أحدث الأخبار مع #هلالشوال
خبر صح
١٩-٠٤-٢٠٢٥
- علوم
- خبر صح
مركز الفلك الدولي يعلق على جدل اختلاف الفلكيين حول هلال شوال
نعرض لكم زوارنا أهم وأحدث الأخبار فى المقال الاتي: مركز الفلك الدولي يعلق على جدل اختلاف الفلكيين حول هلال شوال - خبر صح, اليوم الأربعاء 26 مارس 2025 03:40 مساءً قام مركز الفلك الدولي بالتعليق على الجدل الدائر مؤخرا بين الفلكيين والمتابعين والذي أحدث تفاعلاً واسعاً على وسائل التواصل الاجتماعي، حول توقع رؤية هلال شوال 1445هـ، حيث يؤكد فريق أن هلال شوال سيولد يوم الرؤية السبت 29 رمضان، وتكون غرة شوال الأحد، فيما يرى آخرون باستحالة رؤية الهلال في ذلك اليوم وعليه سيكون أول شوال وأول عيد الفطر هو الإثنين الموافق 31 مارس. وقام مركز الفلك الدولي،بإصدار بيانا، أوضح فيه أن ما يبدو كاختلاف بين الفلكيين حول موعد عيد الفطر هو في الواقع نتيجة لتباين الجهات الرسمية في إعلان بداية الأشهر الهجرية، مؤكدًا أن تحديد موعد العيد هو من اختصاص السلطات الرسمية وليس الفلكيين. كما أشار المركز إلى أن دور الفلكيين يقتصر على تقديم المعلومات العلمية المتعلقة برؤية الهلال وتحديد إمكانية مشاهدته من عدمها. كما نبه إلى وجود تعدٍّ أحيانًا من بعض الفلكيين والفقهاء على أدوار بعضهم في هذه المسألة، مما يسبب التباسًا في فهم آلية تحديد بداية الشهر الهجري. أراء بعض الفلكيين بتوقع اكتمال عدة شهر رمضان 2025 توقّع الفلكي بدر العميرة، عضو الاتحاد العربي لعلوم الفلك والفضاء، أن يكون عيد الفطر المبارك يوم الاثنين 31 مارس، وذلك نظرًا لاستحالة رؤية هلال شوال مساء السبت 29 مارس. كما بين المركز الفلكي بأنه بناءً على معطيات فلكية، يُرجَّح أن يكون يوم الأحد 30 مارس هو المتمم لشهر رمضان، على أن يكون أول أيام عيد الفطر المبارك يوم الاثنين، وفقًا للأحكام الشرعية التي تقضي بإتمام عدة رمضان ثلاثين يومًا. اما عن دوله الأردن، وافقت رأي العميرة، دراسة أجراها أستاذ الفيزياء الفلكية وعلوم الفضاء بجامعة البلقاء التطبيقية وعضو الاتحاد الدولي الفلكي الدكتور علي عبد الكريم الطعاني، ويقول إن عمر الهلال عند غروب الشمس سيكون 4 ساعات و56 دقيقة فقط، وهو عمر قصير جدًا لا يسمح برؤية الهلال سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوبات الفلكية، ما يعني إعلان موعد عيد الفطر وأول أيامه الإثنين. وكشف مركز الفلك الدولي أن كل الحسابات تشير إلى استحالة رؤية هلال شوال يوم السبت، لتكتمل عدة رمضان 30 يوما ويبدأ عيد الفطر الإثنين الموافق 30 مارس. أراء بعض الفلكيين بتوقع انتهاء عدة شهر رمضان في اليوم 29 منه رجح الخبير الفلكي خالد الزعاق قال إن الحسابات الفلكية أن يكون السبت 29 مارس هو آخر أيام شهر رمضان المبارك، ليكون يوم الأحد 30 مارس 2025 هو أول أيام العيد وغرة شوال 1446 هـ، بإذن الله. وكشف الدكتور عبد الله المسند، أستاذ المناخ بجامعة القصيم سابقا، نائب رئيس جمعية الطقس والمناخ السعودية، مؤخرا عن 'الموعد المتوقع لانتهاء شهر رمضان وحلول عيد الفطر'، قائلًا عبر حسابه على منصة 'إكس': 'هناك احتمال كبير ألا يُتم شهر رمضان 30 يوما'. كما أضاف الخبير المناخي: 'من المتوقع أن ينتهي رمضان في اليوم الذي بدأ فيه (السبت)، فيكون عيد الفطر يوم الأحد الموافق 30 مارس، وذلك بشرط عدم وجود سحب أو غبار يحول دون رؤية الهلال.. هذا والله أعلم'. أما عن دولة مصر، فكشف مجمع البحوث الفلكية أن الحسابات تشير إلى أن رؤية الهلال ممكنة يوم السبت القادم، ليعلن انتهاء شهر رمضان في التاسع والعشرين منه، ويكون الأحد هو المتوقع أن يكون أول أيام عيد الفطر المبارك.
فيتو
٠٧-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- فيتو
العطلات الرسمية في شهر شوال 1446ومتي يبدأ وينتهي صيام الأيام الست
يبحث عدد كبير عن العطلات الرسمية في شهر شوال 1446،خاصة وأن شوال هذا العام يأتي متوافقا مع شهر أبريل الذي تكثر فيه الأجازات، وهو الأمر الذي يجعل الكثيرين يبحثون عن العطلات الرسمية في شهر شوال 1446، لصيام الست أيام، وشهر شوال هو عاشر شهور السنة الهجرية، وهو الشهر الذي يلي شهر رمضان، وأول أشهر الحج، ويفضل الكثيرون صيام الست من شوال مستغلين الأجازات والعطلات الرسمية في شهر أبريل، وفي هذا الإطار نستعرض معكم العطلات الرسمية في شهر شوال 1446 موعد استطلاع هلال شوال 2025 يولد هلال شوال بعد غروب شمس يوم السبت 29 رمضان 1446هـ، الموافق 29 مارس 2025، وسيتم تحديد الموعد الرسمي بناءً على الرؤية الشرعية مساء نفس اليوم. وبذلك، يكون أول أيام عيد الفطر 2025 هو الأحد 30 مارس 2025، وفق التقديرات الفلكية. العطلات الرسمية في شهر شوال 1446ومتي يبدأ صيام الأيام الست ماذا تعرف عن شهر شوال شهر شوال هو عاشر شهور السنة وفق التقويم الهجري الذي تستخدمه بعض البلدان الإسلامية، وهو الشهر الذي يلي شهر رمضان، وأول أشهر الحج التي تبدأ من أول يوم فيه وتنتهي بنهاية اليوم العاشر من ذي الحجة، سُمِّي بهذا الاسم في عهد كلاب بن مُرة الجد الخامس للرسول محمد، وذلك في عام 412م على وجه التقريب. العطلات الرسمية في شهر شوال 1446 يشهد شهر شوال هذا العام مجموعة من الأجازات الرسمية، حيث يوافق شوال هذا العام شهر أبريل من العام الميلادي، وهو الشهر الذي يشمل مجموعة من العطلات والأجازات الرسمية إلي جانب الأجازة الأسبوعية وهو الأمر الذي يجعله مناسبا للصيام، حيث يشهد شوال/ أبريل مجموعة من الأعياد والمناسبات الدينية والوطنية منها ثانى أيام عيد الفطر المبارك الثلاثاء 1 أبريل 2025 ثالث أيام عيد الفطر المبارك الأربعاء 2 أبريل 2025 أعياد المسيحيين الدينية (الجمعة العظيمة) الجمعة 18 أبريل 2025 أعياد المسيحيين الدينية (السبت المقدس) السبت 19 أبريل 2025 عيد القيامة المجيد الاحد 20 أبريل 2025 عيد شم النسيم الاثنين 21 أبريل 2025 عيد تحرير سيناء الجمعة 25 أبريل 2025 العطلات الرسمية في شهر شوال 1446ومتي يبدأ صيام الأيام الست فضل صيام الست من شوال ورد في الحديث كما في "نيل الأوطار" عن أبي أيوبٍ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ» رواه الجماعة إلا البخاري والنسائي، ورواه أحمد من حديث جابرٍ رضي الله عنه، وعن ثوبان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «مَنْ صَامَ رمضان وسِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ كَانَ تَمَامَ السَّنَةِ، مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا» رواه ابن ماجه. وبيانه: أن الحسنة بعشر أمثالها؛ فصيام رمضان بعشرة أشهر وصيام الست بستين يومًا، وهذا تمام السَّنة، فإذا استمر الصائم على ذلك فكأنه صام دهره كله، وفي الحديثين دليلٌ على استحباب صوم الست بعد اليوم الذي يفطر فيه الصائم وجوبًا وهو يوم عيد الإفطار. والمتبادر في الإتْباع أن يكون صومُها بلا فاصلٍ بينه وبين صوم رمضان سوى هذا اليوم الذي يحرم فيه الصوم، وإن كان اللفظ يحتمل أن يكون الست من أيام شوال والفاصل أكثر من ذلك، كما أن المتبادر أن تكون الست متتابعة، وإن كان يجوز أن تكون متفرقة في شوال، فإذا صامها متتابعة من اليوم الثاني منه إلى آخر السابع فقد أتى بالأفضل، وإذا صامها مجتمعة أو متفرقة في شوال في غير هذه المدة كان آتيًا بأصل السنة. حكم صيام الست من شوال ذهب إلى استحباب صوم الست: الشافعية وأحمد والظاهرية؛ لما رواه مسلم وأبو داود واللفظ لمسلم: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، فَذَاكَ صِيَامُ الدَّهْرِ»، ويستحب أن يصومها متتابعة في أول شوال، أي: بعد اليوم الأول منه -الذي يحرم فيه الصوم- فإن فرقها أو أخرها عن أول شوال جاز، وكان فاعلًا لأصل هذه السنة؛ لعموم الحديث وإطلاقه. والمختار عند الحنفية؛ "أنه لا بأس به؛ لأن الكراهة إنما كانت لأنه لا يؤمن من أن يعد ذلك من رمضان فيكون تشبهًا بالنصارى، وذلك منتفٍ بالإفطار أول يوم شوال كما في التجنيس لصاحب "الهداية"، و"النوازل" لأبي الليث، و"الواقعات" للحسام الشهيد، و"المحيط" للبرهاني، و"الذخيرة". وكرهه أبو يوسف، وقد علمت أن المختار خلافه عندنا، وكره مالك صومها، وقال في "الموطأ" -كما نقله في "المجموع"-: [وصوم ستة أيام من شوال لم أَرَ أحدًا من أهل العلم والفقه يصومها، ولم يبلغنا ذلك عن أحد من السلف، وأن أهل العلم كانوا يكرهون ذلك ويخافون بدعته، وأن يلحق برمضان أهل الجفاء والجهالة ما ليس منه لو رأوا في ذلك رخصة عند أهل العلم ورأوهم يعملون ذلك] متي يبدأ صيام الست من شوال يُمكن الشروع بصيام الستّ من شوال ابتداء من ثاني أيام شوال لأنّ يوم العيد يحرم صيامه ويُمكن صيام الستّ من شوال في أيّ أيام شوال، ولا يلزم صيام الأيام الستة بعد شهر رمضان عقب يوم العيد مباشرة بل يجوز بعد العيد بعدة أيام متتالية في شهر شوال كما يمكن أن يصومها متتالية أو متفرقة في شهر شوال حسب ما يتيسر له، والأمر في ذلك واسع، وليست فريضة بل هي سنة. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
الوطنية للإعلام
٠٤-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- الوطنية للإعلام
أمين الفتوى في طرابلس: آن لنا ان نتفق على بداية ونهاية شهر واحد فنحن الآن بحاجة اشد لأن نكون صفا واحدا
وطنية - تساءل أمين الفتوى في طرابلس والشمال امام مسجد السلام الشيخ بلال بارودي، في خطبه الجمعة، اليوم، "أما آن لنا ان ننتهي من المهزلة التي تسمى رأينا هلال شوال او اننا لم نره بعد، واعتماد الحساب في الفلك او في غيره؟ اما آن لنا ان ننتهي من هذه المسألة؟". أضاف: "لنرجع في هذا الامر الى مرجع واحد ودعونا من امريكا او البرازيل او استراليا او غيرها، فنحن مطلعنا ومشرقنا ومغربنا وشمسنا وقمرنا هذه الامور، أما ان لنا انطلاقا منها ان نتفق على بداية ونهاية شهر واحد، وان كان اختلاف المطالع معتبرا في الفقه فنحن الآن بحاجة اشد الى ان نكون صفا واحدا وهذه المناظير والحسابات التي يعتمد عليها الناس في رصد الهلال، أما رصد الناس من خلالها ما يحصل في غزة وما يحصل في الشام وما يهدد العراق وما يهدد الخليج أما رصدوا ذلك؟ اما أبانت لهم مراصدهم الخطر المحدق بأهلنا في غزة، اما بينت لهم حساباتهم ان المشروع اليهودي في العالم خطر جدا وان الانكفاء العربيّ هو الذي يجرب امثال هؤلاء في الطمع في اراضينا وثرواتنا؟". وتابع: "ان هذه الحسابات الأرضية ينبغي لنا ان ننظر فيها، فدعونا من الحسابات الفلكية، اما دلت بعد الحسابات الأرضية على ذلك فلماذا رأوا الهلال ورصدوه ولم يرصدوا القتل اليومي منذ ليلة العيد؟ فلم تهدأ منذ ذلك الوقت المجازر في غزة، لم تهدأ المجازر، فما الذي فعلناه في الواقع؟ نحن لم نفعل شيئا". واردف: "ثم بعد ذلك ولماذا الى الان هناك اقوام لا يحبون ان يروا الهلال بازغا في الشام؟ لماذا بعد نصف قرن من غياب هلال الاسلام عن الشام وبعد ان بدأ بزغ الهلال الجديد في الشام والى الآن هم لا يريدون ان يروا الهلال ويحجبونه باطماعهم الأرضية الدنيئة ويشككون ويعرقلون ويثبطون ويتهمون لماذا؟". واستطرد قائلا : "وفي لبنان كذلك، لماذا هنالك اقوام لا يريدون ان يروا بزوغ هلالنا في لبنان ويصرون على ارتهاننا لنار المجوس وللحسابات الضيقة وللحروب الدائمة وللصراعات الدنيئة؟ لماذا يريدون ذلك وما الذي يريدونه بعد ذلك؟ الاستسلام الدنيء الهزيل ام العمل البناء الحقيقي الذي يضمن امن المجتمعات وامن الناس. ان هكذا طريق لا توصل الى النتائج، هكذا طريق تفيد اليهود الذين كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله ، فهناك اليهود ومن شابههم يريدون ان يوقدوا نار الحروب في العالم. اما نحن لا نخشى من اليهود ولا نخشى من الجهاد ولا نخشى من المنازلة، ولكن علينا ان ندرس خطواتنا كما ينبغي ان نتعلم التحرف للقتال والانحياز الى الفئة، فلذلك علينا ان نستفيد من السيرة النبوية الشريفة وان نقرأ القران ونقرأ السيرة وان لا نحصر انفسنا في استطلاع او تتبع الهلال او في حساب توقيت مطلعه، ونرى أن هلال امتنا كل يوم في افول". وختم: "عندما يبزغ هلال الامة في امتنا ما ضرنا ان رأينا الهلال او لم نره وان حسبنا حسابا او لم نحسبه فهلال الاسلام باق ولو كره المجرمون". =========ع.غ
خبر صح
٠٢-٠٤-٢٠٢٥
- سياسة
- خبر صح
حقيقة دفع السعودية 1.6 مليار ريال كفارة عن خطأ في رؤية الهلال
نعرض لكم زوارنا أهم وأحدث الأخبار فى المقال الاتي: حقيقة دفع السعودية 1.6 مليار ريال كفارة عن خطأ في رؤية الهلال - خبر صح, اليوم الأربعاء 2 أبريل 2025 11:50 صباحاً مع دخول عيد الفطر المبارك لهذا العام، انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي مزاعم تفيد بأن السعودية دفعت سابقًا 1.6 مليار ريال كفارة عن شعبها، بسبب خطأ في رؤية هلال شوال. وأعاد البعض نشر القصة مدعين أن المملكة أخطأت في تحديد بداية العيد قبل سنوات، مما استدعى دفع الكفارة. ولكن، ما مدى صحة هذه الادعاءات؟ التحقيق في أصل الشائعة بالبحث في أصل هذا الادعاء، تبين أن القصة تعود إلى عام 2011، عندما زعمت بعض الحسابات على الإنترنت أن السعودية أخطأت في رؤية هلال شوال، ورصدت كوكب زحل بدلاً منه. هذه المزاعم نفاها حينها مفتي المملكة، الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، الذي أكد أن دخول شهر شوال كان صحيحًا، وأن التشكيك في ذلك غير صحيح شرعًا. كما أوضح الدكتور حسن باصرة، رئيس قسم الفلك بجامعة الملك عبدالعزيز، أن الخلط بين الهلال والكواكب أمر غير ممكن علميًا. تجدد الشائعة في 2019 عادت الشائعة للظهور مرة أخرى عام 2019، حيث نُسبت تصريحات للشيخ محمد النجيمي، عضو مجمع الفقه الإسلامي، زُعم فيها أن السعودية دفعت مليارًا وستة ملايين ريال كفارة عن الشعب السعودي بسبب خطأ في رؤية الهلال. إلا أن التدقيق في المصادر الرسمية أظهر عدم وجود أي تصريح رسمي بذلك، كما لم يتم نشر أي بيان من الجهات المختصة يؤكد صحة هذه الادعاءات. لماذا تتكرر هذه الشائعات؟ غالبًا ما تعود هذه الشائعات إلى الظهور مع كل موسم لرؤية الهلال، حيث يستغل بعض مستخدمي الإنترنت الجدل الفلكي والديني حول دقة الحسابات الفلكية. ويهدف نشر مثل هذه الأخبار غير الموثوقة إلى إثارة الجدل والتشكيك في الموثوقية الدينية والعلمية لمؤسسات رصد الأهلة في الدول الإسلامية. التحقق من المصادر الرسمية والتاريخية بعد التحقق من المصادر الرسمية والتاريخية، تبين أن الادعاء بأن السعودية دفعت كفارة بسبب خطأ في رؤية هلال شوال غير صحيح. هذه الشائعة بدأت عام 2011 وتجددت لاحقًا دون أي دليل موثوق. لذا، يُنصح بعدم تصديق أو نشر مثل هذه الأخبار دون التأكد من مصادرها الرسمية.
الدستور
٠١-٠٤-٢٠٢٥
- منوعات
- الدستور
موعد الاحتفال بعيد الأضحى ووقفة عرفات 2025
على الرغم من أن عيد الفطر لعام 2025 لم يمضِ بعد، إلا أن السؤال عن موعد عيد الأضحى 2025 قد تصدر محركات البحث بشكل كبير، خاصة بعد الجدل الذي أثير حول رؤية هلال شوال لهذا العام، هذا الجدل لا يقتصر على رؤية هلال شوال فقط، بل امتد ليشمل الاختلاف في تحديد أول أيام عيد الفطر بين الدول العربية. عيد الفطر 2025 في الدول العربية بينما أعلنت بعض الدول العربية مثل السعودية، الإمارات، وقطر أن الأحد 30 مارس هو أول أيام عيد الفطر، قررت دول أخرى مثل مصر أن هذا اليوم هو المتمم لشهر رمضان، هذا الاختلاف في رؤية الهلال كان مثار جدل كبير على منصات التواصل الاجتماعي، حيث شهدت النقاشات حول دقة الحسابات الفلكية ومدى اعتمادها على رؤية الهلال بالعين المجردة. موعد عيد الأضحى 2025 في مصر والسعودية والإمارات بعد نهاية الجدل حول عيد الفطر 2025، بدأ المسلمون في العديد من الدول يتساءلون عن موعد عيد الأضحى 2025. بناءً على الحسابات الفلكية، من المتوقع أن يكون عيد الأضحى في يوم الجمعة 6 يونيو 2025، وهو يوافق العاشر من شهر ذي الحجة، هذا التاريخ يُعد من أهم المواعيد الدينية التي ينتظرها المسلمون سنويًا، حيث يتزامن مع موسم الحج الذي يؤدي فيه الحجاج مناسكهم في الأراضي المقدسة. اختلاف حول رؤية هلال شوال قبل أن يتم الإعلان الرسمي عن رؤية هلال شوال، شهدت منصات التواصل الاجتماعي حالة من الجدل بشأن موعد عيد الفطر، كانت هناك تقديرات فلكية مختلفة بين المعهد الفلكي المصري والمعهد الفلكي الدولي، مما أدى إلى تعارض في الرؤى حول تحديد موعد أول أيام العيد، في حين أكد المعهد الفلكي المصري رؤية هلال شوال مساء السبت 29 رمضان في العديد من الدول العربية والإسلامية، أشار مركز الفلك الدولي إلى استحالة رؤية الهلال في بعض المناطق، مما دفع دولًا مثل مصر والعراق إلى إعلان أن يوم الأحد هو المتمم لشهر رمضان. أهمية تحديد موعد عيد الأضحى مبكرًا يعد تحديد موعد عيد الأضحى أمرًا بالغ الأهمية بالنسبة للعديد من المسلمين، خاصة أولئك الذين يخططون لأداء فريضة الحج في هذا العام، كما أن تحديد موعد عيد الأضحى يساعد في تنظيم الترتيبات اللوجستية مثل السفر، الإقامة، والاستعدادات للاحتفال بالعيد مثل الأضاحي وصلاة العيد، ومع اقتراب موعد عيد الأضحى، تصبح هذه الاستعدادات ذات أهمية أكبر للعديد من الأسر في مختلف الدول العربية. أجواء عيد الأضحى والروح الدينية يُعتبر عيد الأضحى مناسبة عظيمة للمسلمين في جميع أنحاء العالم، إنها فرصة للتقرب إلى الله من خلال الأضاحي وصلاة العيد، كما أن هذا اليوم يمثل روح التضحية والتكافل الاجتماعي، حيث يشارك الجميع في توزيع لحوم الأضاحي على الفقراء والمحتاجين، مما يعزز قيم التعاون والتراحم بين أفراد المجتمع المسلم.
