أحدث الأخبار مع #جورججبور
ساحة التحرير
٠٣-٠٥-٢٠٢٥
- سياسة
- ساحة التحرير
قمة بغداد الشاملة في 17 ايار 2025: آمال تنتظر!جورج جبور
قمة بغداد الشاملة في 17 ايار 2025: آمال تنتظر! ''''''''' ا.د. جورج جبور* رئيس الرابطة العربية للقانون الدولي، مؤسس الرابطة السورية للامم المتحدة ورئيسها الفخري. قبل فيها: ستكون شاملة، لن يغبب عنها اي قائد عربي يرأس دولة. لا ادري من قال ذلك.لكن المعنى واضح: يؤمل منها مالم يؤمل في قمم سابقة. أتت قبلها قمة طارئة خصصت لغزة. تبنت خطة لإعمار غزة. ماذا يؤمل من القمة الجديدة مما — ربما— لم يؤمل من غيرها؟ لكل متابع سلسلة القمم العربية آماله التي يعلقها على القمة الجديدة. فما هي آمال الناس من القمةالجديدة؟ ألخصها بكلمتين. يأمل الناس من القمة الجديدة ان تأتي بنتائج تتناسب مع مستوى تضحيات الفلسطينيبن خاصة والعرب عامة نتيجة التطورات منذ تشرين أول 2023. ذلك حال الناس بالمجمل. إلا ان المجمل لا ينفي أن يكون لكل متابع للقمة نظرة خاصة، تجسد اهتمامه واجتهاده الخاص . في 1979 عقد مؤتمر قمة في تونس بعد استقرار الجامعة في عاصمة عربية ليست بمركزية القاهرة في مجال العمل العربي المشترك. ثم ما لبث الصدام بين العراق وايران ان حول الانظار عن سبب نشوء ظاهرة القمة، وهو فلسطين. في ذلك العام نشرت مقالا في مجلة 'المستقبل' الباريسية. عنوانه:' لو كنت مكان الشاذلي القليبي وامامي مؤتمر قمة عربي'. البند الأول في التوصيات هو أن العرب أمة واحدة.. في 2006 شاءت الظروف ان اتكلم عن اللغة العربية . طالبت القمة بتحديد يوم للغة العربية واقترحت ان يكون يوم بدء نزول القران الكريم. ثم في عام 2007 وبمناسبة بدء العقد العاشر لوعد بلفور ، وقد استفحل شأنه في العدوان على لبنان عام 2006, اطلقت الدعوة لكي يكون للقادة العرب وقفة سنوية مع وعد بلفور، في ذكرى صدوره، بصفته ' غير منصف'. ما مصير الدعوات–الأحلام السابقة ، وما مكانها الذي امله لها في قمة بغداد الشاملة؟ فأما عن الامة الواحدة ، ففي تجويع اهالي غزة من إثارة العواطف الإنسانيةالعادية، لكي لا أقول السامية، ما يجعل الإنسانية كلها أمة واحدة . اما بشأن يوم اللغة العربية فبامكان رئيس القمة،وليست العربية لغته الام, ان ينظر الى ' اقرأ' فيُري العالم ما هو واضح فيها: انها لغة العرب والمسلمين معاً، هي لغته الام أيضا. سيزداد شعور العرب بكيانيتهم الخاصة ان تولوا هم بأنفسهم تحديد الموعد الامثل ليوم لغتهم. افما يزعج العرب وقادتهم ان من حدد لهم يوم لغتهم هو موظف ما في دائرة ما في نيويورك او باريس؟ ثم الى 2 تشرين ثاني. من يستطيع ان ينكر ان وقفة سنوية مع وعد بلفور تشرح عدم اتصافه بالانصاف لن تكون ذات فائدة لميثاق الأمم المتحدة وللقانون الدولي ومن أجل ترسيخ قاعدة المساواة في الانسانية؟ فلنتذكر ان الدولة مصدرة الوعد انتقدته مرتين. في تشرين ثاني 2002 ثم في الثانية نيسان 2017. ولنتذكر ان جامعة الدول العربية ، وكل الدول العربية لم تتعامل مع الانتقادين ، باستثناء واحد هو محاولة دولة فلسطين البناء على الانتقاد الثاني. هذا كما اعلم، ولما أعلم حد وارحب بالتصحيح. قمة عربية شاملة في ايار؟ إذن فلتجرؤ ولتتحدث بثقة عن انصاف وعد بلفور بعد الانصاف لكي تقضي على التردد في. اعتراف فرنسا وبريطانبا معاً بدولة فلسطين في حزيران ، بعد اسبوعين من القمة العربية . ومزيد من الخير في قادمات الايام ان شاء الله، وان شئنا عبر قممنا الشاملة الموحدة لنظراتنا وخطواتنا. '''''''''' دمشق صباح 3 أيار 2025 قبل اسبوعين من قمة بغداد.
المركزية
٠٢-٠٥-٢٠٢٥
- علوم
- المركزية
منتدى الاعلام السنوي في "اللويزة": "فنون الاتصال في عصر الذكاء الاصطناعي"
المركزية - أقامت كلية العلوم الانسانية – قسم الاعلام في جامعة سيدة اللويزة منتدى الاعلام السنوي تحت عنوان: فنون الاتصال في عصر الذكاء الاصطناعي: الاعلان، الصحافة والسينما، وذلك يوم الجمعة 4 نيسان 2025، في جامعة سيدة اللويزة – ذوق مصبح، قاعة عصام فارس. حضر هذا المنتدى، رئيس جامعة سيدة اللويزة الأب بشارة الخوري، بمشاركة نائب الرئيس للشؤون الأكاديمية ميشال الحايك، نائب رئيس الجامعة للتطوير أنطوان فرحات، مدير فرع الشوف الأب وليد موسى، ضيف المنتدى جورج جبور رئيس الـAdvertising Association in Lebanon ، الى جانب الهيئة التعليمية والطلابية. إستُهلّ الحفل بالنشيد الوطني اللبناني، من ثَّم كانت كلمة ترحيب ألقتها عريفة الحفل الدكتورة جيسكا الخوري، أستاذة مشاركة في كلية العلوم الإنسانية - قسم الإعلام التي قالت:" تُعدّ فعالية MSF 25 منصّة أكاديمية رائدة تهدف إلى بناء جسر تواصل بين التعليم الجامعي وسوق العمل. وهي تجربة تطبيقية موجّهة إلى الطلاب، تُسهم في تحويل المعارف النظرية إلى ممارسات واقعية ملموسة". وأضافت الخوري:" تساهم جامعة سيدة اللويزة في دعم البحث العلمي المتخصص في هذا المجال، من خلال جهود كلياتها وأعضاء هيئتها التعليمية الذين يشاركون بفعالية في أبحاث ودراسات متقدمة تتناول الذكاء الاصطناعي وتطبيقاته المتنوّعة". ومن ثمَّ كان للأب بشارة الخوري كلمة أشار فيها إن:" هذا المنتدى يعكس التزام جامعة سيدة اللويزة بتوفير بيئة تعليمية تفاعلية تُمكّن طلابها من الانخراط الفعّال مع نخبة من الخبراء والمتخصصين في مجال الإعلام. ويأتي هذا التوجّه انسجامًا مع الرؤية الأكاديمية الرامية إلى تعزيز التعلّم القائم على التجربة والانفتاح على المستجدات المعرفية والتقنية". وأضاف الأب الخوري:" شكل هذا الحدث مؤشر على التزام جامعة سيدة اللويزة بالقواعد الأخلاقية في ممارسات الذكاء الاصطناعي. منذ اليوم الأول، اتخذت جامعتنا موقفًا حازمًا في دعم إمكانات الذكاء الاصطناعي مع المحافظة على المعايير الأخلاقية. وينعكس هذا الالتزام في مبادرات ملموسة مثل تدريب معلمي المدارس على دمج الذكاء الاصطناعي في منهجيات التدريس، وتوفير إرشادات شاملة للمجتمع حول الاستخدام المسؤول للذكاء الاصطناعي في البيئات التعليمية". ليختم الأب الرئيس:" تتحمل جامعة سيدة اللويزة مسؤولية ريادية في فتح هذا الباب، ليس فقط في مجال الإعلام والاتصالات، بل في التحدي الأكبر: كيفية دمج الذكاء الاصطناعي في النظام التعليمي. فمن خلال MSF 25، نؤكد التزامنا الراسخ بالتميز الأكاديمي، وإعداد جيل جديد من محترفي الإعلام بالمهارات والرؤى اللازمة لمواكبة مستقبل الإعلام القائم على الذكاء الاصطناعي". وكان لضيف المنتدى السيد جورج جبور كلمة قال فيها:" عند الحديث عن الذكاء الاصطناعي (AI)، قد يبدو للوهلة الأولى وكأننا نتناول موضوعًا ينتمي إلى عالم الخيال العلمي، غير أن الواقع يؤكد أنّ الذكاء الاصطناعي بات حاضرًا بقوّة في تشكيل ملامح العديد من الصناعات، وعلى نحوٍ يفوق ما كان متخيّلًا في العقود الماضية. ومن بين أبرز هذه الصناعات: الإعلام والإعلان، حيث يشهد هذان القطاعان تحوّلًا جوهريًا في بنيتهما وآليات عملهما. ولبنان، كغيره من دول العالم، بدأ يلمس آثار هذا التحوّل، سواء على المستوى المؤسسي أو المهني". وتابع: "نسعى إلى تقديم قراءة تحليلية لبعض الأوجه التي يحدث من خلالها الذكاء الاصطناعي تحوّلات ملموسة فقد كانت صناعة الإعلام، تقليديًا، قائمة على الجهد البشري من إعداد التقارير والمقالات، إلى التحرير، وصولًا إلى التقديم والبث. وكان الصحفيون والمحررون والمذيعون يشكّلون المنظومة الكاملة لإنتاج المحتوى الإعلامي. غير أنّ هذا النموذج بدأ يتغيّر بصورة تدريجية مع دخول تقنيات الذكاء الاصطناعي إلى المشهد الإعلامي، حيث لم يعد دور الذكاء الاصطناعي مقتصرًا على الدعم التقني أو التنظيمي، بل أصبح فاعلًا رئيسًا في عمليات الإنتاج نفسها". ليكمل السيد جبور:" من أبرز مظاهر هذا التحوّل، ما بات يُعرف بـ "الصحافة الآلية"، وهي استخدام البرمجيات الذكية في كتابة المقالات الإخبارية والتقارير، ولا سيّما في المجالات التي تعتمد على البيانات الكمية مثل الأخبار الرياضية والاقتصادية. هذه الأنظمة قادرة على تحليل المعطيات، وترتيب المعلومات، وصياغة نصوص إعلامية متكاملة خلال ثوانٍ معدودة، ما يفتح أفقًا جديدًا للنقاش حول دور الصحفي التقليدي ومستقبل مهنة الصحافة". وفي هذا المجال، تطرق السيد جبور الى دور الإعلان قائلاً:" لقد شهد الإعلان تحولات جذرية على مدى العقود الماضية، من الإعلانات المطبوعة إلى اللافتات الرقمية، ومن الإعلانات التلفزيونية إلى التسويق عبر المؤثرين. والآن، يأخذ الذكاء الاصطناعي الأمور إلى مستويات أبعد كتحليل سلوكك على الإنترنت لعرض إعلاناتٍ تتناسب مع اهتماماتك". وتابع:" مع كل هذه التطورات، يأتي الذكاء الاصطناعي بمخاطر كبيرة، ومن الضروري التعامل معها بحذر. فكلما عرف الذكاء الاصطناعي عنا أكثر، زادت قدرته على التلاعب بقراراتنا، أحيانًا دون أن ندرك ذلك. ومع تطور الذكاء الاصطناعي، أصبح من الضروري وضع أنظمة رقابية لحماية المستخدمين". ليختم قائلاً:" إنَّ لبنان لديه فرصة فريدة في تعليم الذكاء الاصطناعي وتطويره بشكل أخلاقي، حيث يمكننا تسخير قوته لتعزيز صناعة الإعلام والإعلان، وخلق فرص عمل جديدة بدلًا من فقدانها. لأن التحدي الأكبر هو استخدام الذكاء الاصطناعي لخلق وظائف، وليس الاستغناء عن اليد العاملة". وقد ضمَّ هذا المنتدى جلستان للنقاش، الأولى عنوانها: الإعلانات في لبنان في عصر الذكاء الإصطناعي والتسويق الرقمي أدارتها "د. إيمّا شكَر شفو" مديرة الاتصالات والتواصل في شركة Berytech، والمتحدثون: فراس مغامس الرئيس التنفيذي لشركة Feer McQueen ولمجموعة Flag M Group، مارييلا عبدو المديرة العامة لشركة Memac Ogilvy في لبنان والعراق، ومحمد الطيبي مدير اعمال لشركة Leo Burnett Mena. تمحورت هذه الجلسة حول التطورات المتسارعة في تقنيات الذكاء الاصطناعي، وتغيّر وجه الإعلان من أدوات تقليدية تعتمد على التكرار والانتشار الواسع، إلى أدوات ذكية تستند إلى تحليل البيانات وتوقّع السلوك وتخصيص المحتوى. فالإعلان في عصر الذكاء الاصطناعي يمثل نقلة نوعية من حيث الكفاءة والدقّة، لكنه يفرض تحديات أخلاقية وقانونية تتطلّب وعيًا مجتمعيًا وتدخّلًا تشريعيًا. فبينما تزداد قدرة الشركات على التأثير، ينبغي المحافظة على توازن يحترم خصوصية المستهلك وحريّته في اتخاذ القرار. أما الجلسة الثانية فعنوانها: الذكاء الاصطناعي في الصحافة والفنون السمعية والبصرية، ادارتها الصحافية يمنى يزبك والمتحدثون: ليال بهنام، مديرة البرامج في مؤسسة مهارات، رودي شوشاني رائد أعمال، مقدم بودكاست، خبير استراتيجي في مجال التكنولوجيا الناشئة ومؤسس شركة Dxtalks، ووليد ناصيف مؤسس Wp Production وصانع أفلام ومبتكر في مجال الذكاء الإصطناعي. تمحورت هذه الجلسة حول إسهام الذكاء الاصطناعي في إحداث تحوّل جوهري في مجالي الصحافة والفنون السمعيَّة والبصريَّة، فشكل حضور هذا الذكاء خطوة مهمة نحو تطوير وتغيير آليات العمل في هذين القطاعين. ففي الصحافة، أتاح الذكاء الاصطناعي ظهور الصحافة الآلية، وهي تقنية تعتمد على الخوارزميات لكتابة المقالات بشكل تلقائي، مما يعزز سرعة نشر الأخبار وتحليل البيانات مما أثار تساؤلات حول مستقبل الصحفيين التقليديين ودورهم في صياغة الأخبار والمحتوى الإعلامي. أما في مجال الفنون السمعيَّة والبصريَّة، فقد أحدث الذكاء الاصطناعي تقدمًا ملحوظًا في إنتاج الموسيقى والفيديوهات بشكل آلي، بالإضافة إلى تحسين عمليات المونتاج وإنشاء المؤثرات الخاصة في الأفلام، مما يُساهم في رفع مستوى الابتكار والإنتاجيَّة. وهذا التقدم التكنولوجي يثير تحديات جمة خاصة فيما يتعلق بإمكانية التلاعب بالمحتوى الفني أو تقليص دور الإبداع البشري في صناعة الفن والإعلام. وختمت عميدة كلية العلوم الإنسانيَّة الدكتورة ماريا بوزيد، هذا المنتدى قائلة: "على الطلاب استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي بأخلاقية ونظرة نقدية. فجامعة سيدة اللويزة تبنّت منذ اليوم الأول إمكانات الذكاء الاصطناعي مع الحفاظ على المعايير الأخلاقية. وينعكس هذا الالتزام في مبادرات ملموسة مثل وإصدار إرشادات شاملة لمجتمعنا الجامعي حول الاستخدام المسؤول للذكاء الاصطناعي في البيئات التعليمية". وسلطت الدكتورة بوزيد الضوء على المساهمات البحثية لأعضاء هيئة التدريس الذين انخرطوا بنشاط في الدراسات المتعلقة بالذكاء الاصطناعي لإنتاج أبحاث تعكس السياق المحلي. كما أثنت على جهود كلية العلوم الإنسانية - قسم دراسات الإعلام التي تواصل ريادتها في تشكيل مستقبل التعليم الإعلامي". وقد تمنّت بوزيد أن يتم اعتماد قانون إعلامي حديث، قانون يحكم على الأقل الفضاء الرقمي سريع التطور.
ساحة التحرير
٢٢-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- ساحة التحرير
القمة العربية:قمة أمة ام قمة امم؟جورج جبور
. القمة العربية: . قمة أمة ام قمة امم؟ الموضوع كبير ، والهدف من كلمات اليوم متواضع، هو الدعوة الى اعتبار يوم'اقرأ' موعداً امثل لـ' يوم اللغة العربية العالمي'. '''''''''''''''''''''''' ا.د. جورج جبور. صاحب فكرة يوم اللغة العربية الى ان يثبت العكس. هل العرب أمة واحدة او امم؟ لم يحسم الأمر. لا ميثاق الجامعة حسمه، ولم تحسمه مؤتمرات القمة. وبالتوازي: يزداد انتشار تعبير ' الامة الأوروبية' ،ثم ينحسر. مثله مثل تعببر الامة العربية. هو مستمر في صفته بأنه غير محسوم. جعل عبد الناصر من مصر جزءاً من الامة العربية، اي ليست أمة تامة لوحدها وبذاتها. لن ابحث هنا موضوع واجب القمة في حسم الأمر. كما لن اشغلها بواجبها السنوي في ذكرى وعد بلفور. سأخاطبها بشأن موعد يوم اللغة العربية العالمي. أود تعديل الموعد. نجعله في 15 اب. هو يوم اختاره الله لبدء النزول. انه افضل من 18 ك أول الذي اختارته الهيئات الدولية . لكن ليس هذا ما حفزني على كتابة كلمتي هذه.. حفزني نص وقع بين يدي اليوم، نص أحتفظ به من عام 2000 منتظراً الفرصة لأستفيد منه. قالت دساتير مصر منذ 1956 ان مصر جزء من الامة العربية . لمحلة' النهضة'، التي تصدر عن كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة، للمجلة رأي آخر. في ص 157 من العدد الخامس عام 2000 يرد ما يلي: ' فيما يتعلق بمحور الهوية والمواطنة: التأكيد على خصوصية مصر ، المتفردة بين جميع بلدان المنطقة العربية، باعتبارها الدولة الوحيدة التي تملك في حد ذاتها مقومات الامة،….' هل أقول: خالفت المجلة ، او فوقها الكلية، او فوقها الجامعة توجهات الدستور ، وثيقة الدولة الأولى؟ ام اقول هي الحرية الفكرية ؟ النص من تقرير اعده عبد الرحمن عبد العال عن المؤتمر 13 للبحوث السياسية. في مناسبات لا تحصى، وبدون مناسبات، كنت احذر من اننا ان لم نصعد الى مزيد من الوحدة فسنهبط الى مزيد من التبعثر. نمر في سورية بازمة يرى البعض انها قد تهدد وحدة الدولة. ذات يوم اعطيت مشروعية واقعية لفكرة ان تكون ' الامة' هي مجموعة السكان في كيان واحد. البحث يطول. اختم بدعوة الى محاضرة وبقائمة مواضيع اعالجها فيها. . ☆☆☆ . تتشرف الجمعية الجغرافية السورية بدعوتكم لحضور الندوة العلمية والثقافية الأسبوعية ، للأستاذ الدكتور جورج جبور . بعنوان: القمة العربية و يوم اللغة العربية. وذلك في يوم الخميس 2025/4/24.الساعة الخامسة مساء.في مقر الجمعية.بناء المدرسة الحافظية الأثري في المزرعة—الميسات بدمشق .الدعوة عامة. نتشرف بحضوركم . . . ••••••••••• •••••••••••••••••••••••••••••• شرح من المحاضر: سأحاول في المحاضرة الإجابة عن الاسئلة الثلاثة التالية: 1. لماذا وكيف خسر العرب موعدي يوم اللغة العربية في بدء النزول وفي الأول من اذار؟ 2.لماذا وكيف انتصرت هيئتان دوليتان في نيويورك وباريس , لماذا وكيف انتصرتا في تحديد موعد يوم اللغة العربية العالمي على رأي من دمشق ، عام 2008 في الأرجح , وعلى قرار من الكسو في تونس عام 2010؟ 3. أليست القمة العربية صاحبة الولاية العظمى في تحديد الموعد الامثل ليوم اللغة العربية؟ لماذا استنكفت حتى الآن عن معالجة الموضوع ؟ ثم، أليست سورية والدة فكرة اليوم؟ لماذا لاتحاول اقناع القمة العربية القادمة قريباً في العراق، يوم 17 أيار القادم، اي بعد 3 اسابيع، لماذا لا تحاول معالجة الموضوع والإتفاق على موعد يوم نزول . ' اقرأ ' يوماً عالمياً للغة العربية كما اقترحت من منبر جامعة حلب في 15 اذار 2006 وايدتني الدولة السورية لاحقاً ممثلة بلجنة التمكين؟ ثم فلنلاحظ صدفة طريفة مؤاتية: يوم القاء المحاضرة هو اليوم العالمي للملكية الفكرية. •••••••••••••••••••• جورج جبور. حامل وسام القديسين بطرس وبولس، عضو الهيئة الاستشاربة لمجلة ' المشرق' اليسوعية العريقة. عضو اتحاد الكتاب العرب بدمشق منذ عام 1971, المتقاعد عام 1996 ، والمستمر ناشطاً معه منذئذ، وقد نشر الاتحاد طبعة مجانية من كتابي: ' يوم اللغة العربية'. ••••••••••••••••••••••• صباح الجمعة المباركة 18 نيسان 2025. وهي أيضاً الجمعة العظيمة الشاهدة على آلام السيد المسيح. ''''''''''''''''''''''''''''''' دمشق. 21 نيسان 2025.
ساحة التحرير
٢١-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- ساحة التحرير
المهندس سميح الجباعي وستة كتب قيمة!جورج جبور
المهندس سميح الجباعي وستة كتب قيمة: من السويداء الى فيينا وبالعكس. وختام عن حزام الأمان الوحيد بمناسبتي عيد الجلاء وعيد القيامة. ————————- جورج جبور. بدأت الحكاية من د .غانم بو حمود صافيتا منطقة ومدينة. تفضل فاهداني باسم المهندس سميح الجباعي كتاباً رائعاً يوثق للثورة السورية الكبرى. سُئلت ابداء رأي في الكتاب.فعلت. حاضرت في مكان ما ذات يوم ومعي الكتاب الثمين المكتنز. اتتني نسخة ثانية من الكتاب الثمين المكتنز. شعرت بحاجة إلى نسخة ثانية. زادت معلوماتي عن الثورة السورية الكبرى. افدت من الكتاب في الاحاديث وفي الكتابات شاب ذهب من السويداء الى فيينا في عام فصل القوات ، اي عام 1974,كان وراء ما اتى بالادبب د. غانم الى الشقة المتواضعة في المزة الشيخ سعد. اسم الشاب: سميح متعب الجباعي. ومن هو الاب؟ رفيق درب سلطان باشا الاطرش ، حافظ وثائق الثورة التي نحتفل هذا العام بمؤيتها، ثورة الوحدة السورية . اكاد أقول: نحتفل بمؤيتها في فيينا اكثر مما نفعل في سورية. اكاد أقول ولن أقول. نحن في بدء الموسم. لا يمل شاب السويداء في فيينا من سرد ما جرى له في حديقة شهيرة بفيينا. هناك في تلك الحديقة قابلته وثيقة حية عن ثورة والده حافظ وثائقها. التقى برجل هرم كان على صلة بالثورة. الشاب المهندس صَلُب، في مجابهة الظروف. عمل. انتج. فاض بين يدي عمله الخير. تذكر اوراق والده . حكمه واجب ازاء تراثه. اقام في السويداء ' مركز سميح للتنمية والثقافة'. حسناً فعل. ساهم في التنمية والثقافة. الى جانب نسختي كتاب عنوانه:' موسوعة ذاكرة الثورة: 1920—1939″ وصلني منه امس الى باب الشفة المتواضعة : 1. المحلد الثاني من موسوعة ذاكرة الثورة . ٢.و 3. جزءان من كتاب عنوانه: ' من وحي موسوعة ذاكرة الثورة'. 4.الجزء السابع من كتاب عنوانه:' أطياف ثقافية تواجه ازمتها'. فأما الكتاب الأخير فقد تحدثت عن اسهامي به. أود الان ،وفي الحقيقة بعد قليل، ان اشير الى صفحة فيه تتحدث عن الحاضر قبل ما يقرب من قرن. واما الكتابان اللذان هما من وحي الموسوعة فلم انظر حتى الآن الا الى غلافبهما. نحن اليوم في عيد القيامة ، عبد النهوض بوحدة الوطن ،عيد الصعود الى سماء المحبة الوطنية. اختم كلماتي اليوم بمقتطف ثم بدعاء. اختار المقتطف د. نايف شقير في مقال شيق له عنوانه: ' الاستاذ الرئيس محمد كرد علي'. افتح ص. 105 وبها حديث كرد علي عن الاكراد في الجزيرة السورية حيث يكتب عام 1931: ' ارى ان يسكنوا بعيداً عن حدود كردستان لئلا تحدث عن وجودهم ……. مشاكل سياسية تؤدي الى اقتطاع الجزيرة او معظمها من جسم الدولة السورية….'. كان ذلك هو المقتطف. أما الدعاء وبه اكتمال وقفة اليوم فهو:' 《' نسالك يا الله بمناسبة يوم الجلاء وبمناسبة يوم القيامة ان نصعد نحن السوريين معاً الى سماء المحبة الوطنية التي هي حزام الأمان الوحيد للوطن ولأبنائه جميعاً '.》 —————————– دمشق. ظهر الاحد 20 نيسان 2025.
ساحة التحرير
١٧-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- ساحة التحرير
موسم عيد الجلاء:صور ثلاث لحافظ الاسد!جورج جبور
موسم عيد الجلاء: صور ثلاث لحافظ الاسد: جورج جبور * 19 شباط 1966. 23 شباط 1966. آذار 1969 ''''''''''''''''''''''''' كيف يتشكل انطباع عن شخص؟ أحياناً عبر حوادث متفرقة. وتترتب على الانطباع نتائج. الصور الثلاث التي اعرضها هنا بسيطة. هي انطباعات عن بعد. في 19 شباط 1966 ''''''''''''''''''''''''''''''' اعلمني طارق عزيز، وهو آنذاك المسؤول الأول في جريدة البعث، عن إعجاب ضابط اسمه حافظ الاسد بمقال لي نشرته جريدة' البعث الاسبوعي'في عددها الثاني والأخير. اعحبت بضابط يتابع القراءة في وقت تزدحم فيه التكهنات عنه: الى جانب من سيقف. 23 شباط 1966. '''''''''''''''''''''''''' قيل. وقف الى جانب صلاح جديد وهو من هاجمت قوات بإمرته او بإمرة زملائه قوات الطرف الآخر الذي خسر. حارب الجيش الجيش وسالت دماء وانتشر الرعب في جوار مكان المعركة ، وكان لنا ، منه في بيت السيد الوالد رحمه الله، كان لنا منه نصيب. كرهت حافظ الاسد. سنحت فرصة. غادرت الوطن في نيسان 1966. آذار 1969. '''''''''''''''''''' تضج الشوارع بالآليات العسكرية وتضج أيضاً بالشائعات. تمخض عن كل ذلك اصدار دستور . هو اول وثيقة بعد تحرك 23 شباط العسكري. قيل: اصر حافظ الاسد على ضرورة وجود دستور. كان دستور. يفرح كل مواطن حين يعلم ان حاكمه الفعلي يرغب ان يفيد نفسه بوثيقة. فرحت. '''''''''''''''''''''''''''''' جورج جبور ،صباح السبت 12 نيسان 2025, قبل أيام*من أول ذكرى الجلاء بعد فجر 8 ك أول 2024.
