أحدث الأخبار مع #شريفشعبان،
الدستور
٢٦-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- الدستور
شريف شعبان عن إنشاء تخصص علمي يدعي حفائر القرآن الكريم: "الفكرة طُبقت في صورة علم قديم"
علق الدكتور شريف شعبان، الباحث في الآثار المصرية على تصريحات الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية الأسبق باقتراحه إنشاء تخصص علمي يدعى حفائر القرآن الكريم، مفاده تأسيس علم آثار وحفائر قائمة على القصص القرآني والبحث عن بقايا فُلك نوح وبقايا مملكة سبأ وآثار أصحاب الأخدود وأهل الكهف وغيرها من آثار القصص القرآني. وقال شريف شعبان إن تلك الفكرة تم تطبيقها في صورة علم قديم يعرف باسم علم آثار الكتاب المقدس أو Biblical Archaeology وهو العلم المنوط بدراسة المواقع الأثرية وما جرى بها من أحداث في المدى الممتد بمنطقة الشرق الأدنى القديم خاصة أرض فلسطين، وذلك في ضوء التوراة كمصدر أساسي للتأريخ، حيث يتناول الأماكن والأحداث والشخصيات المذكورة سواء كانت من العهد القديم أو من العهد الجديد. د. شريف شعبان وأضاف 'شعبان' في تصريحات لـ"الدستور"، أنه بدأ تطبيق هذا العلم في القرن 19م بواسطة الاستكشافات الأثرية الأوروبية خاصة مع ظهور علم الآثار والمصريات وتأسيس صندوق استكشاف فلسطين برعاية ملكية بريطانية. وجاء العصر الذهبي لهذا العلم مع فترة الانتداب البريطاني لأرض فلسطين، بينما جاء تأسيس دولة الكيان الصهيوني عام 1948 كفترة جشع وسرقة لأهم آثار المنطقة، خاصة بعد هزيمة عام 1967، حين قام موشي ديان والذي كان أحد أكبر تجار الآثار بالتنقيب غير الشرعي في جميع أنحاء سيناء خلال فترة الاحتلال وسرقة المئات من الآثار المصرية القديمة والتي تم استرداد اغلبها خلال فترة التسعينيات. د. على جمعة وأشار 'شعبان' إلى أن خطورة هذا العلم تكمن في جعل الكتب الدينية كمرجعية تاريخية محاولة بعض القوى الصهيونية في إيجاد تاريخ مزور لدولة إسرائيل من خلال ربط التاريخ التوراتي بالآثار القديمة وتأصيل الوجود الصهيوني بمنطقة الشرق الأوسط وإيجاد مبرر للحملات الاستيطانية السابقة والحالية من قبل الكيان الصهيوني. حيث تقوم العشرات من المعاهد المنوطة بتدريس هذا العلم بتمويل العديد من البعثات الأثرية بملايين الدولارات والنبش في العديد من المواقع الأثرية تحت إسم بعثات أجنبية. وأوضح أنه قام بتدريس مقدمة لعلم آثار الكتاب المقدس لطلبة العديد من الجامعات وفي محاضرات عامة كي يدرك المتخصصين والعامة خطورة هذا العلم من حيث مبادئه الخفية ومدى انتشاره على مستوى العالم. وكان السؤال الأول الذي عادة ما أتلقاه من الطلبة والدارسين: لماذا ليس لدينا علم آثار القرآن الكريم؟ فتأتي إجابتي ببساطة وهي أن القرآن الكريم هو كلام الله وأوامره ونواهيه مصحوبة بقصص الأقدمين للعظة والاعتبار، وليس لربطها بالتاريخ والآثار. كما أن القرآن الكريم هو ثابت بينما علم الآثار هو علم متغير، ولا يمكن ربط ثابت بمتغير".
الدستور
١٤-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- الدستور
شريف شعبان: ما ظهر به محمد رمضان لا يمت بصلة لمصر القديمة (خاص)
تعقيبا على الملابس النسائية التي ظهر بها محمد رمضان في حفل مهرجان كوتشيلا، في ولاية لوس أنجلوس بالولايات المتحدة الأمريكية، نشر الكاتب والباحث في الآثار، دكتور شريف شعبان، منشورًا له عبر حسابه الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. إبراهيم الغربى تاجر رقيق سبق محمد رمضان فى ارتداء الملابس النسائية واستهل "شعبان" منشوره قائلًا: بمناسبة اللبس العجيب اللي ظهر بيه الفنان، في أواخر القرن 19 ظهرت شخصية غاية في الغرابة اسمها إبراهيم الغربي. وأوضح: إبراهيم من مواليد أسوان عام 1850 من أسرة ثرية احترفت تجارة الرقيق وكونت منها ثروة هائلة، ولكن مع إلغاء تجارة الرقيق في عهد الخديو إسماعيل، كانت ضربة كبيرة لإبراهيم اللي تدهور به الحال. فقرر النزوح للقاهرة، وهناك احترف تجارة الرقيق، ولكن بشكل تاني! أسس إبراهيم بيتا للمزاج في شارع وابور المياه في منطقة بولاق الدكرور، وكان مشهورا وثريا لدرجة كبيرة خلته يأجر بيت في باب الشعرية، ويكون له أتباع شخصيين وأتباع داخل الحكومة نفسها. إبراهيم الغربي مكنش مجرد تاجر هوى، ولكنه كان بيمشي في الشارع بموكب مهيب وهو لابس ملابس غريبة أشبه بملابس الحريم وحلي ودهب وجواهر بتلمع على عكس بشرته السمرا اللي كانت بتتغطى بخمرا تحته مساحيق تجميل. إبراهيم الغربي بملابس نسائية ما ظهر به محمد رمضان لا يمت لملابس مصر القديمة بصلة بدوره، تواصل "الدستور"، بالكاتب شريف شعبان، وحول ما إذ ما كانت الملابس النسائية التي ظهر بها محمد رمضان قد تكون مستوحاة من الملابس في مصر القديمة، خاصة الحزام، أكد "شعبان" أن الثوب الرئيسي الذي كان يرتديه الرجل المصري القديم من الخادم إلى الملك هى النقبة، وهى قطعة مستطيلة من الكتان يتم ارتداؤها حول الخصر، يمكن تثبيتها بعقدة أو نوع من الإبزيم. وأوضح "شعبان": ورغم أن الرجال عادة ما يتزينون بقلائد وأساور، إلا أنها كانت تختلف تمامًا عن قلادة النساء، فقد حرص المصري القديم على إظهار طابع الرجولة الممزوج بالأناقة في ملابسه دون التشبه بالنساء اللاتي اشتهرن بملابسهن المختلفة عن الرجال، حيث تظهر العديد من المناظر على جدران المقابر عدم الخلط بين الأزياء الرجالية والنسائية رغم اشتراكهم في الأناقة والتجمل.
الدستور
٢٨-٠٣-٢٠٢٥
- ترفيه
- الدستور
شريف شعبان: "لام شمسية" يناقش جريمة التحرش بالأطفال بأسلوب سلس وكتابة راقية (خاص)
تحدث الكاتب الباحث في الآثار الدكتور شريف شعبان، عن الموسم الرمضاني الدرامي وأبرز الأعمال التي تابعها. هناك العديد من الأعمال الدرامية التي تستحق أن تمثل القوة الناعمة واستهل 'شعبان' حديثه لـ"الدستور"، قائلا: 'دراما رمضان هي مضمار السباق الذي يتنافس فيه صناع الدراما المصرية من تمثيل وإخراج وكتابة على مدار عقود حتى تسيدت مصر الشاشة العربية بين دراما تاريخية ودينية واجتماعية، وأصبحت دراما رمضان مرتبطة بشكل لصيق بالدراما المصرية'. واستدرك 'شعبان': ولكن من خلال متابعتي دراما رمضان 2025 أجد أن صناعة الدراما المصرية قد شابها نوع من الاختلال، بين إنتاج ضخم من أساليب إبهار بصري وإمكانات عالية واستحضار لأسماء نجوم كبار، ولكن تلك الأعمال لا تحتوي على قصة أو حبكة أو تقدم أي قيم اجتماعية، فنجد أعمالًا مثل "سيد الناس" و"إش إش" والجزء الثاني من "العتاولة" ذات إنتاج ضخم، ولكن مليئة بمشاهد العنف وروح الانتقام والألفاظ البذيئة والصراخ غير المبرر، وتعتمد على رفع الحالة العصبية لدى المشاهد وتصدر قدرًا كبيرًا من الطاقة السلبية بزعم أنها تمثل الحارة المصرية أو الأحياء الشعبية. ولكن مثل تلك الأعمال لا علاقة لها بالأحياء الشعبية المصرية التي أخرجت العديد من كبار الشخصيات وما زالت تحتضن العديد من القيم المصرية النبيلة. وأقول إن مثل تلك الأعمال موجهة لتشويه صورة مصر والمجتمع المصري وتصدير صورة سيئة للحارة المصرية. وأضاف: 'أعيب أيضًا على صناعة الدراما التجاهل في عرض الصورة الاجتماعية الطبيعية للمجتمع المصري حيث الطبقة الوسطى ومشاكلها، والاكتفاء بعرض الطبقة الشعبية ذات البلطجة والإجرام'. وواصل: "في المقابل هناك العديد من الأعمال الدرامية التي تستحق أن تمثل القوة الناعمة وفن الدراما المصري، فنجد أعمالا تناقش العديد من المشاكل الاجتماعية الحساسة والمعاصرة مثل مسلسل "لام شمسية" الذي يناقش وبقوة جريمة التحرش بالأطفال بأسلوب سلس وكتابة راقية وتمثيل مؤثر، خاصة دور أمينة خليل والطفل علي البيلي، ومسلسل "أثينا" الذي يتناول جرائم الدارك ويب، ومسلسل "منتهي الصلاحية" الذي يناقش مشاكل المراهنات التي تغلغلت داخل المجتمع، ومسلسل "ولاد الشمس" الذي يتناول مشاكل دور الأيتام بشكل عميق في سرد نفسية الشاب اليتيم بأداء رائع من محمود حميدة وجيل الشباب الواعد أمثال أحمد مالك وطه دسوقي". واستكمل: 'قد سعدت بشدة من وصول انتقادات الشارع المصري لحال الدراما إلى مسامع رئيس الجمهورية الذي انتقدها بدوره ومطالبته بتقديم دراما إيجابية وإعلان الشركة المتحدة للخدمات الإعلامية عن تشكيل لجنة متخصصة للمحتوى، بالتزامن مع إعلان الهيئة الوطنية للإعلام عن عقد مؤتمر حول مستقبل الدراما المصرية في أبريل تنفيذا لتوجيهات الرئيس. وأتمنى أن يشارك في هذا المؤتمر بجانب صناع الدراما المصرية مجموعة من مثقفي مصر من روائيين ونقاد وخبراء في التاريخ للخروج بنتائج حقيقية، كما أتمنى أن ينتبه صناع الدراما بأن الفن المصري هو بحق القوة الناعمة التي تنقل صورة مصر وتؤثر في أجيال داخل البلاد وخارجها، كما أتمنى أن أجد أعمالًا تمثل المجتمع المصري وتناقش مشاكله'.
