logo
ثقافة : دينا الحمامى تكتب: باب الزوار.. حين يفسح الأدب المجال للوحش لتبرئة نفسه

ثقافة : دينا الحمامى تكتب: باب الزوار.. حين يفسح الأدب المجال للوحش لتبرئة نفسه

الأحد 20 أبريل 2025 12:00 صباحاً
نافذة على العالم - يحيلنا الأدب أحيانا إلى إعادة ترتيب أفكارنا ومفاهيمنا حول الحياة والبشر ومعضلتى الخير والشر، فالعالم على براحه يتقزم أمام مقدرة الأدب الساحرة على تعرية العجز البشرى عن استيعاب كل هذا اللا منطق الذى يحكم سريان الأمور ومصائر البشر على حد سواء. فى روايته "باب الزوار" والصادرة عن دار العين رصد الروائى محمد إسماعيل وقائع العشرية السوداء فى الجزائر والتى امتدت من بداية التسعينيات من القرن الماضى إلى بداية الألفية وتعتبر بطبيعة الحال أرضًا خصبة للكتابة ومن ثم إعادة التأويل والاستكشاف، واعتمد الكاتب على تقنية الراوى العليم متعددة الرواة، إذ يبدأ الفصل باستعراض حياة أحد الأبطال ثم يتيح له فرصة الحكى عبر مونولوجات متقطعة أحيانًا أو تُفرد لنهاية الفصل أحيانًا أخرى.
تشتبك مصائر الأبطال عبر شبكة علاقات قوامها الحب أو الصداقة أو الجيرة، فيما تتفرق رؤاهم حول مفهوم الوطن الذى يفترض أن يجتمع الناس على كلمته ولا يتوحدون على شيء سواه، حضر الوطن كمفارقة تحير "محسن " الممزق بين قلب معلق فى المنتصف بين مصر التى تضم ابنته والجزائر التى قضى بها أجمل سنوات عمره، كريح تعصف بأفكار "فاطيما" الحيرى بين إيمانها به والواقع الذى يسخر من سذاجتها حينما صدقت فى حماة الوطن وآمنت بهم، كشبح يفتك "بفريال": إحدى أجمل بناته، ويحيك لها المؤامرات بعدما يقدمها كقربان مجانى لتجار الدم.
يعمل النص على تفكيك ومن ثم إعادة تفسير الوطنية التى حلت كلعنة تلاحق المواطنين وتحطم أبسط أحلامهم وأكثرها براءة، كالحلم ببلد مستقر أو مستقل لا يخضع لإرادات خارجية ولا يعاقب أفراد شعبه أو يستخدمهم كوقود فى حرب مع أقطاب تتنازع فيما بينها حول كل شيء إلا على وطن آمن ورحيم، تختلط معانٍ أخرى مثل الانتماء والهوية ويضيع الناس بوصلتهم حينما تتكشف الحقائق بضلوع المخولين بحماية الشعب فى قتله، ويظهر السرد عبر مشهديات متواترة بين فاطيما وأبيها "صالح" المرارة التى تصيب الواثق فى وطنه، وكأن الوطنية فى بلادنا ابتلاء للمؤمن بها وعقاب أبدى لا ينقضى حتى بانقضاء حياة المتهم بمحبة الوطن.
تستمر الرواية فى إعادة النظر إلى الكثير من المفاهيم كالحرية والحب والجنس فى ظل الأوطان المأزومة وكيفية تعامل الأبطال معها، "باهية" على سبيل المثال تطلعت إلى حرية غير التى تفتقر إليها فى وطنها، فسافرت بصحبة ابنتها الصغرى "زهرة" إلى بلجيكا على أمل استقدام ابنتيها الأخريتين: فاطيما ولمياء، متبعة حلم جامح يرنو إلى الحرية والانطلاق، بيد أنها تستفيق على واقع أليم لا يرحم فى بلد بارد يقسو على الغرباء، فتضطر إلى تشغيل طفلتها فى توزيع المخدرات تحت إشراف زوج أختها، وتلجأ إلى وظيفة مشينة تترقى بها وظيفياً إلى أن يبلغ بها الحال كقوادة كانت فى أحد الأيام بوطنها ربة منزل تعول فتيات واعدات وصالحات، يتحطم الحلم فى التحرر مع تشوه صورة الحرية التى كابدت باهية لأجلها فأصبحت كقيد لا يمكن الفكاك منه أو الرجوع عنه، فيما حل الجنس فى خلفية الأحداث كحيلة دفاعية يائسة للبقاء وسط كل هذا الموت المألوف والقسوة المحدقة بملابساته، إذ لم تتشجع " يامينة" على القيام بدور الزوجة البديلة لـ " باهية" مع الزوج الذى سيمنحهما هما الاثنتين الجنسية إلا فراراً إلى حياة مفبركة تأمل أن تصير واقعاً يوما ً ما عوضاً عن أن تستمر فى ممارسة دور العاهرة فى مقابل نقود زهيدة، حتى الحب بطبيعته الحالمة أبى إلا أن يحضر كأضحوكة وسط كل هذا القدر الهائل من الألم، كمقطوعة موسيقية من النشاز الخالص فى خضم هذه المقتلة الممتدة كجرح غائر فى قلب الوطن.
على امتداد النص من المفتتح إلى النهاية أعطى الكاتب الفرصة لشخوصه ليكشفوا عن وجوههم الحقيقية خالعين الأقنعة التى أزيحت بإزاحة الستار عن دوافعهم ومواجهتهم لواقعهم الجديد، فمن صور كمظلوم لم يكن مظلوماً بشكل كامل ومن تصدر الأحداث كوحش كاسر لم يكن وحشاً وإنما توحشت الحياة من حوله، فبالرغم من قساوة هروب الأم وبشاعة ما آلت إليه أحوالها، لم تكن فاطيما لتكتشف حقيقة أبيها الذى هزمه تبدل أحوال البلاد وعزوف سيدات المجتمع عن حانوته المخصص لتفصيل أرقى الأزياء، لولا خروج " باهية من حياتهم جميعاً وترك المساحة لابنتيها كى تصلحا ما تصدع بفعل الزمان؛ النسق الذى اتبعته الابنة الكبرى " فاطيما" فى إصلاح حياة الأب ومن ثم الأسرة يشبه تماما ً نسق فتيات الأساطير فى تعاملهن مع الوحش الذى تفرض الحياة وجودهن معه بالعالم ذاته سواء إن كان هذا العالم عبارة عن غابة، بيت أو حياة مشتركة، نجحت الابنة التى لا يتخطى عمرها العشرين عاماً فى إصلاح ما لم تفكر الزوجة فى إصلاحه خلال ما يقارب ربع قرن من الزواج، إذ أظهرت إرادة الإنسان الواعى الحر فى تعديل مسار حياته عبر معرفة الخطأ والاعتراف به دونما تعليق خيباته على مشاجب الآخرين وبلا خسائر تذكر وبغير الحاجة إلى الهروب من المسؤولية والمواجهة.

Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

شركات السياحة: إلغاء عروض الصوت والضوء بمنطقة معابد الكرنك 3 أيام
شركات السياحة: إلغاء عروض الصوت والضوء بمنطقة معابد الكرنك 3 أيام

24 القاهرة

timeمنذ 4 أيام

  • 24 القاهرة

شركات السياحة: إلغاء عروض الصوت والضوء بمنطقة معابد الكرنك 3 أيام

أرسلت غرفة شركات السياحة خطابًا لـ الشركات السياحية، بشأن إلغاء عروض الصوت والضوء في معابد الكرنك بالأقصر. وحصل القاهرة 24 على نسخة من الخطاب المُرسل لشركات السياحة، بشأن إلغاء عروض الصوت والضوء كالتالي: الخطاب المُرسل لشركات السياحة بشأن إلغاء عروض الصوت والضوء السبت 24-5-2025 الأحد 25-5-2025 الإثنين 26-5-2025 يوم المتاحف العالمي وفي سياق آخر، افتتح الدكتور محمد إسماعيل الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، معرضًا أثريًا مؤقتًا تحت عنوان "حُلي الكرنك الذهبية"، وذلك بمتحف الأقصر للفن المصري القديم، في إطار الاحتفالات بيوم المتاحف العالمي. ويضم المعرض مجموعة فريدة من الحُلي الذهبية التي تعود إلى بداية الأسرة السادسة والعشرين، والتي تم الكشف عنها مؤخرًا داخل إناء فخاري محفوظ بحالة جيدة، خلال أعمال البعثة الأثرية المصرية-الفرنسية المشتركة، التابعة للمركز المصري الفرنسي لدراسة معابد الكرنك (CFEETK) والمجلس الأعلى للآثار، شمال معبد الكرنك. وأكد الدكتور محمد إسماعيل خالد، في بيان له على أهمية هذا المعرض، الذي يلقي الضوء على أحد أهم الاكتشافات الأثرية الحديثة في الكرنك، في إطار مشروع تطوير وتوسعة المتحف المفتوح، والذي تم الإعلان عنه رسميًا في أكتوبر 2024، مشيرًا إلى أن المعروضات تسهم في إلقاء مزيد من الضوء على الأنشطة الدينية والحرفية التي كانت تجري داخل معابد الكرنك خلال العصر المتأخر.

ثقافة : دينا الحمامى تكتب: باب الزوار.. حين يفسح الأدب المجال للوحش لتبرئة نفسه
ثقافة : دينا الحمامى تكتب: باب الزوار.. حين يفسح الأدب المجال للوحش لتبرئة نفسه

نافذة على العالم

time١٩-٠٤-٢٠٢٥

  • نافذة على العالم

ثقافة : دينا الحمامى تكتب: باب الزوار.. حين يفسح الأدب المجال للوحش لتبرئة نفسه

الأحد 20 أبريل 2025 12:00 صباحاً نافذة على العالم - يحيلنا الأدب أحيانا إلى إعادة ترتيب أفكارنا ومفاهيمنا حول الحياة والبشر ومعضلتى الخير والشر، فالعالم على براحه يتقزم أمام مقدرة الأدب الساحرة على تعرية العجز البشرى عن استيعاب كل هذا اللا منطق الذى يحكم سريان الأمور ومصائر البشر على حد سواء. فى روايته "باب الزوار" والصادرة عن دار العين رصد الروائى محمد إسماعيل وقائع العشرية السوداء فى الجزائر والتى امتدت من بداية التسعينيات من القرن الماضى إلى بداية الألفية وتعتبر بطبيعة الحال أرضًا خصبة للكتابة ومن ثم إعادة التأويل والاستكشاف، واعتمد الكاتب على تقنية الراوى العليم متعددة الرواة، إذ يبدأ الفصل باستعراض حياة أحد الأبطال ثم يتيح له فرصة الحكى عبر مونولوجات متقطعة أحيانًا أو تُفرد لنهاية الفصل أحيانًا أخرى. تشتبك مصائر الأبطال عبر شبكة علاقات قوامها الحب أو الصداقة أو الجيرة، فيما تتفرق رؤاهم حول مفهوم الوطن الذى يفترض أن يجتمع الناس على كلمته ولا يتوحدون على شيء سواه، حضر الوطن كمفارقة تحير "محسن " الممزق بين قلب معلق فى المنتصف بين مصر التى تضم ابنته والجزائر التى قضى بها أجمل سنوات عمره، كريح تعصف بأفكار "فاطيما" الحيرى بين إيمانها به والواقع الذى يسخر من سذاجتها حينما صدقت فى حماة الوطن وآمنت بهم، كشبح يفتك "بفريال": إحدى أجمل بناته، ويحيك لها المؤامرات بعدما يقدمها كقربان مجانى لتجار الدم. يعمل النص على تفكيك ومن ثم إعادة تفسير الوطنية التى حلت كلعنة تلاحق المواطنين وتحطم أبسط أحلامهم وأكثرها براءة، كالحلم ببلد مستقر أو مستقل لا يخضع لإرادات خارجية ولا يعاقب أفراد شعبه أو يستخدمهم كوقود فى حرب مع أقطاب تتنازع فيما بينها حول كل شيء إلا على وطن آمن ورحيم، تختلط معانٍ أخرى مثل الانتماء والهوية ويضيع الناس بوصلتهم حينما تتكشف الحقائق بضلوع المخولين بحماية الشعب فى قتله، ويظهر السرد عبر مشهديات متواترة بين فاطيما وأبيها "صالح" المرارة التى تصيب الواثق فى وطنه، وكأن الوطنية فى بلادنا ابتلاء للمؤمن بها وعقاب أبدى لا ينقضى حتى بانقضاء حياة المتهم بمحبة الوطن. تستمر الرواية فى إعادة النظر إلى الكثير من المفاهيم كالحرية والحب والجنس فى ظل الأوطان المأزومة وكيفية تعامل الأبطال معها، "باهية" على سبيل المثال تطلعت إلى حرية غير التى تفتقر إليها فى وطنها، فسافرت بصحبة ابنتها الصغرى "زهرة" إلى بلجيكا على أمل استقدام ابنتيها الأخريتين: فاطيما ولمياء، متبعة حلم جامح يرنو إلى الحرية والانطلاق، بيد أنها تستفيق على واقع أليم لا يرحم فى بلد بارد يقسو على الغرباء، فتضطر إلى تشغيل طفلتها فى توزيع المخدرات تحت إشراف زوج أختها، وتلجأ إلى وظيفة مشينة تترقى بها وظيفياً إلى أن يبلغ بها الحال كقوادة كانت فى أحد الأيام بوطنها ربة منزل تعول فتيات واعدات وصالحات، يتحطم الحلم فى التحرر مع تشوه صورة الحرية التى كابدت باهية لأجلها فأصبحت كقيد لا يمكن الفكاك منه أو الرجوع عنه، فيما حل الجنس فى خلفية الأحداث كحيلة دفاعية يائسة للبقاء وسط كل هذا الموت المألوف والقسوة المحدقة بملابساته، إذ لم تتشجع " يامينة" على القيام بدور الزوجة البديلة لـ " باهية" مع الزوج الذى سيمنحهما هما الاثنتين الجنسية إلا فراراً إلى حياة مفبركة تأمل أن تصير واقعاً يوما ً ما عوضاً عن أن تستمر فى ممارسة دور العاهرة فى مقابل نقود زهيدة، حتى الحب بطبيعته الحالمة أبى إلا أن يحضر كأضحوكة وسط كل هذا القدر الهائل من الألم، كمقطوعة موسيقية من النشاز الخالص فى خضم هذه المقتلة الممتدة كجرح غائر فى قلب الوطن. على امتداد النص من المفتتح إلى النهاية أعطى الكاتب الفرصة لشخوصه ليكشفوا عن وجوههم الحقيقية خالعين الأقنعة التى أزيحت بإزاحة الستار عن دوافعهم ومواجهتهم لواقعهم الجديد، فمن صور كمظلوم لم يكن مظلوماً بشكل كامل ومن تصدر الأحداث كوحش كاسر لم يكن وحشاً وإنما توحشت الحياة من حوله، فبالرغم من قساوة هروب الأم وبشاعة ما آلت إليه أحوالها، لم تكن فاطيما لتكتشف حقيقة أبيها الذى هزمه تبدل أحوال البلاد وعزوف سيدات المجتمع عن حانوته المخصص لتفصيل أرقى الأزياء، لولا خروج " باهية من حياتهم جميعاً وترك المساحة لابنتيها كى تصلحا ما تصدع بفعل الزمان؛ النسق الذى اتبعته الابنة الكبرى " فاطيما" فى إصلاح حياة الأب ومن ثم الأسرة يشبه تماما ً نسق فتيات الأساطير فى تعاملهن مع الوحش الذى تفرض الحياة وجودهن معه بالعالم ذاته سواء إن كان هذا العالم عبارة عن غابة، بيت أو حياة مشتركة، نجحت الابنة التى لا يتخطى عمرها العشرين عاماً فى إصلاح ما لم تفكر الزوجة فى إصلاحه خلال ما يقارب ربع قرن من الزواج، إذ أظهرت إرادة الإنسان الواعى الحر فى تعديل مسار حياته عبر معرفة الخطأ والاعتراف به دونما تعليق خيباته على مشاجب الآخرين وبلا خسائر تذكر وبغير الحاجة إلى الهروب من المسؤولية والمواجهة.

مسلسل عايشة الدور الحلقة الأخيرة.. عايشة تكتشف صاحب الرقم المجهول
مسلسل عايشة الدور الحلقة الأخيرة.. عايشة تكتشف صاحب الرقم المجهول

الدستور

time٢٩-٠٣-٢٠٢٥

  • الدستور

مسلسل عايشة الدور الحلقة الأخيرة.. عايشة تكتشف صاحب الرقم المجهول

حرص حسن والد عايشة والتي تقوم بدورها الفنانة دنيا سمير غانم، على الجلوس معاها ومحاولة إخراجها من حالتها النفسية السيئة التي تعاني منها خلال الفترة الاخيرة وذلك بعد كشف شقيقتها وابنتها فاطيما ما فعلته، وذلك خلال أحداث الحلقة الخامسة عشر والأخيرة من مسلسل عايشة الدور، والذي يعرض في النصف الثاني من شهر رمضان الكريم على قنوات المتحدة ومنصة watch it. وبعد أن أنهى الحديث معاها تفاجأت باتصال الرقم المجهول عليها، وبمجرد الرد عليه وجدت والدها أمامها واكتشفت أنه هو صاحب الرقم المجهول، وتبين أنه على علم بموضوع الجامعة وانتحال صفة فاطيما الساعاتي منذ أن طلبت من منال زوجته والتي تقوم بدورها الفنانة رحاب الجمل بروكة لكي تذهب لمقابلة عمل الا أن منال قامت بمراقبتها واكتشفا الحقيقة من وقتها. قنوات عرض الحلقة الأخيرة مسلسل عايشة الدور لدنيا سمير غانم يمكنك مشاهدة مسلسل عايشة الدور بجودة عالية على قناة ON على التردد التالي: التردد: 11602 - معدل الترميز: 27500 - معامل تصحيح الخطأ: 5/6 - الاستقطاب: أفقي - الجودة: HD. العرض الأول: الساعة 6:05 مساءً بتوقيت مصر. الإعادة الأولى: الساعة 2:45 صباحًا. الإعادة الثانية: الساعة 1:30 ظهرًا في اليوم التالي. وعلى قناة on دراما الساعة 7.30 مساءا والإعادة 3 صباحا و9 صباحا و3 ظهرا إضافة إلى عرضه بالتزامن مع منصة watch it الرقمية. شاهد حلقات وأحداث مسلسلات رمضان 2025 على رمضان تايم اقرأ أيضًا: عايشة الدور الحلقة 7.. نديم يعترف بحبه لفاطيما عايشة الدور الحلقة 7.. فاطيما تتعرض لحادث موتوسيكل بسبب نديم موعد إعادة الحلقة 8 من مسلسل "عايشة الدور" لـ دنيا سمير غانم مشاهدة مسلسل عايشة الدور الحلقة 8 على قناة ON TV

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

مستعد لاستكشاف الأخبار والأحداث العالمية؟ حمّل التطبيق الآن من متجر التطبيقات المفضل لديك وابدأ رحلتك لاكتشاف ما يجري حولك.
app-storeplay-store