أحدث الأخبار مع #بوكاست
أخبار اليوم المصرية
منذ 4 أيام
- صحة
- أخبار اليوم المصرية
علي جمعة: العلاقة بين العلماء والناس رعاية وعناية وليست وصاية
أكد الدكتور علي جمعة ، مفتي الجمهورية الأسبق ، أن الفقه الإسلامي يجب أن يُعامل بمنطق التخصص كما يُعامل الطب في الحالات الحرجة، حيث يُعرض المريض على مجموعة من الأطباء في تخصصات مختلفة للوصول إلى قرار علاجي موحد دون تحميله مسؤولية المفاضلة بين الآراء الطبية، مشيرًا إلى أن هذه المقارنة توضح دور العلماء في صون العامة من الحيرة في أمور الدين. وأوضح عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ومفتي مصر الأسبق، خلال بوكاست "مع نور الدين"، المذاع على قناة الناس، اليوم الثلاثاء، أن "الكونسلتو" الطبي، المكوَّن من متخصصين في القلب والرئة والعيون وغيرهم، يناقش الحالة فيما بينهم، وغالبًا يتحدثون بمصطلحات علمية قد لا تُفهم من قبل المريض عمدًا، حرصًا على نفسيته وعدم إرباكه، مشيرا إلى أن هذا الأسلوب المتبع في الطب هدفه الوصول إلى أفضل قرار دون تعريض المريض للتفاصيل الجدلية التي قد تزيد حالته سوءًا. وقال: "هكذا هو دور العلماء، يصونون المستفتي من الغرق في التفاصيل الفقهية أو الترجيح بين أقوال لا يملك أدواتها، فليست كل معلومة تُقال لكل أحد، وأن هذا الأسلوب ليس وصاية، كما يدعي البعض، بل هو رعاية وعناية ورحمة بالمستفتي، شأنه في ذلك شأن المريض الذي يُصان عن المعاناة النفسية الناتجة عن كثرة الخيارات". وانتقد جمعة الدعوات التي تروج لرفع ما يسمونه بـ"سلطان العلماء عن رقاب الناس"، مؤكدًا أن هذه الدعوات تهدف لهدم مرجعية العلم والتخصص، مشيرًا إلى أن العلماء الحقيقيين لم يُفرضوا على الناس بل أحبهم الناس والتفوا حولهم بإرادتهم، مستشهدًا بمواقف العلماء الكبار مثل الإمام الدردير الذي واجه الحكام بالحق دون تردد. بالطبع، إليك الفقرة *منسقة بشكل كامل* في سطور: وأوضح الدكتور علي جمعة: "كان أيام الشيخ الدردير، رحمه الله عليه، كان للشيخ الدردير سلطان، فذهب إلى علي بك الكبير، ولما وجده غير مهتم بكلامه وبيعلب في الأرض كده، سَبَّه وهدده، علي بك الكبير كان من الحكام وقتها، وكان أكبر حاكم، الوالي بتاع مصر، ومعه الجيوش ومعه كذا، لكن الشيخ الدردير قال له: 'لعنه الله عليك وعلى النخاس الذي أتى بك'، فارتعد الرجل! ده العلماء ساعتها، بمقتضيات زمنهم، كان لهم سلطان على الناس، عوامهم وكبيرهم وصغيرهم، النهارده، العلماء بيحبوا العوام، والعوام بيحبوا العلماء، والعلاقة بين العلماء والناس رعاية وليست وصاية." وفي رده على من يقول إن الفقه ظني والمسائل نسبية، قال جمعة: "حتى في حال اختلاف العلماء، يبقى منهج الجمهور هو المعيار، وقد أوصانا النبي ﷺ بقوله: إذا رأيتم اختلافًا فعليكم بالسواد الأعظم، ومن شذ شذ في النار"، مضيفا أن تتبع الآراء الشاذة يوقع الناس في الحرج، وأن الله أمرنا باتباع سبيل الجماعة.
المصري اليوم
منذ 4 أيام
- سياسة
- المصري اليوم
علي جمعة: اتبعوا جمهور الأمة والدين لا يُبنى على الأمور الغيبية (فيديو)
شرح الدكتور على جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، مفتي الديار المصرية الأسبق، المقصود بقول الله تعالى: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾، قائلًا: «ما تتبعوش الشواذ، اتبعوا جمهور الأمة، وربنا أشار إلى ذلك في هذه الآية». وأوضح، خلال بوكاست «مع نور الدين»، المذاع على قناة الناس، اليوم الثلاثاء، أن هذه الآية تحمل دلالة عظيمة في اعتبار الجماعة، حتى لو أخطأت في بعض التفاصيل، موضحا: «افرض إن الناس كانوا غلطانين في رؤية هلال ذي الحجة، فحسبوا يوم عرفة خطأً، هل الحج باطل؟ لا، الحج محسوب، وربنا يستجيب؛ لأننا لا نشتغل بالحقائق الغيبية بل بما أمرنا الله به.» وأشار «جمعة» إلى حديث نبوي شريف يبسّط الفهم في هذا الباب، فقال: «النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الصوم يوم تصومون، والفطر يوم تفطرون)، الناس كتير بيسألوا: السعودية صايمة ولا فاطرة؟ مصر صايمة ولا فاطرة؟ الإجابة: صوموا حيث صام الناس، وأفطروا حيث أفطروا.» وأضاف: «واحد يقول لي: طب فين الحق؟ أقول له: أنت مش مكلّف بإدراكه، نفس الأمر الله أخفاه عنك لحكمة، لأنه مش هترتب عليه شيء في عبادتك.» وتابع: «فيه أشياء ربنا لم يطلعنا عليها لأنها لا تؤثر في صلاتنا ولا زكاتنا ولا رحمتنا، زي عدد أصحاب الكهف، عرفناه أو ما عرفناهوش، مش هيفرق.» وشبّه بعض الأمور الغيبية بحقيقة علمية، قائلًا: «الماء مكوّن من هيدروجين وأكسجين، والهيدروجين يشتعل، والأكسجين يساعد على الاشتعال، طيب هل هذا يجعل الماء نار؟ لأ طبعًا، رغم إن لو اتحلل يبقى نار، لكن إحنا مش مطالبين كمسلمين نعرف ده علشان نتوضى أو لا.» وأكد «جمعة» أن الدين لا يُبنى على هذه المعرفة المتخصصة، موضحا: «الكلام ده عرفناه حديثًا في المدارس، لكن المسلمين في العالم كله عبر القرون ما فقدوش إيمانهم لما ما عرفوش إن الماء نار إذا تحلل، فيه ناس بتجي تقول: مش هتوضى لأن الماء نار، ده تفكير غير منطقي، وغير سليم، وده نفس العقلية اللي تقول فقه الدليل أو الفقه الشعبي بشكل غير منضبط.»
مصراوي
١٣-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- مصراوي
علي جمعة: الإسلام ليس دين حرب وكل غزوات النبي مات فيها 1000 من الطرفين
أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر ومفتي الجمهورية الأسبق، أن المغازي النبوية كانت من دلائل النبوة وليست أمرًا يُستحى منه أو يُنتقص به من السيرة النبوية، مشيرًا إلى أن ما تعرض له النبي ﷺ من أحداث وغزوات لم يكن إلا جزءًا يسيرًا من سيرته، وجاء دومًا في سياق الدفاع لا العدوان. وقال عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ومفتي الجمهورية الأسبق، خلال بوكاست "مع نور الدين"، المذاع على قناة" الناس": نحن أمام شيء معجز؛ كيف يكون النبي ﷺ في قلب الحدث ويدير الأمور بكل هذا التوازن، أليس هذا دليلًا أن القرآن من عند الله؟"، مشيرًا إلى أن عبارة "ولكم في القصاص حياة" تتجلى فيها البلاغة الإلهية والمعنى الإنساني العميق في كلمتين فقط. وشدد على أن الدين الإسلامي ليس دين حرب أو قتال، بل هو دين سلام في جوهره، مستدلًا بآيات القرآن الكريم: "وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا"، و"لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ"، وقال: "الدين نفسه اسمه الإسلام من السلام، تحية المسلمين السلام، لا القتال ولا الحرب. وأشار جمعة إلى أن كثيرًا من الناس يختزلون السيرة النبوية في الغزوات، رغم أن هذه الغزوات لم تكن إلا في السنوات العشر الأخيرة من عمر الرسالة، ولم تتجاوز 27 غزوة حضرها النبي، ولم يقع قتال فعلي إلا في سبع منها، سقط فيها حوالي ألف قتيل من الطرفين. وأضاف: "في سنة واحدة فقط في باريس، ضحايا حوادث الطرق بلغوا أضعاف هذا الرقم، فهل يُعقل اتهام الإسلام بالعنف بينما تزهق الأرواح يوميًا في غير قتال؟". وفي سياق متصل، أكد الدكتور علي جمعة أن الشبهات التي تُثار حول الإسلام كل يوم، إنما تزيد المؤمنين يقينًا وتثبتًا، قائلاً: "كل شبهة لما بنبحثها علميًا، بهدوء ومنهج واستقراء، بتتحول لدليل جديد على عظمة هذا الدين، الشبهات تقوينا، لأنها تكشف زيف ما يُقال وتُظهر وجه الإسلام الحق". وأوضح: "لما يُقال إن الإسلام بُني على السيف، نعود إلى القرآن فنجد أن الرفق زينة، والعنف مذموم، وأن العلاقة مع الآخر مبنية على الرحمة، ووصايا القرآن كانت دائمًا تدعو للعفو والصفح: 'فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره'". وتابع: "نحن لسنا في موضع دفاع، بل نحن نُعلّم البشرية مبادئ الحرب الرحيمة التي استفادت منها لاحقًا اتفاقيات جنيف، الإسلام لم يُشعل الحروب بل علّم العالم كيف يُنهيها بكرامة وعدل ورحمة، المغازي سُمّيت بهذا الاسم لأنها كانت الأشق على النبي ﷺ، لكنها كانت أرقى دروس الإنسانية".
الدستور
٢٧-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- الدستور
لماذا كثرت أسماء النبي عليه السلام في القرآن؟.. علي جمعة يوضح
قال د.علي جمعة، مفتي الجمهورية الأسبق، عضو هيئة كبار العلماء، إن تعدد أسماء النبي (ص) في القرآن الكريم حيث سمي "محمدًا" و"أحمد"، جاء لمخاطبة العرب بحسب لغتهم وما يفهمونه من معاني التعظيم والحب والمهابة. أضاف جمعة خلال بوكاست "مع نور الدين"، المذاع على قناة 'الناس' الأحد، أن الصحابة الكرام كانوا يهابون النظر مباشرة إلى النبي (ص) من شدة مهابته، لافتًا إلى أن أم معبد، وهى من القلائل الذين وصفوه وصفًا دقيقًا، استطاعت أن تدقق النظر فيه لأنها لم تكن تعرفه مسبقًا. تعظيم النبي عليه السلام ليس بدعة أضاف أن تعظيم النبي (ص) ليس بدعة، بل هو أمر أكدته نصوص الشرع، فقد عظّمه الله تعالى حين قرن اسمه باسمه على قوائم العرش، كما توسل به آدم عليه السلام إلى الله بعدما أُخرج من الجنة عندما قال:"رأيت اسم محمد مقرونًا باسمك". أشار إلى أن النبي (ص) قبل البعثة عُرف بين قومه بلقب "الصادق الأمين"، وهو ما يدل على كمال خلقه، ومع نزول الوحي، انتقل النبي إلى مقام الربانية حيث شُق صدره الشريف ثلاث مرات وطُهر قلبه وملئ بالحكمة ونُزع منه حظ الشيطان في إشارة إلى إزالة أي ميل رحيم قد يمتد حتى للشيطان، إذ أُرسل النبي رحمة للعالمين مؤكدًا أن فهم هذه المعاني العظيمة حول شخصية النبي ومكانته واجبٌ على المسلمين، لأنه يمثل جوهر الإيمان ومحور التعظيم الذي أمر به الشرع.
أخبار مصر
١١-٠٢-٢٠٢٥
- ترفيه
- أخبار مصر
أناقة #بسمة_بوسيل بعد عودتها بقوة إلى الفن تسرق الأنظار.. شاهدي أبرز إطلالتها الأكثر جرأة وتميزاً
أناقة #بسمة_بوسيل بعد عودتها بقوة إلى الفن تسرق الأنظار.. شاهدي أبرز إطلالتها الأكثر جرأة وتميزاً بسمة بوسيل تصدرت الترند في الساعات الماضية بعدما حلت ضيفة على بوكاست 'عندي سؤال' على قناة المشهد والذي يقدمه محمد قيس، وكشفت عن الكثير من التفاصيل حول حياتها والمحطات الصعبة التي مرت عليها في السنوات الأخيرة، وتحديدا خطوة الانفصال عن تامر حسني، وتربية أبنائها، والقرارات التي اتخذتها مؤخرا، والدور المهم الذي لعبه والدها في حياتها قبل رحيله. وتزامناً مع تصدرها الترند، وحديثها عن انطلاقتها الفنية عقب طلاقها وطرحها العديد من الأغنيات والكليبات، دعونا نلقي نظرة كيف تغيرت أزياء بسمة بوسيل بعد عودتها للفن وانفصالها عن تامر حسني.إطلالات بسمة بوسيل بعد عودتها للفن: تغيير لافت لاحظه الجمهور منذ عودة بسمة بوسيل للفن قبل عامين والى اليوم وطرحها أغانيها الخاصة والكليبات المصورة، حيث بدت أكثر جرأة في اختيار أزيائها الى جانب اتجاهها نحو الأزياء بتصاميم متفردة ومبتكرة كما شاهدنا ذلك في كليياتها الغنائية. To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video إطلالة بسمة بوسيل بفستان بفتحة طويلة عند الساق بعدما كانت تتجنب الفنانة المغربية بسمة بوسيل قصات الفساتين الجريئة، أصبحت أكثر تحرراً في الفترة الأخيرة، فشاهدناها في إحدى جلسات التصوير، ترتدي فستانا فضيا، بصيحة البليسية من الأسفل ومزود بفتحه ساق جانبية طويلة كشفت عن ساقها في لمسة جريئة بتصميم الفستان، اما الجزء العلوي فجاء بصيحة الكتف الواحد وتميز بقصة البليسية عند منطقة الصدر وفي إحدى الكتفين. واستكملت إطلالتها بمجوهرات مميزة بتصميم ناعم وبسيط تناسبت تماما مع الفستان الذي ظهرت به.إطلالة بسمة بوسيل بفستان جلد أسود في احدث ظهور لها على انستغرام، اتجهت بسمة بوسيل الى صيحة الجلد اللامع مرتدية فستانا عانق قوامها الرشيق، وجاء بأكتاف مكشوفة مع ظهر عاري ايضا في لمسة جريئة لم نعتادها على اطلالات بسمة، وهي إطلالة لها من كليب أغنيتها 'لأ ثواني' حيث حرصت على الظهور بشكل مختلف، خاصة مع استعانتها بالشعر الطويل الأسود المستعار وتطبيقها المكياج القوي.بسمة بوسيل بالفستان القصير إطلالة ثانية اتسمت كذلك بالجرأة في جلسة تصوير لبسمة بوسيل بعد دخولها معترك الفن مجددا، فشاهدناها ترتدي فستانا جريئا باللون الفضي من توقيع Dounia taibi، وجاء الفستان بتصميم قصير وناعم كشف عن رشاقتها وأناقتها. أضافت بسمة لهذه الإطلالة تنسيقا مميزا زاد من أنوثة وأناقة الفستان، حيث ارتدت جاكيت قصير لامع باللون الأوف وايت، وجمعت شعرها للخلف…..لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر 'إقرأ على الموقع الرسمي' أدناه
