقد تكررالرفض والتوصية ذاتها خلال سبع سنوات،قرر بعدها مقاطعة الإذاعة إلي الأبد، إلي أن التقي عام 1970 الأستاذ عبد الحافظ عبد الوهاب احد أعضاء لجنة الإستماع، والذي نصحه بإعادة الكرة والتقدم لإختبار الإذاعة، خاصة بعد خروج من سبق وأسقطوه إلي المعاش، وبالفعل تم اعتماده في لجنة ترأسها الشيخ محمد الغزالي, وللتاريخ..كان للشيخ الطبلاوي رأي في مسألة تأخر اعتماده بالاذاعة، أنه وحسبما قال لي نصا: ان قدامي القراء المعتمدين آنذاك، كانوا وراء هذا الرفض،بما يمثلونه من قوة ضغط داخل الاذاعة بمجدهم وشهرتهم وتاثيرهم علي اعضاء لجنة التقييم، حتي لا ينال احد من شهرتهم ومجدهم، ثم تلا قول الحق:"نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا". يذكر أن وزارة الأوقاف عينته قارئا للسورة بالجامع الأزهر عام1978، وفي عام 1982 تم تعيينه شيخا لعموم المقاريء المصرية، ثم عضوا بالمجلس الأعلي للشئون الإسلامية. كان الشيخ الطبلاوي رحمه الله، يقضي نهاره نائما، حيث يخلد اليه بعد منتصف الليل حتي قبيل صلاة الفجر، بعدها يعاود النوم، لينهض لصلاة الضحي، ثم يخلد ثالثا الي النوم ليستيقظ بين الظهر والعصر،ليبدأ يومه، بقراءة ستة أجزاء من المصحف ثم يتابع أعماله اليومية، لا يشاهد أو يتابع التليفزيون وحسبما قال لي إلا في شهر رمضان،غير ان مشاهدة مباريات كرة القدم كانت تستهويه، رغم عدم انتمائه مشجعا لفريق بعينه، لكن يشتعل حماسه في مباريات المنتخب المصري، مختصا كابتن "محمود الخطيب" بالتقدير، حيث يري ان دماثة خلقه والتزامه علي حد قوله، واحترامه لنفسه وناديه هبة وفضل من الله عليه. منحت مؤسسة آل البيت الملكية للفكر الإسلامي الشيخ محمد الطبلاوي،جائزة الملك عبد الله الأول ابن الحسين العالمية، تقديرا على ماقدمه خلال حياته لخدمة القرآن الكريم، وكذلك كرمته الكويت ولبنان وبعض الدول الاسلامية فيما لم يحظ بتكريم مصر،وحين سألته عن السبب قال متاثرا: ليعلم الجميع ان اعظم جائزة هي تكريم الله لي، بحب وتكريم المستمعين. رحم الله الشيخ الطبلاوي واسكنه فسيح جناته.
