أحدث الأخبار مع #جانميشيلأباتي


الخبر
١٦-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- الخبر
بن جامان ستورا يتحدث عن الأزمة بين الجزائر وفرنسا في حوار مع "الخبر"
وافق الباحث الكبير في تاريخ الاستعمار الفرنسي في الجزائر وقضايا الهجرة، بن جامان ستورا، على إجراء حوار قصير مع موقع "الخبر" حول التوترات الحالية بين البلدين. فيما يلي إجاباته على الأسئلة. تشهد الأزمة الحالية بين فرنسا والجزائر تجاذبا بين طرفين داخل الطيف الحاكم في فرنسا: الرئيس إيمانويل ماكرون، الذي يمثل الجناح المعتدل الساعي لتهدئة التوترات، ووزير الداخلية، برونو روتايو، الذي يميل نحو التصعيد.. كيف تتوقعون نهاية هذه المواجهة بينهما؟ أراقب تطورات مواقف مختلف أعضاء الحكومة الفرنسية. أرى، فعلا، موقفا متشددا ضد الجزائر من وزير الداخلية، الذي يتحدث عن "شد وجذب" مع الجزائر، ومن جهة أخرى، هناك موقف تصالحي من وزير الخارجية، الذي يتحدث عن الخروج من الأزمة من خلال الحوار. يبدو أن رئيس الجمهورية يميل إلى الموقف الأخير، لكنني لم أتناقش معه في هذه القضايا منذ عدة أشهر. لا أرى كيف يمكن الخروج من هذه الوضعية، إلا من خلال استئناف الحوار. من الواضح أن مشروع "مصالحة الذاكرتين"، الذي أنتم أحد المسؤولين عنه، يعد أكبر ضحية لهذه التوترات.. هل يمكنكم تأكيد التوقف النهائي للعمل الذي بدأته لجنتا المؤرخين الجزائريين والفرنسيين حول هذا الملف؟ فعلا.. لم نجتمع منذ ماي 2024، في حين أن اللقاءات، التي كانت قد تمت خمسة منها منذ 2023، قد جرت بشكل جيد للغاية، خاصة العمل التاريخي حول القرن التاسع عشر، وهو جرد زمني للتوغل الاستعماري الفرنسي، وبحث مراجع (كتب وأرشيفات). تم أيضا مناقشة إمكانية استرجاع فرنسا للأشياء التي تخص الأمير عبد القادر. ولكن ذلك لم يكن ممكنا على الفور، حيث ذكر المسؤولون ضرورة وجود قانون عام لهذا الاسترجاع. للأسف، جاءت تقلبات الأزمة السياسية لتصطدم بهذا العمل، وأصبحت أنشطة اللجنة في حالة تعليق. دار نقاش حاد مؤخرا في فرنسا بشأن المقارنة التي أجراها الصحفي جان ميشيل أباتي حول الجرائم النازية والممارسات الاستعمارية في الجزائر. بغض النظر عن موقف السياسيين الفرنسيين من هذه المسألة، هل تعتقد أن المجتمع الفرنسي مستعد للاعتراف بأن جرائم فرنسا في الجزائر كانت جرائم ضد الإنسانية، وأن فرنسا يجب أن تقدّم اعتذارا عن ذلك؟ تاريخ التوغل الاستعماري الفرنسي طوال القرن التاسع عشر، المذابح والمقاومات، من الغرب إلى الشرق في البلاد، مع معارك الأمير عبد القادر، وحصار واحتلال قسنطينة في 1837، ومجزرة سكان الأغواط، وثورة القبائل في 1871، تلتها مصادرة الأراضي بشكل واسع، ثم نفي المسؤولين إلى كاليدونيا الجديدة (ويمكنني أن أعدد العديد من الوقائع)، مع إقامة المستعمرات الاستيطانية... كل ذلك غير مُدرّس في فرنسا. بدلا من ذلك، يُذكر ما يسمى بـ"الاستعمار السعيد". لذلك، كانت المفاجأة كبيرة عندما أراد جان ميشيل أباتي مقارنة الفظائع الفرنسية بالجرائم التي ارتُكبت خلال الحرب العالمية الثانية. في الواقع، هو ليس الأول الذي يتحدث بهذه الطريقة، فقد تم طرح هذا السؤال بالفعل من قبل الفلاسفة، مثل أرندت وسيمون فاي في الأربعينيات. لذا، هناك جهود كبيرة يجب بذلها في مجال التعليم لنقل تاريخ فرنسا بشكل صحيح. ما قمت به من جانبي كان نشر كتاب بعنوان "تاريخ الجزائر الاستعماري" في عام 1992 (منشورات لا ديكوفرت). لكن المجتمع لم يكن مستعدا بعد للاستماع.. الأجيال الشابة تبحث عن هذا التاريخ الاستعماري، وعن تاريخ العبيد. سيكون من الصعب إيقاف هذه الحقيقة التي تسير قدما.


الخبر
١٦-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- الخبر
بن جامان ستوار يتحدث عن الأزمة بين الجزائر وفرنسا في حوار مع "الخبر"
وافق الباحث الكبير في تاريخ الاستعمار الفرنسي في الجزائر وقضايا الهجرة، بن جامان ستورا، على إجراء حوار قصير مع موقع "الخبر" حول التوترات الحالية بين البلدين. فيما يلي إجاباته على الأسئلة. تشهد الأزمة الحالية بين فرنسا والجزائر تجاذبا بين طرفين داخل الطيف الحاكم في فرنسا: الرئيس إيمانويل ماكرون، الذي يمثل الجناح المعتدل الساعي لتهدئة التوترات، ووزير الداخلية، برونو روتايو، الذي يميل نحو التصعيد.. كيف تتوقعون نهاية هذه المواجهة بينهما؟ أراقب تطورات مواقف مختلف أعضاء الحكومة الفرنسية. أرى، فعلا، موقفا متشددا ضد الجزائر من وزير الداخلية، الذي يتحدث عن "شد وجذب" مع الجزائر، ومن جهة أخرى، هناك موقف تصالحي من وزير الخارجية، الذي يتحدث عن الخروج من الأزمة من خلال الحوار. يبدو أن رئيس الجمهورية يميل إلى الموقف الأخير، لكنني لم أتناقش معه في هذه القضايا منذ عدة أشهر. لا أرى كيف يمكن الخروج من هذه الوضعية، إلا من خلال استئناف الحوار. من الواضح أن مشروع "مصالحة الذاكرتين"، الذي أنتم أحد المسؤولين عنه، يعد أكبر ضحية لهذه التوترات.. هل يمكنكم تأكيد التوقف النهائي للعمل الذي بدأته لجنتا المؤرخين الجزائريين والفرنسيين حول هذا الملف؟ فعلا.. لم نجتمع منذ ماي 2024، في حين أن اللقاءات، التي كانت قد تمت خمسة منها منذ 2023، قد جرت بشكل جيد للغاية، خاصة العمل التاريخي حول القرن التاسع عشر، وهو جرد زمني للتوغل الاستعماري الفرنسي، وبحث مراجع (كتب وأرشيفات). تم أيضا مناقشة إمكانية استرجاع فرنسا للأشياء التي تخص الأمير عبد القادر. ولكن ذلك لم يكن ممكنا على الفور، حيث ذكر المسؤولون ضرورة وجود قانون عام لهذا الاسترجاع. للأسف، جاءت تقلبات الأزمة السياسية لتصطدم بهذا العمل، وأصبحت أنشطة اللجنة في حالة تعليق. دار نقاش حاد مؤخرا في فرنسا بشأن المقارنة التي أجراها الصحفي جان ميشيل أباتي حول الجرائم النازية والممارسات الاستعمارية في الجزائر. بغض النظر عن موقف السياسيين الفرنسيين من هذه المسألة، هل تعتقد أن المجتمع الفرنسي مستعد للاعتراف بأن جرائم فرنسا في الجزائر كانت جرائم ضد الإنسانية، وأن فرنسا يجب أن تقدّم اعتذارا عن ذلك؟ تاريخ التوغل الاستعماري الفرنسي طوال القرن التاسع عشر، المذابح والمقاومات، من الغرب إلى الشرق في البلاد، مع معارك الأمير عبد القادر، وحصار واحتلال قسنطينة في 1837، ومجزرة سكان الأغواط، وثورة القبائل في 1871، تلتها مصادرة الأراضي بشكل واسع، ثم نفي المسؤولين إلى كاليدونيا الجديدة (ويمكنني أن أعدد العديد من الوقائع)، مع إقامة المستعمرات الاستيطانية... كل ذلك غير مُدرّس في فرنسا. بدلا من ذلك، يُذكر ما يسمى بـ"الاستعمار السعيد". لذلك، كانت المفاجأة كبيرة عندما أراد جان ميشيل أباتي مقارنة الفظائع الفرنسية بالجرائم التي ارتُكبت خلال الحرب العالمية الثانية. في الواقع، هو ليس الأول الذي يتحدث بهذه الطريقة، فقد تم طرح هذا السؤال بالفعل من قبل الفلاسفة، مثل أرندت وسيمون فاي في الأربعينيات. لذا، هناك جهود كبيرة يجب بذلها في مجال التعليم لنقل تاريخ فرنسا بشكل صحيح. ما قمت به من جانبي كان نشر كتاب بعنوان "تاريخ الجزائر الاستعماري" في عام 1992 (منشورات لا ديكوفرت). لكن المجتمع لم يكن مستعدا بعد للاستماع.. الأجيال الشابة تبحث عن هذا التاريخ الاستعماري، وعن تاريخ العبيد. سيكون من الصعب إيقاف هذه الحقيقة التي تسير قدما.


الشروق
١١-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- الشروق
آخر حملة الحقائب
اليوم الأحد 09 مارس قرر الصحفي الفرنسي الشريف، جان ميشال اباتي، رمي الاستقالة نهائيا في وجه إدارة محطة 'RTL' رافضا مساومته على مواقفه تصريحاته بخصوص جرائم الإبادة الجماعية التي ارتكبها الاستعمار الفرنسي ضد الشعب الجزائري الأعزل، معلنا حربا مفتوحة ضد '' هؤلاء الوطنيين المزيفين الذين تذعرهم الحقائق التاريخية' كما سماهم، وعراهم كما لم يفعل من قبل كاشفا حملة التطهير التي يقودونها في الإعلام والسياسة. يظهر 'اباتي' صلبا قويا في وجه اليمين الفرنسي المتطرف والمتغلغل بشكل غير مسبوق في الدولة الفرنسية، ليبعث ملحمة أخرى من ملاحم المناضلين الفرنسيين اليساريين من شبكة جونسون و'حملة الحقائب' ، مفكرين وصحفيين ومثقفين دعموا ثورة الجزائريين بتهريب الوثائق والمعلومات والسلاح والمراسلات السرية، وحكموا وسجنوا واغتيلوا بتهمة الخيانة وشهر بهم دعاة 'الجزائر الفرنسية' ونكلوا بهم . في رسالة الاستقالة الجديدة التي نشرها على 'إكس' قال أباتي 'إذا عدت إلى الميكروفون، فهذا يعني أنني أقر بارتكاب خطأ، وهذا أمر لا أستطيع قبوله ..لقد عانيت باستمرار بسبب غياب الاعتراف الرسمي من قبل الاستعمار بالمعاملة المهينة التي تعرض إليها الشعب الجزائري.. ولهذا السبب فقط، لا أستطيع قبول أن أكون معاقبا على تكرار هذه الحقائق'. في تصريحاته التي أشعلت نيران الغضب اليميني ضده قال جان ميشيل أباتي قبل نحو أسبوعين إن 'فرنسا ارتكبت في الجزائر المئات مثل عملية أورادور سور غلان ( جريمة إبادة جماعية ارتكبها النازيون في الحرب العالمية الثانية ) ' وأن 'النازيين تصرفوا كما فعلنا في الجزائر' مضيفا 'ما فعلناه هو أن الجزائريين لجأوا إلى الكهوف، وقمنا بسد الكهوف، ووضعنا الخشب أمام الكهوف، وأشعلنا النار وقمنا بخنقهم'. قبل هذا بأيام قليلة نشر أباتي رسالة أخرى استنكر فيها تعرضه 'للإيقاف عن العمل، وهو ما لم يحدث لي من قبل' عكس اليميني المتطرف إيريك زمور الذي يقول بشأنه 'خلال عشر سنوات من الاستفزازات والتصريحات المهينة والمحتقرة، وعلى الرغم من الإدانات القانونية التي جعلته مجرماً، لم يتم إيقاف إريك زيمور قط عن العمل من قبل أي مؤسسة صحفية. على العكس من ذلك، تمت ترقيته' وضحك ساخرا من اليمينية المتطرفة مارين لوبان التي قالت مؤخرا: 'إن القول بأن الاستعمار كان مأساة بالنسبة للجزائر ليس صحيحا' ورد عليها 'كان بإمكاني أن أرسل لها كتابين أو ثلاثة كتب حول هذا الموضوع. لم افعل ذلك' واستغرب الصحفي المقال من قناة 'RTL' أن ' إحدى رياض الأطفال في باريس لا تزال تحمل اسم الجنرال الفرنسي لاموريسيي .. الأكثر وحشية بين كل القادة ( الاستعماريين ) في أفريقيا ' ويضيف جان ميشيل أباتي 'من المدهش حقاً أن يتلقى الأطفال في فرنسا تعليمهم في مكان يحمل اسم مجرم حرب'.


أخبارنا
١٠-٠٣-٢٠٢٥
- سياسة
- أخبارنا
جان ميشيل أباتي يغادر نهائيًا إذاعة فرنسية عاقبته بسبب تصريحه عن استعمار الجزائر
أخبارنا : أعلن الصحافي الفرنسي المخضرم المعروف جان ميشيل أباتي، يوم الأحد 9 مارس/آذار، أنه لن يعود إلى راديو RTL، الذي يعمل معه كمحلل سياسي ضمن أحد البرامج، معتبراً أنه لم يرتكب أي خطأ في تعليقاته على الهواء، في نهاية فبراير/شباط، حيث شبّه أعمالاً ارتكبتها فرنسا في الجزائر، إبان الاستعمار، ببعض الجرائم النازية. قبل هذا الإعلان، كانت إدارة راديو RTL الفرنسية قد استبعدت الصحافي والمحلل المعروف جان ميشيل أباتي من أثيرها، ولكن بشكل مؤقت، بعد أن قال خلال إحدى الحلقات: "في كل عام في فرنسا نحيي ذكرى ما حدث في Oradour-sur-Glane (وهي قرية ذبح النازيون سكانها في ظل الاحتلال). ولكننا ارتكبنا مئات من هذه المجازر في الجزائر. فهل نحن على وعي بذلك؟'. وأتى استبعاده المؤقت لأسبوع، كنوع من العقاب، بعد الجدل الواسع الذي أثارته تصريحاته، والهجوم الذي شنّته عليه شخصيات سياسية من اليمينين المحافظ والمتشدد. كان من المفترض أن يعود هذا الأسبوع، لكنه قرر عدم العودة، من خلال رسالة طويلة على منصة "إكس' شرح فيها الأسباب وراء ذلك، حيث كتب: "قبل أسبوعين، أثارت تعليقاتي حول استعمار الجزائر جدلاً واسع النطاق. وأفادت لي إدارة الإذاعة أنهم تلقوا العديد من الاحتجاجات من المستمعين. ولمعالجة المشاعر التي أثارها ذلك، طُلب مني عدم الظهور في الأسبوع التالي، وهو ما يشير إلى أنه سيكون من دواعي الترحيب بي لمواصلة الدفاع عن وجهة نظري على الهواء'. وأضاف: "لقد فهمت وقبلت نهج إدارة RTL. وجدتها متوازنة ومحترمة تجاهي. ثم جاء يوم الإيقاف، وكان ذلك يوم الأربعاء الماضي. ومنذ ذلك الحين، وفي مواجهة ما يمكن أن نسميه بالعقاب، تغير تصوري للوضع. حتى لو تم اتخاذ القرار في إطار حوار هادئ ومتفاهم، فإن العقوبة تبقى عقوبة. إذا عدت إلى RTL، فأنا أقوم بالتحقق من ذلك، لذا فأنا أعترف بأنني ارتكبت خطأ. هذه خطوة لا أستطيع اتخاذها'. وتابع: "إنني أعلق أهمية خاصة على مسألة الوجود الفرنسي في الجزائر بين عامي 1830 و1962. وأنا شخصياً لا أهتم بهذا الموضوع. ولم يشارك لا والدي ولا أعمامي ولا أي فرد آخر من عائلتي في الحرب الجزائرية. كما أنني لا أملك أي ارتباطات أو روابط مع الفرنسيين العائدين من هذا البلد. اكتشفت هذه القصة بطريقة عادية. لقد كنت مهتماً منذ زمن طويل بظروف عودة الجنرال ديغول إلى السلطة في مايو/أيار 1958. وكانت مسألة إبقاء الجزائر داخل فرنسا تشكل جوهر الأزمة السياسية. ثم سألت نفسي ما هو هذا الوضع، وما هي طبيعة الوجود الفرنسي، وأيضًا طبيعة التعايش بين المجتمعات في هذه المنطقة'. وواصل جان ميشيل أباتي: "لقد أرعبني ما قرأته في الكتب التي كتبها مؤرخون دقيقون. استمرّت المجازر ضد المسلمين طيلة 132 عاماً من الاحتلال. وقد أدى ما يسمى بالوضع الأصلي، الذي تم تطبيقه منذ عام 1881، إلى حرمان السكان الأوائل للمنطقة من جميع الحقوق وفرضت عليهم عبوديات قديمة وغير عادلة. لقد طُردوا من أغنى الأراضي، وعاشوا في فقر مدقع. كان تعليم الأطفال ضئيلاً. كل هذا يرسم صورة غير لائقة لفرنسا في ظل القيم الإنسانية التي صنعت سمعتها في جميع أنحاء العالم'. وأضاف الصحافي: "لقد عانيت من الظلم المستمر بسبب عدم الاعتراف الرسمي من قبل المستعمر بالمعاملة المهينة التي تعرض لها هذا السكان. إن التعليقات التي أدليت بها حول هذا الموضوع منذ سنوات مرتبطة بهذا الشعور. ولهذا السبب وحده، لا أستطيع أن أقبل العقاب على تكرارها. أنا آسف على الوضع الذي نشأ. لقد أمضيت سنوات مهنية رائعة في RTL. إنه الراديو الذي يعجبني. ولكن هكذا هو الأمر'. توضيح أخير قال جان ميشيل أباتي: "لأنني رأيت في الأيام الأخيرة هؤلاء القوميين الكاذبين الذين يخافون من حقائق التاريخ. السلطة الجزائرية اليوم هي سلطة دكتاتورية. منذ عام 1962، يستحق الشعب الجزائري، مثل كل الشعوب، الحرية والعدالة. ولسوء الحظ، فقد حُرم منها لفترة طويلة. علاوة على ذلك، فإنني أنضم، كما فعلت منذ البداية، إلى المطالبات بالإفراج عن بوعلام صنصال، المسجون ظلماً في الجزائر العاصمة'. وختم قائلاً: "في يوم من الأيام، آمل أن تعترف فرنسا، بلدي، بنصيبها من اللاإنسانية في التاريخ'. يُذكر أن جان ميشيل أباتي هو شخصية معروفة في المشهد السمعي البصري الفرنسي، وله أيضًا عمود سياسي كل مساء في برنامج Quotidien الشهير، بالإضافة إلى مشاركته على أثير راديو RTL.