نائب رئيس جامعة الأزهر يشارك في افتتاح المؤتمر الطلابي «خطوة على الطريق»

استضافت كلية الصيدلة للبنين بالقاهرة مؤتمر (خطوة على الطريق SOTW 2025) للمرة الثانية على التوالي، بتنظيم EPSF-Azhar، الذي يعد من أكبر وأقدم المؤتمرات العلمية الموجهة لطلاب الصيدلة في مصر، حيث يجمع سنويًّا أكثر من 3500 طالب من مختلف الجامعات، وذلك برعاية كريمة من فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، وفضيلة الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر، وفضيلة الدكتور سلامة داود، رئيس الجامعة.
جاء ذلك بحضور الدكتور محمود صديق، نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث، والدكتور عبد الناصر المغازي، عميد كلية الصيدلة بنين القاهرة، والدكتور عبد السلام إبراهيم، وكيل الكلية لشئون التعليم والطلاب، والدكتور أحمد عبد الله عبيد، وكيل الكلية للدراسات العليا والبحوث، والدكتور أحمد الشافعي، الأستاذ المساعد بقسم الكيمياء الحيوية والبيولوجيا الجزيئية المشرف الأكاديمي على EPSF-Azhar، ومدير التصنيف الدولي والإمتياز البحثي بالجامعة.
وخلال كلمته في افتتاح المؤتمر، أشاد الدكتور محمود صديق، نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث، بجهود كلية الصيدلة بنين القاهرة والمتمثلة في تنظيمها لهذا المؤتمر للعام الثاني على التوالي، مما يعكس قوة الكلية ونشاطها العلمي الكبير.
وثمن فضيلته هذا الحدث العلمي الذي أصبح محطة رئيسة في المسيرة الأكاديمية لطلاب الصيدلة، حيث يُمثل فرصة حقيقية لصقل مهاراتهم وتأهيلهم لسوق العمل عبر محتوى علمي متطور يجمع بين المحاضرات التخصصية وورش العمل التطبيقية.
كما أشاد نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث بالدور الرائد الذي تلعبه كلية الصيدلة بجامعة الأزهر في المجال البحثي، حيث تمثل أبحاث الكلية نسبة 35% من إجمالي النشر الدولي لجامعة الأزهر وهو ما يعكس التميز البحثي لأعضاء هيئة التدريس والباحثين بالكلية، ويعزز مكانة الجامعة في التصنيفات الدولية، حيث حققت كلية الصيدلة المركز 72 عالميًّا في تصنيف US NEWS، والمركز 201 عالميًّا في تصنيف شنغهاي.
وأكد الدكتور محمود صديق على التأثير الكبير لخريجي كلية الصيدلة جامعة الأزهر في قطاع الأدوية والصناعات الدوائية، حيث يشغل العديد منهم مناصب قيادية في كبرى شركات الأدوية والصيدليات، إلى جانب دورهم الفعّال في هيئة الدواء المصرية، مما يعكس الجودة العالية لخريجي الكلية ومدى تأهيلهم للريادة في المجال الصيدلي.
ووجه نائب رئيس الجامعة الشكر للطلاب، لحرصهم على حضور هذا المؤتمر العلمي المميز والاستفادة من الخبرات المقدمة فيه، مؤكدًا على أهمية استغلال مثل هذه الفرص التعليمية لصقل مهاراتهم وتوسيع مداركهم لمواكبة متطلبات سوق العمل والمستجدات العلمية في مجال الصيدلة.
الدكتور أحمد الشافعي المشرف الأكاديمي على EPSF-Azhar، أكد على أن استضافة كلية الصيدلة جامعة الأزهر لمؤتمر SOTW للمرة الثانية على التوالي يعبر عن ريادة الكلية محليًّا وأقليميًّا، خاصة وأن الطلاب المشاركين يتعدى عددهم 850 طالبًا من 17 كلية صيدلة من مختلف الجامعات المصرية الحكومية والخاصة والأهلية.
وأوضح الشافعي أن المؤتمر يقوم على 9 محاور تلمس أسواق العمل المختلفة، مثل: الصيدلة المجتمعية، والأكلينيكة، والشرعية، وصيدلة المستشفيات، والمعلوماتية الصحية والحيوية، والذكاء الاصطناعي وتطبيقاته، ومنظومة التأمين الصحي الشامل، ومستحضرات التجميل، والتسويق الدوائي وتصميم الأدوية عن طريق خبراء ومؤثرين في هذه المجالات ينقلون خبراتهم للطلاب، مشيرًا إلى أن مؤتمر خطوة على الطريق ليس مجرد حدث علمي، بل هو منصة تعليمية متكاملة تواكب تطورات المهنة، وتساعد الطلاب في رسم مستقبلهم المهني بوضوح وثقة.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

نافذة على العالم

منذ ساعة واحدة

• نافذة على العالم

أخبار مصر : حكم الأضحية بالجلالة.. أستاذ بجامعة الأزهر: من الأمور المنهي عنها شرعا

الأحد 25 مايو 2025 11:00 مساءً نافذة على العالم - قالت الدكتورة هبة عوف، أستاذة التفسير بجامعة الأزهر الشريف، إن التضحية بالجلالة، وهي البهيمة التي تتغذى على طعام فاسد كالقمامة أو النجاسة، بسبب سلوك غير أخلاقى من بعض التجار معدومي الضمير، من الأمور المنهي عنها شرعًا، مستشهدة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال: "لا تذبحوا الجلالة فإنها تأكل من القمامة" (رواه الإمام أحمد وأبو داود). وأوضحت أستاذة التفسير بجامعة الأزهر الشريف، فى تصريحات لها: "من يضحّي بالخراف أو الأبقار أو غيرها من البهائم التي تأكل القمامة فهو آثم، أما من يضحّي بها وهو جاهل بأنها تأكل من خبث الأرض فلا وزر عليه، وإنما يقع الوزر على من باعها له، وأما من أضحى ببهيمة وهو يعلم بأنها تأكل من خبث الأرض فلا أضحية له، ويتحمل وزر ذلك". وأشارت إلى أنّه إذا حُبِسَت هذه الدواب أيامًا حتى تذهب ما أكلته في بطونها وتصفّى وتنقّ، حينها يجوز أكلها، موضحة: "إن أردت الإبل، فحبسها وتقييدها وعدم تركها تأكل من خشاش الأرض في هذه الأماكن، وذلك لمدة أربعين يومًا، حتى تستفرغ ما في بطونها، أما البقر، فيُحبس لمدة شهر، والغنم لمدة سبعة أيام، وذلك حتى لا يأكل المسلم إلا طيبًا ويبتعد عن النجاسات". وأكدت: "اتباع السنة في الأضحية واجب، لأن الله أمر بها ليكون التعبد مقبولًا، ولأن المحافظة على صحة الإنسان من مقاصد الشريعة الأساسية".

فيتو

منذ 5 ساعات

• فيتو

عالمة أزهرية تحذر: من يضحي بالخراف والبهائم التي تأكل القمامة آثم شرعا

قالت الدكتورة هبة عوف، أستاذة التفسير بجامعة الأزهر الشريف، إن التضحية بالجلَّالَة - وهي البهيمة التي تتغذى على طعام فاسد كالقمامة أو النجاسة، بسبب سلوك غير أخلاقى من بعض التجار معدومي الضمير - من الأمور المنهي عنها شرعًا. وأوضحت أستاذة التفسير بجامعة الأزهر الشريف: "من يضحّي بالخراف أو الأبقار أو غيرها من البهائم التي تأكل القمامة فهو آثم، أما من يضحّي بها وهو جاهل بأنها تأكل من خبث الأرض فلا وزر عليه، وإنما يقع الوزر على من باعها له، وأما من أضحى ببهيمة وهو يعلم أنها تأكل من خبث الأرض فلا أضحية له، ويتحمل وزر ذلك". متى يجوز أكل الأضحية التي تتغذى على القمامة وأشارت إلى أنّه إذا حُبِسَت هذه الدواب أيامًا حتى تذهب ما أكلته في بطونها وتصفّى وتنقّ، حينها يجوز أكلها، موضحة: "إن أردت الإبل، فحبسها وتقييدها وعدم تركها تأكل من خشاش الأرض في هذه الأماكن، وذلك لمدة أربعين يومًا، حتى تستفرغ ما في بطونها، أما البقر، فيُحبس لمدة شهر، والغنم لمدة سبعة أيام، وذلك حتى لا يأكل المسلم إلا طيبًا ويبتعد عن النجاسات". وأكدت: "اتباع السنة في الأضحية واجب، لأن الله أمر بها ليكون التعبد مقبولًا، ولأن المحافظة على صحة الإنسان من مقاصد الشريعة الأساسية". ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

24 القاهرة

منذ 10 ساعات

• 24 القاهرة

أذكار الصباح والمساء مكتوبة.. هل يشترط ترتيب محدد لها؟

يبحث البعض عن أذكار الصباح والمساء مكتوبة، وخاصة ممن لا يحفظون صيغ الأذكار ويرغبون في الالتزام بها، وقد وردت أذكار الصباح والمساء مكتوبة عن النبي صلى الله عليه وسلم متفرقة وليست مجموعة كما هي عليه الآن. لذلك نعرض عبر القاهرة 24 صيغ أذكار الصباح والمساء مكتوبة وهل يشترط ترتيب ترديدها، وأفضل وقت لترديد الأذكار اليومية. أذكار الصباح والمساء مكتوبة يتحصن المسلم بـ أذكار الصباح والمساء مكتوبة، ضد كل الشرور التي تحيق به من الإنس والجن، فقد وردت العديد من الأحاديث تؤكد فوائد أذكار الصباح والمساء، ما بين التحصين من الشياطين والجان، و الوقاية من السحر والحسد ، وتيسير الأمور وزيادة الرزق، وكذلك معية الله تعالى والتوكل عليه. أذكار الصباح والمساء مكتوبة حول ذلك، أكد الدكتور هاني تمام، أستاذ الفقه بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر، أن أذكار الصباح والمساء مهمة جدًا لأنها تحفظ الإنسان وتحصنه وتجعله يعيش في معية الله سبحانه وتعالى وفي حفظه. وأضاف أنه من فوائد أذكار الصباح والمساء، أنها تقي الإنسان من الشرور والحسد والعين، حيث يعيش الإنسان في حفظ الله سبحانه وتعالى طوال يومه وليلته. وشدد على أنه من المفضل قول أذكار الصباح بعد صلاة الفجر مباشرة، وإذا استيقظ الإنسان متأخرًا، فيمكنه قولها فور استيقاظه، أما أذكار المساء، فتبدأ من قبل المغرب عند وقت الغروب، وإذا لم يتمكن المسلم من قولها قبل المغرب، فيمكنه قولها بعد المغرب، ويستمر وقتها طوال الليل. وشدد أستاذ الفقه على أنه لا تشترط أذكار الصباح والمساء شروطًا معينة، فهي ذكر عادي يمكن قوله في أي حالة - سواء كان الإنسان متوضئا أو غير متوضئ، واقفا أو جالسا أو مستلقيا أو حتى أثناء المشي أو العمل. واستدل بقول الله تعالى "الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم"، فذكر الله ليس له هيئة معينة أو شروط محددة، موضحًا أن أذكار الصباح والمساء كثيرة جدا، وإذا لم يكن المرء حافظا لها، يمكنه الاستعانة بـ أذكار الصباح والمساء مكتوبة. أذكار الصباح والمساء المنسية.. أدعية عظيمة يجهلها الكثيرون حصن نفسك.. أفضل وقت لقراءة أذكار الصباح والمساء للحصول على أعظم فائدة ما السر وراء تكرار أذكار الصباح والمساء يوميًا؟.. إجابة ستغير نظرتك لها هل تعلم أن بعض أذكار الصباح والمساء تقيك من الحسد والعين؟.. اكتشفها الآن فضل أذكار الصباح والمساء.. درع الحماية والسكينة اليومية أذكار الصباح والمساء كاملة.. هل يجب قراءتها بصوت مسموع أم يكفي تحريك الشفاه؟ وأوضح أن من هذه الأذكار التي يمكن أن نقولها، خاصة لكبار السن الذين قد لا يستطيعون حفظ الكثير، فهي سهلة ومستساغة، ما يلي: - قراءة سورة الفاتحة - سورة الإخلاص والمعوذتين - آية الكرسي - خواتيم سورة البقرة - "أصبحنا وأصبح الملك لله..." (حديث النبي صلى الله عليه وسلم) - "اللهم إني أصبحت منك في نعمة وعافية وستر، فأتم علي نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة" - "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" (ثلاث مرات صباحًا وثلاث مرات مساءً) - "اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر" - "رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا" أذكار الصباح والمساء مكتوبة ما هي أذكار المساء كاملة مكتوبة؟ ولمن يتساءل، ما هي أذكار المساء كاملة مكتوبة؟، فقد ورد فيها الكثير من الأحاديث الصحيحة، حيث أكدت دار الإفتاء المصرية، أن الشرع الشريف حث على الإكثار مِن الذكر على الوَجهِ الذي يعُم كلَّ الأوقاتِ وأنواعِ الذكر، وأهمها أذكارُ طرفي النهار؛ لقوله تعالى عقبَ الأمر بذكرِهِ على جهةِ العموم: ﴿وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾. ومن عظيم فوائد أذكار الصباح والمساء ، أن يستقبل الإنسانُ بالذكر حياة الانتباه من موت النوم، وكذا يستقبل النوم الذي هو الموتة الصغرى بالذكر لشبهه بالموت الحقيقي، ولأن الإنسان لا يدري أيقوم من نومته هذه أم لا، فيكون موته على ذكر الله. وأوضحت أن فقهاء المذاهب الفقهية الأربعة اختلفوا في وقتِ أذكار الصباح والمساء بداية ونهاية؛ أمَّا في الصباح: فمنهم مَن يرى أنَّ وقتها يبدأ بعد طلوع الفجر وينتهي بطلوع الشمس، ومنهم مَن يقول ينتهي بانتهاء الضحى. وأما في المساء: فمنهم مَن يرى أن أوراده تبتدئ من وقت العصر وتنتهي بالغروب، ومنهم مَن يرى أنَّ وقتها يمتدُّ إلى ثلث الليل، ومنهم من قال: وقتها يكون بعد الغروب، ومنهم مَن قال: مِن الزوال إلى منتصف الليل. أذكار الصباح والمساء مكتوبة وفيما يلي أذكار المساء كاملة مكتوبة: اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ... (مرة واحدة) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿1﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿2﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿3﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿4﴾....(3مرات) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿1﴾ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ﴿2﴾ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿3﴾ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿4﴾ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿5﴾...(3مرات) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿1﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿2﴾ إِلَهِ النَّاسِ ﴿3﴾ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿4﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿5﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ ﴿6﴾..(3مرات) امسينا وامسي الملك لله والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رب أسألك خير هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر اللهم بك امسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير. اللهم انت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. اللهم اني امسيت اُشهدك واشهد حمله عرشك وملائكتك وجميع خلقك انك انت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك.(٤مرات) اللهم ما امسي بي من نعمه او بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر. امسينا علي فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفًا مسلمًا وما كان من المشركين. اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت.(3مرات) اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر وأعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت.(3مرات) حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.(7مرات) اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن اغتال من تحتي. امسينا وامسي الملك لله رب العالمين، اللهم إنا نسألك خير هذه الليلة فتحها ونصرها ونورها وبركتها وهداها ونعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شيء ومليكه، لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف علي نفسي سوء أو أجره الي مسلم. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.(3 مرات) اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.(3 مرات) رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا.(3 مرات) *سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته.(3 مرات) يا حي يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. سبحان الله وبحمده.(100 مرة) لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.(10 مرات) استغفر الله واتوب إليه. (100 مرة) اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد.(10 مرات)