متى يقال دعاء الاستفتاح؟.. داعية سعودي يوضح 5 أحكام متعلقة بالاستفتاح

يتساءل العديد من المسلمين متى يقال
دعاء الاستفتاح
وما هو حكمه، وهل يقال دعاء الاستفتاح في الصلاة المفروضة فقط، أم في النوافل أيضا، وغيرها من أسئلة وإشكاليات متعلقة بـ دعاء الاستفتاح في الصلاة، نوضحها لكم في هذا التقرير وفقا لآراء جمهور أهلم العلم، ففي دعاء الاستفتاح إتباع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وبالتالي يترتب على قوله المزيد من الأجر والثواب في الصلاة.
متى يقال دعاء الاستفتاح؟
لكل من يتساءل متى يقال دعاء الاستفتاح؟ فقد أوضح الداعية السعودي عزيز بن فرحان العنزي، أن دعاء الاستفتاح سنة مستحبة وليس بفريضة واجبة، فمن أتي به أتي بسنة يؤجر عليها، ومن تركه فلا شيء عليه ولكن ينقص الأجر بنقصان السنة، مؤكدا أن محل دعاء الاستفتاح او مكانه هو بعد تكبيرة الإحرام مباشرًة، فإذا قال المصلى الله أكبر يأتي بعدها بصيغة دعاء الاستفتاح.
وأضاف العنزي خلال إحدى حلقات برنامجه فتاوى المذاع عبر فضائية الشارقة، أنه لا يجوز الإتيان بـ دعاء الاستفتاح قبل تكبيرة الإحرام، بل يرفع المسلم يديه بتكبيرة الإحرام ثم يقول دعاء الاستفتاح "اللهمَّ بَاعِدْ بيني وبينَ خطايَايَ، كما باعدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ، اللهمَّ نَقِّنِي من الخطايَا كما يُنَقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدَّنَسِ، اللهمَّ اغْسِلْ خطايَايَ بالماءِ والثلجِ والبَرَدِ".
متى يقال دعاء الاستفتاح
هل يقال دعاء الاستفتاح في كل ركعة؟
وأردف الداعية السعودي، أن دعاء الاستفتاح سمي بذلك لأن يستفتح به الصلاة، ولذلك يقال في الركعة الأولى فقط، ولا يكرر في الركعات الثانية ولا الثالثة ولا الرابعة، موضحا أن حتى الاستعاذة من الشيطان الرجيم تكون في الركعة الأولى فقط ولا تكرر في باقي الركعات، بخلاف البسملة وهي سنة يمكن الإتيان بها في كل الركعات، أي أن المسلم يكبر تكبيرة الإحرام ثم يأتي بـ دعاء الاستفتاح ثم الاستعاذة ثم يبدأ في قراءة الفاتحة.
هل يكرر دعاء الاستفتاح في كل صلاة؟
وعن قول دعاء الاستفتاح في الصلاة النافلة، أكد العنزي الاكتفاء بقول دعاء الاستفتاح مرة واحدة في الصلوات السنن، مثل صلاة التراويح التي تصلي مثنى مثنى، أو سنة الظهر التي تصلى أربع قبله وأربع بعده، ووفقا لرأي العلماء، يكفي قول دعاء الاستفتاح في أول ركعتين من هذه الصلوات السنن لأن باقي الركعات هي بقية لنفس الصلاة، وليست بصلاة جديدة، وبالتالي يكفيها استفتاح واحد.
وتابع العنزي بأن هناك رأي آخر للعلماء في هذه المسألة، وهي أن كل صلاة في آخرها سلام، يستفتح في أولها، بمعنى إذا صلى المسلم ركعتين يستفتح في أولها، فإذا سلم وبدأ صلاة ركعتين آخرتين يستفتح في أولها، وهكذا، وليس في ذلك وجوب بل أن دعاء الاستفتاح سنة يثاب فاعلها.
دعاء الاستفتاح للأطفال.. أسهل صيغة بشرح معانيها وخطوات تعليم الصلاة للصغار
ما حكم دعاء الاستفتاح في الصلاة؟.. دار الافتاء تجيب
هل دعاء الاستفتاح واجب في صلاة التراويح؟.. الإفتاء تجيب
دعاء الاستفتاح مكتوب
بعدما أوضحنا متى يقال دعاء الاستفتاح وجميع الأحكام المتعلقة به، فلابد من التذكير بـ صيغة دعاء الاستفتاح الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام، صيغ متعددة لدعاء الاستفتاح في الصلاة؛ منها ما ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ، قَالَ: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرَكَ".
ومن صيغ دعاء الاستفتاح أيضا، "اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبَرَد"، وصيغة أخرى للاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام وقبل الشروع في قراءة الفاتحة بقول "وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين"، وفي رواية: وأنا أول المسلمين.
متى يقال دعاء الاستفتاح
ومنها أيضا ما ورد عن سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أَن رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ، كَانَ إِذَا ابْتَدَأَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ قَالَ: "وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ بِيَدَيْكَ، وَالْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْك".
ووفقا لدار الإفتاء المصرية، فقد اختار الحنفية والحنابلة تفضيل صيغة: "سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدُّك، ولا إله غيرك" في دعاء الاستفتاح، بينما فضَّل الشافعية صيغة التوجيه في الاستفتاح، وهي: "وجَّهتُ وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين، إنَّ صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربِّ العالمين، لا شريك له وبذلك أمرتُ وأنا من المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ربي وأنا عبدك ظلمتُ نفسي واعترفتُ بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعًا لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنِّي سيئها لا يصرف عنِّي سيئها إلَّا أنت، لبَّيْك وسعدَيْك والخير كله بيديك، والشَّرُّ ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك"

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

نافذة على العالم

منذ 38 دقائق

• نافذة على العالم

ثقافة : خالد دومة يكتب: الهجرة.. درس فى الأدب الإنسانى

الثلاثاء 1 يوليو 2025 12:40 مساءً نافذة على العالم - كانت الهجرة هي الحد الفاصل، بين عالمين، عالم يريد أن ينتصر لقوة الجسد والأهواء والتقاليد البالية والعصبية والعنصرية، عالم أراد للإنسان أن يكون دمية فى يد النزعات والشهوات، يعيش للتنفيس عن رغباته الظاهرة والمكبوتة، وعالم آخر يريد للإنسان أن يعلي من قيمة الحق، ويجعل لقوة الروح التي تسكنه، والتي هي أولى بالقيادة، وتليق بكرامة الإنسان، ينبذ الطغيان، ويجعل العمل والتقوى المسار والميزان، عالم جدير بالانتساب لله، وهو يحمل راية الحق خفاقة تسود بني البشر، كانت الهجرة فرارا من ظلمات يتخبط فيها الإنسان إلى نور هداية، يجعل للبصيرة والقلب عين ترى جوهر الحياة الصحيحة، وليس ذلك السراب والخداع الذي يضلل، ويهوي به إلى مصائر وضيعة، إنها فرار من دنس النفوس، التي كانت تتمسك به أرواحهم المكبلة بحبال الأهواء والغطرسة، إنها لم تكن هجرة لنجاة جسد النبي من القتل والفتك بأيد آثمة، وسيوف مصلتة، اجتمعت على انتهاك روح الإنسان، والقضاء على نور الهداية. بل كانت هجرة لتنقذ أرواح إنسانية من براثن الخطايا، وتكون كلمة الله العادلة هي الحكم الأول في حياة البشر، بعد أن جرفتهم نفوسهم الضالة إلى خراب الأرواح والنفوس، كانت بداية تطهير واسعة، لروح الإنسان على يد رسول كريم، كان هو المثل الأعلى لنقاء النفوس، وطهارة الأروح، إنها النقطة الأولى في صفحة عالم جديد، ترسم خطاه يد القدر، لتعلو به، وتنقذه من وبال ما صنعته يد القوة والجبروت، كانت كفاحا مسلحا بالقيم والأخلاق، لنشر عقيدة إيمانية، وغرسها في نفوس جردتها الأزمان والأحقاب من كل غرس، حتى جعلتها صحراء قاحلة، شمسها محرقة، فكانت هي الظلال، التي يلتمس فيها الإنسان الراحة والأمن والأمان، بعد أن زعزعت أركانها سنوات الكفر والقلق. كانت خطوات النبي تجتاز تلك الصحراء، ليمد يد العونة للإنسانية الشريدة، ليخط بأقلام الوحي منهجا إلهيا، تتحقق فيه عدالة السماء بين الناس، إنه الفرار من الكبوة والجمود، إلى معنى الحياة الحقيقة، النظر فيها نظر العقل والحكمة، التي لا تخطأ ولا تجور، ثلاثة أيام هي الفارق بين باطل، يطار حق، ويتخفى بين شعابها وجبالها ولهيب الصحراء، ثم يشرق على المدينة، نور البصيرة، وشمس العقيدة، فتستقبله بقرع الطبول، لتبشر به عالما جديدا، ومنها لينتشر إلى بقاع المعمورة، تنير القلوب وتضيء الأرواح، فتستقبلها القلوب الصافية، والأرواح البكر، وتأباها من طُمست على أرواحهم، وختم الشر على قلوبهم، بخاتم العداوة والبغضاء، فلا سبيل إلى قلوبهم وأرواحهم، وقد أقفرت، وقد أظلمت من حجب ماضيها، وأحجارها الصلدة التي لا تلين ولا تشعر، الهجرة كانت إشارة واضحة إلى السماء، التي نسيها الإنسان في خضم الصراعات، وكثافة الشهوات، إشارة أن يرفع عينيه إليها، بدلا من النظر إلى طين الأرض، والوحل الذي غطاه وكساه ودنس خطاه.

مصرس

منذ 42 دقائق

• مصرس

إمام كارفور المعادي والأزهري

لن يكون مزعجًا أن أعترف إن أهم تحديات أيام الجمع عندي هو البحث عن مسجد يحظى بإمام يكون مقنعًا في خطابه للناس، أكثرية منهم لا يشغلهم أمر الخطبة فلا يجهزون أنفسهم بالشكل اللائق من حيث بساطة اللغة وعدم الخلط بينها وبين اللغة السوقية وعمق الفكرة والاختزال الذي لا يؤثر سلبًا في الموضوع. ومشكلتي إني أنصت جيدًا وأحاول جاهدًا أن أستجيب لما يلقى عليَّ، وهنا يكون الخروج الذهني من الحالة النفسية التي عادة ما أجهز نفسي لها، وفي كثير من الأحوال يطرح الإمام قشورًا لا ترتبط بحياة الناس وأحوالهم ومعاملاتهم في ما بينهم، وعادة ما يخرج بك الإمام إلى عهد الصحابة كأن الحياة توقفت هناك. في الجمعة الماضية قادتني المصادفة للصلاة بمسجد كارفور المعادي، ولم يكن الإمام مختلفًا عن غيره، لغته العربية رديئة، فكرته غير واضحة وأدائه سطحي إلى أقصى درجة، أعترف إني تُهت مثلما تاه الرجل ولم أستطع أن أضبط إيقاع أفكاري مع بعثرة أفكاره.في مثل هذه الظروف عادة ما تسوقني أفكاري خارج إطار الرجل والمسجد ربما إلى تسبيح لا أرى له مبررًا، بينما أنا هنا لحضور خطبة الجمعة وتنازعني أفكار شتى: هل صلاتي الآن مقبولة؟ هل خروجي من عباءة إمام سطحي وساذج أمر منطقي.الأهم أنني لا أستطيع الاستسلام لما يورده مثل هذا النوع من الخطباء، من غير المنطقي أن تسلم نفسك لهذا النوع الرديء من الأفكار المطروحة، خصوصًا أن الواحد منهم يحادثك من عَلٍ ناقلًا لك إحساس بأنك الآن أمام سلطة سماوية أو إنه المتحدث باسم السماء.ظل الرجل يدور حول نفسه ويأخذنا من هنا إلى هناك حيث لا مرسى لحديث أو منطق لأكثر من خمس وثلاثين دقيقة، قال فيها كلامًا يمكن اختصاره دون إخلال للمعنى في عبارتين: أن التآخي في الله من حسن إسلام المرء، وأن الحب في الله أمر محمود.كل ما قاله الإمام واعتقاله المصلين كل هذا الوقت كان من الممكن أن يمر إلى أن قال الرجل: "وقبل أن أنهي أنبهكم إلى أن مخترع الدين الشيعي هو رجل يهودي قبل أن تتعاطفوا مع فلان أو فلان".. أي والله.. أطلق الرجل على المذهب الشيعي أنه دين وأن له مخترعًا وأن مخترعه رجل يهودي. حكومة الساحل وشعب السنابسةأن تكون عربيا.. اخجلوالسؤال: هل يخضع إمام مسجد كارفور المعادي إلى ما يخضع له أئمة البلد من سلطات محلية، أم إن فضيلته مستورد مع الفطيم باعتباره استثمارًا، ومن حق المستثمر أن يأتي بإمامه معه، وإذا كان الرجل مستوردًا من قِبل الفطيم فهل يجوز له أن يخترع معلومات في الدين من عندياته أو من عنديات المستثمر؟ ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار ال 24 ساعة ل أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري ل أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية. تابع موقع فيتو عبر قناة (يوتيوب) اضغط هنا تابع موقع فيتو عبر قناة (واتساب) اضغط هنا تابع موقع فيتو عبر تطبيق (نبض) اضغط هنا تابع موقع فيتو عبر تطبيق (جوجل نيوز) اضغط هنا

24 القاهرة

منذ ساعة واحدة

• 24 القاهرة

بتوجيهات الإمام الأكبر.. بيت الزكاة يبدأ اليوم صرف إعانة شهر يوليو للمستحقين بالمحافظات

وجَّه فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر ، رئيس مجلس أمناء بيت الزكاة والصدقات، ببدء صرف الإعانة الشهرية لمستحقي الدعم النقدي الشهري في كل المحافظات عن شهر يوليو اليوم الثلاثاء الموافق 1 من يوليو 2025م. أوضح «بيت الزكاة والصدقات» في بيان له اليوم الثلاثاء الموافق 1 من يوليو 2025م، أن صرف الإعانة الشهرية للأسر المستحقة والأوْلى بالرعاية عن شهر يوليو، متوافر في كل مكاتب البريد على مستوى محافظات الجمهورية بدءًا من عصر اليوم. تحت رعاية الإمام الأكبر.. الجامع الأزهر يحتفي بالهجرة النبوية اليوم متى يتم المسح على الخفين والجوارب؟.. عضو مركز الأزهر تجيب بتوجيهات الإمام الأكبر.. بيت الزكاة يبدأ اليوم صرف إعانة شهر يوليو للمستحقين في كل المحافظات أشار «بيت الزكاة والصدقات» أن صرف الإعانات الشهرية للمستحقين يندرج ضمن برنامج (سند) أحد البرامج التنموية للبيت والذي يقدم إعانات شهرية للأوْلى بالرعاية والاكثر احتياجا، التي تجد صعوبة في تحمل نفقات الحياة وأعبائها والتي تساعدهم في تلبية احتياجاتهم الأساسية من مأوى وغذاء وعلاج. قال تعالى: (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) [التوبة:60]