أحدث الأخبار مع #فيليبسعيسى،
الدولة الاخبارية
٢٦-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- الدولة الاخبارية
هل الشذوذ الجنسى خطيئة تغفر فى المسيحية؟.. الكنيسة توضح
السبت، 26 أبريل 2025 10:09 صـ بتوقيت القاهرة قال الأب فيليبس عيسى، كاهن الكنيسة السريانية الأرثوذكسية فى مصر، إنه فى أيامنا هذه، كثرت شرور ومفاسد العالم وفرضت نفسها بقوة مع تدهور القيم والأخلاق وانقلاب المقاييس، حتى فى مجتمعاتنا الشرقية، إذ الرأى العام لم يعد يستهجن هذا النوع من الانحرافات، فكثرت التبريرات وتنوعت. وأضاف الأب فيليبس عيسى، فى تصريحات صحفية ، أن نظرة الكتاب المقدس واضحة جدًا فى اعتبار هذه الانحرافات والميول خطايا تستوجب الدّينونة: 'لا زُناة ولا عَبَدة أوثان ولا فاسِقون ولا مَأبونون ولا مُضاجِعو ذكور. يَرثون ملكوت الله'(1كورنثوس 6: 9-10). وأيضًا مكتوب: 'ولا تُضاجِع ذكرًا مُضاجَعَة امرأة. إنّه رِجْس' (لاويين 22:18). ويُحرّم الله لبس ثياب الجنس الآخر (تثنية 22: 5). وأشار إلى أن الله لم يخلق الإنسان ليكون شاذًّا جنسيًّا، بل أن الإنسان نفسه يصبح كذلك بسبب خطيئته ونتيجة لاختياره الخاطئ، موضحا أن الكتاب المقدس لا يترك المثليّين فى دائرة اليأس أو المزيد من الانحراف أو من استحالة خروجهم من نفقهم المظلم، كما يفعل الفكر الانهزامى المُعاصر، بل يدعو جميع الخطاة إلى الحرية الحقيقية بيسوع المسيح 'فإنْ حرَّرَكُم الابن فبالحقيقة تَكونون أحْرارًا' (يوحنّا 8: 36). فالكنيسة المقدسة بتعاليمها وأسرارها تبقى على مر الأجيال الأم والمربى والمعلم الذى يحتضن ويقبل ويشفى و يحرر كما يفعل مؤسسها يسوع المسيح. ومن جهة أخرى، أن هذا الواقع المرير لا يعطى الأصحاء والمؤمنين الحق فى نبذ الذين يعانون هذه المشكلة وتحقيرهم وأذيتهم، بل يتقبلهم كمرضى و يدفعهم إلى التمسك بالمبادئ الأخلاقيّة. هذه هى التعاليم الإلهية فى الكتاب المقدس: فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ قَالَ لَهُمْ: «لاَ يَحْتَاجُ الأَصِحَّاءُ إلى طَبِيبٍ بَلِ الْمَرْضَى. لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إلى التَّوْبَةِ»." (مر 2: 17).
البوابة
٠١-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- البوابة
اختتام فعاليات المؤتمر السنوي الشتوي لاجتماع 'مار أغناطيوس' للشباب في وادي النطرون
شهد مساء اليوم الثلاثاء 1 أبريل 2025، وبحضور مار أثناسيوس إيليا باهي النائب البطريركي لأبرشية كندا والأب الربان فيليبس عيسى، اختتمت فعاليات المؤتمر السنوي الشتوي الذي نظمه اجتماع 'مار أغناطيوس' للشباب تحت عنوان 'لأَنَّكَ بِكَلاَمِكَ تَتَبَرَّرُ وَبِكَلاَمِكَ تُدَانُ' (متى 12:37) في مزرعة الملائكة بوادي النطرون. استمر المؤتمر على مدار ثلاثة أيام، بدءًا من يوم الأحد 30 مارس وحتى الثلاثاء 1 أبريل، وشهد مشاركة واسعة من الشباب الذين استفادوا من العديد من الأنشطة الروحية والاجتماعية. تضمن البرنامج اليومي صلوات صباحية ومسائية، محاضرات عن قوة وتأثير الكلمة في الحياة الجماعية، ورش عمل متنوعة، بالإضافة إلى ألعاب ومسابقات، وسهرات مسائية. كما شملت الفعاليات زيارات لبعض الأديرة التاريخية في وادي النطرون مثل دير السيدة العذراء، دير السريان، دير الأنبا بيشوي، ودير الأنبا مقار. وقد أبدى المشاركون في المؤتمر إعجابهم بما تم تقديمه من مواضيع هادفة، مؤكدين على أهمية الكلمة كأداة للتغيير والتأثير في حياتهم الشخصية والجماعية.
الدستور
٠٧-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- الدستور
ربان السريان الأرثوذكس في مصر يشارك في أمسية روحية للصلاة من أجل وحدة الكنائس
شارك الأب الربان فيليبس عيسى، كاهن الكنيسة السريانية الأرثوذكسية في مصر، في أمسية روحية نظمتها الأخوية المسكونية لجماعة "طريق جديد"، تحت عنوان "ليكون الجميع واحدًا، ليؤمن العالم" (يو 17: 21)، وذلك في كنيسة سان مارك بشبرا مصر، القاهرة حضر الأمسية عدد من ممثلي الكنائس المختلفة، حيث تضمنت فقراتها قراءات متنوعة من الكتاب المقدس، تأملات روحية، ترانيم، وصلوات، بالإضافة إلى قراءة الإنجيل باللغة السريانية، في أجواء سادها الإيمان والتأمل المشترك وعبّر المشاركون عن أهمية مثل هذه اللقاءات الروحية في تعزيز روح الأخوّة والتقارب، مؤكدين على ضرورة الاستمرار في الحوار والصلاة المشتركة. كما شارك الأب الربان فيليبس عيسى، في فعاليات الدورة الثالثة والثلاثين لمؤتمر أصدقاء التراث العربي المسيحي، والذي أقيم بالمركز الثقافي الفرنسيسكاني في كنيسة سان جوزيف بوسط القاهرة، تحت عنوان: "الكتابات القانونية العربية المسيحية – مصادرها، موضوعها، قضاياها، رسالتها وخصوصيتها". وشهد المؤتمر، الذي أستمر لمدة يومين، سلسلة من المحاضرات المتخصصة قدمها نخبة من أبرز الباحثين في الدراسات القبطية والتراث العربي المسيحي، حيث ناقشوا الجوانب التاريخية والقانونية لهذا التراث وأهم مصادره وقضاياه الرئيسية. وتحتفل الكنائس بجمعة ختام الصوم في 11 أبريل 2025، وذلك من خلال إقامة صلوات القداسات الإلهية بمختلف الكنائس، والتي يترأسها أساقفة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بمصر وبلاد المهجر. وتعتبر جمعة ختام الصوم هى نهاية الأربعين يومًا التي صامها المسيح، وبعد حذف صوم الاستعداد، سيكون الأقباط صاموا خمسة أسابيع متتالية. وأطلقت الكنيسة اسم "جمعة ختام الصوم لأن بها ينتهى الصوم الأربعينى المقدس، حيث سبق الصوم الأربعيني أسبوع الاستعداد، ويعقبه أسبوع الآلام الذى ينتهى بقداس سبت الفرح وعيد القيامة المجيد". ويجمع طقس جمعة ختام الصوم بين طقس الأيام والآحاد فى الصوم الكبير، فيرفع بخور باكر بطريقة السبوت والآحاد فى الصوم، مع ملاحظة أن تقرأ النبوات وتقال الطلبة مع المطانية كما فى أيام الصوم المقدس.
