فريد عبد العظيم: لست كاتبًا نخبـويًا.. ولا أميل إلى التجريب
روايته «الهروب إلى الظل» عن علاقة المثقف المصرى بالسلطة وسائل التواصل الاجتماعى أخرجت المثقف من برجه العاجى دور الكاتب انحسر فى وقتنا الحاضر وأصبح ثانويا الكتابة معركة النفس الطويل ومن يستسلم للظروف سينسحب ساخطًا
الروائى فريد عبد العظيم أثبت وجوده كروائى مهم فى المشهد الأدبى، واستطاع بأعماله أن يفرض نفسه على الساحة الأدبية، نشرت روايته الأولى "خوفاً من العادى" عام 2019، وتأهلت روايته "يوميات رجل يركض" للقائمة الطويلة لجائزة ساويرس لعام 2021، كما حصل على جائزة إحسان عبد القدوس عن رواية "غرفة لا تتسع لشخصين" عام 2022، صدر له مؤخراً رواية "الهروب إلى الظل"، وتتناول علاقة المثقف المصرى بالسلطة، من خلال كاتب سبعينى عاصر رؤساء مصر منذ ثورة 1952 وحتى ثورة يناير 2011، تحدثنا معه عن الرواية وعن رؤيته للمشهد الثقافى فى مصر حالياً فى هذا الحوار..
ما المختلف فى روايتك الأخيرة "الهروب إلى الظل" عن أعمالك السابقة؟
"الهروب إلى الظل" هى روايتى الرابعة، وصدرت مطلع العام الجارى عن المرايا للثقافة والفنون، فقد أصدرت من قبل ثلاث روايات: "خوفًا من العادى"، و"يوميات رجل يركض" التى وصلت إلى القائمة الطويلة لجائزة ساويرس الثقافية ورُشّحت للترجمة إلى أكثر من لغة فى معرض فرانكفورت الدولى للكتاب ضمن برنامج "أصوات عربية"، و"غرفة لا تتسع لشخصين" التى حصدت جائزة إحسان عبد القدوس للروايات غير المنشورة. ترتكز "الهروب إلى الظل" على علاقة المثقف المصرى بالسلطة، من خلال شخصية الكاتب السبعينى بهيج داوود، الذى عاصر رؤساء مصر منذ ثورة 1952 حتى 25 من يناير 2011، و تتناول فى جزئها التاريخى الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية فى مصر، والمتغيرات الفكرية التى أصابت الشخصية المصرية عبر نصف قرن.
تبدأ الرواية برسائل يكتبها بهيج داوود إلى حبيبته، يروى فيها تاريخه منذ الطفولة، تتقاطع سيرته الذاتية مع أبرز المنعطفات التى مر بها المثقف المصرى فى ستة عقود، يحكى عن بطل طفولته، فريد حداد، الذى توفى فى أحد المعتقلات ويسترجع سيرة "طبيب الفقراء"، ويقرر كتابة رواية عن تاريخه.. فجأة يظهر لبهيج مريدون جدد؛ يزوره ثلاثة شباب، ويخرجونه من عزلته، فيرى قاهرة الألفينات للمرة الأولى، ويحاول أن يهجر الظل إلى الأبد، لكنه يفشل.
الرواية تتناول سيرة طبيب الفقراء "فريد حداد".. لماذا اخترت هذه الشخصية؟ وما المراجع التى استعنت بها للكتابة عنه؟
فريد حداد شخصية مربكة، لم يُكتب عنها بالشكل الكافى حتى الآن.. عرفته بالصدفة منذ فترة، حين ظهر على وسائل التواصل الاجتماعى طبيب اشتهر بلقب "دكتور الغلابة"، لأنه لا يتقاضى أجرًا مقابل الكشف على المرضى، فذهبت إلى محرك البحث "جوجل" لأعرف أكثر عن هذا الرجل.. وسط عشرات النتائج عنه، وجدت مقالًا عن فريد وديع حداد، مصادفة قادتنى إلى حب هذا الرجل.. مقال صحفى للدكتور يوسف سميكه عن "طبيب الفقراء" فريد حداد، المتوفى عام 1959، تركت قصة الرجل الذى يملأ فضاء وسائل التواصل الاجتماعى، وقررت البحث والتقصى عن طبيب فقراء الخمسينات، قابلتنى شخصية مدهشة، شاب مصرى مسيحى انجيلى، لأب لبنانى وأم سويدية، وصاحب أصول مقدسية، شاب محب للوطن ومؤمن بالحرية، طبيب يعالج الفقراء مجانًا، ويصرف لهم أيضًا العلاج.. يسافر إلى ريف مصر لتعليم الأطفال القراءة والكتابة، ويقيم دروسًا لمحو أمية عمال المصانع.
طرحت سيرة فريد حداد علىّ الكثير من الأسئلة، فقررت الكتابة عنه، محاولًا تقديم إجابات لنفسى أولًا، ثم للقارئ.. المعلومات عنه كانت شحيحة للغاية، أرهقت للغاية حتى استطعت تكوين صورة عن حياته، وحياة المثقف المصرى فى تلك الفترة، استعنت بالكثير من الكتب، خصوصا كتب اليسار المصرى عن فترة الخمسينات والستينات، على سبيل المثال كتاب "المثقفون والسلطة فى مصر" لغالى شكرى، "خارج المكان" لإدوار سعيد، "مثقفون وعسكر" لصلاح عيسى، "المبتسرون" لأروى صالح، "الأقدام العارية" لطاهر عبد الحكيم، "شيوعيون وناصريون" لفتحى عبد الفتاح، "محاوراتى مع السادات" لأحمد بهاء الدين، "من الأرشيف السرى للثقافة المصرية" لغالى شكرى، "وقفة قبل المنحدر" لعلاء الديب، "الحب فى المنفى" لبهاء طاهر.
لماذا لم تتناول الرواية سيرة فريد حداد بشكل كامل، لتكون أشبه برواية تاريخية عن حياته؟ واخترت الربط بينها وبين قصة البطل فى الرواية؟
لم يكن هدفى عند الشروع فى الكتابة تأليف عملٍ تاريخى. فريد حداد جزء من قصة طويلة لن تنتهى عن علاقة المثقف بالسلطة والمجتمع.. أردت فى هذه الرواية الإجابة عن الكثير من التساؤلات التى تؤرقنى، حاولت تقديم رواية تجيب عن أسئلة لم أجد لها إجابة: عن معنى الوطن، ومن هو المثقف، عن الحقيقة والمتخيل، عن الحرية، عن "مثقف غرامشي" و"مثقف الظل"، عن الحب، وأتمنى أن أكون قد نجحت إلى حد ما فى ذلك.
لعبت على تداخل الزمن فى الرواية بين الماضى والحاضر، ما تصورك عن تداخل الأزمنة؟
استعرتُ طريقة سرد كلاسيكية من الماضى، وهى أدب الرسائل. الرواية عبارة عن عشرات الرسائل يدوّنها حبيب إلى حبيبته. حاولت تقديم "الميتا رواية"، أى كتابة رواية مستقلة داخل الرواية الأصلية. اعتمدت أسلوب الراوى العليم، وأحيانًا الراوى المشارك.. استخدمت تيمة الحب ليس حبًا مستهلكًا بالطبع، وإنما محاولتى لفهم معنى الحب من منظورات متعددة. تداخل الزمن فى هذا العمل ضرورى، هكذا رأيت، شيخ يتحدث عن شبابه، قاهرة صاخبة على حافة الغليان فى الألفينات، وقاهرة أخرى يسودها البطش فى الخمسينات، ومثقف حائر يستحث الخطى والسير بين الألغام، هارب إلى الظل فى الماضى يقرر الهروب من الظل فى الحاضر.
الرواية تقدم علاقة كاتب مسن بمجموعة من شباب المثقفين، فكيف يتعامل شباب المثقفين مع كبار الأدباء؟ وإلى أى مدى يتأثرون بهم ويؤثرون فيهم؟
العلاقة بين الشباب والكبار مربكة ومحيرة، لا يتعلق الأمر فقط بالمثقف، وإنما بصفة عامة. علاقة ظاهرها الإجلال، الحب، والاحترام، لكن قد يكون باطنها أحيانًا عكس الظاهر.. المثقف الشاب قد يتأثر بالكبار، لكنه ينكر ذلك. ليست ميزة أن يقرأ أحدهم عملك ويلمح إلى أن أسلوبك أو أفكارك متأثرة بكاتب آخر، حتى لو كان كبيرًا ومتحققًا. التفرد غاية كل كاتب؛ الأفكار، الأسلوب، وطرق المعالجة كذلك.
أيضًا، كل كاتب يطمح إلى امتلاك مشروعه الإبداعى الخاص، ويحلم بمنجز أدبى يختلف عن أى مثقف آخر.. الشاب يحتاج إلى كاتب كبير بالتأكيد، يستفيد من ملاحظاته ومن تقييمه لعمله، ويحتاج إلى بعض التوجيه، إلى مرشد. كبار الأدباء، بالطبع، يحتاجون إلى الشباب، فهم يريدون معرفة طريقتهم فى التفكير، شكل حياتهم، وآرائهم. لن يبقى الكاتب متجددًا إلا إذا حافظ على علاقة تربطه بجيل الشباب.
الرواية جمعت بين أدب الرسائل وأدب السيرة والرواية التاريخية، كيف تصنف روايتك وهل هذا الربط كان عن قصد أم صدفة؟
لا أحد فينا يقرر متى سيكتب وأى أسلوب سيتبع.. لحظة الكتابة غالبًا ما تكون غير مخطط لها، فالفكرة هى التى تحتم على الكاتب أسلوب كتابتها. من الصعب أن أتخذ قرارات والورقة ما زالت بيضاء.. ينساب العمل على الأوراق، فتتضح الرؤية شيئًا فشيئًا. لست كاتبًا نخبويًا، ولا أميل للتجريب إلا لو دعتنى الضرورة لذلك.. أعتبر أن الرواية بلا أى تعقيدات نقدية، ما هى إلا حكاية، لذا أهتم كثيرًا ببناء حكاية تجعل القارئ يستمتع بالقراءة، حتى لو لم يدرك مقاصدى..فى "الهروب من الظل"، استعرتُ طريقة سرد كلاسيكية من الماضى، وهى أدب الرسائل.. الرواية عبارة عن عشرات الرسائل يدوّنها حبيب إلى حبيبته.. حاولت تقديم "الميتا رواية"، أى كتابة رواية مستقلة داخل الرواية الأصلية..اعتمدت أسلوب الراوى العليم، وأحيانًا الراوى المشارك، لا أصنف روايتى، وأستخدم فقط الأسلوب المناسب للحكاية التى أقدمها.
فى أعمالك تهتم بعلاقة المثقف بالسلطة.. فما سر الاهتمام بهذه العلاقة؟
أنا مثقف، طبيعى أن أكون مهتما بتلك العلاقة، جميع المثقفين يتساءلون طوال الوقت، عن تعريف المثقف، هل يجب أن يكون عضويا؟ هل من المهم أن يشتبك مع الواقع، متى يتقدم الصفوف ومتى ينسحب، هل ضرورى أن يكون على يسار السلطة، هل يجب أن يعارض ليصبح مثقفا حقيقيا، اهتممت أن أحاول الإجابة عن تلك التساؤلات فى "الهروب إلى الظل"، وأظن أننى لم أستطع تقديم إجابات شافية.
الرواية تناولت المشهد الثقافى فى مصر منذ فترة الخمسينات.. ما رؤيتك للمشهد الثقافى فى مصر وتأثيره على المثقف؟
التاريخ يعيد نفسه، المشهد الثقافى المصرى ليس بالسىء، لدينا عشرات الكتاب الجيدين، آلاف الأعمال تصدر سنويا، ومئات الندوات التى تناقش الكتب، بالطبع تؤرقنى أعداد القراء، لكن لن أكون ظالما، مصر تملك قاعدة قراء هى الأكبر فى الوطن العربى، أعترف أن دور الكاتب فى مصر انحسر، لا نمتلك كاتبا كما الماضى، يكتب مقالا فتنقلب الدنيا، لكن لكل عصر أبطاله، وأستطيع القول إن دور الكاتب فى وقتنا الحاضر أصبح ثانويا.
الرواية تناولت كواليس صناعة النشر والشللية.. فما التحديات التى تواجه شباب الكتاب وهل الصورة القاتمة التى صورتها يمكن أن تؤثر على شباب الكتاب؟
النشر صعب، فى الماضى والحاضر والمستقبل، قاعدة القراء ليست بالضخامة الكافية لنشر عدد كبير من الكتب، النشر الورقى يواجه تحديات صعبة، وسائل التواصل الاجتماعى والقرصنة والكتب الالكترونية، كل ذلك يؤثر على حركة النشر، لست سوداويا ولكن الظروف تصعّب من مسألة النشر، الكتابة معركة النفس الطويل، من يستسلم للظروف سينسحب ساخطا ولن يتذكره أحد.
هل الجيل القديم من الكتاب لم يحصل على حقه فى الشهرة والجيل الجديد أكثر حظا منهم؟
بالطبع لا، الجيل القديم حصل على حقه من الشهرة والمقروئية، الجيل الجديد مظلوم، أسعار الكتب حاليا مرتفعة للغاية، وعدد المؤلفين ضخم، مما يصعب عملية المقروئية لأعمالهم، كُتاب الستينات حتى أوائل الألفينات حققوا انتشارا بفضل النشر الحكومى ومشروع مكتبة الأسرة، منافذ توزيع كثيرة وكتب تباع بأسعار رمزية، عكس ما يحدث الآن.
هل وسائل التواصل الاجتماعى سحبت البساط من المثقفين والأدباء، أم ساعدتهم فى عدم الاختفاء والعزلة؟
وسائل التواصل الاجتماعى غيرت الشكل التقليدى للمثقف، أخرجته من برجه العاجى، وجعلته مضطرا للظهور والاشتباك طوال الوقت، هل سحبت وسائل التواصل البساط من تحت أقدام كبار المثقفين؟ أعتقد لا، وإنما وفرت لهم نافذة للتواصل مع القراء.
كيف ترى الحركة النقدية الآن؟ وكيف تعامل النقاد مع تجربتك الإبداعية؟
الحركة النقدية فى مصر جيدة إلى حد كبير، هناك أكثر من جريدة ومجلة ثقافية، تنشر عشرات المقالات النقدية عن الأعمال الأدبية أسبوعيا. لن أنكر أن الاهتمام النقدى قد يسعدنى، كأى إنسان، قد أفرح عندما يُثمن أحدهم تجربتى أو يمتدحها، وأحزن إذا شعرت بالتجاهل، لكننى أكتب بالأساس لأنى أحب هذا الفعل، فعل الكتابة يحقق لى السلام النفسى.
رواية بعنوان سبع سنوات لكتابة نوفيلا، تنتمى إلى أدب السيرة الذاتية.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
24 القاهرة
منذ يوم واحد
- 24 القاهرة
إصدار طبعة ثانية من كتاب "الحبيب.. زيارة جديدة للسيرة النبوية" لـ أحمد الدريني
أعلنت دار الشروق عن صدور الطبعة الثانية من كتاب "الحبيب.. زيارة جديدة للسيرة النبوية" للكاتب أحمد الدريني، والذي صدرت طبعته الأولى بالتزامن مع الدورة الماضية من معرض القاهرة للكتاب. إصدار طبعة ثانية من كتاب "الحبيب.. زيارة جديدة للسيرة النبوية" لـ أحمد الدريني ويقول المؤلف عن الكتاب: أتناول بعضًا من فصول حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم كأب وابن وحفيد وجد وكابن أخ وقائد وصديق وزوج، وأذهب- في كل هذا- بين محمد النبي تارة.. ومحمد الإنسان تارات. وأضاف: كصحفي وأديب، يصعب أن تقاوم إغواء إعادة كتابة وتقديم هذه القصة البديعة الآسرة المبهرة. لذا فإن سبب الكتابة في السيرة هو محاولة تقديم فصول منها بجلال وسكينة ومحبة بعيدا عن الغبار المستدعى والمثار حولها. وحققت الطبعة الأولى من كتاب الحبيب نجاحًا باهرًا في معرض الكتاب وحظيت باهتمام واسع من الوسط الثقافي المصري. أحمد الدريني ينشر أخطر صورة للجاسوس إيلي كوهين: هذا أكبر دليل أن مصر هي من كشفته "سيرة الحبيب" تعود إلى قائمة "الأحدث صدورًا" مع أحمد الدريني أحمد الدريني صحفي وكاتب وإعلامي مصري بدأ حياته التليزيونية ببرنامج عن قرب، ذي الموضوعات المتعددة، وهو برنامج بحثي واستقصائي. كذلك عددا من البرامج الرمضانية التي حاور فيها الشيخ أسامة الأزهري، مستشار الرئيس المصري للشؤون الدينية وأحد علماء الأزهر الشريف. وفي مايو 2023 قدم أحمد الدريني حلقة خاصة مع الكتيبة المصرية المشاركة في قوات حفظ السلام بإفريقيا الوسطى، في برنامج عن قرب، الذي يعرض على شاشة القناة الوثائقية، وهي الأولى من نوعها على وسائل الإعلام المصرية، منذ مشاركة مصر في قوات حفظ السلام عام 1960، لتستعرض الوجود المصري في البعثة الأممية بإحدى أكثر مناطق الصراعات سخونة في العالم. صدر له 4 كتب منشورة تتراوح بين الأدبي والسياسي وهي: ثلاثية العرش وقميص تكويه امرأتان وعائد من السماء وأسطورة السيد دودي. وصلت مجموعته القصصية قميص تكويه امرأتان الصادرة عن دار الشروق، للترشيحات النهائية في جائزة الملتقى العربي بالكويت للقصة القصيرة، وجائزة ساويرس للآداب.
الدستور
منذ يوم واحد
- الدستور
أحمد الخميسي يطمئن الأصدقاء والأحباب: "أنا بخير" (خاص)
طمأن الكاتب الكبير، أحمد الخميسي، قراءه والأصدقاء وكل أحبابه في الوسط الثقافي، بأنه بخير ويتماثل للشفاء. وكان الخميسي، قد تعرض لوعكة صحية، نقل علي إثرها إلي مستشفي مصر الدولي بالقاهرة، تحديدا بغرفة العناية المركزة. أحمد الخميسي يطمئن أصدقاءه عبر الـ 'الدستور' وفي اتصال هاتفي، بصاحب 'رأس الديك الأحمر'، كشف 'الخميسي' لـ "الدستور" عن استقرار حالته الصحية، وأنه بخير ويتماثل للشفاء، باعثا برسالة طمأنة لكل الأصدقاء والقراء والأحباب. والكاتب أحمد الخميسي، قاص وكاتب صحفي. مواليد القاهرة 28 يناير 1948، ولد في أسرة متوسطة الحال والده الشاعر المعروف عبد الرحمن الخميسي ووالدته كانت معلمة. حصل على دكتوراه في الأدب الروسي من جامعة موسكو عام 1992. عضو نقابة الصحفيين واتحاد كتاب مصر. عمل في الصحافة بدءًا من عام 1964 في مجلة الاذاعة والتلفزيون. نشر أولى قصصه " الشوق" بمجلة القصة عام 1965 وكان عمر أحمد الخميسي حينذاك لا يتجاوز السابعة عشرة. ونشر بعد ذلك قصة "رجل صغير" بمجلة صباح الخير 1966، ثم قدمه يوسف إدريس رائد القصة المصرية في مجلة الكاتب ونشر له قصته "استرجاع الأحلام" عدد ديسمبر 1966، ثم نشر أول مجموعة قصصية له، مشتركة مع زميلين عام 1967 بعنوان "الأحلام، الطيور، الكرنفال"، مع الكاتبين، أحمد هاشم الشريف ومحمود يونس. سافر أحمد الخميسي، بعد ذلك الى الاتحاد السوفيتي لدراسة الأدب الروسي وعمل أثناء وجوده للدراسة في روسيا مراسلًا صحفيًا لجريدة الاتحاد الإماراتية وإذاعة دولة الإمارات من 1989 حتى 1998، ثم من القاهرة مراسلًا لمجلة الآداب البيروتية ثلاث سنوات من 2006 حتى 2009. كرمه اتحاد الأدباء العرب لدوره الأدبي والثقافي، وكرمه اتحاد الكتاب الروس، ومجلة ديوان العرب، كما منحه اتحاد كتاب روسيا العضوية الشرفية تقديرا لما قدمه للتعريف بالأدبين الروسي والعربي. جوائز وتكريمات نالها أحمد الخميسي حاز أحمد الخميسي، العديد من الجوائز والتكريمات، من بينها، جائزة "نبيل طعمة" السورية عن مسرحيته "الجبل" عام 2011. جائزة ساويرس عن مجموعته القصصية "كناري" كأفضل مجموعة بين كبار الأدباء لعام 2011. جائزة ساويرس الثقافية عن مجموعته القصصية "أنا وأنت"، كأفضل مجموعة قصصية بين كبار الأدباء عام 2017. صدر للكاتب أحمد الخميسي، العديد من المجموعات القصصية، منها، "الأحلام، الطيور.. الكرنفال" – "قطعة ليل"، عن دار ميريت 2004ـ "كناري" ــ "رأس الديك الأحمر"، عن الكتب خان 2012. "ليل بلا قمر" مختارات قصصية، هيئة الكتاب المصرية 2018 ـ "ورد الجليد" عن مؤسسة مجاز 2019. فضلا عن الأعمال القصصية الكاملة، والصادرة عن دار أطياف في جزئين 2024. 'حفيف صندل' عن دار كيان 2024.
24 القاهرة
منذ 4 أيام
- 24 القاهرة
والدة نجيب وناصف ساويريس ضمن قائمة تايم لأكثر 100 شخصية تأثيرًا في العمل الخيري
أدرجت مجلة تايم يسرية ساويرس، والدة نجيب و ناصف ساويريس ، في قائمة أكثر 100 شخصية تأثيرًا في مجال العمل الخيري لعام 2025، تقديرًا لجهودها المستمرة التي تمتد لأكثر من 40 عامًا في دعم الفئات المهمشة في مصر. والدة نجيب وناصف ساويريس ضمن قائمة تايم لأكثر 100 شخصية تُعرف يسرية بانتمائها لعائلة من أغنى العائلات المصرية التي تنشط في مجالات الاتصالات والبناء والتكنولوجيا والسياحة، لكنها كرّست حياتها للاستفادة من نفوذ العائلة في خلق فرص للخروج من الفقر، منذ طفولتها، حرصت على غرس قيم العطاء في أبنائها، حيث كانت تصطحبهم لزيارة الأحياء الفقيرة وتشجيعهم على المساهمة في تحسين حياة المحتاجين. منذ عام 1984، شاركت لوزة ساويرس في العديد من المبادرات الخيرية، وترأست مؤسسة ساويرس للتنمية الاجتماعية منذ تأسيسها عام 2001، ولا تزال تشغل منصب رئيسة المؤسسة التي يشارك أبناؤها في إدارتها. وقد استثمرت المؤسسة أكثر من 65 مليون دولار في أكثر من 150 مشروعًا، استفاد منها أكثر من مليون شخص، مع تركيز خاص على التمكين الاقتصادي والاجتماعي والتعليم ودعم الفنون والثقافة. بحضور سميح ساويرس.. الجناح المصري يستضيف جلسة نقاشية حول فرص التصوير في مهرجان كان السينمائي نجيب ساويرس: مصر والمغرب وسوريا ولبنان مرشحون لتعزيز العلاقات مع أوروبا وتشمل مبادرات المؤسسة برامج توفير فرص العمل، والتدريب على المهارات الأساسية، ومحو الأمية، والمنح الدراسية، بالإضافة إلى جوائز للفنانين، مما يعكس التزامها العميق بتحقيق التنمية المستدامة والعدالة الاجتماعية في مصر.
