أحدث الأخبار مع #الليثبنسعد
الدستور
١٥-٠٤-٢٠٢٥
- أعمال
- الدستور
بالأسماء تشكيل مجلس الإدارة الجديد لمدينة الإنتاج الإعلامي
علمت الدستور من مصادرها الخاصة ان مجلس إدارة الشركة المصرية لمدينة الإنتاج الإعلامي، في اجتماعه الاخير وافق على توصية الهيئة الوطنية للإعلام بإعادة تشكيل مجلس إدارة مدينة الإنتاج الإعلامي وتم الاستقرار على التجديد لعبد الفتاح الجبالي رئيسًا لمجلس إدارة مدينة الإنتاج الإعلامي وجاء التشكيل كالآتي: د. عبد الفتاح الجبالي رئيسا. ممثلي الهيئة الوطنية للإعلام: مجدي لاشين. أيمن الحبال. طه محمد محمود. عبير القاضي. شخصيات ذوي الخبرة: د. رشا راغب. عصام الأمير. ممثلي بنك الاستثمار: أشرف عبد السلام حازم سعيد خلف الله. سحر عبد المقصود إسماعيل. الشركة المصرية للمشروعات الاستثمارية ممثلي بنك مصر - فاطمة الجولي. ممثل البنك الأهلي - أحمد السرسي. ممثلي الاكتتاب العام حسين زغلول - شركة مصر للتأمين. اقرأ أيضا رئيس الوطنية للإعلام: إطلاق اسم الإمام الليث بن سعد على مسجد الهيئة بماسبيرو "التموين" تعلن إنشاء منافذ بيع داخل مدينة الإنتاج الإعلامى تفاصيل زيارة وفد الأهلي لرئيس الهيئة الوطنية للإعلام مساعد وزير الإعلام الهندى يزور مدينة الإنتاج الإعلامى والشركة المتحدة للخدمات الإعلامية 66.50 % زيادة فى صافى أرباح مدينة الإنتاج الإعلامى خلال العام المالى 2024 مدينة الإنتاج الإعلامى تشكر مؤسسات الدولة على نجاح تصوير "مستر بيست" بالأهرامات تكرار إقرأ أيضا رئيس الوطنية للإعل ام: إطلاق اسم الإمام الليث بن سعد على مسجد الهيئة بماسبيرو "التموين" تعلن إنشاء منافذ بيع داخل مدينة الإنتاج الإعلامى تفاصيل زيارة وفد الأهلي لرئيس الهيئة الوطنية للإعلام مساعد وزير الإعلام الهندى يزور مدينة الإنتاج الإعلامى والشركة المتحدة للخدمات الإعلامية 66.50 % زيادة فى صافى أرباح مدينة الإنتاج الإعلامى خلال العام المالى 2024 مدينة الإنتاج الإعلامى تشكر مؤسسات الدولة على نجاح تصوير "مستر بيست" بالأهرامات
البشاير
٢٦-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- البشاير
حمدي رزق : ما تيسر من سيرة فقيه مصر المغبون قدره .
الليث أفقه من مالك .. ما تيسر من سيرة فقيه مصر المغبون قدره .. بقلم : حمدي رزق لفتة الصديق 'أحمد المسلماني' رئيس الهيئة الوطنية للإعلام، رئيس الهيئة الوطنية للإعلام، بإطلاق اسم الإمام 'الليث بن سعد' على مسجد ماسبيرو، أعادتني إلى سلسلة مقالات بلغت خمسا كتبتها في هذه الصفحة من مجلتنا (الغراء) في حب فقيها تنويريا سبق عصره في تأسيس 'فقه المواطنة' حتي قبل سك المصطلح بقرون.. في توطئة المسلماني، قال إطلاق أسم الإمام الليث علي مسجد ماسبيرو خطوة تعد باكورة لبرامج ممتدة تهدف إلى إبراز شخصية الإمام ' الليث بن سعد ' بوصفه رمزًا ملهمًا من رموز التجديد والمواطنة، ومعبرّا عن المدرسة المصرية الأصيلة في فقهها وحمايتها للوطن ونسيجه المجتمعي. ** أبحرت في بحر فقه 'الإمام الليث بن سعد'، ولبثت لياليا مؤرقا أبحث عن مناقبه، فلمست فيه علما غزيرا، لا يقل بحال عن كرمه، كان على سنة رسولنا الكريم، 'كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيُدارسه القرآن، فالرسول الله صلى الله عليه وسلم أجودُ بالخير من الريح المرسَلة' هكذا عرف ' الليث بن سعد' ، وتناقلت الروايات خبر فقه وكرمه، 'فقد كان أبوه واسع الغنى، يملك في قرية ' قلقشندة ' بالقليوبية حيث مولد الإمام ضيعة خصبة، تنتج خير الثمرات من زرع وفاكهة، ونشأ في هذه الأجواء يحب الحياة ويقبل عليها، غير مسرف فيها ولا ممسك، وكان مثله الأئمة العظام 'جعفر الصادق وأبوحنيفة' يحب التطيب والتنعم بحلو المأكل والملبس، وذات يوم لامه الإمام مالك لتمتعه بأطيب الطعام، وتزينه بأبهى الثياب، وخروجه للنزهة في الحدائق والأسواق، فكتب مالك إليه معاتبا: 'بلغنى أنك تأكل الرقاق وتلبس الرقاق 'أي الثياب الراقية الفاخرة' وتمشي في الأسواق'. فكتب إليه الليث: 'قال الله تعالى: 'قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ'. ويبدو أن مالك قد اقتنع بوجهة نظر الليث فسار على نهجه حينما طابت له الدنيا، فنال من زينتها ما جعل أتباعه يستفسرون عنها فيقول لهم 'إن الله يحب أن يرى نعمته على عبده'. وبرغم ثراء الليث واتساع ثروته لكنه لم تستحق عليه زكاة قط ذلك لأنه كان لا يحتفظ بأمواله لأكثر من عام، فكان يتخلص من المال وكأنه يبعد عن ثوبه عقربا، ويذكر أن امرأة طلبت منه امرأة رطلا من عسل لتعالج ابنها، في وقت شح فيه العسل، فأمر كاتبه أن يعطيها مرطا من عسل 'والمرط نحو مائة وعشرين رطلا' .. فقال كاتبه: 'سألتك رطلا أتعطيها مرطا؟' فقال الليث: 'سألتنا على قدرها ونحن نعطيها على قدرنا'. وكانت له ضيعة بالفرما 'قرب بورسعيد' يأتيه خراجها، فلا يدخله داره، بل يجلس أمام أحد أبوابها العشرين ، وقد جعل المال في صرر يوزعها جميعا صرة بعد صرة، وكان لا يتصدق بأقل من خمسين دينارا.. ذلك أنه كان يحسن استثمار أرضه، الواسعة الخصبة حتى لقد كانت تدر عليه نحو عشرين ألف دينار كل عام، فقد كان يحب الناس ويحب الحياة معتبرا أنه لا فائدة من أن تكون سعيدا وسط تعساء، ومن أجل ذلك نادى الليث بأنه ليس من حق أحد أن يحتفظ بمال إلا إذا بلغ الناس حد الكفاية والحكام وولاة الأمور مسؤولون أمام الله عن أن يوفروا للناس جميعا حد الكفاية لا حد الكفاف، وحد الكفاف هو ما يحفظ للناس حياتهم من الطعام والشراب، أما حد الكفاية فهو ما يكفي كل حاجات الناس من جودة الطعام والشراب، والمسكن الصالح المريح، والدواب التي تحملهم، والعلم الذي ينقذهم من الضلال، وسداد ديونهم . ولعل هذه الفتوى جاءت من اقترابه من الفقراء ومعاشرتهم وشعوره بمعاناتهم اليومية، فكانت الفتوى هنا انتصار للعدالة الاجتماعية بفهوم العصر الحالي. ** لقد قيل عنه أنه فاق في علمه وفقهه إمام المدينة المنورة ' مالك بن أنس' ، غير أن تلامذته لم يقوموا بتدوين علمه وفقهه ونشره في الآفاق، مثلما فعل تلامذة الإمام مالك، وكان الإمام الشافعي يقول: 'الليث أَفقه من مالك إِلا أَن أَصحابه لم يقوموا بِه'. بلغ مبلغا عاليا من العلم والفقة الشرعي بحيث إِنَ مُتولِّي مصر، وقاضيها، وناظرها كانوا يرجعون إِلى رأيه، ومشورته. عرف بأنه كان كثير الاتصال بمجالس العلم، بحيث قال ابن بكير: 'سمعت اللَّيث يقول: سمعت بِمَكَة سَنَةَ ثَلاث عشرَةَ ومائَة مِنَ الزُّهْرِيِ وَأَنا ابن عشرِين سَنَة'. لقد حق للمسلمين أن يحزنوا غير ملومين إذا ما طالعوا قول الإمام الشافعي عن الإمام الليث بن سعد، نصير الفقراء، وظهير الضعفاء، عزيز النفس، صافي الوجدان. للأسف الشديد، فإن الأمة أضاعت هذا الإمام الفقيه والمحدث الكريم، واسع العلم وشديد الهمة، سخي القلب والروح واليد، وما زلنا نضيع هذا الفقيه العالم المصلح الحالم، تاركين أثره ومدرسته الفقهية الرفيعة لتغوص في بئر النسيان وتذبل عبر الأزمان . فبرغم شهرة الإمام الليث الكبيرة لكن تلامذته لم يحفظوا أثره، حتى أن الإمام الشافعي الذى حاول أن يجمع من تراثه وآثاره قدر ما يستطيع عانى كثيرا في سبيل هذا الغرض. كما عانى أيضا الأديب الكبير ' عبدالرحمن الشرقاوي ' وهو يجمع ما ورد عنه ليضمنه في كتابه 'الأئمة التسعة' من نفس المشقة التي عانها الإمام الشافعي. وفي الحقيقة، لا يعرف الواحد كيف يندثر أثر رجل كهذا كانت له من المكانة ما جعلته مقصدا للعامة والخاصة والصفوة والملوك والفقراء والمساكين، وكيف لا يحتشد تلاميذ الإمام الليث وراءه ليدونوا كل ما يكتب مثلما فعل تلامذة أبي حنيفة ومالك والشافعي. الغريب والعجيب، أنه ما إن تأتي سيرة هذا الرجل إلا وأحيط بهالة من تفخيم وإجلال وإعجاب.. وكان الليث – رحمه الله – فقيه مصر، ومحدثها، ومحتشمها، ورئيسها، ومن يفتخر بوجوده الإقليم، بحيث إن متولي مصر وقاضيها وناظرها، من تحت أوامره، ويرجعون إلى رأيه، ومشورته، ولقد أراده المنصور على أن ينوب له على الإقليم، فاستعفى من ذلك. تابعنا علي منصة جوجل الاخبارية
نافذة على العالم
٢٦-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- نافذة على العالم
أخبار السياسة : أول بث مباشر من مسجد الإمام الليث بالتليفزيون المصري.. أحمد نعينع يؤم الصلاة بحضور مفتي الجمهورية
الأربعاء 26 مارس 2025 06:00 صباحاً نافذة على العالم - في أول بث مباشر بمسجد التليفزيون بالهيئة الوطنية للإعلام بعد تسميته باسم الإمام الليث بن سعد .. أدي مفتي الجمهورية الدكتور نظير عياد ورئيس الهيئة الوطنية للإعلام الكاتب أحمد المسلماني صلاة العشاء والتراويح بالمسجد ، وذلك بمناسبة العيد ٦١ لإذاعة القرآن الكريم . وقد قام بإمامة المصلين الشيخ أحمد نعينع. يذكر أن إذاعة القرآن الكريم قد بدأت البث في ٢٥ مارس عام ١٩٦٤ ، وعبر عقود انطلاقها نجحت الإذاعة في تقديم عمالقة القراء ، الذين قادوا المدرسة المصرية في التلاوة تجويداً وترتيلاً ، لتصبح لاحقاً واحدة من أكثر الإذاعات استماعاً علي مستوي العالم.
الأسبوع
٢٥-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- الأسبوع
في أول بث مباشر.. المفتي والمسلماني يؤديان صلاتي العشاء والتراويح بمسجد الإمام الليث
المفتي أحمد المسلماني في مسجد الليث بن سعد أدى مفتي الجمهورية الدكتور نظير عياد، ورئيس الهيئة الوطنية للإعلام الكاتب أحمد المسلماني، صلاتي العشاء والتراويح بمسجد التليفزيون بالهيئة الوطنية للإعلام بعد تسميته باسم الإمام الليث بن سعد، في أول بث مباشر بالمسجد، وذلك بمناسبة العيد الـ 61 لإذاعة القرآن الكريم، وقام بإمامة المصلين الشيخ أحمد نعينع. يذكر أن إذاعة القرآن الكريم قد بدأت البث في 25 مارس عام 1964، وعبر عقود انطلاقها نجحت في تقديم عمالقة القراء، الذين قادوا المدرسة المصرية في التلاوة تجويداً وترتيلاً، لتصبح لاحقاً واحدة من أكثر الإذاعات استماعاً علي مستوي العالم.
بوابة ماسبيرو
٢٥-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- بوابة ماسبيرو
في أول بث مباشر من مسجد الإمام الليث بالتليفزيون المصري
في أول بث مباشر بمسجد التليفزيون بالهيئة الوطنية للإعلام بعد تسميته باسم الإمام الليث بن سعد.. أدي مفتي الجمهورية الدكتور نظير عياد ورئيس الهيئة الوطنية للإعلام الكاتب أحمد المسلماني صلاة العشاء والتراويح بالمسجد، وذلك بمناسبة العيد 61 لإذاعة القرآن الكريم. وقد قام بإمامة المصلين الشيخ أحمد نعينع. يذكر أن إذاعة القرآن الكريم قد بدأت البث في 25 مارس عام 1964، وعبر عقود انطلاقها نجحت الإذاعة في تقديم عمالقة القراء، الذين قادوا المدرسة المصرية في التلاوة تجويداً وترتيلاً ، لتصبح لاحقاً واحدة من أكثر الإذاعات استماعاً علي مستوي العالم.
