العتبة العباسية المقدسة تقيم مهرجان أسبوع الإمامة الدولي الثالث

كربلاء المقدسة - واع - عباس الرحيمي
تقيم الأمانة العامة للعتبة العباسية المقدسة، مهرجان أسبوع الإمامة الدولي الثالث تحت شعار (النبوة والإمامة صنوان لا يفترقان).
وقال معاون رئيس قسم المعارف الإسلامية والإنسانية في العتبة العباسية الشيخ علي الأسدي لوكالة الأنباء العراقية (واع): إنه "تزامنًا مع ذكرى عيد الغدير، تقيم العتبة العباسية أسبوع الإمامة الدولي في نسخته الثالثة الذي حمل شعار (النبوة والإمامة صنوان لا يفترقان)"، مبينًا، أن "هذا الشعار يسلط الضوء على التكامل بين النبوة والإمامة في نشر الرسالة الإلهية".
وأضاف، أن "النسخة الثالثة من أسبوع الإمامة، تضمنت بحوثاً مختلفة من اثنتي عشرة دولة عربية وغير عربية بينها (العراق وإيران والكويت والسعودية واليمن وتونس والمغرب والنرويج والمملكة المتحدة)".
وأضاف الأسدي، أن "الباحثين شاركوا ببحوث عقدية وبحوث فقهية وأخلاقية، وردت عن الأئمة (صلوات الله وسلامه عليهم) حتى تبين للناس سيرتهم العطرة وأقوالهم التي يقتدي بها المسلمون".

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الأنباء العراقية

منذ يوم واحد

• الأنباء العراقية

العتبة العباسية المقدسة تقيم مهرجان أسبوع الإمامة الدولي الثالث

كربلاء المقدسة - واع - عباس الرحيمي تقيم الأمانة العامة للعتبة العباسية المقدسة، مهرجان أسبوع الإمامة الدولي الثالث تحت شعار (النبوة والإمامة صنوان لا يفترقان). وقال معاون رئيس قسم المعارف الإسلامية والإنسانية في العتبة العباسية الشيخ علي الأسدي لوكالة الأنباء العراقية (واع): إنه "تزامنًا مع ذكرى عيد الغدير، تقيم العتبة العباسية أسبوع الإمامة الدولي في نسخته الثالثة الذي حمل شعار (النبوة والإمامة صنوان لا يفترقان)"، مبينًا، أن "هذا الشعار يسلط الضوء على التكامل بين النبوة والإمامة في نشر الرسالة الإلهية". وأضاف، أن "النسخة الثالثة من أسبوع الإمامة، تضمنت بحوثاً مختلفة من اثنتي عشرة دولة عربية وغير عربية بينها (العراق وإيران والكويت والسعودية واليمن وتونس والمغرب والنرويج والمملكة المتحدة)". وأضاف الأسدي، أن "الباحثين شاركوا ببحوث عقدية وبحوث فقهية وأخلاقية، وردت عن الأئمة (صلوات الله وسلامه عليهم) حتى تبين للناس سيرتهم العطرة وأقوالهم التي يقتدي بها المسلمون".

موقع كتابات

منذ 3 أيام

• موقع كتابات

ومضات في أواخر الليل فرج والمرحوم

أبلغني حارس بنايتنا المدعو ( فرج ) بتعذر إنجاز العمل الذي كلفته به بسبب انشغاله هذا اليوم في تشييع أحد الأشخاص الذي لديه معرفة معه من خلال عمله معه في ترميم دار سكنه في منطقتنا، الذي توفاه الله – سبحانه وتعالى- يوم أمس في إحدى المستشفيات نتيجة إصابته بالسكتة القلبية. فقلت له: الى رحمة الله ( إنّا لله وإنّا إليهِ رَاجعُون) ، مضيفاً ؛ بأن المشكلة لا تكمن في التشييع فقط ، فهذه من المهام البسيطة ! ولكنني سوف أذهب معهم الى المقبرة للمشاركة في الدفن، والتي تبعد أكثر من ثلاث ساعات عن مكان بيته، سوف أمضي النهار كله ولا أعود إلا بعد المساء أو قبل منتصف الليل . فقلت له: لايتطلب منك الذهاب الى المقبرة – جزاك الله خيرا – معهم في التشييع أمام داره ووسط أهله وذويه، فأنت مجرد عامل على باب الله عملت في ترميم داره مقابل أجراً، دفعه لك، ومن سكنة المحافظات، دفعتك ضروف المعيشة الصعبة في التغرب عن أهلك والعمل هنا. إن المرحوم لديه عائلة وأقارب هم الأولى بذلك، ويقومان بالواجب، ففاجئني بالقول: إنني أريد أن أتعرف على المغسلجي والدفان لظروف ما وأخذ عناوينهم الدقيقة، ربما أحتاجهم في المستقبل بعد الفاتحة . استوقفتني إجابته كثيراً ! ففكرت في موته قريباً لا سماح الله لمرض خطير يخيفه عني ، أو يتوقع موت أحد ذويه أو أقاربه قريباً، فقلت له: وما علاقتك بهذا التعارف المقبري الغريب . أجابني بالقول، إنه يطلب المرحوم مبلغ (مليوني دينار) عن عمل أنجزه في بيته، ولا تعرف عائلته بهذا الدين، ومن المحتمل حين المطالبة لهم بذلك، يواجه بالرفض وعدم التصديق من العائلة، مضيفا لي: إنه على باب الله ، وبعرف علاقة المرحوم معهم سيئة جداً تتخللها التلاسن أحياناً، وكان المرحوم نقناقي جداً ، حتى لو أقسمت لهم بكل الأنبياء والأوصياء والكتب السماوية ، لم يصدقوني. لذلك ، فمن باب الاحتياط، فإن، التعرف على المغسلجي والدفان، ربما أحتاجهم في الحجز على مبالغ الغسل وثمن المرمر والموزائيك والسمنت ولوحة اسم المرحوم مقابل تسديد ديوني، كونها ليست من( نفقات التجهيز) التي أقرها القانون، لغاية تسديد ديوني من ذوي المرحوم. ، وإن فشلت في ذلك الحجز، فإنني سوف أتوجه بالحجز على مصاريف الفاتحة التي تقام له في (القاعة الفلانية) لحجز القهوة والشاي والماء والسيكاير إن قدمت، والأكل لليوم الثالث في الفاتحة إن تم ذلك .. إن لم تسدد ديوني . أن الحقيقة دوخني فرج ؛ هو على حق في مطالبه ، أم على ألهيته كما يقال. فقلت له اجعلها ثوابا على المرحوم إن لم يسدد الدين إليك من ذوي المرحوم ، فأجابني، وماذا أسدد الى عمال المسطر الذي جلبتهم معي في ترميم دار المرحوم ولم أسدد لهم أجورهم لغاية اليوم وهم الساكنون في فنادق باب الشرقي، والمتغربين عن ذويهم ومحافظاتهم . وهنا أجبته بحقوقه في تصرفاته الغريبة . إذ ؛ لا تعتبر مصاريف بناء القبر والفاتحة والأربعين والسنوية جزءاً من نفقات المتوفي التي تقدم على قضاء الديون وبقية المصاريف المستحقة التي تقتصر على نفقات التجهيز على الوجه الشرعي من لحظة وفاة الإنسان لحين دفنه . كان الله في عون فرج ، ورحم الله المرحوم ، وأدخله فسيح جناته.

ساحة التحرير

منذ 3 أيام

• ساحة التحرير

أحتفالنا بعيد الغدير طاعة لله ورسوله!محمد جعفر

أحتفالنا بعيد الغدير طاعة لله ورسوله! محمد جعفر* أحتفالنا بعيد الغدير هو طاعة لله ورسوله حيث قال الله (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) وقال الرسول صلوات الله عليه واله وسلم ((من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعاد من عاداه ونصر من نصره وخذل من خذله ))يأتي إعلاننا بولائنا للإمام علي عليه السلام في إحتفالنا بعيد الغدير أولاً طاعة الله كما في الآيه السابقة وطاعة الرسول كما في الحديث الشريف الموجود في كل الكتب لأحاديث رسول الله صلوات الله عليه واله وسلم قال الله تعالى ( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ )وقوله تعالى (وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا ) ثانياً حتى نحظى بدعاء الرسول حين قال ((اللهم والي من والاه وعاد من عاداه ونصر من نصره وخذل من خذله))فيأتي الولاء من الله لمن يوالوة ويأتي نصر الله لمن نصروة فيكون النصر على الأعداء، وحتى لايخذلنا الله امام أعدائنا وللعلم أن تولي الإمام علي عليه السلام منهج وسلوك لأنه منهج وأمة ونأخذ من ذلك الدروس في وقتنا حتى نعرف من نعادي ومن نوالي، ومن لا نقبل به علينا وليًا ،ولربط هذه الولاية بواقعنا، فنظروا إلى من تولى على هذه الأمة من زعماء وقادة،يوالون أعداء الله ورسوله وأعداء هذه الأمة فتفرقت الأمة واختلفت تحت مسميات وطوائف لم يأتي بها لا رسول الله ولا القرآن أخيرًا اقول انه لاشورى ولا تشاور ولا إختيار ولا إجتماعات في أمر قد قضى الله ورسوله فيه نهائيًا لأنها معصية لله ورسوله والمعصية لله ورسوله تدخل الإنسان جهنم والعياذ بالله يقول المولى (وَمَا كَانَ لِـمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ) نقول لكل المسلمين لاتعادو الإمام علي عليه السلام لأنه معاداه لله ورسوله وقد قال الرسول صلوات الله عليه واله وسلم لعلي ((لايحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق فنحن أمة واحدة نعبد إله واحد ومنهجنا واحد ورسولنا واحد (وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) يجب على كل المسلمين أن يوجهوا عدائهم بما فيه طاعة الله ورسوله بعقل ووعي دون أي حسابات أخرى فالحذر الحذر من معصية الله ورسوله ‎2025-‎06-‎12