هذه المخالفات تقع فيها الفتيات خلال صلاة عيد الفطر: بلاش منها

حذّرت الدكتورة هبة عوف، أستاذ التفسير بجامعة الأزهر الشريف، من بعض المخالفات التي تقع فيها الفتيات خلال صلاة عيد الفطر، مؤكدة أن الإسلام لم يمنع الفرح، لكنه وضع له ضوابط تحافظ على القيم والأخلاق.
وأكدت أن العيد مناسبة للبهجة والتواصل، لكن البعض قد يحوّله إلى فرصة للانفلات أو المبالغة في التصرفات، مشيرة إلى أن بعض الفتيات يقعن في ممارسات تخالف التعاليم الإسلامية أثناء صلاة العيد، مثل التبرج أو الملابس الضيقة، والإفراط في استخدام العطور في الأماكن العامة، وإهمال صلاة العيد، وهو ما يتناقض مع جوهر هذه المناسبة الدينية العظيمة.
وأضافت أن الاحتفال لا يعني تجاوز الحدود، فالوسطية والاعتدال هما الأساس في كل شيء، حتى في مظاهر الفرح، داعية الفتيات إلى الاستمتاع بالعيد بطريقة راقية تحافظ على القيم وتعكس الصورة الحقيقية للمرأة المسلمة.
وأشارت إلى أن السوشيال ميديا أصبحت تلعب دورًا كبيرًا في تشكيل سلوكيات الشباب والفتيات خلال العيد، حيث يُلاحظ الإفراط في التصوير ونشر المحتوى دون وعي، مما قد يعرّض البعض لمواقف غير محمودة، مؤكدة أهمية التحلي بالحكمة والوعي عند مشاركة اللحظات الخاصة على الإنترنت.
وشددت على أن العيد ليس فقط يومًا للفرح، بل هو فرصة لتجديد النوايا، وصلة الأرحام، وتعزيز القيم الأخلاقية في المجتمع، داعية الجميع إلى الاستمتاع بهذه المناسبة في إطار الالتزام والاحترام.
تابعنا علي منصة جوجل الاخبارية

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

24 القاهرة

منذ 3 ساعات

• 24 القاهرة

من بينهم المنبر وحدوتة الأيام الباقية.. أحمد حاتم في السينما بأكثر من وجه

ينتظر أحمد حاتم خلال الأيام المقبلة عرض أكثر من عمل سينمائي انتهى من تصويره خلال الأيام الماضية ومنها فيلم الملحد، تأليف إبراهيم عيسى وإخراج ماندو العدل والذي كان من المفترض أن يعرض خلال الأشهر الماضية إلا أنه تم تأجيله لأجل غير مسمى. من بينهم المنبر وحدوتة الأيام الباقية.. أحمد حاتم في السينما بأكثر من وجه أيضًا ينتظر عرض فيلم المنبر، الذي يتناول من خلال تاريخ الأزهر الشريف والعمل من تأليف فداء الشندويلي وإخراج أحمد عبد العال ويشارك في العمل كل من أيتن عامر، أحمد فهيم، سامح الصريطي، محمد عادل، عمر السعد وتدور الأحداث حول يتناول الفيلم في إطار تاريخي قصص عدد من مشايخ الأزهر، الذين اعتلوا منبره، وما تعرض له الأزهر في فترة الاحتلال البريطاني، وكيف تصدى لمحاولة السيطرة على قراراته السيادية. أيضًا يتبقى له أيام قليلة وينتهي من تصوير فيلم حدوتة الأيام الباقية، تأليف محمد صادق وإخراج ماندو العدل والذي يجمعه مع كارمن بصيبص، مريم الخشت، سماح أنور، حنان سليمان، سامي مغاوري، أحمد ماجد وآخرين وتدور الأحداث في إطار اجتماعي تشويقي. ومن ناحية أخرى غاب أحمد حاتم عن المشاركة في الموسم الرمضاني الماضي واكتفى بظهوره كضيف شرف في مسلسل اخواتي، بطولة نيللي كريم تأليف مهاب طارق وإخراج محمد شاكر خضير وضم العمل كل من روبي، كندة علوش، جيهان الشماشرجي، ودارت الأحداث في إطار اجتماعي تشويقي.

مصرس

منذ 8 ساعات

• مصرس

قساوسة ويهود في منزل الشيخ محمد رفعت (3)

لا مجال هنا للاندهاش والاستغراب، ففي ذلك الزمان لم تفرق الأديان بين المصريين، الوطن اتسع للجميع والكل انصهر في بوتقة واحدة هي بوتقة الوطنية المصرية وارهاصات مرحلة جديدة من التغيير السياسي والاجتماعي والثقافي. ومولانا الشيخ محمد رفعت لم يكن بعيدا عن تلك التحولات بل كان في القلب منها فهو ابن مرحلة شديدة الأهمية في تاريخ مصر ورمز من رموزها. كان طبيعيا أن يصبح منزله، وهو قارئ القرآن الأول في مصر والعالم الإسلامي عبارة عن مجمع أديان، وملتقى فنانين، وأدباء وشعراء وقساوسة، ويهود تحول منزله في حارة الأغوات بحي المغربلين إلى ملتقى وصالون ثقافي، اجتمعت فيه كل الأطياف والأديان بعدما ذاعت شهرته، فالتف حوله الفنانون، والأدباء، والمفكرون، وعلماء الأزهر، والقساوسة، واليهود.فالمنزل كان مكونًا من 3 طوابق، الطابق الأول منه عبارة عن 3 منادر واسعة، يعقد بها صالون ثقافي، يحضره فكري أباظة، الشاعر أحمد رامي، ومحمد التابعي، والشيخ زكريا أحمد، ومحمد عبد الوهاب، وأم كلثوم، ووالدها الشيخ إبراهيم، وليلى مراد، ووالدها اليهودي زكي مراد قبل دخولها الإسلام ونجيب الريحاني. فقد كان قيثارة السماء صديقًا للعديد من الأقباط الذين عشقوا صوته.ويذكر أنه في عام 1938 توقف الشيخ رفعت عن القراءة للإذاعة؛ لأن سعيد لطفي باشا رئيس الإذاعة رفع أجر الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي من 12 جنيهًا إلى 14 جنيهًا في التلاوة الواحدة، ولم يرفع أجر الشيخ رفعت إلى الرقم نفسه، رغم أن الشيخ رفعت هو من افتتح الإذاعة بصوته، والتف حوله المصريون بكافة طوائفهم وانتماءاتهم وأديانهم. غضب الكثير من الأقباط، وطالبوا بإعادة الشيخ رفعت إلى قراءة القرآن في الإذاعة لأنهم يحبون الاستماع إلى سورة مريم بصوته!!يقول الكاتب الصحفي الراحل لويس جريس " الشيخ رفعت عايش أحداثًا وطنية مهمة، منها فترة الزعيم مصطفى كامل، وواقعة دنشواي، وثورة 1919،أثرت فيه وتأثر بها، وعندما جئت إلى القاهرة، وجدت عددًا كبيرًا من الأقباط، يسيرون وراء الشيخ في كل سرادق يرتل فيه".ويضيف جريس:"إن الشيخ محمد رفعت بتلاوته أدى دورًا وطنيًا مهمًا جدًا أكثر مما فعلته خطب الساسة، أو أغاني المطربين، وقرّب القبطي من المسلم أكثر مما فعلته خطب الساسة، فصوته حنون جدًا، يجعلك إنسانًا رقيقًا تحب من أمامك".ربطته علاقة قوية بنجيب الريحاني وكان الريحاني يبكي عندما يستمع إلى القرآن منه، وقيل أنه عندما يكون عنده مسرح، والشيخ رفعت يقرأ في الإذاعة، لا يفتح الستارة حتى ينتهي الشيخ رفعت من القراءة.و كتب الريحاني مقالًا في احدى المجلات بعنوان«نزهة الحنطور مع الشيخ رفعت» يشير فيه الريحاني إلى فضل القرآن عليه وما تعلمه منه، بعد قراءته مترجمًا بالفرنسية، وسماعه بصوت الشيخ رفعت قائلًا:"ما كاد هذا الصوت ينساب إلى صدري حتى هز كياني، وجعلني أقدس هذه الحنجرة الغالية الخالدة، وهي ترتل أجمل المعاني وأرقها وأحلاها، صممت على لقاء الشيخ رفعت، فالتقيته أكثر من مرةٍ وتصادقنا". ووصف الريحاني الشيخ رفعت بالعالم الكبير، وأن صوته هو الخلود بعينه، مؤكدًا أن نبراته احتار في فهمها العلماء، وأنه عندما سأل عبد الوهاب عن سر حلاوة هذا الصوت، قال إنها منحة إلهية وعبقرية لن تتكرر. وظل الريحاني مرافقًا للشيخ رفعت في أيام مرضه الأخيرة، وقد توفي قبله بعامٍ تقريبًا.أصعب الفترات التي مرت على الشيخ محمد رفعت هي فترة مرضه، ورغم شهرته الواسعة فإنه لم يقرأ في الإذاعة إلا سنوات قليلة، خلال الفترة من عام 1934 وحتى عام 1939؛ حيث أصيب بورمٍ في الحنجرة، وخاف أن تفاجئه النوبات وهو يرتل على الهواء، واكتفى بالقراءة في مسجد فاضل، حتى آخر يومٍ احتجب فيه صوته تمامًا في عام 1940، ليبقى في بيته 8 سنوات وتتدهور حالته.يروي الكاتب، والناقد، والمؤرخ الفني كمال النجمي واحد شهود الحدث الجلل، في كتابه (أصوات وألحان عربية)، قائلًا:"كان يتلو سورة الكهف في مسجد فاضل باشا، يوم الجمعة كعادته منذ 30 عامًا، فلما بلغ الآية:«واضرب لهم مثلًا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعًا»، غص صوته واحتبس في كلمتين أو ثلاث، فسكت قليلًا يقاوم ما ورد عليه من الغصة والاحتباس، ثم عاد يتلو تلاوة متقطعة حتى ملأت الغصة حلقه وحبست صوته تمامًا، هنا أحنى الشيخ العظيم رأسه جريح القلب، لا يدري ماذا يصنع، ثم أخرج من جيبه زجاجة صغيرة فيها سائل أحمر، يبدو أنه دواء أحضره له بعض الصيادلة، فاحتسى قليلًا ثم انتظر برهة، وعاد يحاول التلاوة، فأطاعه صوته في آيتين أو ثلاث، ثم قهرته الغصة وكسرت شوكة الدواء الأحمر، فتوقف الشيخ العظيم حائرًا بعض الوقت ثم غادر مجلسه تاركًا إياه لشيخٍ آخر يتلو ما تيسر من السور.كانت لحظة قاسية عنيفة، اهتزت لها أعصاب الحاضرين في المسجد، فضجوا بالبكاء ولطم بعضهم الخدود حزنًا وأسفًا، وارتفع صراخ المقرئين الشبان، الذين كانوا يلتفون حول الشيخ العظيم كل جمعةٍ، يحاولون أن يتلقنوا بعض أسرار صناعته وفنه وطريقته. وبعد الصلاة خرج الناس وعيونهم فيها الدموع، وقلوبهم تحف بالشيخ الحزين، لا يدرون أيواسونه؟ أم يواسون أنفسهم؟.احتبس صوت رفعت بمرض الفواق(الزغطة) بعد سنواتٍ عمت شهرته البلاد وطبقت الآفاق، كان مرضه ابتلاءً أكبر مما ابتلى به الشيخ بفقده بصره. واشتد عليه وتقبله راضيًا، وأبت عليه عزة نفسه أن يمد يده لأحد طالبًا العون في مصاريف العلاج الباهظة، باع بيته وقطعة أرض يملكها، ولم يقبل التبرعات التي جمعها المحبون له، ووصلت إلى 20 ألف جنيه، وبضغط وإلحاح تلميذه وصديقه الشيخ أبوالعينين شعيشع، وافق على قبول المعاش الشهري الذي خصصه له وزير الأوقاف الدسوقي باشا أباظة.وقبل وفاته بأقل من عام، وفي يوليو 1949نشرت مجلة المصور تحقيقين عن مرض الشيخ ومعاناته، وتبنى الكاتب الصحفي أحمد الصاوي محمد، حملةً لعلاج الشيخ من خلال اكتتابٍ شعبي، ونجح في جمع 50 ألف جنيه من طواف الشعب مسلمين ومسيحيين، ولما علم الشيخ كتب إليه:"أنا مستور والحمد لله ولست في حاجةٍ إلى هذه التبرعات، والأطباء يعالجونني، ولكنهم لم يستطيعوا وقف هذا المرض ومنعه، كما أن هذه المبالغ أصحابها أولى بها مني؛ فهم الفقراء والمحبون لصوتي حقًا، لكني الحمد لله لست في حاجة إلى هذا المال؛ لأن الشيخ رفعت غني بكتاب الله، ولا تجوز عليه الصدقة، وأعتذر عن عدم قبول هذه التبرعات، ومرضي بيد الله سبحانه وتعالى وهو القادر على شفائي، وإني أشكر الأستاذ الصاوي، وأشكر كل من أسهم فى هذه التبرعات على روحهم الطيبة وحبهم لي".بعد10 أشهر، رحل في 9 مايو 1950، اليوم نفسه الذي وُلد فيه سنة 1882، الفارق فقط أنه وُلد لحظة أذان الظهر، ومات لحظة أذان الفجر.

الدستور

منذ 14 ساعات

• الدستور

مذيعات "الستات مايعرفوش يكدبوا": محمد صلاح سفيرًا للأخلاق والدين الإسلامى الوسطى المعتدل

هنأت مذيعات برنامج "الستات مايعرفوش يكدبوا" النجم المصري محمد صلاح بمناسبة فوزه بجائزة أفضل لاعب في الدوري الإنجليزي، المقدمة من رابطة كُتاب كرة القدم في إنجلترا، للمرة الثالثة في مسيرته بعد عامي 2018 و2022. وأشرن إلى تصدره قائمة هدافي الدوري الإنجليزي برصيد 28 هدفًا، إلى جانب كونه الأكثر مساهمة في البطولة من خلال 18 تمريرة حاسمة. وأضافت المذيعات، خلال حلقة البرنامج المذاع عبر فضائية cbc، أن محمد صلاح يواصل التأكيد يومًا بعد يوم على أنه مصدر فخر للعرب والمصريين، ونموذج يحتذى به، ليس فقط لما يحققه من إنجازات رياضية، وإنما لما يتمتع به من سلوك قويم وأخلاق رفيعة وكرم وبر بوالديه وأهل قريته. وأوضحن أن صلاح أصبح أيقونة عالمية يتابعها الشباب في مختلف أنحاء العالم، ويتأثرون بمظهره وسلوكه ومسيرته، مشيرات إلى أن مشواره لم يكن سهلًا، بل كان مليئًا بالصعوبات، لكنه تمسك بحلمه وآمن بقدراته حتى وصل إلى مكانته الحالية. وأكدن أن صلاح لم يتخل عن قيمه ومبادئه الدينية والإنسانية، ما جعله ليس فقط نجمًا رياضيًا عالميًا، بل أيضًا سفيرًا للأخلاق والإرادة والدين الإسلامي الوسطي المعتدل، لافتات إلى دوره في تصحيح العديد من المفاهيم المغلوطة عن الإسلام من خلال سلوكه المتواضع وحرصه على الدعاء قبل المباريات.