أحدث الأخبار مع #المحسن
مجلة سيدتي
٢٩-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- مجلة سيدتي
محمد المحسن ينشر صوراً من كواليس مسلسل أكثر من خوات بعد انتهاء عرض حلقاته وهكذا يعلق
بعد انتهاء عرض حلقات مسلسل " أكثر من خوات" الذي عُرض مؤخراً، شارك الفنان محمد علي المحسن متابعيه عدداً كبيراً من صور كواليس العمل، الذي دارت أحداثه في 20 حلقة، وعلق وكتب: "الحمد لله، انتهت رحلة مسلسل" أكثر من خوات" ، وكانت تجربة جميلة وممتعة، أتوجه بشكر خاص لكل فرد من أفراد هذا العمل، وعلى رأسهم الأستاذ شادي، الذي منحني هذه الفرصة الثمينة". وتابع المحسن وكتب: "أود أن أعبر عن امتناني لجميع أعضاء الطاقم، فرداً فرداً، بلا استثناء، آمل أن تكونوا قد استمتعتم بأداء شخصية "طلال" كما استمتعت أنا"، واختتم حديثة وكتب: "وبإذن الله، القادم سيكون أجمل وأفضل، وسنقدم لكم ما تستحقونه من أعمال مميزة". مسلسل "أكثر من خوات" View this post on Instagram A post shared by محمد علي المحسن (@mohd_ali) " أكثر من خوات" هو مسلسل من إخراج سلطان العبد المحسن، ومن تأليف علاء حمزة، ومن بطولة الفنان شعيفان محمد ، أصايل محمد ، نورا ياسين، يزيد المجيول، نور حسين، سلطان المقبالي، وائل غازي، مطلق مطر، عبدالرحمن عبدالله، عمران العمران، أحمد الرشيد، وبندر الخضير، محمد علي المحسن. وتدور أحداث العمل حول المحامية الشابة "لؤلؤة"، التي تكن لصديقتها "العنود" محبة وثقة بلا حدود، وتعتبرها أكثر من أخت لها، ولكن سرعان ما تنقلب الأمور رأساً على عقب، حيث تطعنها صديقتها في ظهرها، وتحولها من شخصية محبوبة إلى مكروهة في المجتمع، وتدمر حياتها، مما يدفع المحامية "لؤلؤة" للانتقام بطريقتها وتتوالى الأحداث. آخر مشاركات الفنان محمد المحسن كانت آخر مشاركات الفنان محمد علي المحسن بالمسرح وتحديداً بسلطنة عمان في مهرجان المسرح العربي بدورته الخامسة عشرة في مسقط، من خلال مشاركته في مسرحية " ذاكرة صفراء"، بدعم من هيئة المسرح والفنون الأدائية. View this post on Instagram A post shared by محمد علي المحسن (@mohd_ali) لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا « إنستغرام سيدتي ». وللاطلاع على فيديوغراف المشاهير زوروا « تيك توك سيدتي ». ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» « سيدتي فن ».
الجريدة
١٩-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- الجريدة
رياح وأوتاد: هل الظلم بالسوية عدل في الرعية؟
عند مناقشة بعض القضايا العامة المطروحة هذه الأيام، يردد البعض: «ظلم بالسوية عدل بالرعية»، فهل هذا المثل موافق للشرع الحنيف؟ وهل يجوز مثلاً كراهية أو ازدراء فئات كاملة بسبب أخطاء قلة أو فرد منها؟ وهل يصح حرمان عائلة كاملة من حقوقها بسبب خطيئة أحد أبنائها؟ وهل تجوز معاقبة كل الوافدين من جنسية معينة إذا خالفت مجموعة منهم القوانين؟ وهل نتخذ موقفاً من جميع المتجنسين والمتجنسات إذا نشرت الصحف فضائح من زوّر أو أساء منهم إلى الجنسية الكويتية؟ وهل نعاقب تجمعاً سياسياً كاملاً إذا انحرف أحدهم؟ وهل يجوز اتهام جميع أعضاء مجلس الأمة بأنهم فاسدون نتيجة لإساءة بعضهم؟ تنص المادة 33 من الدستور على أن «العقوبة شخصية»، ونصت المذكرة التفسيرية على أن هذه المادة تطبيقاً لقوله تعالى «ولا تزر وازرة وزر أخرى»، أي أن العقوبة تقع على شخص المسيء وحده ولا تعمم على غيره، لأن من الظلم أن توقع العقوبة على البريء، لأن الظلم ظلمات يوم القيامة، كما قال صلى الله عليه وسلم. وقد حرّم تعالى الظلم على نفسه وجعله محرماً بين الناس. ومن المؤسف أنه لا يزال بعض الإسلاميين حتى اليوم يشنون حملة على ما اعتبروه خطأ «حماس» في شن هجوم السابع من أكتوبر، ويتناسون جرائم الصهاينة في الاحتلال والقتل والإبادة الجماعية، ولا يشنون حملة على الصهاينة تناسب هذه الجرائم، فهل تصرف «حماس» يبرر شرعاً وقانوناً معاقبة وإبادة جميع الفلسطينيين؟ ومن أجمل الأمثلة على حكم الإسلام في التفريق بين البريء والمسيء أن الله منع المسلمين من قتل الكفار في فتح مكة لأنه كان بين أظهرهم من المسلمين مَن يكتم إيمانه ويخفيه، فلو تم القتال وقُتل أحد المسلمين لأصاب الفاتحين إثم وغرامة. قال تعالى «وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ». وبيّن الله في نفس الآية أنه لو تم الفصل بين الفريقين لأمر بقتل الكفار «لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا» (الفتح). إن الفصل بين المحسن والمسيء في كل فئة سواء من الكويتيين أو من الوافدين أو النواب أو المتجنسين هو حكم إسلامي أصيل، فلا يجوز أن تعمم العقوبة على البريء بجريرة المسيء، ولا يصح أن يقال الظلم بالسوية عدل بالرعية.
