أحدث الأخبار مع #شوقيعلامالمفتي
الجمهورية
منذ 13 ساعات
- صحة
- الجمهورية
آخر موعد لقص الشعر والأظافر للمُضحي هذا العام
روي عَنْ أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا رأيتم هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ وأراد أحدكم أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعرِهِ وأظفاره» أخرجه مسلم في صحيحه. وفي رواية :«فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا». واستنادًا للحديث فأن أخر موعد لقص الشعر والأطافر يبدأ من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة،أى ليلة اليوم الأول من ذي الحجة إلى الفراغ من ذبح الأضحية. ويشير الدكتور شوقي علام_المفتي السابق_إلى أن المراد بالنهي عن الحلق والقَلْم المنع من إزالة الظفر بقَلْم أو كسر أو غيره، والمنع من إزالة الشعر بحلق أو تقصير أو نتف أو إحراق أو بنورة وغير ذلك وسواء شعر العانة والإبط والشارب، وغير ذلك. وجاءت ذلك اقتداءا بما روته أم سلمة رضي الله عنها عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ» رواه مسلم وغيره، وإذا قص المضحي شعره أو أظافره فتكون الأضحية صحيحة.
الجمهورية
منذ 5 أيام
- صحة
- الجمهورية
مقاصد الشرع من نهي النساء عن الرَّمل عند الطواف
أوضح الدكتور شوقي علام_المفتي السابق_أنه لم يُشرع الرَّمَل في حق النساء وإن استَطَعْنَهُ؛ لأنه إنما شُرِعَ في مبتدأ الأمر إظهارًا لقوة المسلمين وجَلَدِهِم وصلابتهم، وهذا المعنى إنما يُقصد في حق الرجال، ولا يُقصد في حق النساء. فعندما سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما قاله المشركون في عام الحديبية مِن أنَّ أهل المدينة من الصحابة قد أوهنهم الوباء الذي كان يُعرف بـ"حمَّى يثرب"، وأنه صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابَه قد خارت قُواهم ونال منهم التعبُ والإجهادُ حتى إنهم لا يستطيعون أن يطوفوا بالبيت مِن شدة العيِّ والهُزال؛ أمر النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم أصحابَه رضوان الله عليهم أن يَرْمُلوا في طوافهم حول البيت ثلاث طوفات، ويمشوا في الأربعة الباقية من الأشواط؛ حتى يُظهروا قوَّتَهم ونشاطَهم وهمَّتَهم وتحمُّلَهم وشدةَ بأسهم. بالإضافة إلى أنَّ المرأة قد اختصت بالستر، وهو مما يتنافى مع الرَّمَل؛ إذ قد تتكشف ويظهر منها في حال إسراعها في مشيها وهرولتها ما يجب عليها ستره، أو تسقط لضعف بِنْيَتِها؛ فتُمنع منه، ولا تُكلَّف إلا بالمشي المعتاد.
الجمهورية
منذ 5 أيام
- صحة
- الجمهورية
حكم ارتداء المحرم لملابس ملفوفة بالنسج
أكد الدكتور شوقي علام_المفتي السابق_إن الممنوع على المُحرِم هو لبس المَخِيط؛ وذلك لما روى ابنُ عُمَرَ رضي اللهُ عنهما أنَّ رَجُلًا قال: يا رسول اللهِ، ما يَلبَسُ المُحرِمُ مِن الثِّيابِ؟ فقال النبيُّ صلى اللهُ علَيه وآله وسلم: «لا يَلبَسُ المُحرِمُ القَمِيصَ ولا السَّراوِيلَ ولا البُرنُسَ ولا الخُفَّينِ، إلَّا أن لا يَجِدَ النَّعلَينِ فَليَلبَس ما هو أَسفَلُ مِن الكَعبَينِ» رواه البخاري ومسلم. بيّن فضيلته إنه لا مانع شرعًا من أن تكون ملابس الإحرام ملفوفةً بالنسج كما جاء وصفها فى السؤال ما دام هذا لحِفظ الملابس مِن الانفِلات وليست مفصلةً على أعضاء الجسم.
الجمهورية
منذ 6 أيام
- منوعات
- الجمهورية
حكم تغيير النسك لمن نوى التمتع ثم تعذر عليه أداء العمرة قبل الحج
أوضح الدكتور شوقي علام_المفتي السابق_جواز تحويل النُسك من التمتع إلى القِران إذا أحرم المسلم بالعمرة متمتعًا بها إلى الحج، فوصل إلى مكة ثم تغير برنامج الرحلة بالذهاب إلى زيارة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة، أو غيره من الأسباب الأخرى.
الجمهورية
١٥-٠٥-٢٠٢٥
- صحة
- الجمهورية
فقه الأذان في أذُن المولود عند ولادته وكيفيته
يوضح لنا الدكتور شوقي علام_المفتي السابق_أستحباب الأذان لمن وُلِد له ولد ويؤذِّن في أذنه اليمنى ويقيم في أذنه اليسرى، ذكرًا كان أو أنثى، ويكون الأذان بلفظ أذان الصلاة. واستشهد بفعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ فعَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ «أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلَاةِ».
