كم برمهات اليوم؟ وموعد انتهاءه.. تعرف على التفاصيل الكاملة

يتابع الكثير من المصريين
كم يوافق اليوم من شهر برمهات؟
ويرصد موقع
ليوم هو الإثنين، الموافق 29 من شهر برمهات لعام 1741 بالتقويم القبطي.
لا يفوتك
وكان شهر برمهات هذا العام قد بدأ في يوم 10 مارس 2025، وسوف ينتهي غداً الثلاثاء 8 أبريل 2025، أي أن اليوم يُعد آخر أيام هذا الشهر.
نبذة عن شهر برمهات
يُعد شهر برمهات هو الشهر السابع في السنة القبطية، ويقع ضمن فصل "النماء"، وهو الفصل الذي يشهد بداية نمو المحاصيل بعد انحسار مياه الفيضان، وكان له أهمية كبيرة عند المصريين القدماء، واسم "برمهات" مشتق من الاسم الفرعوني "پن إمنحتپ" أي "الذي لأمنحتب"، وهو تكريم للملك أمنحتب الأول.
وفي ظل استمرار ارتباط حياة المصريين بهذا التقويم العريق، يظل التقويم القبطي شاهدًا حيًا على عبقرية المصري القديم في ربط الزمن بالطبيعة، ويُعد مرجعًا هامًا ليس فقط للطقوس الدينية بل أيضًا للأنشطة الزراعية الموسمية، ومع انتهاء شهر برمهات، نستعد لاستقبال شهر برمودة، الذي يحمل معه مزيدًا من التغيرات المناخية والمناسبات الدينية التي تعكس عمق هذا التقويم وثراءه الثقافي والديني.
لمحة عن التقويم القبطي
التقويم القبطي، أو ما يُعرف بالتقويم السكندري، هو امتداد للتقويم المصري القديم، وقد أدخل البطالمة تعديلات عليه في عام 238 قبل الميلاد في عهد بطليموس الثالث، عبر إضافة أيام إلى السنة، ورغم معارضة الكهنة المصريين حينها، إلا أن هذا التقويم استمر واحتفظت به الكنيسة القبطية والمزارعون المصريون حتى يومنا هذا.
اقرأ أيضاً:

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الدستور

١٠-٠٤-٢٠٢٥

• الدستور

التقويم القبطي اليوم.. النهاردة كام برمودة ؟

يبحث غالبية الأقباط على محرك البحث العالمي "جوجل" يوميًا عن التقويم القبطي الموافق لكل يوم، لمعرفة تغييرات الفصول المرتبطة به. واليوم الخميس الموافق 10 إبريل يوافق 2 برمودة القبطي 1741 بالتقويم القبطي، ومن المقرر أن يستمر شهر برمودة حتى 8 مايو 2025. ما هو شهر برمودة ؟ ويعد شهر برمودة هو الشهر الثامن من التقويم المصري القديم، وفي التقويم الجريجوري يبدأ من 9 ابريل إلى 8 مايو وهو رابع شهر من فصل النماء عند قدماء المصريين، وفيه ينحسر فيضان النيل وتبدأ المحاصيل في النمو في أرض مصر واسم الشهر نوع من التقدير والعرفان للملك أمنحتب الأول، فاسم الشهر في أصله هو «پن إمنحتپو» أي ذاك الذي لأمنحتب. من ناحية أخرى، كان قد ألقى البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية، عظته الأسبوعية، أمس الأربعاء، من كنيسة القديس الأنبا أنطونيوس بالمقر البابوي بالكاتدرائية العباسية وبُثت العظة عبر القنوات الفضائية المسيحية وقناة C.O.C التابعة للمركز الإعلامي للكنيسة على شبكة الإنترنت. واختتم البابا سلسلة "ثنائيات في أمثال السيد المسيح" وقرأ جزءًا من الأصحاح العشرين من إنجيل معلمنا متى والأعداد (1- 16) وتناول مَثَل الفَعَلة في الكرم وربط بين المَثَل وشفاء المولود أعمى الواردة قصته في إنجيل معلمنا يوحنا والأصحاح التاسع؛ لأنها تدور حول عنصر الإيمان. وقال البابا تواضروس أهمية الآية: "هكَذَا يَكُونُ الآخِرُونَ أَوَّلِينَ وَالأَوَّلُونَ آخِرِينَ، لأَنَّ كَثِيرِينَ يُدْعَوْنَ وَقَلِيلِينَ يُنْتَخَبُونَ" (مت ٢٠: ١٦)؛ لأنها توضح إيمان أصحاب الساعة الحادية عشر وإيمان المولود أعمى حتى الساعات الأخيرة مثلما فعل اللص اليمين. وأشار إلى أن مفتاح المَثَل يوجد في الآية: "لِتَظْهَرَ أَعْمَالُ اللهِ فِيهِ" (يو ٩: ٣)، لأن أصحاب الساعة الحادية عشر ظلوا منتظرين أن يستأجرهم أحد وحُسب لهم ذلك فأصبح لهم ميراثًا في الملكوت.

الموجز

٠٧-٠٤-٢٠٢٥

• الموجز

كم برمهات اليوم؟ وموعد انتهاءه.. تعرف على التفاصيل الكاملة

يتابع الكثير من المصريين كم يوافق اليوم من شهر برمهات؟ ويرصد موقع ليوم هو الإثنين، الموافق 29 من شهر برمهات لعام 1741 بالتقويم القبطي. لا يفوتك وكان شهر برمهات هذا العام قد بدأ في يوم 10 مارس 2025، وسوف ينتهي غداً الثلاثاء 8 أبريل 2025، أي أن اليوم يُعد آخر أيام هذا الشهر. نبذة عن شهر برمهات يُعد شهر برمهات هو الشهر السابع في السنة القبطية، ويقع ضمن فصل "النماء"، وهو الفصل الذي يشهد بداية نمو المحاصيل بعد انحسار مياه الفيضان، وكان له أهمية كبيرة عند المصريين القدماء، واسم "برمهات" مشتق من الاسم الفرعوني "پن إمنحتپ" أي "الذي لأمنحتب"، وهو تكريم للملك أمنحتب الأول. وفي ظل استمرار ارتباط حياة المصريين بهذا التقويم العريق، يظل التقويم القبطي شاهدًا حيًا على عبقرية المصري القديم في ربط الزمن بالطبيعة، ويُعد مرجعًا هامًا ليس فقط للطقوس الدينية بل أيضًا للأنشطة الزراعية الموسمية، ومع انتهاء شهر برمهات، نستعد لاستقبال شهر برمودة، الذي يحمل معه مزيدًا من التغيرات المناخية والمناسبات الدينية التي تعكس عمق هذا التقويم وثراءه الثقافي والديني. لمحة عن التقويم القبطي التقويم القبطي، أو ما يُعرف بالتقويم السكندري، هو امتداد للتقويم المصري القديم، وقد أدخل البطالمة تعديلات عليه في عام 238 قبل الميلاد في عهد بطليموس الثالث، عبر إضافة أيام إلى السنة، ورغم معارضة الكهنة المصريين حينها، إلا أن هذا التقويم استمر واحتفظت به الكنيسة القبطية والمزارعون المصريون حتى يومنا هذا. اقرأ أيضاً:

الدستور

٢٦-٠٣-٢٠٢٥

• الدستور

التقويم القبطي اليوم.. النهاردة كام برمهات ؟

يبحث العديد من الأشخاص على محرك البحث "جوجل" عن تاريخ اليوم وفقًا للتقويم القبطي، لمعرفة تغييرات الجو والفصول، ووفقًا للتقويم القبطي فإن هذا الشهر هو شهر برمهات. النهاردة كام برمهات؟ اليوم الأربعاء 26 مارس 2025، الموافق17 برمهات 1741 بالتقويم القبطي. بدأ شهر برمهات في 10 مارس 2025، ومن المقرر أن يستمر حتى 8 أبريل 2025. وبرمهات هو الشهر السابع من التقويم المصري، وفي التقويم الجريجوري يبدأ من 10 مارس إلى 8 أبريل وهو ثالث شهر من فصل النماء عند قدماء المصريين، وفيه ينحسر فيضان النيل وتبدأ المحاصيل في النمو في أرض مصر واسم الشهر نوع من التقدير والعرفان للملك أمنحتب الأول، فاسم الشهر في أصله هو «پن إمنحتپو» أي ذاك الذي لأمنحتب. ماهو التقويم القبطي؟ التقويم القبطي أو التقويم السكندري هو تقويم تستعمله الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والمزارعون في مصر، وظهر نتيجة تغيير البطالمة في التقويم المصري. وتعرّض التقويم المصري للتغيير في العام 238 قبل الميلاد، من قبل بطليموس الثالث الذي أحدث فيه عدة تغييرات عن طريق زيادة عدد أيام السنة المصرية وهي تغييرات لم ترق للكهنة المصريين، فأجهض المشروع. احتفالات الكنيسة اليوم وتحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية اليوم بذكري الأنبا باسيليوس مطران القدس ووفقًا لكتاب السنكسار فإنه في مثل هذا اليوم من سنة1615 ش ( 26 مارس 1899 م ) تنيح الأب العظيم الأنبا باسيليوس مطران القدس. ولد هذا الأب سنة 1818 م ببلدة الدابة بمركز فرشوط بمديرية قنا من والدين تقيين، فأرضعاه لبان الفضيلة من صغره، كما علماه القراءة والكتابة منذ حداثته. فشب على حب الكمال والفضيلة. وتابع: ولما بلغ خمسا وعشرين سنة قصد دير القديس أنطونيوس ولبس زي الرهبئة فى سنة 1559 للشهداء، وثابر على العبادة والنسك. ونظرا لما تحلى به من التقوى والورع رسموه قسا سنة 1565 للشهداء وقمصا سنة 1568 ثم أقاموه رئيسا للدير فأحسن الإدارة المقرونة باللطف والوداعة والحكمة، مما جعل المطوب الذكر الأنبا كيرلس الرابع يرسمه مطرانا على القدس، وكان يتبعه أبرشيات القليوبية والشرقية والدقهلية والغربية ومحافظات السويس ودمياط وبورسعيد. ولفت: وقد أظهر من الحزم فى تدبير شئون هذه الابرشيات ما جعله موضع فخر وإعجاب الأقباط. وكانت كل مساعيه منصرفة الى بناء الكنائس فى أنحاء أبرشيته، ومشترى وتجيد الأملاك والعقارات فى يافا والقدس. وله فى ذلك مآثر. جليلة تنطق بفضله وكان محبوبا من جميع سكان الديار الشامية والفلسطينية على اختلاف مشاربهم وأديانهم، لاسيما حكام القدس، وذلك لسياسته الحكيمة وأخلاقه القويمة. وفى أيامه حصلت منازعات من الأثيوبيين حيث ادعوا ملكيتهم لدير السلطان بالقدس. وبفضل هذا الأب ويقظته لم يتمكنوا من تثبيت ملكيتهم. وقد حضر رسامة البابا ديمتريوس الثاني وهو إلحادي عشر بعد المائة والبابا كيرلس الخامس وهو الثاني عشر بعد المائة. وقضى أيامه فى سعى متواصل لما فيه خير شعبه وتنيح بسلام.