أسعار اللحوم البلدي والفلتو والكبدة اليوم الثلاثاء 6-5-2025 في الأسواق
تفاوتت أسعار اللحوم الكندوز اليوم الثلاثاء 6-5-2025 ليتراوح سعر الكيلو الكندوز البقري ما بين 380 جنيها إلى 450 جنيها والمفروم البقري 370 جنيها والضاني والماعز 500 جنيه والكبدة البقري 380 إلى 495 جنيها واللحوم الجملي والمفروم 380 جنيها في محال الجزارة.
أسعار اللحوم
وأفاد التجار أن أسعار اللحوم والكبدة والمفروم وعرق التربيانكو 290 جنيها في المنافذ الحكومية والمبادرات الشعبية و فروع حياة كريمة بالقاهرة والجيزة والمحافظات .
وأكدت التجارأن سعر الاسكالوب ب 500 جنيها للكيلو و الفلتو 560 جنيه والسمانة البلدي 450 ،وش و ضهر الفخدة 495 و الستيك 530 و المفروم البلدي 325 جنيها والانتركوت 414 والمفروم الفاخر 480 طبقا لعدد من التجار.
أسعار اللحوم اليوم
وكشف التجار أن سعر كيلو اللحوم البقري في السوبر ماركت وبعض المحال التجارية تراوح ما بين 350 الي 500 جنيها والكفتة الكندوز 350 و البرجر 350 جنيها وكفتة داوود باشا 350 جنيها والسجق 350 جنيها والسجق المخصوص 380 و لحوم الضاني 520 جنيها ولحم الجمل 380 .
وألمح التجار إلي أن سعر اللحوم والمفروم والكبدة بمنافذ الوزارات والمبادرات الشعبية والحزبية سجل 290 للكيلو والضاني والكبدة للصنفين واللحوم السودانية والكبدة 290 جنيها واللحوم في المنافذ المتحركة والثابتة ب290 .
أسعار اللحوم الحمراء
وذكر التجارأن سعر اللحوم البرازيلي 250 جنيها للكيلو الكندوز والمفروم 240 جنيها،والسجق المستورد 155 إلي 170 جنيها واللحوم الجاموسي 250 والكتف البتلو الاسترالي 250 .
وأفاد التجار أن سعر كيلو الكبدة الجملية 440 جنيها واللحوم الجملية 380 والكبدة الضاني 550 جنيها والكبدة الكندوز 380 الي 480 جنيها والدهن البقري والجملي ب 180 جنيها.
أسعار اللحوم البلدية
وأفاد التجار أن سعر المفروم البرازيلي 240 جنيها والكباب حلة 250 جنيها والكبدة المجمدة 145 جنيها للكيلو والسجق والبرجر 150 .
وقال التجارأن سعر كباب الحلة الفريش 460 في محال السوبر ماركت وسجل سعر لعرق التربييانكو 420 والفلتو 570والكبدة البلدية 495 جنيها لكل كيلو .
وأشار التجار إلي أن سعر كيلو الجاموسي القائم سجل 150 جنيها وسعر المذبوح 240 والكيلو القائم البقري 180 جنيها والمذبوح 350 والبقر الوالد سجل 100 ألف جنيه والجاموس 110 ألف جنيه والضاني الحي 250 جنيها والمذبوح 400 والجملي 240.
أسعار الأضاحي
وأشار التجار إلي أن كيلو السجق المخصوص 370 جنيها والمفروم البلدي خالي الدهن 370 جنيها والمكعبات بالدهون 327 جنيها واللحوم البرازيلي 290 جنيها والكبدة المجمدة 160 جنيها .
وأكد التجارأن سعر اللحوم في منافذ وزارة الزراعة 270 جنيها والمفروم البقري 260 جنيها والكفتة 260 جنيها و البرجر 280جنيه والبوفتيك والفلتو وعرق التربييانكو 300 جنيها.
وأضاف التجار أن أسعار الكبدة البلدية الطازجة تراوحت من 380 الي 460 والكبدة بمنافذ امان 280 جنيها .
أسعار المواشي
وألمح التجار إلي أن سعر كيلو الماعز البلدي 500 جنيها والضاني البلدي 450 في الأسواق الشعبية والضاني البرقي 520 واللحوم الجملي 300 إلي 380 جنيها والمفروم الجملي 380 للكيلو .
وأفاد التجار أن سعر كيلو اللحم القائم للعجول المستوردة يتراوح بين 185 إلى 190 جنيها للأنواع المستوردة الأوكرانية والإسبانية والكولومبية.
وأكد التجار أن سعر البقرة الوالدة تراوح بين 80ألفا و90 ألف والجاموسة 60ألف إلى 110 ألف جنيه و الأضاحي الصغيرة تبدأ من 7000 جنيه والكبيرة40 ألف جنيه والكيلو البقري القاءم 180 والجاموسي 160 جنيها.
وفيما يلي قائمة باسعار اللحوم المتداولة في الأسواق
أسعار اللحوم في المنافذ : 290 جنيها
أسعار اللحوم في منافذ المبادرات الشعبية :250 جنيها
أسعار اللحوم البلدية في محلات الجزارة: 380 جنيها للكيلو
أسعار الكفتة البلدي : 350 جنيها
أسعار المفروم البلدي : 280 جنيها
أسعار اللحوم البرازيلي: 250 جنيها للكيلو
أسعار اللحوم الهندي :240 جنيها
أسعار البتلو البلدي : 500 جنيه للكيلو
اسعار البتلو الاسترالي :240 جنيها
اسعار السجق البلدي : 350 جنيها
أسعار الكتف الضاني المجمد :270 جنيها
أسعار الضاني البلدي : 520 جنيها
أسعار السجق و البرجر و المفروم الجملي : 380 جنيها
أسعار الكبدة المجمدة: 160 جنيها
اسعار السجق المستورد : 140 جنيها
اسعار الدهن الجملي و البقري :200 جنيه
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
اليوم السابع
منذ 4 ساعات
- اليوم السابع
فصل التيار الكهربائى 4 ساعات غدا عن مناطق فى دسوق لأعمال الصيانة
كفر الشيخ- محمد سليمان أعلنت هندسة كهرباء دسوق بمحافظة كفرالشيخ، مساء اليوم الأحد، عن فصل التيار الكهربائي عن مغذي معهد الفتيات بمحطة محولات كهرباء دسوق، غداً الاثنين الموافق 26 مايو الجاري، اعتباراً من الساعة 9 صباحاً وحتى الساعة الواحدة ظهرا، وذلك لمدة 4 ساعات، لإجراء أعمال الصيانة الدورية للمغذي، لضمان استقرار التيار الكهربائي خلال فصل الصيف. وأوضحت هندسة كهرباء دسوق، في بيان لها مساء اليوم، أنّ المناطق والأحياء المتأثرة بفصل التيار الكهربائي هي: شارع 16، ومنطقة معهد الفتيات، ومنطقة الشركات، وشارع فليس، حيث سيتم فصل التيار الكهربائي عن هذه المناطق لمدة 4 ساعات لإجراء أعمالي الصيانة اللازمة للمحول ولوحة التوزيع. وأكدت هندسة كهرباء دسوق، أن إجراء أعمال الصيانة الدورية علي والمغذيات يأتي بهدف رفع كفاءة الخدمة، مناشدة المواطنين وأصحاب المخابز والمستشفيات والوحدات الصحية والمناطق المتأثرة بفصل الخدمة اتخاذ التدابير اللازمة لتوفير احتياجاتهم الأساسية التي تعتمد على الكهرباء خلال تلك الفترة المذكورة لحين إعادة التيار الكهربائي لهذه المناطق بعد إجراء أعمال الصيانة اللازمة.
اليوم السابع
منذ 7 ساعات
- اليوم السابع
أسامة فخري الجندي لقناة الناس: التقوى تمنع العبد من أكل الحرام
قال الدكتور أسامة فخري الجندي، من علماء وزارة الأوقاف، إن حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس، اتقوا الله وأجملوا في الطلب، فإن نفسًا لن تموت حتى تستوفي رزقها، وإن أبطأ عنها..." يحمل بين طياته توجيهًا نبويًا عظيمًا يجمع بين التقوى والاعتماد على الله في طلب الرزق بالحلال دون استعجال أو تهافت على الحرام. وأضاف الجندي، خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، أن هذا الحديث النبوي الشريف يتكون من شقين، أولهما: "اتقوا الله"، وهي دعوة واضحة لجعل القلب وقفًا لله سبحانه وتعالى، لأن حركة الإنسان وسلوكه وأفعاله تستمد قوتها من القلب، فإذا صلح القلب صلحت الجوارح، وإذا امتلأ القلب بالتقوى، انسجمت إرادة الإنسان مع مراد الله. وأشار إلى أن الشق الثاني من الحديث: "أجملوا في الطلب"، أي اطلبوا الرزق بهدوء ورضا، ومن طريق الحلال، لا من طريق الحرام أو التسرع، مشددًا على أن استعجال الرزق هو ما يدفع بعض الناس إلى التعدي على المال الحرام، سواء كان مالًا عامًا أو خاصًا. وتابع: "الذي يجعل بينه وبين الحرام حاجزًا من التقوى، هو الذي يفوز برزق طيب وراحة بال"، لافتًا إلى قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "بين العبد وبين رزقه حجاب، فإن رضي وقنعت نفسه أتاه رزقه، وإن اقتحم الحجاب لم يُزَد له في رزقه شيء". وأكد على ضرورة الرضا بقسمة الله والتوكل عليه، مشيرًا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصًا وتروح بطانًا"، فالرزق مضمون، ولكنه يحتاج إلى صبر، وثقة بالله، والتزام بالحلال. أكد الدكتور أسامة فخري الجندي، من علماء وزارة الأوقاف، أن الإتقان في العمل هو قيمة أصيلة في الإسلام، لا تقل أهمية عن أداء العبادات، مشيرًا إلى أن الإتقان هو جوهر ما يدعو إليه الدين في كل فعل يقوم به الإنسان. وقال إن النبي محمد ﷺ لخص هذه القيمة العظيمة بقوله: "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه"، موضحًا أن الاتقان لا يعني فقط المهارة أو الحرفية، بل يشمل مفاهيم أعمق كـالدقة، الضبط، الجودة، الإبداع، والتميز. وأضاف أن الاتقان مرتبط بالتقوى، حيث لا يمكن للإنسان أن يُحسن عمله دون أن يراقب الله فيه، مستشهدًا بحديث النبي ﷺ: "يا أيها الناس اتقوا الله وأجملوا في الطلب"، أي أن طلب الرزق يجب أن يكون بالحلال، ولكن بإتقان وجودة. ولفت إلى أن القرآن الكريم نفسه ربط بين الخَلق والإتقان، في قوله تعالى: "صُنْعَ اللهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ"، وكذلك في قوله: "الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ"، مشيرًا إلى أن هذا التكرار يلفت النظر إلى أن كل شيء في الكون مبني على الإتقان والإحسان. وتابع: "الإنسان المتقن هو الذي يترك أثرًا طيبًا أينما حلّ، والتألق الحقيقي ليس في المظاهر أو كثرة الكلام، بل في صفاء القلب وسموّ الأخلاق، والنبل في التعامل، وهذا كله يبدأ من تقوى الله". واستكمل: "عندما يتزيّن الإنسان بجمال داخلي مصدره التقوى، فإنه ينشر هذا الجمال على من حوله، فيُصبح متألقًا في كل موقف، ويُضيء طريقه وطريق الآخرين".
اليوم السابع
منذ 8 ساعات
- اليوم السابع
أستاذ بالأزهر لقناة الناس: الدعاء بزيادة الرزق يحتاج إلى سعي وعمل
محمد شرقاوى قال الدكتور أحمد الرخ، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، إن قول النبي صلى الله عليه وسلم: "اتقوا الله وأجملوا في الطلب" ليس مجرد توجيه أخلاقي، بل هو مبدأ شامل يربط بين التقوى، والمراقبة، والعمل الصالح، ويؤسس لفلسفة متكاملة في طلب الرزق بالحلال. وأوضح الرخ، خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، أن من صور "الإجمال في الطلب" أن يسلك الإنسان طرقًا مشروعة في طلب رزقه، وعلى رأس هذه الطرق العمل، لكنه بيّن أن الشريعة لم تكتفِ بالدعوة إلى العمل فحسب، بل أمرت بإتقان العمل وإحسانه، مشيرًا إلى أن هذا لا يتحقق إلا بالمراقبة، أي أن يعمل الإنسان وهو يستشعر أن الله يراه، وهو ما عبّر عنه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك". وشرح الرخ مثالًا عمليًا من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم حين فرغ من دفن أحد الموتى، وأمر بتسوية اللحد، فقال الصحابة: "أهي من السنة؟"، فقال النبي: "أما إنه لا ينفع الميت ولا يضره، ولكن الله يحب من العبد إذا عمل عملًا أن يُحسنه". وأكد الدكتور الرخ أن هذا الحديث العظيم يكشف سرًّا من أسرار محبة الله لعبده، فليس من السهل على الإنسان أن يدّعي أن الله يحبه، ولكن من أسباب نيل محبة الله: الإحسان في العمل، وجودته، وتجويده، وهذا لا يتحقق إلا لمن يراقب الله في كل حركة وسكنة. وأضاف الرخ أن قول النبي صلى الله عليه وسلم: "واجملوا في الطلب" يعني كذلك أن الإنسان يجب أن يسعى في الرزق بلا تواكل أو كسل، لأن الله أمر الإنسان بعمارة الأرض كما قال: "هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها"، أي طلب منكم عمارتها، لا التراخي عن السعي. وأشار إلى دقة التعبير القرآني في سورة آل عمران، حين ذكر دعاء أولي الألباب الذين يتفكرون ويذكرون الله، ثم قال الله: "فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم"، مبينًا أن السياق كان سياق دعاء، ومع ذلك جاءت الاستجابة بالحديث عن العمل، لا عن الدعاء، للدلالة على أن الدعاء وحده لا يكفي دون عمل وأخذ بالأسباب. وأشار إلي موقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حين رأى قومًا في المسجد بعد الجمعة فقال لهم: "من أنتم؟" قالوا: نحن المتوكلون على الله، فقال لهم: "بل أنتم المتواكلون، لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق ثم يقول: اللهم ارزقني، فقد علمتم أن السماء لا تمطر ذهبًا ولا فضة"، مؤكدًا أن التوكل الحقيقي هو السعي والعمل، مع تمام الثقة بأن الرزق بيد الله، وأن طريق الحلال يبدأ بإتقان العمل، ومراقبة الله فيه.
