زكاة الفطر: متى تخرج وما هو آخر موعد لدفعها؟

يتزايد اهتمام المسلمين بمعرفة أحكام زكاة الفطر 2025، من حيث قيمتها، موعد إخراجها، وأفضل طريقة لإخراجها سواء بالمال أو الحبوب، وفقًا لما أقرته دار الإفتاء المصرية.
الفئات المستحقة لـ زكاة الفطر 2025
حدّد القرآن الكريم الفئات التي تستحق زكاة الفطر بوضوح، وهم:
الفقراء: الذين لا يملكون المال الكافي للمعيشة.
المساكين: الذين لديهم بعض المال ولكن لا يكفي حاجتهم الأساسية.
العاملون على الزكاة: المسؤولون عن جمع أموال الزكاة وتنظيم توزيعها.
المؤلفة قلوبهم: الذين تُعطى لهم الزكاة لتقوية إيمانهم أو جذبهم إلى الإسلام.
فك الرقاب: تشمل تحرير العبيد والمساعدة في دفع ديون المكاتبين، وكذلك فداء الأسرى المسلمين لدى غير المسلمين.
الغارمون: وهم المدينون الذين لا يستطيعون سداد ديونهم.
في سبيل الله: لدعم المجاهدين وتجهيز الجيوش التي تدافع عن الإسلام.
ابن السبيل: المسافر الذي انقطع به الطريق وليس لديه ما يكفي للعودة إلى وطنه.
زكاة الفطر 2025: مال أم حبوب؟
أثارت مسألة إخراج زكاة الفطر نقدًا أم حبوبًا جدلًا كبيرًا، وحسمت دار الإفتاء المصرية الجدل عبر منشور رسمي على فيسبوك أكدت فيه:
الأصل الشرعي في إخراج زكاة الفطر هو إخراجها طعامًا، وفقًا للسنة النبوية.
ومع ذلك، إخراج الزكاة نقدًا جائزٌ ومُجزئ، وهو رأي الإمام أبي حنيفة الذي أخذت به دار الإفتاء المصرية تيسيرًا على الفقراء حتى يتمكنوا من شراء ما يحتاجونه.
وأكد الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، أن الفتوى المصرية مستقرة على جواز إخراج الزكاة نقدًا، تحقيقًا لمقاصد الشرع في إعانة المحتاجين بطريقة تناسب احتياجاتهم المختلفة.
حساب قيمة زكاة الفطر 2025
أوضحت دار الإفتاء المصرية طريقة احتساب قيمة زكاة الفطر لعام 2025، بناءً على سعر القمح، حيث:
سعر أردب القمح لعام 2025 يبلغ 2000 جنيه.
وزن الأردب 150 كيلو، ما يعني أن سعر الكيلو الواحد يصل إلى 13.33 جنيه.
الصاع النبوي، وهو المقدار الشرعي لزكاة الفطر، يساوي 2.04 كجم.
وبناءً على هذه المعادلة، فإن قيمة زكاة الفطر تبلغ 27.19 جنيه (13.33 × 2.04).
وأكدت دار الإفتاء أن من أراد الزيادة في مقدار الزكاة فهو خيرٌ له، إذ أن مضاعفة التبرع تساعد الفقراء والمحتاجين بشكل أكبر.
موعد إخراج زكاة الفطر 2025
حسب مفتي الجمهورية، يجوز شرعًا إخراج زكاة الفطر بدءًا من أول يوم في شهر رمضان وحتى قبل صلاة عيد الفطر.
لكن هناك اختلاف بين المذاهب في موعد الإخراج المثالي:
الإمام الشافعي: يمكن إخراجها بداية من أول رمضان.
الإمام أحمد بن حنبل: قبل صلاة العيد بليلتين.
الإمام أبو حنيفة: يجب إخراجها قبل صلاة العيد فقط.
الرأي الراجح: الأصل أن تُخرج قبل صلاة العيد مباشرة، استنادًا إلى حديث النبي ﷺ: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعًا من تمر، أو صاعًا من شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى من المسلمين، وأمر بها أن تُؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة." (رواه البخاري ومسلم).
أفضل وقت لإخراج زكاة الفطر 2025
أكدت دار الإفتاء، أن أفضل وقت لإخراج زكاة الفطر هو قبل صلاة العيد مباشرة، إذ أن الهدف منها إغناء الفقراء عن الحاجة يوم العيد.
أما إذا تأخر الشخص في إخراجها حتى مغرب يوم العيد، فهو آثمٌ عند جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة، ويجب عليه قضاؤها فورًا.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الدستور

منذ 28 دقائق

• الدستور

الشيخ خالد الجندي: المرأة المطلقة لها خمسة حقوق شرعية لا تقل ولا تُؤجل

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن مفهوم "الطلاق الجميل" ليس تعبيرًا بلاغيًا أو معنويًا فقط، بل هو مصطلح قرآني صريح، جاء في قوله تعالى: "فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا"، موضحًا أن الجمال هنا يشير إلى "مواصفات الجودة الشرعية" التي يجب أن تتوفر في كل حالات الطلاق. وشدد الجندي، في حديثه ببرنامج "لعلهم يفقهون" على قناة DMC، على أن "الطلاق الجميل" هو الطلاق الذي لا يُهدر حقوق الطرف الآخر، ولا يُمارس فيه الانتقام أو التحايل، مضيفًا أن كل من يدعي الالتزام بالشرع، عليه أن يُطلق كما أمر الله، لا كما أمر هواه. وأوضح الجندي، أن المرأة المطلقة لها خمسة حقوق شرعية لا تقل ولا تُؤجل، وهي: مؤخر الصداق كاملًا إذا تم الدخول بها، ونفقة العدة، نفقة المتعة، وحق الحضانة ونفقة الأبناء، وقائمة المنقولات إذا وُجدت. وأشار إلى أن كثيرًا من حالات الطلاق في الواقع المعاصر لا تلتزم بهذه الحقوق، مؤكدًا أن من يمنع النفقة أو يماطل فيها، هو بمنزلة من "أكل أموال الناس بالباطل"، وهو محاسب عند الله. وأكد الشيخ خالد الجندي، أن القرآن لم يطلب منّا أن نُمارس الأفعال فقط، بل أن نلتزم بمواصفات الجمال والفضل.. فمن أراد رضا الله، فليُطلّق بإحسان كما أمر القرآن، لا بإهانة كما يرضى هواه".

الدستور

منذ 28 دقائق

• الدستور

الجندي: من يحرم الأبناء من أحد الوالدين بعد الطلاق منزوع الرحمة

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن ما يحدث من حرمان الأبناء من رؤية أحد الوالدين بعد الطلاق، أو منعهم من التواصل مع الأجداد، هو سلوك لا يمتّ إلى الدين بصلة، ويعكس نزع الرحمة من القلب. وأوضح الجندي، في حلقة برنامج "لعلهم يفقهون" على قناة 'DMC'، أن مثل هذه التصرفات لا تحكمها قوانين فقط، بل تحتاج إلى ضمير وإيمان حقيقي، مضيفًا: *"النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أفعل وقد نزع الله الرحمة من قلبك؟". وأشار إلى أن الانفصال إن لم يتم وفقًا لما أمر به القرآن الكريم بـ"تسريح بإحسان"، فستتحول نهاية العلاقة إلى سلسلة من الانتقامات، سواء عبر التلاعب في مؤخر الصداق أو النفقة أو حتى قائمة المنقولات. وأكد الجندي أن الجمال في الطلاق هو جزء من فقه الجمال في الإسلام، مضيفًا: 'التسريح الجميل يعني لا مكيدة فيه، لا نكد ولا إذلال… افصل بإحسان'. وتطرق إلى قوله تعالى: "فصبرٌ جميل"، موضحًا أن الصبر الجميل هو الصبر بلا شكوى، وقال: "إن أردت رضا الله الجميل، فتحلّ بالخلق الجميل".

الدستور

منذ 28 دقائق

• الدستور

الجندي: الزواج قيد على الرجل والمرأة.. والتسريح في القرآن معناه "التحرر"

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن الزواج في الشريعة الإسلامية هو نظام مبني على التزامات متبادلة بين الرجل والمرأة، يفرض قيودًا سلوكية وقانونية على الطرفين، تُعرف بـ"تابعات الزوجية"، وليست مجرد علاقة عاطفية أو اجتماعية فقط. وأوضح الجندي، خلال ظهوره في برنامج "لعلهم يفقهون"المذاع على قناة DMC، أن الزواج يحوّل الإنسان من حالة الحرية المطلقة إلى الالتزام، مشيرًا إلى أن الشاب الأعزب يمكنه السفر والتصرف في ماله بحرية، لكن بعد الزواج يصبح مقيدًا بمسؤوليات أسرية ومالية تجاه زوجته وأبنائه. وأشار إلى أن البعض يظن أن الزواج عبء فقط على المرأة، في حين أن الرجل أيضًا يواجه التزامات جسيمة، منها النفقة، ورعاية الأسرة، وعدم الهجر أو مغادرة البيت دون عذر، وهو ما ينظمه القرآن الكريم في قوله: 'لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ'. وأكد الجندي أن المرأة كذلك تخضع لقيد الزوجية، فلا يجوز لها الخروج من منزلها دون إذن زوجها، معتبرًا أن طلب الطلاق من جانب الزوجة في بعض الأحيان يكون تعبيرًا عن رغبتها في فك هذا القيد. واختتم حديثه بتفسير الآية الكريمة "فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا"، مؤكدًا أن كلمة "أُسَرِّحْكُنَّ" تعني 'التحرر' من قيد الزواج، تمامًا كتحرر النار في الهشيم أو الماء في العشب.