أحدث الأخبار مع #سيدتى
بوابة ماسبيرو
١٨-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- بوابة ماسبيرو
"سيدتى" يستعرض المفاهيم والمبادىء الأساسية لتربية الأبناء
قالت ميادة الجبالى الواعظة بوزارة الأوقاف إن المربى يجب أن يفرق بين مفهومين أساسيين وهما " الرعاية و التربية " ، حيث أن الرعاية تعنى توفير الدعم ، وتوفير الأمن والحماية والاهتمام، أى تلبية احتياجات الطفل ومنها الرعاية البدنية ، والرعاية العقلية ، والرعاية الاجتماعية ، والرعاية العاطفية والنفسية ، أما مفهوم التربية فيعنى تعزيز القيم والأخلاق والمباديء ، وكلا المفهومين يكمل كل منهما الآخر رغم اختلاف المعنى، فيجب الاهتمام بهم معا لبناء طفل سليم وسوي . أوضحت الجبالى خلال لقائها لبرنامج ( سيدتى ) أن التربية الصحيحة تحقق الانضباط وتحد من السلوكيات السلبية ، وتنظم العلاقة بين الأطفال والأباء ، وهى طريقة للتواصل والتعليم والتدريب ، مشيرة إلى أن التربية السليمة تتطلب مبادىء توجيهية ، ومبنية على قواعد وتنظيم لغرس القيم الإيجابية لدى الأطفال ، وبناء هويتهم الشخصية القوية . وأضافت أنه يجب أن يكون لدى الأب والأم مرونة فى التعامل مع الأطفال في مراحل عمرهم المختلفة ، ومخاطبة الأطفال منذ الصغر بلغه العقل ، كما شددت على أهمية منح الأبناء الأمان والثقة من صغرهم ، وأن يكون هناك تواصل ونقاش دائم بين الأباء والأبناء . برنامج ( سيدتى ) يذاع يوميا على شاشة الفضائية المصرية
بوابة ماسبيرو
١٠-٠٣-٢٠٢٥
- ترفيه
- بوابة ماسبيرو
"سيدتى" يستعرض العادات والتقاليد الخاصة بشهر رمضان في السودان
قالت الدكتورة حنان البدوي الناشطة فى مجال تنمية وتطوير المرأة إن مظاهر الاحتفال بشهر رمضان في السودان تبدأ قبل الشهر الفضيل بحوالى ثلاثة أيام ، حيث يبدأ الشباب بتنظيف الشوارع وتعليق الزينات ، ويهتم الشعب السوداني بتزيين المنازل أكثر من الشوارع، وكذلك تجديد أثاث المنزل احتفالًا بالشهر الكريم ، كما تستعد السيدات لرمضان بشراء أوانٍ جديدة وتحضير المأكولات والمشروبات الخاصة بهذا الشهر مثل عصير الإبرى الذى يعرف باسم الحلومر؛ والذى يحضر قبل رمضان بشهرين. أضافت البدوي خلال لقائها لبرنامج (سيدتي ) أن السيدات تقمن بإعداد الزريعة وهى إحدى مراحل صناعة الحلومر، وتعتمد على نبات الذرة والذى يعتبر المكون الأساسي في صناعة الحلومر ، ومن ثم يتم تجفيفه وطحنه ووضع بعض البهارات عليه مثل القرفة وغيرها. أوضحت أن هناك أطباقا معينة مرتبطة بشهر رمضان في كل المناطق بالسودان منها العصيدة ، والجرافة بالدمعة، وتتميز الموائد الرمضانية في السودان بالمشروبات مثل التبلدي، وهى ثمرة تزرع بالسودان، و الكركديه، وتعتبر الحلوى المشهورة فى شهر رمضان هي الكنافة والبسبوسة والرقاق مع اللبن والسكر ، كما تقدم البليلة بنوعيها وفوقها حبات التمر بشكل يومي على مائدة رمضان، مشيرة إلى أن القهوة عنصر أساسي بعد وجبة الإفطار، كما أنه تقدم فى رمضان ثلاث وجبات هي وجبة الإفطار والعشاء ووجبة السحور. برنامج ( سيدتى ) يذاع يوميًا على الفضائية المصرية تقديم : شهيرة حجاج، و إخراج : ولاء فاروق.
مصرس
١٦-٠٢-٢٠٢٥
- ترفيه
- مصرس
شريف عليش.. تاريخ مجيد ببستان كاريكاتير «روزاليوسف»
ينقل رسام الهوية الشخصية الملامح نقلًا تشريحيًا بشكل متناسب لسطح الورق أو الجدار أو المجسم المنحوت، ثم يتأمله برهة، قائلًا: مهلا لنمعن النظر مرة أخرى، فالهوية لم تظهر بالقدر الكافى. يعود مجددا للشخص المرسوم بمزيد من التأمل والبحث، فيشاهد كيف يفكر، وكيف يشعر، وكيف يتحرك، فنجد إبداعا يحمل الكثير من المشاعر الأحادية المختلفة، مثل الدهشة أو الغضب أوالفرح أوالحزن أو الألم أو الإجهاد.. إلخحسنًا، ها قد عادت الحياة على الورق، واقتربنا إلى حد كبير من الهوية وتحقق المطلوب بإضافة المشاعر السالف ذكرها، وانتهى الأمر. لكن على ما يبدو فإن آخرين لم ينتهوا بعد، إذ لا يكتفى العباقرة من الرسامين بذلك، بل يسعون لإبراز المشاعر المركبة والممتزجة، مثل الحزن الغاضب أو الضحك الساخر، وذلك السعى ليس غايتهم فقط، لكن يستخدمون المشاعر لدراسة سلوك النفس البشرية، وخصائصها ومتناقضاتها ونقاط قوتها وضعفها ومواطن الجمال بها، مستخدمين صيغ المبالغة التعبيرية والتشريحية، لتقديم صورة أكثر ثراءً بالحياة على الورق من الشخص المرسوم. ويعكس ذلك عمق الخبرات الجمالية والتشكيلية لديهم، فنجد فى الرسم الشخص الذى تحمل ملامحه سمات الصدق أو النفاق أو التشفى أو الحقد أو الجمال أو الخير أو المحبة والبراءة.. وهكذا.هذه الصورة تمثل فى معظم الأحيان الشىء الذى نرفضه أو نحبه للغاية فى سلوكنا ومظهرنا، لأنها صورة مفعمة بالكثير من صيغ المبالغة الجمالية التعبيرية التشريحية، مع المفارقة الساخرة، كما تحمل فى طياتها الكثير من التساؤلات والآراء التى تخبرنا بما يجب أن نكون، أو تحذرنا مما نحن عليه. وعليك أيها القارئ المشاهد أن تتخذ موقفًا ما.فى هذه الحالة يعرف الفنان بالرسام الساخر أو رسام الكاريكاتير.والفنان شريف عليش، الذى نتخذ أعماله مثالا، وصلت شهرته من حدود المحيط إلى الخليج، لما له من سبق وريادة فيما قدمه، كما بلغت أعماله من الأصالة والابتكار والإبداع حدا بعيدا، وتنوعت بين الكاريكاتير والكارتون والفن التشكيلى.قدم الفنان شريف عليش العديد من إبداعاته الكاريكاتيرية والكارتونية التى ازدانت بها صفحات وأغلفة مجلتى روزاليوسف وصباح الخير منذ عام 1967 وحتى 1990 ليلتحق بعدها بالعمل بمؤسسة الأهرام.تخرج «عليش» فى كلية الفنون الجميلة بجامعة حلوان قسم التصوير، وحصل بعد تخرجه على منحة لدراسة ترميم اللوحات الزيتية بتشيكوسلوفاكيا، ومثلها بالولايات المتحدة الأمريكية، وحاز العديد من الجوائز بالخارج والداخل، لعل أبرزها جائزة التميز الصحفى فى نسختها الأولى من نقابة الصحفيين.واختيرت لوحته الكاريكاتيرية عن الملاكم مايك تايسون للاقتناء بمتحف فلوريدا للكاريكاتير. وإلى جوار عمله بالأهرام عمل بالعديد من المجلات والجرائد العربية، مثل مجلة سيدتى وزهرة الخليج والوسط وجريدة الرأى وجريدة القبس، كما رسم للأطفال بمجلات ماجد وباسم وعلاء الدين، وفى مجال الرياضة عمل بالأهرام الرياضى. وحاليا بمجلة النادى الأهلى.رسم العديد من الأبواب الصحفية المتميزة بصحبة نخبة من عظماء الصحافة المصرية والكتابة الساخرة، بدأت بباب «هذا الرجل» بصحبة الساخر العظيم محمود السعدنى، مرورا بباب ب«البريد المستعجل» بصحبة رئيس تحرير صباح الخير الأسبق حسن فؤاد، ثم باب «دبرنا يا وزير…» بصحبة رئيس تحرير روزاليوسف الأسبق صلاح حافظ، انتهاء بباب «شاشة صباح الخير» الذى رسمه بصحبة قلم الكاتب والإعلامى ورئيس تحرير صباح الخير الأسبق مفيد فوزى، كما رسم أيضا بصحبة الكاتبين علاء الديب، وعبدالستار الطويلة، وغيرهما، ورسم العديد من أغلفة الكتب، منها «الطريق إلى زمش»، و«المضحكون» لمحمود السعدنى.تاريخ مجيد وعمر مديد لأحد أهم أشجار الكاريكاتير المثمرة ببستان روزاليوسف.2
