أحدث الأخبار مع #ميوميو،
عمون
٠٩-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- عمون
بإطلالة سوداء .. ريهانا تكشف حملها الثالث في حفلة "ميت غالا"
عمون - كشفت المغنية ريهانا، الاثنين، خلال مشاركتها في حفلة "ميت غالا"، أنها حامل بطفلها الثالث من مغني الراب، آيساب روكي. وانتشر خبر حمل المغنية وخبيرة التجميل، البالغة 37 عاما، قبل وصولها إلى حفلة جمع التبرعات الخاصة بالمشاهير. وفي صورة نشرها المصور مايلز ديغز على "إنستغرام،" اعتمدت ريهانا طابع الإطلالة السوداء الأنيقة للحفلة، مرتديةً بلوزة وتنورة رماديتين ضيقتين من "ميو ميو"، وكان بطن الحمل واضحا للعيان، في ما انتعلت حذاءً طويلا يصل إلى الركبة ووضعت وشاحا من الفرو وقبعة سوداء. ومن جانبه، أكد شريك حياتها آيساب روكي، أحد المشرفين على الحدث، الخبر للصحافيين، الذين قدموا التهاني على السجادة الحمراء في متحف متروبوليتان للفنون. وقال مغني الراب: "شكرا لكم... أنا سعيد لأن الجميع سعداء من أجلنا، نحن سعداء بالتأكيد". أخيرا، وبعد وصول جميع الضيوف الآخرين، سارت ريهانا على السجادة الحمراء مرتديةً زيا أسود مُفككا مع سترة قصيرة وأكسسوارات منقطة وقبعة عريضة الحواف. وقد احتضنت بطنها المنتفخ وابتسمت للكاميرات. وكشفت ريهانا عن حملها في حدثٍ بارزٍ مماثل عام 2023، وذلك أثناء تأديتها عرضا فنيا خلال استراحة مباراة "سوبر بول" (نهائي بطولة كرة القدم الأميركية). وحضرت حفلة "ميت غالا" في وقتٍ لاحق من ذلك العام قبل الولادة. وأنجبت ريهانا من زوجها آيساب روكي ولدين، آر زد إيه، المولود في مايو (أيار) 2022، وريوت، المولود في أغسطس (آب) 2023.
نافذة على العالم
٠٧-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- نافذة على العالم
عالم المرأة : أجمل إطلالات النجمات بحفل ميت جالا 2025.. من كيم كاردشيان لـ آن هاثاواي
الأربعاء 7 مايو 2025 03:46 مساءً نافذة على العالم - تتابع الكثيرات عن كثب فعاليات حفل ميت جالا 2025، ليشاهدن الإطلالات المختلفة للنجمات ويختارن من بينها ما يناسبهن، وقد تألقت العديد من مشاهير النساء بالحفل السنوي، المقام في متحف متروبوليتان للفنون في مدينة نيويورك، ونستعرضهن في هذا التقرير، وفقاً لما ذكره موقع صحيفة "ديلى ميل" البريطانية. تألقت الممثلة زيندايا، البالغة من العمر 28 عامًا، ببدلة بيضاء وقبعة من تصميم لويس فيتون أثناء ظهورها على السجادة الحمراء في حفل Met Gala ، بينما أبهرت نجمة التليفزيون الواقع الأمريكى كيم كارداشيان، 44 عامًا، الجميع بارتدائها كورسيه أسود من جلد الثعبان من تصميم Chrome Hearts مع تنورة ضيقة من نفس اللون، حيث أظهرت رشاقتها وظهرها المشدود، كانت التنورة مزينة بقلائد من اللؤلؤ. كيم كاردشيان زيندايا واعتمدت المغنية مايلي سايرس، البالغة من العمر 32 عامًا، اللون الأسود بإطلالتها، حيث أظهرت عضلات بطنها في فستان من تصميم Alaïa، حيث ارتدت تنورة قصيرة مع بلوزة قصيرة سوداء بأكمام طويلة. مايلى وتألقت عارضة الأزياء جيجي حديد، البالغة من العمر 30 عامًا، بفستان ذهبي اللون من تصميم ميو ميو، مع كشكشة على طول خصرها النحيل. جيجى حديد واختارت عارضة الأزياء ونجمة تلفزيون الواقع كايلي جينر مشدًا شفافًا مع حمالة صدر رمادية وتنورة منخفضة. كايلى جينر ارتدت كيندال جينر جاكيت منخفض ومصمم بحافة واسعة، مع تنورة على هيئة حورية البحر و اختارت إضافة وصلات شعر حيث وصل طول شعرها إلى الأذن والتقطت عارضة الأزياء صورة مع صديقتها المقربة عارضة الأزياء هايلي بيبر قبل أن تصعدا كلاهما على درجات متحف متروبوليتان للفنون حيث ارتدت هايلي فستانًا أسودًا مع جوارب طويلة وكعب عالٍ مع قلادة من الألماس وأقراط، بينما تركت شعرها الطويل منسدلًا حول جسدها. كيندال تلتقط صورة مع هايلى بيبر كيندال جينر وارتدت نيكول كيدمان فستانًا أسود بدون حمالات مع تفاصيل فيونكة على طول خصرها، وأضافت قفازات سوداء وأساور وخواتم من الألماس. نيكول كيدمان وأطلت المغنية مادونا ببدلة حريرية بلون اللؤلؤ مع بلوزة بيضاء ضيقة وربطة عنق على شكل فراشة؛ وقد وصلت برفقة حبيبها أكيم موريس، الذي يصغرها بـ37 عامًا، وارتدت ارتدت آن هاثاواي قميصًا أبيض كلاسيكيًا مع تنورة ماكسي شبكية باللونين الأبيض والأسود. آن هاثاواي مادونا وحبيبها وكان موضوع حفل ميت جالا لهذا العام هو "راقي: تصميم الأزياء السوداء". ويستكشف الحفل موضة الداندي السوداء منذ القرن الثامن عشر وحتى تطورها خلال عصر النهضة في هارلم، وتأثيرها على الموضة اليوم.
صوت بيروت
٠٦-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- صوت بيروت
بالصور.. ريهانا تكشف حملها الثالث في حفلة "ميت غالا"
كشفت المغنية ريهانا، الاثنين، خلال مشاركتها في حفلة 'ميت غالا'، أنها حامل بطفلها الثالث من مغني الراب، آيساب روكي. وانتشر خبر حمل المغنية وخبيرة التجميل، البالغة 37 عاما، قبل وصولها إلى حفلة جمع التبرعات الخاصة بالمشاهير. وفي صورة نشرها المصور مايلز ديغز على 'إنستغرام،' اعتمدت ريهانا طابع الإطلالة السوداء الأنيقة للحفلة، مرتديةً بلوزة وتنورة رماديتين ضيقتين من 'ميو ميو'، وكان بطن الحمل واضحا للعيان، في ما انتعلت حذاءً طويلا يصل إلى الركبة ووضعت وشاحا من الفرو وقبعة سوداء. ومن جانبه، أكد شريك حياتها آيساب روكي، أحد المشرفين على الحدث، الخبر للصحافيين، الذين قدموا التهاني على السجادة الحمراء في متحف متروبوليتان للفنون. وقال مغني الراب: 'شكرا لكم… أنا سعيد لأن الجميع سعداء من أجلنا، نحن سعداء بالتأكيد'. أخيرا، وبعد وصول جميع الضيوف الآخرين، سارت ريهانا على السجادة الحمراء مرتديةً زيا أسود مُفككا مع سترة قصيرة وأكسسوارات منقطة وقبعة عريضة الحواف. وقد احتضنت بطنها المنتفخ وابتسمت للكاميرات. وكشفت ريهانا عن حملها في حدثٍ بارزٍ مماثل عام 2023، وذلك أثناء تأديتها عرضا فنيا خلال استراحة مباراة 'سوبر بول' (نهائي بطولة كرة القدم الأميركية). وحضرت حفلة 'ميت غالا' في وقتٍ لاحق من ذلك العام قبل الولادة. وأنجبت ريهانا من زوجها آيساب روكي ولدين، آر زد إيه، المولود في مايو (أيار) 2022، وريوت، المولود في أغسطس (آب) 2023.
الدستور
٠٦-٠٥-٢٠٢٥
- ترفيه
- الدستور
"ليلة باهتة ومملة" غاب عنها النجوم.. كواليس حفل ميت جالا المخيب للآمال
أكدت صحيفة "ديلي ميل" البريطانية، أنه في وقت اعتاد فيه العالم على أن يشهد انطلاقة لعروض الأزياء الجريئة والمبتكرة خلال ليلة احتفالات "ميت جالا"، التي تُعدّ ذروة التألق والابتكار في عالم الموضة، جاءت نسخة عام 2025 مخيّبة للآمال، حيث غابت عنها القوة النجمية والزخم البصري اللذان ميزا الدورات السابقة. غياب لافت لنجوم الصف الأول في حفل ميت جالا شهدت الأمسية غيابًا ملحوظًا لعدد من أبرز الأسماء التي دأبت على حضور هذا الحدث الفريد، من بينهن بليك لايفلي، وتايلور سويفت، وليدي جاجا، وجنيفر لوبيز، وأريانا جراندي، وكاتي بيري، مما أضفى على الحدث شعورًا بالفراغ وفقدان الألق الذي اعتاد عليه الجمهور. وبدلًا من أن تمتلئ السجادة الحمراء بالإطلالات الاستثنائية والملابس الخلاقة، غزت الألوان الرمادية والسوداء المنصّة، وسط اختيارات باهتة واحتشام غير معهود من جانب معظم النجوم. وأشارت الصحيفة إلى أن موضوع الحدث لهذا العام، والذي جاء تحت عنوان الأسلوب الراقي: تفصيل الأناقة السوداء، كان يفترض أن يشكّل أرضية خصبة لاستعراض ابتكارات ملفتة تخترق الحدود التقليدية للموضة، ومع ذلك، فضّل معظم النجوم اللعب على المضمون الآمن، مكتفين بخيارات تقليدية أظهرت ترددًا واضحًا في مقاربة الموضوع بروح المغامرة. استثناءات بارقة على سجادة حفل ميت جالا وأوضحت الصحيفة أنه رغم تلك الرتابة العامة، استطاعت بعض النجمات أن ينقذن الليلة ببعض الإطلالات اللافتة، زيندايا، كيم كارداشيان، مايلي سايرس، وجيجي حديد قدّمن حضورًا مميزًا أعاد شيئًا من الروح البراقة لهذا الحدث العالمي. زيندايا، الممثلة الأميركية البالغة من العمر 28 عامًا، تألقت ببدلة بيضاء ذات طابع ذكوري أنيق، من تصميم لوي فيتون، مزوّدة بسروال واسع وقبعة عريضة، وقد اعتمدت تسريحة شعر مشدودة إلى الخلف لتمنح إطلالتها طابعًا كلاسيكيًا وجريئًا في آن. كيم كارداشيان، البالغة من العمر 44 عامًا، ارتدت بدورها تنورة ضيقة وكورسيه مصنوع من جلد الأفعى باللون الأسود من علامة كروم هارتس، مكشوف الصدر وذو لمسة مثيرة على طريقة رعاة البقر، مع قبعة منخفضة مرصعة باللؤلؤ وعدد من القلادات الماسية التي زادت الإطلالة بريقًا. مايلي سايرس اختارت مظهرًا يعتمد على فكرة البساطة الجذابة، بإطلالة كاملة من الأسود من تصميم آلاي، تألفت من توب قصير بأكمام طويلة وتنورة واسعة، فيما أكملت اللوك بمكياج هادئ وعقد ذهبي. أما جيجي حديد، فقد جذبت الأنظار بفستان ذهبي لامع من تصميم ميو ميو، ضيّق عند الخصر، أبرز قوامها النحيل، وقد أكملت الإطلالة بتسريحة تموجات كلاسيكية ومكياج وردي هادئ.
النهار
٢٥-٠٤-٢٠٢٥
- ترفيه
- النهار
هيام عبّاس لـ"النهار": حاربتُ من أجل حريتي كامرأة وممثّلة
تطلّب الأمر من هيام عبّاس سنوات لتنتقل افتراضياً وحضورياً من مسقطها في الناصرة إلى شاشات العالم، ومع ذلك لم تنسلخ يوماً عن أرض فلسطين، حتى بعدما أصبحت ممثّلة "بوهيمية" ونجمة اخترقت ميدان الكبار، باحثةً عن مساحة تعبّر فيها عن ذاتها بين الثقافات واللغات، وكذلك عن موطئ قدم في أفلام متنوعة من جوليان شنايبل إلى باتريس شيرو فإلى جيم جارموش، من دون ان ننسى مسلسلات ذات انتشار دولي مثل "خلافة" ("سكساشن") الذي عُرض على شاشة HBO بين عامي 2018 و2023. رحلة صعودها التدريجي وارتباطها بوطنها، روتها ابنتها لينا سوالم أخيراً في فيلمها الوثائقي "باي باي طبريا" الذي انطلقنا منه لمحاورتها خلال مشاركتها في الدورة الأخيرة من مهرجان "أجيال" في الدوحة. * لماذا لم تكرّري تجربة الإخراج بعد فيلمك الأول "تراث – ميراث"؟ - لم يكن لديّ الوقت الكافي. بعد هذا الفيلم، أخرجتُ فيلماً قصيراً ضمن سلسلة "ميو ميو"، التي تهدف إلى تشجيع النساء على خوض تجربة الإخراج. ثم توليتُ إخراج حلقة من المسلسل الأميركي "رامي"، بما أنني كنت أشارك في التمثيل فيه، فكان من الطبيعي أن أتحمّل هذه المهمّة. منذ ذلك الحين، لم أتوقّف عن العمل، والإخراج يتطلّب تفرغاً كاملاً. انه التزام يحتاج إلى ترك كلّ شيء جانباً والتفرغ الذهني والفني بالكامل. في العالم العربي، الأمور غالباً "مخلوطة"، لأن المخرج يتحمّل مسؤوليات تفوق الإخراج الفني، ممّا يزيد العبء ويصعّب المهمّة. * شاهدناكِ أخيراً في "باي باي طبريا' لابنتك لينا سوالم. كيف وُلد هذا المشروع، كونه تشكّل على مدى سنوات، خصوصاً مع احتوائه مواد مصوّرة تعود إلى زمن بعيد؟ - في البداية، كانت هناك فكرة أولية لإنجاز فيلم عن النكبة. لينا تبنّت هذا المشروع بعد انتهائها من "جزائرهم"، أول فيلم وثائقي لها. كان مشروعها الشخصي بالكامل، إذ لا أملك الخبرة في صناعة الأفلام الوثائقية، وحتى لو رغبتُ، لستُ واثقة من قدرتي على خوض هذا المجال. لكن، مع تقدّمها في العمل، بدأتُ أفهم ما الذي تنتظره منّي. في البداية، واجهتُ صعوبة كبيرة، لأن الحديث عن ماضيك، عن خصوصياتك، وعن تفاصيل لا يعرفها أحد، ليس أمراً سهلاً. غير أني، وفي لحظة ما، أدركتُ أنها كانت تنسج حبكة سينمائية أصبح من الواضح أنني جزء منها، ولم أعد أستطيع الانسحاب. شعرتُ حينها بمسؤولية تجاهها، خصوصاً أن الفيلم جمع بين الخاص والعام: ذاكرة عائلتي التي كانت لينا تنبش فيها، تقاطعت مع الذاكرة الجماعية لنكبة الشعب الفلسطيني. ومن هذا التلاقي، وبدافع إيماني بأهمية المشروع، تخطيتُ تحفظاتي وقررتُ أن أدعمها بكلّ ما أستطيع. * في الفيلم، نرى الحرية التي تربّيتِ عليها. هل تمنحين لينا المساحة نفسها من الحرية؟ - طبعاً، هذا أمر لا نقاش فيه. أنا حاربتُ من أجل حريتي سواء كامرأة أو ممثّلة، من أجل أن أكون المرأة التي أردتها لنفسي. وبما أنني خضتُ هذه التجربة، فمن المستحيل أن أفرض على ابنتي حدوداً تكبّلها. بالطبع هناك ضوابط تربوية، وهذا لا خلاف عليه، لكن حين يتعلّق الأمر بالإبداع والحرية الشخصية، فلطالما تركتهما – لينا وشقيقتها – حرتين في اختيار مساراتهما والتعبير عن نفسيهما كما تشاءان. بعد انتهاء الفيلم، أدركتُ أكثر فأكثر أهمية نقل القيم التي أؤمن بها، حتى وإن لم أكن يوماً تلقينية. لم يسبق لي أن قلتُ لها "هذا هو الفلسطيني" و"ذاك هو الإسرائيلي". كنت أفضّل أن تكتشف هي ذاتها، وتكوّن قناعاتها بحريتها. * أنتِ تمثّلين منذ الثمانينات، ما هي الأدوار التي بقيت عالقة في ذاكرتك؟ - كثيرة! لا يمكنني حصرها في دور واحد، حتى لا أظلم باقي الشخصيات التي قدّمتها. * أول دور أذكره لكِ كان في 'ساتان روج'، وأشعر أنه كان انطلاقتك الحقيقية. - صحيح. لم يكن أول دور لي، لكنه كان الأكثر جرأةً. كنت أمام مفترق طرق: إما أن أُقدِم على هذه الخطوة الشجاعة وأمنح نفسي فرصة حقيقية في التمثيل، بما يتوافق مع اقتناعاتي، أو أن أتنازل وأعتزل الفنّ تماماً. كنت أبحث عن مساحة حرية تعكس ما أريده أنا، لا ما يريده المجتمع. لذلك، لهذا الفيلم مكانة خاصة عندي. كانت خطوة جريئة بكلّ معنى الكلمة. لم يكن أحد يعرفني حينها، وكان من الممكن أن تكون تلك التجربة هي نهايتي كممثّلة. لكنني اخترتُ أن أخترق المحظور… واخترقتُ. * منذ ذلك الحين، أصبحت لك مسيرة دولية وشاركتِ في مسلسلات منحتكِ شهرة عالمية. كيف أثّر هذا الانتشار فيك، شخصياً وفنياً؟ - أصبحت تجربتي أوسع حجماً، لا شك. لكن، في داخلي، لم يتغير شيء (تضحك). كلّ لقاء جديد، وكلّ عمل، يحمل معه درساً. التجربة أثرتني، وسمحت لي بالتعرف إلى عدد كبير من الأشخاص، كثير منهم مبدعون حقيقيون، لكني ما زلت أشعر أنني أنا... كما كنت. ما أدركته أكثر اليوم، هو أن الفنّ لا يُخلق من أجل الفنّ فقط، بل من أجل التعبير. من أجل أن يجد الإنسان مكانه، وأن يساهم في إيصال أصوات يحاول البعض إسكاتها. وهذا، بالنسبة لي، غايةٌ في الأهمية. هناك مَن يرسم خطاً أبيض في منتصف لوحة ويقول: "افهم ما تشاء من هذا الخط". لا أحكم على الفنّ التجريدي، ولا مشكلة لديّ معه، لكني أؤمن بضرورة إيصال قصصنا. لا يمكننا أن نتظاهر بأن لا شيء يحدث من حولنا. هناك مسؤولية على الفنّان، خصوصاً تجاه واقعه ومجتمعه. لهذا السبب أؤمن بوجود لغة عالمية. الفنّ المحلّي الذي يكتفي برفع الشعارات يبقى حبيس محيطه، ولا يصل. أما عندما تُستخدم اللغة السينمائية للتوجّه إلى جمهور أوسع، وعندما يصبح المحلي قادراً على مخاطبة العالم، فحينها نكون على الطريق الصحيح. * هل تفرّقين بين فنّ كوني وآخر محلّي؟ مع العلم أن الكوني لا يعني بالضرورة جودة أعلى… - المحلّي يمكن أن يكون كونياً أيضاً. الكوني من أجل الكونية فقط لا يعني شيئاً. أما حين يعرف المحلّي كيف يتكلّم بلغة العالم، كيف يحتفظ بجذوره وينفتح في آن واحد، فحينها يكون محلياً وكونياً في الوقت نفسه. وهذا هو المثال الأمثل بالنسبة لي. * أحد أجمل الأفلام التي شاركتِ فيها هو "غزة مونامور" للأخوين عرب، الذي لم ينل ما يستحق من اهتمام. هل شعرتِ يوماً بخيبة تجاه فيلم كنتِ متحمّسة له؟ - بصراحة، نعم. لدينا مشكلة حقيقية في التوزيع. أفلامنا لا تأخذ حقّها في الغرب من حيث الانتشار، أما في العالم العربي، فالرقابة كثيراً ما تفرض قيودها على ما يُعرض. لا أعلم كيف يمكن تجاوز هذه العقبات، ولكنّي في المقابل لا أشعر بالقلق كما في السابق، لأن التكنولوجيا اليوم تمنح الفيلم عمراً أطول. لم يعد العرض السينمائي التقليدي هو نهاية المطاف. أصبح من الممكن أن يُكتشَف الفيلم بعد عام أو إثنين، وهذا ما يُبقي الأمل حيّاً. * ألا يُزعجكِ أن يتم حصر هويتك على الدوام ضمن إطار ضيّق؟ كفرد، قد لا ترغبين طوال الوقت في أن تُحمَّلي على ظهرك القضية الفلسطينية، فربما يطمح الإنسان أحياناً إلى التحرر من هذا الإرث، مهما يكن نبيلاً. - لا مشكلة لديّ في حمل الإرث الفلسطيني، بل أفتخر به. لكنّني أريد أن أكون صاحبة القرار في ما أحمِله ومتى أحمِله. لا أريد أن يُفرَض عليّ دور أو يُحمّلني أحد مسؤولية لم أخترها. أعرف تماماً من أين أتيتُ، وما التجربة التي عشتها. فلسطين تسكنني، وهي جزء لا يتجزأ من هويتي، ولكنني أملك الحق في اختيار متى وكيف أُعبِّر عن ذلك. لا يمكن أن تُختَصر هويتي فقط في هذا الجانب، ولا أن يُطلب مني أن أُجسّدها في كلّ عمل وكلّ لحظة. * كونكِ تعيشين وتعملين في الغرب، هل شعرتِ يوماً بأن هويتك تُستخدَم ضدّكِ أو توضع على كتفيكِ بطريقة قسرية؟ - في الواقع، لم أواجه هذه المشكلة كثيراً. كنت محظوظة بأن هذا النوع من التصنيفات أو الأعباء لم يُفرض عليّ. حين عُرض فيلم "باي باي طبريا"، بعد مهرجان البندقية، تزامن ذلك مع أحداث السابع من تشرين الأول، وكان عرضه في مهرجان لندن حيث نال جائزة واستُقبل بحرارة. لينا وأنا كنّا متوجّستين من ردود الفعل، خاصةً خلال النقاشات التي تلت العرض مع الجمهور. كنّا نعرف أن التوقيت حسّاس للغاية، وأن هوية الفيلم قد تُحمَّل أبعاداً لم نقصدها بالضرورة. لكن لحسن الحظ، تغلّبت رسالة الفيلم على كلّ تلك الاعتبارات. تم استقباله بانفتاح وبتقدير، لما يحمله من عمق إنساني، رغم كلّ الظروف المحيطة. * الفيلم يبيّن للجمهور الغربي، غير المطّلع غالباً، أن هذه القضية ليست وليدة اللحظة، بل ضاربة في جذور التاريخ... - بالضبط. لا أقول إن الفيلم غيّر وجهات نظر مَن لا يفهم، ولكن كثيرين بدأوا يدركون أن ما حدث لم يأتِ من فراغ. هناك معاناة تاريخية سبقت هذه اللحظة بكثير. مَن يعرف التاريخ يدرك أن جذور القضية تعود إلى ما قبل عام 1948. هذا ما نحاول قوله عبر السينما، وهذا أيضاً ما يعالجه فيلم آن ماري جاسر الجديد. العودة إلى الجذور، إلى ما تم تجاهله أو نسيانه عمداً. * أنتِ تعيشين في الغرب منذ أكثر من 35 عاماً، هل تفكّرين في العودة إذا ما أصبح للفلسطينيين دولة مستقلّة؟ - بصراحة، لا أعلم. لم يسبق لي أن فكّرتُ في الأمر بهذه الطريقة. أنا على تواصل مع فلسطين بشكل دائم، ولديّ معها علاقات مهنية ومشاريع عمل. لكن أن أعيش فيها بشكل دائم؟ لا أعلم... حياتي اليوم في مكان آخر، وكذلك مسيرتي الفنية. عائلتي وبناتي في فرنسا، وصار لي بيت ثانٍ في هذا العالم، جذوري فيه أصبحت عميقة. لا أعرف إن كنتُ قادرة على التخلّي عن كلّ ذلك بسهولة، حتى لو أصبحت فلسطين حرة. * ما هي الأعمال التي انتهيتِ من تصويرها أخيراً ولم تُعرض بعد؟ - أخيراً، شاركتُ في فيلم جديد للمخرج برهان قرباني، كما انتهيتُ من تصوير فيلم ليلى بوزيد المقبل. مثّلتُ أيضاً في فيلم لمالك بن اسماعيل مقتبس من رواية "مورسو، تحقيق مضاد" للكاتب كمال داود، بالإضافة إلى فيلمين من توقيع آن ماري جاسر ودانيال عربيد. أشارك كذلك في فيلم فرنسي جديد، وأعمل على مشروع مسرحي حالياً. * قيل لي إنكِ تفضّلين عدم التطرق إلى السياسة في حواراتك. ما السبب؟ - ليست لديّ مشكلة في الحديث عن السياسة، طالما تأتي من خلال الفنّ. سياستي هي أفلامي. لكن حين يُطلب إليّ التعليق على أحداث سياسية بعينها، أشعر أن الأمر يتجاوز مجالي، فأنا لست مخوّلة الخوض في هذا النوع من النقاشات، ولا أرى فيه ما يخدم الفنّ الذي يجمعنا. أما إذا كان السؤال عن الارتباط بين قيمي السياسية وأعمالي الفنية، فهذا لا يتعارض مع اقتناعاتي. يمكنني أن أتحدّث طويلاً عن القيم التي أؤمن بها، وعن المواقف التي تنعكس في اختياراتي، لكنني في الوقت نفسه أتحفّظ عن الأسئلة التي تهدف فقط إلى اقتناص تصريح. لستُ هنا من أجل ذلك. * هل من الممكن فصل الفنّ عن السياسة، خاصةً عندما يكون الفنّان فلسطينياً؟ - لا أعتقد ان ذلك ممكن، وأنا أقولها بوضوح: أن تُولد فلسطينياً يعني أن تُولد في قلب السياسة، رغماً عنك. حياتك اليومية، هويتك، تنقّلك، وجودك، كلها مشبّعة بالسياسة. ولهذا السبب، لا أؤمن بأن الفنّ يمكن أن يكون مجرداً تماماً عمّا يحيط به. طبعاً، هناك أنواع من السياسة: سياسة السياسيين، وهذه لا علاقة لي بها، وهناك السياسة اليومية، الاجتماعية، التي تترك أثرها في حياة كلّ فرد... وهذه لا يمكن أن أنفصل عنها.
