أحدث الأخبار مع #كيرلس
الطريق
٢٢-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- الطريق
وفد جامعة كفر الشيخ ومجلس اتحاد طلبة الجامعة يزورون كنيسة مارمينا والبابا كيرلس
الثلاثاء، 22 أبريل 2025 02:44 مـ بتوقيت القاهرة وفد جامعة كفر الشيخ ومجلس اتحاد طلبة الجامعة يزورون كنيسة مارمينا والبابا كيرلس بمحافظة كفر الشيخ لتقديم التهنئة للإخوة المسيحيين بمناسبة عيد القيامة المجيد زار وفد جامعة كفر الشيخ، ومجلس اتحاد طلبة الجامعة (أسرة طلاب من أجل مصر)، اليوم الثلاثاء الموافق 22/4/2025، كنيسة مارمينا والبابا كيرلس بمحافظة كفر الشيخ، لتقديم التهنئة للإخوة المسيحيين بمناسبة عيد القيامة المجيد. ضم وفد جامعة كفر الشيخ، الدكتور اسماعيل القن نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث، والدكتور أماني شاكر نائب رئيس الجامعة لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، والدكتور مروة غلاب نائب المنسق العام لاسرة طلاب من اجل مصر، والدكتور هاني برج منسق اسرة طلاب من اجل مصر بكلية الطب البشري، ومجلس إتحاد طلبة الجامعة (أسرة طلاب من أجل مصر) . وأكد الدكتور عبد الرازق دسوقي رئيس جامعة كفر الشيخ، على اعتزازه بالروابط القوية التي تجمع المسلمين والمسيحيين، والسماحة الدينية التي تُميز الشعب المصري، مُعربًا عن سعادته، لمُشاركته مشاعر التسامح والمودة بين أبناء الوطن الواحد. وقدم الدكتور اسماعيل القن نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث، والدكتور أماني شاكر نائب رئيس الجامعة لشئون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، التهنئة للأخوة المسيحيين، داعين المولى عز وجل، أن يحفظ مصر وأهلها، ويُديم عليها وحدة وترابط شعبها، وأن تُواصل الدولة بسواعد شعبها مسلمين ومسيحيين، وتحقيق التنمية والتعمير والازدهار، وأن يُوفق الله القيادة السياسية، لتحقيق النهضة الشاملة لمصر، والحفاظ على سلامة أراضيها. هذا وقد استقبلت كنيسة مارمينا والبابا كيرلس بمحافظة كفر الشيخ، زيارة وفد الجامعة بحفاوة، معبرين عن تقديرهم وشكرهم لهذه اللفتة الطيبة التي تعكس روح الوحدة الوطنية والتعاون بين جميع المصريين. وثمن قساوسة الكنيسة، حضور اتحاد طلبة الجامعة (أسرة طلاب من أجل مصر) للتهنئة بالعيد، مؤكدين على أهمية هذة المبادرات التي تعزز روح المحبة والود بين الطلبة. كان الدكتور عبد الرازق دسوقي رئيس جامعة كفر الشيخ، قد بعث برقية تهنئة لقداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، بمناسبة عيد القيامه المجيد، أعرب فيها عن أطيب تمنياته بالعيد لجميع المصريين، داعياً المولي عز وجل أن يديم المحبة والأمن والأمان في ربوع مصرنا الغالية، مشيدا بدور الكنيسة في الحفاظ على النسيج الوطني، مشيراً إلى أن احتفال جموع المصريين بهذه المناسبة العظيمة يعكس روح التعايش المشترك بين أبناء الوطن الواحد، ويعزز الأمل في مستقبل يسوده الرخاء والسلام في ظل القيادة الحكيمة لفخامة السيد الرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس الجمهورية.
البوابة
١٨-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- البوابة
من كتابات آباء الكنيسة الأولين حول صلب السيد المسيح
شغلت قضية صلب السيد المسيح له المجد اهتمام آباء الكنيسة الأولين عبر العصور، نظرًا لأهميتها اللاهوتية والروحية، حتى أصبحت الصليب رمزًا للمسيحية ومركز خلاصها. وفي هذا التقرير نعرض نماذج من كتابات الآباء، متناولين تنوع المدارس الآبائية، سواء كانت يونانية أو لاتينية أو ضمن التراث العربي المسيحي. أولًا: كتابات الآباء الذين كتبوا باليونانية القديس أثناسيوس الرسولي يؤكد القديس أثناسيوس أن الصليب ليس مجرد أداة للموت، بل هو قوة روحية تبطل السحر والشهوات، وتنقل أنظار البشر من الأرض إلى السماء. ويرى أن موت المسيح بالصليب كان ضروريًا لطرد الشيطان وتطهير العالم. القديس كيرلس الكبير ربط بين صليب المسيح والوعد الإلهي لإبراهيم بإسحق، مؤكدًا أن الصليب جلب البركة لجميع الأمم. ويرى في موت المسيح تحقيقًا لفداء البشرية من لعنة الناموس. القديس مكاريوس الكبير يصف لقاءً روحانيًا بين الرب والنفس، حيث يظهر الرب آثار آلامه ليكشف عن محبته الأبدية. الآلام تتحول هنا إلى وسيلة لتحول النفس وتقديسها. القديس غريغوريوس النزينزي يعرض رؤية فلسفية لسر الصليب، حيث يرى أن المسيح أخذ ضعفنا ليعطينا مجده، مات لنحيا، وافتقر لنغتني. إنها مبادلة خلاصية عميقة. القديس غريغوريوس أسقف نيصص يرى في شكل الصليب رمزية تجمع الأضداد، إذ يوحد بين العلويين والسفليين، ويوضح أن الصليب هو مركز انسجام الكون كله، كما كشف عنه بولس الرسول في رسالته إلى أفسس. القديس يوحنا ذهبي الفم يُظهر حب المسيح المتجسد في الصليب، لا في معجزاته. فالصليب هو البرهان الأسمى على محبة الله للبشر، وهو المثال الذي يطالبنا بولس الرسول أن نتبعه في محبتنا للآخرين. القديس كيرلس الأورشليمي يؤكد حقيقة آلام المسيح وموته، رافضًا أي تصور أن ما جرى كان مجرد وهم. فآلامه حقيقية، وكذلك فداؤه وخلاصه. ثانيًا: كتابات الآباء الذين كتبوا باللاتينية القديس أمبروسيوس يرى أن موت المسيح كان ضروريًا ليتم القيامة، فالجسد البشري الفاني كان وسيلة لظهور سلطان القيامة. كما وصف الطبيعة الكونية التي رافقت الصلب ككسوف الشمس والظلمة، لتشير إلى عظمة الحدث. القديس أغسطينوس يقدم تأملًا روحانيًا ولاهوتيًا في مشهد الصليب، يراه سرًا للخلاص لا عارًا، ويعبر عن المفارقة بين عدل الله ورحمته، إذ يُدان البار ليخلص الأثيم. القديس جيروم يركز على التوبة التي تمثلها قصة اللص التائب، مؤكدًا أن الصليب كان أداة للغفران لا للهلاك، وقد حول المسيح الموت إلى شهادة إيمان. ثالثًا: من التراث العربي المسيحي ساويرس بن المقفع (القرن العاشر) قدم فهمًا لاهوتيًا دقيقًا لطبيعة المسيح، موضحًا الفرق بين الناسوت واللاهوت، ومشددًا على أن الآلام تخص الجسد المتحد باللاهوت دون أن تمس الجوهر الإلهي. بولس البوشي (القرن الثالث عشر) أشاد بقوة الصليب في هزيمة الشيطان، مبرزًا أن المسيح منح الخلاص مجانًا للإنسانية التي كانت مسجونة بالموت، وأبطل شوكة الخطية بموت الحياة. يوساب الأبح (القرن التاسع عشر) قدّم عرضًا تمثيليًا لآلام المسيح كفدية عن آدم، مشددًا على أن الصليب كان فخًا إلهيًا للشيطان، حيث ظن أنه انتصر، لكنه وقع في قبضة الفادي. تُظهر هذه النماذج كيف تعامل آباء الكنيسة مع قضية الصليب ليس فقط كحدث تاريخي بل كسر لاهوتي وروحي عظيم، متنوع في تفسيراته وغني في معانيه. فمن خلاله تحقق الخلاص، وظهر الحب الإلهي في أسمى صوره، وصار رمزًا للغلبة والانتصار على الموت والخطية.
الدستور
١٥-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- الدستور
باحث يكشف كيف تم وضع طقس وقطمارس أسبوع الآلام؟
تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، اليوم الثلاثاء، بالبصخة المقدسة، المعروف بثلاثاء البصخة، والذي تقرأ فيه هذا اليوم الأحداث التي قام بها السيد المسيح والتي منها المرور على شجرة التين التي لعنها كيف تم وضع طقس وقطمارس أسبوع الالام ومن جهته شرح كيرلس كمال الباحث الكنسي في تصريح خاص للدستور، كيف تم وضع طقس وقطمارس أسبوع الآلام وقال: إنه قبل القرن الثاني عشر، كان الأقباط يتلون الكتاب المقدس بعهديه، حتي جاء البابا غبريال الثاني بن تريك البطريرك السبعين، الذي كان موظف في ديوان الحكومة قبل سيامته بطريركا، ويعرف أعباء كتاب الدواوين، فقام بالاتفاق مع رهبان منطقة دير أبو مقار بوضع صلوات وأول قطمارس للبصخة هو دلال أسبوع الآلام، والذي قسموا فيه الصلوات لخمس صلوات نهارية وخمس صلوات ليلة، ولكن كان هذا الدلال غير منظم بشكل كبير، ولم يعمم بشكل عام علي كل كنائس الكرازة، وفي القرن الثالث عشر جاء الانبا بطرس اسقف البهنسا وقام ببعض التعديلات علي هذا القطمارس ووضع العظات الصباحية ورتب هذا القطمارس وساوي بين صلواته. عادات الاحتفال باسبوع الالام أما عن العادات الاحتفال بأسبوع الالام أوضح كمال أنه كان المؤمنيين في أورشليم يبدؤون احتفالهم بهذه الأيام من عشية أحد الشعانين، فكانوا يقومون بخدمة طقسية في بيت عنيا صباح الأحد ثم يذهبون إلى جبل الزيتون، ومنه يخرجون في موكب عظيم إلى أورشليم وفي ايديهم زعف النخيل وأغصان الزيتون، وفي يوم الثلاثاء يخرجون إلى جبل الزيتون وهناك يقرأون الكهنة نبؤة المسيح بخراب أورشليم ونهاية العالم، ويوم الأربعاء يقرأون قصة خيانة يهوذا على القبر المقدس، وفي ليلة الخميس يقضون الليل كله في جبل الزيتون، وجثيماني وفي الجمعة صباحًا يتذكرون وقوف المسيح امام بيلاطس، وفي الظهر يخرجون الصليب الذي وجدته الملكة هيلانة ويقرؤون سيرة الالام مدة ثلاث ساعات بجانب النبوات من العهد القديم، وفي ليلة السبت حتي صباح الأحد يقضونها الليل كله ساهرين في الصلاة والألحان. لما تمنع الكنيسة القداسات؟ قال كمال: إنه كان خروف الفصح يرمز لذبيحة المسيح الذي كان يخلص البشرية، وكان حسب أمر الله لموسي كان الخروف يحفظ من يوم ١٠ إبريل حتي يذبح في يوم الفصح ١٤ إبريل، ولأن المسيح هو المرموز إليه نجده أنه دخل اورشليم ١٠ نيسان او ابريل وظل محفوظًا حتي ذبح بارادته حتي يوم الفصح ١٤ من نفس الشهر، حتي يخلصنا لذلك هذه الفترة لا تقدم الكنيسة ذبيحة وذبيحتنا محفوظ لكي يقدم في عيد الفصح فدائًا للبشرية
صدى البلد
٢٨-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- صدى البلد
احتفال اليوبيل الذهبي لرهبنة كيرلس آڤا مينا بحضور البابا تواضروس.. صور
شهد قداسة البابا تواضروس الثاني أمس، احتفال دير الشهيد مار مينا العجائبي بمريوط، اليوم، باليوبيل الذهبي لرهبنة أسقف ورئيس الدير نيافة الأنبا كيرلس آڤا مينا، (٣٠ مارس ١٩٧٥ - ٣٠ مارس ٢٠٢٥). المحبة الرحمه السلام حضر الاحتفال عدد كبير من الآباء المطارنة والأساقفة بينهم رؤساء الأديرة الرهبانية، وبعض المطارنة والأساقفة من أبناء الدير، ومجمع رهبان الدير. تضمنت الاحتفالية عدة كلمات للآباء المطارنة والأساقفة والرهبان، وفيلمًا تسجيليًا عن مسيرة نيافة الأنبا كيرلس في الدير. وفي كلمته هنأ قداسة البابا الأب المحتفل به، مشيدًا بشخصيته المحبة الهادئة، لافتًا إلى أن دير "مارمينا" وآباءه يرتبط في ذهنه بالآية: "كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ" (لو ١١: ٢) وتناول ثلاث ملامح تميز نيافة الأنبا كيرلس والدير وترتبط في ذات الوقت بالحياة في السماء، وهي: ١- المحبة الخالصة. ٢- الرحمة الكاملة. ٣- السلام الدائم. وفي الختام ألقى نيافة الأنبا كيرلس كلمة شكر خلالها قداسة البابا على حرصه على التواجد في هذه المناسبة، كما شكر الآباء والحضور جميعًا، مثمنًا دور رهبان الدير في كل ما تم من تعمير فيه، معطيًا المجد لله الذي يعمل بأولاده.
البوابة
٢٧-٠٣-٢٠٢٥
- منوعات
- البوابة
الكنيسة القبطية تحتفل باليوبيل الذهبي لرهبنة الأنبا كيرلس آڤا مينا بحضور البابا تواضروس
شهد قداسة البابا تواضروس الثاني اليوم، احتفال دير الشهيد مار مينا العجائبي بمريوط، اليوم، باليوبيل الذهبي لرهبنة أسقف ورئيس الدير الأنبا كيرلس آڤا مينا، (٣٠ مارس ١٩٧٥ - ٣٠ مارس ٢٠٢٥). حضر الاحتفال عدد كبير من الآباء المطارنة والأساقفة بينهم رؤساء الأديرة الرهبانية، وبعض المطارنة والأساقفة من أبناء الدير، ومجمع رهبان الدير. تضمنت الاحتفالية عدة كلمات للآباء المطارنة والأساقفة والرهبان، وفيلمًا تسجيليًا عن مسيرة نيافة الأنبا كيرلس في الدير. وفي كلمته هنأ قداسة البابا الأب المحتفل به، مشيدًا بشخصيته المحبة الهادئة، لافتًا إلى أن دير "مارمينا" وآباءه يرتبط في ذهنه بالآية: "كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ" (لو ١١: ٢) وتناول ثلاث ملامح تميز نيافة الأنبا كيرلس والدير وترتبط في ذات الوقت بالحياة في السماء، وهي: ١- المحبة الخالصة. ٢- الرحمة الكاملة. ٣- السلام الدائم. وفي الختام ألقى نيافة الأنبا كيرلس كلمة شكر خلالها قداسة البابا على حرصه على التواجد في هذه المناسبة، كما شكر الآباء والحضور جميعًا، مثمنًا دور رهبان الدير في كل ما تم من تعمير فيه، معطيًا المجد لله الذي يعمل بأولاده.
