أحدث الأخبار مع #زكاةالفطر
سعورس
منذ 3 أيام
- أعمال
- سعورس
جمعية البر بالمنطقة الشرقية تشارك في المعرض الدولي للقطاع غير الربحي (إينا)
برعاية كريمة من صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز، أمير منطقة الرياض ، وبحضور معالي وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية المهندس احمد الراجحي، تشارك جمعية البر بالمنطقة الشرقية في فعاليات المعرض الدولي للقطاع غير الربحي (إينا) بنسخته الثالثة، والذي يُقام بمدينة الرياض وذلك ضمن جهود تعزيز التكامل بين الجهات الحكومية والخاصة و غير ربحية . وتأتي مشاركة الجمعية ضمن جناح مخصص يسلّط الضوء على أبرز خدماتها ومبادراتها المجتمعية، حيث تستعرض الجمعية من خلاله برامجها النوعية، وفي مقدمتها: مشروع زكاة الفطر الموحد و اللقاء السنوي، وبرنامج الأضاحي، وهي برامج تهدف إلى تعزيز القيم التكافلية وتحقيق أثر اجتماعي مستدام في المنطقة. كما تبرز الجمعية خلال مشاركتها خدمة مركز الاتصال الموحد (920032026) التي دشنها مؤخراً أمير المنطقة الشرقية الأمير سعود بن نايف بن عبدالعزيز رئيس مجلس إدارة الجمعية، و ذلك لتيسير تواصل المستفيدين والداعمين معها، وتحسين تجربة المستفيدين عبر قنوات اتصال أكثر فاعلية وسرعة. وتضمّن الجناح أيضاً تعريفاً ب إدارة الشراكات والمسؤولية المجتمعية في الجمعية، والتي تلعب دوراً محورياً في بناء علاقات استراتيجية مع القطاعات المختلفة، وتطوير نماذج تعاون تحقق أثرًا تنمويًا مشتركًا. وأكد المهندس إبراهيم أبوعباة الرئيس التنفيذي لجمعية البر بالمنطقة الشرقية ، أن مشاركة الجمعية في المعرض تأتي تأكيدًا على حرصها في مواكبة مستهدفات رؤية المملكة 2030 في تطوير القطاع غير الربحي وتعزيز شراكاته. وقال: "نسعى من خلال هذه المشاركة إلى استعراض نموذج جمعية البر بالمنطقة الشرقية في العمل المؤسسي والحوكمة، وتبادل التجارب مع الجهات المشاركة، وعقد شراكات نوعية تسهم في تطوير خدماتنا وتحقيق أثر أكبر في حياة المستفيدين". وأضاف أبوعباة أن الجمعية ستقوم خلال أيام المعرض بتوقيع خمس اتفاقيات مع عدد من الجهات المانحة والقطاعات الخاصة وغير الربحية، ضمن مساعيها لتوسيع دائرة التعاون المجتمعي، وتعزيز الاستدامة المالية والفنية لبرامجها ومشاريعها. الشرقية من الجمعيات الرائدة في القطاع غير ربحي على مستوى المملكة، حيث تتوزع خدماتها على مدن و محافظات المنطقة ، وتقدم حزمة واسعة من البرامج الاجتماعية والتنموية، تشمل الدعم الغذائي، و المنح التعليمية، وبرامج التمكين الاقتصادي للأسر والأفراد.
الأسبوع
٣٠-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- الأسبوع
لو ما خرجتش الزكاة.. دار الإفتاء تعلن آخر موعد لإخراج زكاة الفطر 2025
زكاة عيد الفطر ساعات قليلة تفصلنا على بداية صلاة عيد الفطر المبارك 2025، الأمر الذي زاد من التساؤلات حول آخر موعد لـ إخراج زكاة الفطر 2025. وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها كل ما يخص زكاة الفطر 2025، وذلك من خلال خدمة متقدمة تتيحها لمتابعيها في جميع المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنــــــــــا. آخر موعد لإخراج زكاة الفطر 2025 ويظل إخراج زكاة الفطر 2025 متاحا حتى قبيل صلاة عيد الفطر، لما ورد عن ابن عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلَى الصَّلَاةِ. قيمة زكاة الفطر وحدَّد فضيلة الدكتور نظير محمد عيَّاد، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، قيمةَ زكاة الفطر لهذا العام الجاري 1446 هجريًّا بـ«35 جنيهًا» كحدٍّ أدنى عن كل فرد، مشيرًا إلى أن قيمة فدية الصيام لمن يعجز عنه لسبب شرعي معتبر بـ«30 جنيهًا» لهذا العام. الفئات المستحقة لزكاة الفطر 2025 زكاة الفطر تخرج لفئة محددة من المحتاجين والمساكين وهم: - الفقراء. - المساكين. - ابن السبيل. - الغارمين. - العاملون على الزكاة. وحدد الفقهاء أشخاصا لا تجب عليهم زكاة الفطر وهم: الميت الذي توفي قبل غروب شمس آخر يوم من شهر رمضان، لأنه ليس من أهل الوجوب وكذلك لا تجب زكاة الفطر عن الجنين إذا لم يولد قبل مغرب ليلة العيد، فالجنين لا يتمتع بأحكام الدنيا إلا فيما يتعلق بالإرث والوصية. هل يجوز إخراج زكاة فطر أكثر من 35 جنيهًا؟ وحددت دار الإفتاء المصرية قيمة زكاة الفطر لهذا العام بـ 35 جنيهًا كحدٍّ أدنى، موضحة أن «هذا يعني أنّه إذا كان لديك دخلٌ كافٍ، فيمكنك إخراج أكثر من 35 جنيهًا إذا رغبتَ في ذلك. لكن ماذا لو لم يكن لديك القدرة على إخراج 35 جنيهًا؟ لا تقلق، فأقل مبلغ يمكنك إخراجه هو 35 جنيهًا عن كل فرد». وأضافت: «قد يرى البعض أن 35 جنيهًا مبلغ قليل لا يكفي لشراء الكثير من الطعام، يبقى تطلع ما ترضاه نفسك وتحس إنه له قيمه لكن لا تقل عن 35 جنيها ولا تلزم غيرك يطلع زيك لأن ممكن يكون غير قادر». قبل رؤية هلال شوال.. آخر موعد لإخراج زكاة الفطر 2025 «دار الإفتاء المصرية» تحدد مقدار زكاة الفطر 2025.. من هي الفئات المستحقة؟ آخر موعد لـ إخراج زكاة الفطر 2025.. دار الإفتاء توضح التفاصيل
مستقبل وطن
٣٠-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- مستقبل وطن
«اوعى تأخرها».. الفئات المستحقة لـ «زكاة الفطر» وقيمتها وآخر موعد لإخراجها
. وأوضحت دار الإفتاء أن إخراج موعد إخراج زكاة الفطر 2025 قال الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية، إن ويفضل إخراجها بعد صلاة الفجر وقبل التوجه إلى صلاة العيد، تحقيقًا لحكمة تشريعها في إدخال السرور على الفقراء في يوم العيد. قيمة زكاه الفطر كما أشار المفتي إلى أنه يجوز إخراج زكاة عيد الفطر قبل العيد بيوم أو يومين، كما كان يفعل الصحابة الكرام، وعلى رأسهم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، وذلك لتسهيل وصولها إلى مستحقيها في الوقت المناسب. حكم تأخير إخراج زكاة الفطر 2025 وشددت دار الإفتاء المصرية على أن تأخير إخراج زكاة الفطر إلى ما بعد صلاة العيد يُعد مكروهًا، بينما يُحرم تأخيرها لما بعد يوم العيد إلا بعذر شرعي. وأوضحت أن الالتزام بالموعد المحدد يُحقق الغاية الأساسية من الزكاة، وهي مساعدة الفقراء قبل العيد ليتمكنوا من تلبية احتياجاتهم والاحتفال بالعيد مثل غيرهم. إخراج زكاه الفطر 2025 نقدًا أم حبوبًا؟ أوضحت دار الإفتاء المصرية أنه يجوز إخراج زكاة عيد الفطر 2025 نقدًا، وذلك تيسيرًا على الفقراء حتى يتمكنوا من تلبية احتياجاتهم المختلفة. وقد استندت في ذلك إلى رأي الإمام أبي حنيفة، الذي أجاز إخراجها نقدًا، نظرًا لما يتيحه ذلك من مرونة أكبر للفقراء في شراء ما يحتاجونه، بدلًا من الاقتصار على الحبوب فقط. قيمة زكاة الفطر 2025 حددت دار الإفتاء المصرية، بالتنسيق مع مجمع البحوث الإسلامية برئاسة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، أن قيمة زكاة عيد الفطر 2025 تبلغ 35 جنيهًا كحد أدنى عن كل فرد . واستندت دار الإفتاء في تحديد هذا المبلغ إلى أسعار القمح، باعتباره القوت الأساسي لأهل مصر، كما أوضحت أن مقدار الزكاة من الحبوب يعادل 2.04 كيلوجرامًا من القمح ، ما يمنح المسلمين حرية الاختيار بين إخراجها نقدًا أو عينًا. ما حكم زكاة الفطر؟ وقال الدكتور شوقى علام، مفتى الجمهورية، عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: «فرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زكاة الفطر طُهْرَةً للصائم من اللغو والرفث، وطُعْمَةً للمساكين، فمَنْ أدَّاها قبل الصلاة فهى زكاة مقبولةٌ، ومَنْ أدَّاها بعد الصلاة فهى صدقةٌ من الصدقات» أخرجه أبوداوود وابن ماجه. وأضاف مفتى الجمهورية: وزكاة الفطر واجبة بالسنة والإجماع، والأصل في وجوبها: أحاديث منها: ما رواه الشيخان- واللفظ للبخارى- عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال: «فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ، وَالحُرِّ وَالمَمْلُوك». قيمة زكاه الفطر الفئات المستحقة لزكاة عيد الفطر 2025 أكدت دار الإفتاء المصرية أن زكاة عيد الفطر 2025 تُصرف للمستحقين الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم، في قوله تعالى: "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" [التوبة: 60]. وأوضحت أن الفئات المستحقة تشمل: الفقراء والمساكين : وهم الذين لا يملكون ما يكفيهم لحاجاتهم الأساسية. العاملون على الزكاة : وهم الأشخاص المكلفون بجمع الزكاة وتوزيعها. المؤلفة قلوبهم : وهم من يحتاجون إلى الدعم لتثبيت إيمانهم أو تقوية روابطهم بالمجتمع الإسلامي. في الرقاب : أي المساهمة في فك أسر الأسرى أو تحرير العبيد (وهو حكم تاريخي). الغارمون : وهم المدينون الذين لا يستطيعون سداد ديونهم. في سبيل الله : أي دعم المشاريع الخيرية والدعوية والجهاد في سبيل الله. ابن السبيل : أي المسافر الذي انقطعت به السبل ويحتاج إلى المساعدة. أهمية زكاة عيد الفطر تُعد زكاة عيد الفطر وسيلة لتحقيق العدالة الاجتماعية بين المسلمين، إذ تعمل على إدخال الفرحة على قلوب الفقراء والمحتاجين في يوم العيد، وتعزز روح التضامن والتكافل في المجتمع. كما أنها تطهر الصائم من أي تقصير أو خطأ قد يكون وقع فيه خلال شهر رمضان. ودعت دار الإفتاء المصرية المسلمين إلى الالتزام بإخراج زكاة عيد الفطر في موعدها المحدد، لضمان وصولها إلى مستحقيها في الوقت المناسب، وتحقيق الحكمة من تشريعها.
مستقبل وطن
٢٩-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- مستقبل وطن
دار الإفتاء تنهي استعداداتها لإعلان موعد عيد الفطر 2025
أنهت دار الافتاء المصرية، استعداتها لإعلان الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية، نتيجة رؤية هلال شهر شوال لعام 1446 هجريًا، لتحديد موعد أول أيام عيد الفطر المبارك. وأكدت دار الإفتاء، أنها المنوطة بإعلان نتيجة رؤية الهلال، مُحذرة عبر صفحتها الرسمية على موقع «فيسبوك»: «لا تلتفتوا إلى الأخبار التى تُنْشَر قبل موعد الرؤية، ودائمًا استقوا المعلومات من مصادرها.. دار الإفتاء المصرية هي مصدر إعلان رؤية الهلال». حكم إخراج زكاة الفطر نقودًا في سياق آخر، أجابت دار الإفتاء على سؤال «ما حكم إخراج زكاة الفطر نقودًا؟ حيث ظهرت جماعة في قريتنا تُحرّم إخراجها نقودًا»، وذلك بالتزامن مع قرب حلول عيد الفطر المبارك. وجاء رد دار الإفتاء على النحو التالي: «يرى السادة الحنفية أنَّ الواجبَ في صدقة الفطر نصفُ صاعٍ من بُرٍّ أو دقيقه أو سويقه أو زبيب أو صاع من تمر أو شعير، أما صفته فهو أن وجوب المنصوص عليه من حيث إنه مال متقوم على الإطلاق لا من حيث إنه عين، فيجوز أن يعطي عن جميع ذلك القيمة دراهم، أو دنانير، أو فلوسًا، أو عروضًا، أو ما شاء. وقال الإمام السرخسي في المبسوط (3/ 107، ط. دار المعرفة): [فإن أعطى قيمة الحنطة جاز عندنا؛ لأن المعتبر حصول الغنى، وذلك يحصل بالقيمة كما يحصل بالحنطة، وعند الشافعي رحمه الله تعالى لا يجوز، وأصل الخلاف في الزكاة، وكان أبو بكر الأعمش رحمه الله تعالى يقول: أداء الحنطة أفضل من أداء القيمة؛ لأنه أقرب إلى امتثال الأمر وأبعد عن اختلاف العلماء فكان الاحتياط فيه، وكان الفقيه أبو جعفر رحمه الله تعالى يقول: أداء القيمة أفضل؛ لأنه أقرب إلى منفعة الفقير فإنه يشترى به للحال ما يحتاج إليه، والتنصيص على الحنطة والشعير كان لأن البياعات في ذلك الوقت بالمدينة يكون بها، فأما في ديارنا البياعات تجري بالنقود، وهي أعز الأموال، فالأداء منها أفضل، وهذا أيضًا هو مذهب جماعة من التابعين، كما أنه قول طائفة من العلماء يُعْتَدُّ بهم، منهم الحسن البصري، حيث روي عنه أنه قال: لا بأس أن تعطى الدراهم في صدقة الفطر. وأبو إسحاق السبيعي، فعن زهير قال: سمعت أبا إسحاق يقول: أدركتهم وهم يعطون في صدقة الفطر الدراهم بقيمة الطعام. وعمر بن عبد العزيز، فعن وكيع عن قرة قال: جاءنا كتاب عمر بن عبد العزيز في صدقة الفطر: نصف صاع عن كل إنسان أو قيمته نصف درهم. وقد روى هذه الآثار الإمام أبو بكر بن أبي شيبة في المصَنَّف (2/ 398، ط. مكتبة الرشد)، وهو أيضًا مذهب الثوري، وبه قال إسحاق بن راهويه، وأبو ثور، إلا أنهما قيدا ذلك بالضرورة، كما ذكره الإمام النووي في "المجموع شرح المهذب" (6/ 112، ط. دار الفكر). وأجازه الشيخ تقي الدين بن تيمية الحنبلي أيضًا للحاجة والمصلحة الراجحة، حيث يقول في "مجموع الفتاوى" عن إخراج القيمة في الزكاة والكفارة ونحو ذلك (25/ 82-83): [والأظهر في هذا أن إخراج القيمة لغير حاجة ولا مصلحة راجحة ممنوع منه، وأما إخراج القيمة للحاجة أو المصلحة أو العدل فلا بأس به] اهـ. كما أن القول بإجزاء إخراج القيمة في زكاة الفطر رواية مُخَرَّجة عن الإمام أحمد نَصَّ عليها المرداوي في "الإنصاف" (3/ 182، ط. دار إحياء التراث العربي). المختار للفتوى في حكم إخراج زكاة الفطر نقودًا الذي نختاره للفتوى ونراه أوفق لمقاصد الشرع وأرفق بمصالح الخلق هو جواز إخراج زكاة الفطر مالًا مطلقًا، وهذا هو مذهب الحنفية، وبه العمل والفتوى عندهم في كل زكاة، وفي الكفارات، والنذر، والخراج، وغيرها، كما أنه مذهب جماعة من التابعين كما مر. الخلاصة هي أنه يجوز إخراج زكاة الفطر نقودًا، وهو مذهب السادة الحنفية وجماعة من التابعين وطائفة من العلماء؛ لأن مقصود الزكاة الإغناء وسدُّ حاجة الفقراء، وهو متحقق بالطعام والنقد، والله سبحانه وتعالى أعلم».
مستقبل وطن
٢٩-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- مستقبل وطن
دار الإفتاء: غدًا الأحد المتمم لشهر رمضان والاثنين أول أيام عيد الفطر
أعلنت دار الإفتاء المصرية، عن أن غدًا الأحد الموافق 30 مارس 2025 هو المتمم لشهر رمضان، وأن الاثنين 31 مارس الجاري يوافق أول أيام عيد الفطر المبارك للعام الهجري 1446 هــ. جاء ذلك، في احتفالية اقامتها دار الإفتاء، اليوم السبت، لاستطلاع هلال شهر شوال 1446 هــ، بحضور عدد من رجال الدين والمسؤولين بالدولة. حكم تأخير إخراج زكاة الفطر في سياق آخر، ردت دار الإفتاء المصرية، على سؤال حول زكاة الفطر، وهو: «ما حكم تأخير زكاة الفطر عن صلاة العيد؟»، وذلك بالتزامن مع حلول المناسبة الدينية. وجاء رد دار الإفتاء، على النحو التالي: «زكاة الفطر شُرعت للرفق بالفقراء، وإغنائهم عن السؤال في يوم العيد، وإدخال السرور عليهم في يوم يُسَرُّ فيه المسلمون بقدوم العيد، ولتكون طُهْرَةً لمن اقترف في صومه شيئًا من اللغو أو الرَّفث؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زكاة الفطر طُهْرَةً للصائم من اللغو والرفث، وطُعْمَةً للمساكين، فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولةٌ، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقةٌ من الصدقات»، أخرجه أبو داود وابن ماجه. «زكاة الفطر واجبة بالسنة والإجماع، والأصل في وجوبها: أحاديث؛ منها: ما رواه الشيخان -واللفظ للبخاري- عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال: «فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ، وَالحُرِّ وَالمَمْلُوكِ»، وفي لفظ مسلم: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وقال الإمام ابن المنذر في الإشراف على مذاهب العلماء (3/ 61، ط. مكتبة مكة الثقافية): وأجمع عوام أهل العلم على أن صدقة الفطر فرض اهـ». «قيل: إن مشروعيتها ثبتت أيضًا بقوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾ [الأعلى: 14-15]؛ أي تَطَهَّر بأداء زكاة الفطر، وصلَّى صلاة العيد بعدها. انظر: المبسوط للسرخسي (3/ 101، ط. دار المعرفة)». «زكاة الفطر لها وقتان: وقت وجوب تتعلق فيه بذمة المكلف، ووقت أداء يجوز له أن يخرجها فيه، حتى وإن لم تتعلَّق بذمَّته، أما وقت الوجوب: فالمُختار أنها تجب بغروب شمس آخر يوم من رمضان؛ كما هو مذهب المالكية والشافعية والحنابلة».
