#أحدث الأخبار مع #طلاسساحة التحرير٢٤-٠٣-٢٠٢٥سياسةساحة التحريرمن بعد امرك حبيبنا ، الخلاف قبل ان يكون 'طائفي!عقيل هنانومن بعد امرك حبيبنا ، الخلاف قبل ان يكون 'طائفي! كتب المغترب السوري الأستاذ 'عقيل هنانو': من بعد امرك حبيبنا ، الخلاف قبل ان يكون 'طائفي' ، و قبل ان يستلم الاسد ، كان 'طبقي' و لم يكن 'ديني' او 'طائفي' … كان حُكم 'نُخبَة إقطاعية' و 'برجوازية' تتعامل مع البقية بفوقية 'العصملي' (العثماني) الذي سرق أراضي شعب و منحها لزبانيته … و اتى 'حافظ الاسد' فكانت الصدمة لديهم …. ان فلاح ابن فلاح يحكمنا..؟؟.. و بقي الاتهام 'طبقي' متصورين ان ذلك سيقلب الأمر لصالحهم فقدم 'حافظ الاسد' للطبقة العاملة فلاحين و عمال و أصحاب الدخل المحدود حقوق لم يكن معترف لهم بها… ● نَوَّرَ الريف بمد الكهرباء… ● فتح المدارس بالقرى و جعل تخلف الطفل عن المدرسة يضع أهله في مسألة قانونية … ● و بعد تخرج اول جيل من ذاك العصر ، وَسَّعَ الجامعات لتستوعب جيل كاملاً من الفقراء لم يكونوا في خطة الدولة المستقبلية …فبنى و افتتح جامعات حمص و حماة و اللاذقية و دير الزور ● و فرض مجانية التعليم من الأبتدائي إلى شهادات الدكتوراة في كل المجالات … ● أسس نقابات عمال و فلاحين ، وَحَّدَ صوتهم و ثقفهم سياسياً و رفع من مكانتهم الاجتماعية ليس غصباً او فرضاً بل عن طريق التعليم و الدراسة و الاكتفاء المادي و ملكية الارض و المنزل و العمل … ● ارسل المتفوقين للدراسات العليا في دول أوروبا الشرقية و الغربية … ● أسس البنية التحتية للطرق و المواصلات مما ساهم في توسع التجارة الداخلية و الإقليمية مع سورية … ●منح قروض زراعية و صناعية و تجارية و سكنية بفوائد لا تُذكَر على الإطلاق … و كسر بذلك احتكار الاقتصاد لعوائل ظهرت أبان العهد 'العصملي' و استلمت مقاليد البلاد بعد الاستقلال لحصرية التعليم و المناصب لديها …. ???????? فأخذت طبقة العوائل هذه حينها بنعته ب 'العلوي' ، و كأن الإيمان تهمة و المذهب عار …. ☆ كانت الأغلبية المطلقة التي استفادت مما قدمه 'حافظ الاسد' هم من 'السُنَّة' ، مما أوجد رديف سُنِّي ناشىء ل 'الإقطاعية و البرجوازية السُنِّيَة' ، فكان ذلك الرديف هو الأغلبية السكانية ، و هو من دعم 'الاسد' و مَكَّنَه من الاستمرار في تطوير البلاد… ☆ … مع كل ذلك لم تكن فترة حكم 'حافظ الاسد' خالية من قلاقل و تسلط و حتى اجرام كفترة انفلات 'رفعت' و 'جميل الاسد' و 'الخدام' و 'طلاس' و 'الشهابي' و 'حيدر' ، و برقمية العدد ، كان المسؤولون ' السُنَّة ' الذين بطشوا و سرقوا و مارسوا الفساد ????????ضعفي عدد 'العلويين' في الحكم ، إن لم يكن أكثر …. ☆ 'الطائفة العلوية' كانت و لا زالت من افقر اطياف المجتمع السوري ، و مع ذلك قدمت للوطن اضعاف ما قدمته المكونات الأخرى السورية بنسبة عددها لغيرها من المكونات… و ما كانت من المستفيدين من حكمه ، و ما كانت هي على الإطلاق من دعمت الأسد او كانت سبب بقائه في الحكم … ☆ و من يعرف سورية و زارها و جال فيها ، كان يرى بشكل جلي تهاوي البنية التحتية للطرق و المواصلات و الخدمات في 'الساحل' مقارنة مع 'حمص' و 'حماة' و 'حلب' و 'دمشق' …. ☆ 'سُنَّة' سورية من أرادوه للأسد و استفادوا من حكمه و حكمة سياساته الدولية و الأقليمية و المحلية. 'حلب' في عهده كانت تسمى 'هونغ كونغ' العرب… ☆ …صفر الديون و الاكتفاء الذاتي الغذائي و الصناعي و الزراعي كان قاعدة حكم 'الاسد' ، ☆ و كانت دمشق قبلة العرب و الغرب للحصول على موافقة سورية لأي سياسة دولية او إقليمية يجري الإعداد لها للمنطقة… سورية كانت و كانت و كانت… ☆ حوادث 'حماة' و قمعها بعنف ليس تاريخ سوري حُصِرَ في عهد الرئيس 'الاسد' ، ● بل حدث في عهد 'أمين الحافظ' السني الذي قصف جوامع 'حماة' في قتاله ل 'أخوان الشيطان' ● و فعلها 'نور الدين الأتاسي' (السني) في صراعه مع 'الإخوان' حين كان وزير داخلية حين أمر 'مصطفى طلاس' (السني) قائد اللواء المدرع الخامس بقصف جامع خالد بن الوليد في 'حمص' و اقتحامه ● و فعلها 'الشيشكلي' (السني) بقصف جبل العرب بالطيران لقمع تمرد و معارضة خرجت ضده … و هؤلاء جميعهم كانوا من السياسين و الضباط السنة …. و لكن لم يتهمهم أحد حينها أو الأن حين يذكر تاريخ سورية بدينه و مذهبه و عقيدته … من يريد ان يهاجم حكم كان…اياً كان… أن يلم بالتفاصيل و يذكر الحسنات مع السيئات و لا يصور سورية على انها كانت أسوء الدول و أكثرها دموية… سورية كانت جنة و تاريخها دليل لا يمكن طمسه… ☆ سورية كانت و كانت و كانت… ثم أتاها 'الإخوان' ، ▪ و ما تفتق عن إيمانهم المعوج ، ▪ و ما ولدوا و أنشئوا من داعش الى نصرة الى هيئة الى صهينة .. ☆ الجولاني و اذنابه اصحاب تاريخ قصير لا حياة له و لا قوام ، ☆ و من لا يقرأ التاريخ ، لا يعيش حاضر ، و لا يملك مستقبل …. ☆ هذا ليس رأي او تحليل سياسي ، و لكنه واقع معاش ، و اتحدى من ينفي ذلك ان يقدم الدليل على حرف واحد مما كتبته ملفق او غير صحيح… 2025-03-24
ساحة التحرير٢٤-٠٣-٢٠٢٥سياسةساحة التحريرمن بعد امرك حبيبنا ، الخلاف قبل ان يكون 'طائفي!عقيل هنانومن بعد امرك حبيبنا ، الخلاف قبل ان يكون 'طائفي! كتب المغترب السوري الأستاذ 'عقيل هنانو': من بعد امرك حبيبنا ، الخلاف قبل ان يكون 'طائفي' ، و قبل ان يستلم الاسد ، كان 'طبقي' و لم يكن 'ديني' او 'طائفي' … كان حُكم 'نُخبَة إقطاعية' و 'برجوازية' تتعامل مع البقية بفوقية 'العصملي' (العثماني) الذي سرق أراضي شعب و منحها لزبانيته … و اتى 'حافظ الاسد' فكانت الصدمة لديهم …. ان فلاح ابن فلاح يحكمنا..؟؟.. و بقي الاتهام 'طبقي' متصورين ان ذلك سيقلب الأمر لصالحهم فقدم 'حافظ الاسد' للطبقة العاملة فلاحين و عمال و أصحاب الدخل المحدود حقوق لم يكن معترف لهم بها… ● نَوَّرَ الريف بمد الكهرباء… ● فتح المدارس بالقرى و جعل تخلف الطفل عن المدرسة يضع أهله في مسألة قانونية … ● و بعد تخرج اول جيل من ذاك العصر ، وَسَّعَ الجامعات لتستوعب جيل كاملاً من الفقراء لم يكونوا في خطة الدولة المستقبلية …فبنى و افتتح جامعات حمص و حماة و اللاذقية و دير الزور ● و فرض مجانية التعليم من الأبتدائي إلى شهادات الدكتوراة في كل المجالات … ● أسس نقابات عمال و فلاحين ، وَحَّدَ صوتهم و ثقفهم سياسياً و رفع من مكانتهم الاجتماعية ليس غصباً او فرضاً بل عن طريق التعليم و الدراسة و الاكتفاء المادي و ملكية الارض و المنزل و العمل … ● ارسل المتفوقين للدراسات العليا في دول أوروبا الشرقية و الغربية … ● أسس البنية التحتية للطرق و المواصلات مما ساهم في توسع التجارة الداخلية و الإقليمية مع سورية … ●منح قروض زراعية و صناعية و تجارية و سكنية بفوائد لا تُذكَر على الإطلاق … و كسر بذلك احتكار الاقتصاد لعوائل ظهرت أبان العهد 'العصملي' و استلمت مقاليد البلاد بعد الاستقلال لحصرية التعليم و المناصب لديها …. ???????? فأخذت طبقة العوائل هذه حينها بنعته ب 'العلوي' ، و كأن الإيمان تهمة و المذهب عار …. ☆ كانت الأغلبية المطلقة التي استفادت مما قدمه 'حافظ الاسد' هم من 'السُنَّة' ، مما أوجد رديف سُنِّي ناشىء ل 'الإقطاعية و البرجوازية السُنِّيَة' ، فكان ذلك الرديف هو الأغلبية السكانية ، و هو من دعم 'الاسد' و مَكَّنَه من الاستمرار في تطوير البلاد… ☆ … مع كل ذلك لم تكن فترة حكم 'حافظ الاسد' خالية من قلاقل و تسلط و حتى اجرام كفترة انفلات 'رفعت' و 'جميل الاسد' و 'الخدام' و 'طلاس' و 'الشهابي' و 'حيدر' ، و برقمية العدد ، كان المسؤولون ' السُنَّة ' الذين بطشوا و سرقوا و مارسوا الفساد ????????ضعفي عدد 'العلويين' في الحكم ، إن لم يكن أكثر …. ☆ 'الطائفة العلوية' كانت و لا زالت من افقر اطياف المجتمع السوري ، و مع ذلك قدمت للوطن اضعاف ما قدمته المكونات الأخرى السورية بنسبة عددها لغيرها من المكونات… و ما كانت من المستفيدين من حكمه ، و ما كانت هي على الإطلاق من دعمت الأسد او كانت سبب بقائه في الحكم … ☆ و من يعرف سورية و زارها و جال فيها ، كان يرى بشكل جلي تهاوي البنية التحتية للطرق و المواصلات و الخدمات في 'الساحل' مقارنة مع 'حمص' و 'حماة' و 'حلب' و 'دمشق' …. ☆ 'سُنَّة' سورية من أرادوه للأسد و استفادوا من حكمه و حكمة سياساته الدولية و الأقليمية و المحلية. 'حلب' في عهده كانت تسمى 'هونغ كونغ' العرب… ☆ …صفر الديون و الاكتفاء الذاتي الغذائي و الصناعي و الزراعي كان قاعدة حكم 'الاسد' ، ☆ و كانت دمشق قبلة العرب و الغرب للحصول على موافقة سورية لأي سياسة دولية او إقليمية يجري الإعداد لها للمنطقة… سورية كانت و كانت و كانت… ☆ حوادث 'حماة' و قمعها بعنف ليس تاريخ سوري حُصِرَ في عهد الرئيس 'الاسد' ، ● بل حدث في عهد 'أمين الحافظ' السني الذي قصف جوامع 'حماة' في قتاله ل 'أخوان الشيطان' ● و فعلها 'نور الدين الأتاسي' (السني) في صراعه مع 'الإخوان' حين كان وزير داخلية حين أمر 'مصطفى طلاس' (السني) قائد اللواء المدرع الخامس بقصف جامع خالد بن الوليد في 'حمص' و اقتحامه ● و فعلها 'الشيشكلي' (السني) بقصف جبل العرب بالطيران لقمع تمرد و معارضة خرجت ضده … و هؤلاء جميعهم كانوا من السياسين و الضباط السنة …. و لكن لم يتهمهم أحد حينها أو الأن حين يذكر تاريخ سورية بدينه و مذهبه و عقيدته … من يريد ان يهاجم حكم كان…اياً كان… أن يلم بالتفاصيل و يذكر الحسنات مع السيئات و لا يصور سورية على انها كانت أسوء الدول و أكثرها دموية… سورية كانت جنة و تاريخها دليل لا يمكن طمسه… ☆ سورية كانت و كانت و كانت… ثم أتاها 'الإخوان' ، ▪ و ما تفتق عن إيمانهم المعوج ، ▪ و ما ولدوا و أنشئوا من داعش الى نصرة الى هيئة الى صهينة .. ☆ الجولاني و اذنابه اصحاب تاريخ قصير لا حياة له و لا قوام ، ☆ و من لا يقرأ التاريخ ، لا يعيش حاضر ، و لا يملك مستقبل …. ☆ هذا ليس رأي او تحليل سياسي ، و لكنه واقع معاش ، و اتحدى من ينفي ذلك ان يقدم الدليل على حرف واحد مما كتبته ملفق او غير صحيح… 2025-03-24
٢٤-٠٣-٢٠٢٥
