النميمة.. خسران للدين والدنيا
النميمة.. خسران للدين والدنيا
النميمة مفسدة للفرد والمجتمع وبسببها ينتشر الظلم والبغضاء، فهي نشر الكلام والأكاذيب من أجل إشاعة الفساد، والنمّام هو مَن لا يحفظ السر ويقوم بنشره بين النّاس بغاية الشرّ والإفساد، وقد حرّم الإسلام النميمة فقال تعالى: {هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ * مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ}، وقال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم: «لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتّاتٌ»، والقتّات هو النمّام. النمّام يهدف إلى الشرّ بمَن يتكلّم عنه، وقد يبدي حبّه لمن يقوم بنقل الكلام له ويتزلف إليه ويتملقه، حتى يصل إلى ما يُريد التعرّف عليه ليُشبع فضوله، فيُظهر الود والصداقة، وأنه أمين وأهل للثقة، حتى يقع في شباكه فيكشف له عن سرّه، فيأخذ النمام السر وينشره بين النّاس، بل وقد يزيد عليه وفقًا لهواه ومصلحته، وكل ذلك يعود لأسباب عديدة منها الحسد، واحتقار المغتاب، والسخرية منه، ومجاراة رفقاء السوء، وإظهار كمال النفس ورفعتها بالانتقاص من الآخرين. آثار عديدة تتسبب فيها النميمة على الفرد والمجتمع، وعواقبها كبيرة على صاحبها في الدنيا والآخرة، ومن تلك الآثار دخول النّار، وإشعال الكراهة والبغضاء بين المتحابين، فيحدث الخصام والتشاحن، وينتشر النّفاق، والضعف، والخوف، واسوداد القلب والمكيدة بين أفراد المجتمع؛ فيُصبح المجتمع متصدعًا متفرقًا مليئًا بالمشاحنات والكراهية والبغضاء مليئًا بالأمراض. تجلب النميمة السمعة السيّئة لفاعلها بين الخلق، وتُؤثر في الأرزاق وقد تُؤدي إلى قطعها، وتُشغل القلوب بما ليس لها، ويضع صاحبها نفسه موضعًا للاتهام في أمانته، وتجعله ذليلًا بين الخلق، وتفسد الدين، وتكون سببًا في منع نزول المطر، وعذاب القبر، وتُفسد على صاحبها دينه ودنياه. النميمة ليست مجرد كلمات تقال، فهي من أبرز أسباب انخفاض أو خسارة الإنتاج في المجتمعات، وبالأخص في الشركات والمنشآت، لانشغال الأفراد بالثرثرة أكثر من القيام بالمهام المطلوبة، كما تضرب العلاقات بين أفراد المجتمع في مقتل، وتدمر احترام الفرد لذاته، وتؤدي لحالات من الاكتئاب والقلق، وانتشار التنمر. ويمكن مواجهة النميمة من خلال معرفة خطورتها، وما ينتج عنها من الآثار واستشعار عظمة ما يقوم به النمّام، وأنّه يرتكب بذلك كبيرةً من الكبائر، وحفظ اللّسان، وترك تتبع عورات النّاس، ومعرفة ما يُؤدي بكلامه من الإفساد بين النّاس، وافتعال المشاكل ونشر البغضاء بينهم بفعله، والإكثار من الأفعال التي تكون سببًا في القرب من الله، والانشغال بها عن المخلوقين، والتخلّص من أوقات الفراغ بالقيام بهذه الطاعات. ومن بينها أيضًا معرفة نتيجة البعد عن النّميمة من دخول الجنّة، والنّجاة من النّار، وتجنّب الاستماع لكلام النمّام، ومقاطعته إن لم يتوقف عن فعله، والحرص على التربية الصّالحة على القيم والأخلاق، والتعامل مع النمّام بأسلوب الإحراج، من خلال الطلب منه أن يذكر محاسن من يتكلم عنه، والرضا بما قسمه الله والصّبر على الغضب، وكظم الغيظ، والاقتداء برسول الله، والصحابة، والتابعين، والصالحين، وعلم العبد أنّ الذي يغتابه وينمّ عليه سيكون خصيمه أمام الله.. فاحذروا هذه الآفة المفسدة للحياة والآخرة. @najat.bint.ali
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
العرب القطرية
منذ يوم واحد
- العرب القطرية
«أخلاقي تميُزي» ورشتان تغرسان جمال الأخلاق النبوية في نفوس الفتيات
الدوحة - العرب نظم الجهاز الشبابي بنادي الوكرة الرياضي ورشتين توعويتين بعنوان «أخلاقي تميزي» بالتعاون مع الإدارة العامة لمكافحة المخدرات بوزارة الداخلية لعدد (42) مشاركة ضمن فعاليات النشاط الصيفي «نسمات الجنوب» في نادي الوكرة الرياضي في لقاءين منفصلين، وقدمت المحاضرتان المدربة نور الكواري والشرطية أسماء عباس عرضاً حول تحفيز المشاركات والنشء لتبني الأخلاق التي تحلى بها نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم، وتقدير وتكريم ذوي الأخلاق الحسنة ومواجهة العادات الخاطئة والابتعاد عن الصحبة السيئة كي لا يقعوا في شرك المحظورات وأبرزها المواد المخدرة وأثرها الواسع على البيئة المحيطة للنشء. وتأتي هذه اللقاءات والورش ضمن المبادرات التربوية الرائدة التي تهدف إلى بناء جيل من الفتيات المسلمات القدوة، حيث كان التركيز بهاتين الورشتين على تعزيز الأخلاق النبوية الشريفة في نفوس الفتيات، وتوضيح كيف أن التمسك بهذه الأخلاق الرفيعة هو أساس الرقي والتميز في جميع جوانب الحياة. وانطلقت الورشة الأولى تحت عنوان «أخلاقي جمالي»، حيث استهدفت الفتيات في المراحل العمرية المبكرة والمتوسطة، وتمحورت فعاليات الورشة حول استكشاف جماليات السيرة النبوية وسيرة أمهات المؤمنين والصحابيات الجليلات، والتعرف على نماذج مشرقة لأخلاقهن الفاضلة. كما تضمنت الورشة مجموعة متنوعة من الأنشطة التفاعلية، مثل قصص مؤثرة من السيرة، وعروض مرئية جذابة، وحلقات نقاش مفتوحة. أما الورشة الثانية، والتي حملت عنوان «أخلاقي قوتي»، فقد استهدفت الفتيات في المراحل العمرية الأكبر، وكانت ركيزة هذه الورشة على مفهوم أن الأخلاق النبوية ليست مجرد فضائل فردية، بل هي قوة دافعة نحو التميز والنجاح في الحياة، وتناولت كذلك مواضيع أكثر عمقاً، بعناصر منوعة تساهم في بث روح التحدي والحفاظ على النفس والمجتمع من الآثار المدمرة للآفات الضارة به، وكيف يمكن لهذه القوة أن تمنح الفتاة عقلا راسخا يعينها على التفريق بين النافع والضار واختيار الأفضل لها ولأسرتها ومجتمعها، بداية من ثقتها بنفسها تمكنها من مواجهة التحديات وتحقيق أهدافها بإيجابية وفاعلية.
أخبار قطر
منذ 2 أيام
- أخبار قطر
مأساة عز الدين الباز وعائلته: بين التجويع والفقر والبتر
إعادة الكتابة في السطرة الأولى: غزة – فوق سطح بناية متهاوية في السطرة الثانية: يعيش عز الدين الباز (36 عاما) وزوجته صفاء (33 عاما) وابنتيهما مسك وماسة في غرفة مستأجرة متآكلة في السطرة الثالثة: يعاني الباز من انقطاع الكهرباء ويصعد السلم بصعوبة بسبب بتر قدمه في السطرة الرابعة: يضيف 'الشكوى لغير الله مذلة، ولكن الأوضاع الحالية فاقت كل التصورات' في السطرة الخامسة: الباز يعاني من نقص الغذاء والحليب ويعيش على مساعدة عائلته في السطرة السادسة: يشار إلى أن الباز كان يعمل ولكن توقف راتبه بسبب سياسة إسرائيل في السطرة السابعة: يعيش الباز وأسرته على الطعام الذي يقدمه الجيران والأهل بسبب صعوبة الحصول على المساعدات في السطرة الثامنة: يواجه أطفال غزة خطر الموت بسبب نقص حليب الأطفال في السطرة التاسعة: الباز يصف معاناته بشكل مؤثر ويتحمل الجوع بصبر بعنوان: معاناة عز الدين الباز وأسرته في غزة يعيش عز الدين الباز (36 عاما) وزوجته صفاء (33 عاما) وابنتيهما مسك وماسة في غرفة مستأجرة متآكلة فوق سطح بناية متهاوية في قطاع غزة. الباز يواجه صعوبات كبيرة بسبب انقطاع الكهرباء وبتر قدمه اليمنى، مما يجعله يصعد السلم بمشقة. ومع ذلك، يعبر الباز عن تحمله للصعاب بكل صمود وصبر. 'الشكوى لغير الله مذلة'، يقول الباز معبرا عن صعوبة الأوضاع التي يعيشها هو وعائلته. يعاني الباز من نقص الغذاء والحليب، ويعتمد على مساعدة عائلته في تأمين الطعام. كان الباز يعمل ولكن توقف راتبه بسبب السياسات الإسرائيلية، مما زاد من فقره وجوعه. يعيش الباز وأسرته على الطعام الذي يقدمه الجيران والأهل، مما يجعل الحياة صعبة عليهم. تواجه أطفال غزة خطر الموت بسبب نقص حليب الأطفال، مما يجعل الأمور أكثر تعقيدا للعائلات المحرومة. بينما يصف الباز معاناته بشكل مؤثر ويتحمل الجوع بصبر، معبرا عن الصعوبات التي يواجهها يوميا في الحياة.
الجزيرة
منذ 2 أيام
- الجزيرة
مواجهات في نابلس وتهجير صامت بتجمعات بدوية بالضفة
اقتحمت قوات الاحتلال مدينة نابلس شمالي الضفة الغربية، وهاجم مستوطنون بلدة ترمسعيا شمالي مدينة رام الله ، وسط تحذير حقوقي من تهجير وصفته بالصامت في التجمعات البدوية في الضفة. وقالت مصادر محلية للجزيرة إن قوات الاحتلال أغلقت عددا من المداخل والطرق الرئيسية في نابلس، وأفادت باندلاع مواجهات بين شبان فلسطينيين وقوات الاحتلال. وقد أصيب 4 فلسطينيين، مساء الاثنين، خلال اقتحام الجيش الإسرائيلي المنطقة الشرقية لمدينة نابلس، وذلك قبيل استعداد مستوطنين إسرائيليين لاقتحام مقام "قبر يوسف" في المنطقة ذاتها. ويروّج المستوطنون بأن رفات النبي يوسف بن يعقوب عليهما السلام أُحضر من مصر ودُفن في هذا المكان، لكن علماء آثار نفوا صحة هذه الرواية، قائلين إن عمر المقام لا يتجاوز بضعة قرون، وإنه ضريح لشيخ مسلم اسمه يوسف دويكات. وفي شمالي مدينة رام الله أفادت مصادر محلية بأن مستوطنين هاجموا بلدة "ترمسعيا"، فجر الاثنين، وأحرقوا منشأة زراعية وأشجارا مثمرة، وكتبوا شعارات عنصرية على الجدران. وقد قالت الأمم المتحدة إنها وثقت 24 هجوما على الأقل نفذه مستوطنون على الفلسطينيين خلال أسبوع أسفر عن إصابات وأضرار. وأكد فرحان حق نائب المتحدث باسم الأمين العام للأمم المتحدة أن عنف القوات الإسرائيلية والمستوطنين ضد التجمعات الفلسطينية مستمر بلا هوادة في الضفة الغربية. من جهتها أعلنت وزارة الصحة الفلسطينية استشهاد الشاب يوسف العامر خلال حصار منشأة زراعية في بلدة قباطية، جنوب جنين. في غضون ذلك استأنف مستوطنون تجريف أراضي الفلسطينيين بقرية أم الخير بمسافر يطا جنوب الخليل بالضفة الغربية. تهجير صامت في الأثناء حذرت منظمة حقوقية فلسطينية، الاثنين، من تهجير ناعم وتطهير صامت تنتهجه إسرائيل في الضفة الغربية ضد التجمعات البدوية بالأغوار الشمالية، وطالبت بحماية دولية للمدنيين بالمنطقة. وقالت منظمة البيدر للدفاع عن حقوق البدو، في بيان، إن منطقة الأغوار تشهد تصعيدا خطيرا ضمن سلسلة الانتهاكات التي تمارسها قوات الاحتلال وميليشيات المستوطنين بحق الفلسطينيين. وأوضحت أن ما تتعرض له التجمعات البدوية في الأغوار يعد تهجيرا ناعما وتطهيرا صامتا للفلسطينيين بالمنطقة. وأضافت أن اعتداءات المستوطنين والجيش الإسرائيلي ليست أحداثا عشوائية، بل جزءا من سياسة إسرائيلية منهجية تهدف إلى تفكيك البنية الاجتماعية والاقتصادية للفلسطينيين في الأغوار. وتمتد منطقة الأغوار من بيسان حتى صفد شمالا ومن عين الجدي حتى النقب جنوبا، ومن منتصف نهر الأردن حتى السفوح الشرقية للضفة الغربية غربا. وتشكل الأغوار نحو 30% من الضفة، بمساحة إجمالية 720 ألف دونم (الدونم يساوي ألف متر مربع) تتبع إداريا 3 محافظات: طوباس ونابلس شمالي الضفة وأريحا وسطها، ويقطنها نحو 70 ألف نسمة، وفق مركز المعلومات الوطني الفلسطيني (حكومي). ووفق المنظمة الحقوقية، تعد الأغوار من أهم المناطق الزراعية والرعوية في الضفة الغربية، وتشكّل مصدر رزق أساسي لمئات العائلات التي تعتمد على تربية الأغنام والزراعة كمصدر عيش. من جهته، قال المشرف العام على المنظمة حسن مليحات، للأناضول، إن عدد التجمعات البدوية في الضفة يصل إلى 212، تم تهجير 64 منها، ويصل عدد أفرادها المهجرين إلى نحو 9 آلاف شخص. وفي وقت سابق الاثنين، أعلنت هيئة مقاومة الجدار والاستيطان الفلسطينية (حكومية) أن الجيش الإسرائيلي والمستوطنين نفذوا خلال يوليو/ تموز الماضي 1821 اعتداء في الضفة بما فيها مدينة القدس الشرقية، بينها 466 اعتداء ارتكبها مستوطنون، وأدت إلى استشهاد 4 مواطنين فلسطينيين. وبموازاة حرب الإبادة في غزة، صعد الجيش الإسرائيلي والمستوطنون اعتداءاتهم بالضفة، بما فيها القدس الشرقية، مما أسفر عن استشهاد ما لا يقل عن 1013 فلسطينيا، وإصابة نحو 7 آلاف، إضافة إلى اعتقال أكثر من 18 ألفا و500، وفق معطيات فلسطينية. ومنذ 7 أكتوبر/ تشرين الأول 2023 تشنّ إسرائيل، بدعم أميركي، حرب إبادة جماعية في غزة، خلفت أكثر من 210 آلاف فلسطيني بين شهيد وجريح، معظمهم أطفال ونساء، وما يزيد عن 9 آلاف مفقود، إضافة إلى مئات آلاف النازحين، ومجاعة أزهقت أرواح كثيرين.
