«التضامن»: عودة آخر أفواج حجاج الجمعيات الأهلية من الأراضي المقدسة غدا
أعلنت وزارة التضامن الاجتماعي استمرار رحلات عودة حجاج الجمعيات الأهلية من الأراضي المقدسة عقب الانتهاء من أداء مناسك الحج بانتظام، حيث عادت رحلة في الساعات الأولي من صباح، اليوم الثلاثاء، من المدينة المنورة، بحجاج محافظة جنوب سيناء.
وأوضحت الوزارة، في بيان، اليوم، أن عودة آخر أفواج حجاج الجمعيات الأهلية إلى أرض الوطن ستكون صباح، غدا الأربعاء، والمتمثلة في عودة حجاج محافظة كفر الشيخ.وأضافت: «تتابع الدكتورة مايا مرسي، وزيرة التضامن الاجتماعي مع بعثة حج الجمعيات الأهلية عمليات تفويج حجاج الجمعيات الأهلية إلى أرض الوطن، وتحرص على الاطمئنان على توافر كافة الخدمات لهم حتى عودتهم بسلامة الله إلى أسرهم وذويهم».
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
خبر صح
منذ ساعة واحدة
- خبر صح
كنيسة السيدة العذراء بعين شمس تحتفل باليوبيل الفضي لكاهنها أثناسيوس يوسف
احتفلت كنيسة السيدة العذراء والقديسين يوحنا المعمدان وبولس الرسول بعين شمس الغربية باليوبيل الفضي لرسامة القمص أثناسيوس يوسف، كاهن الكنيسة، بمناسبة مرور 25 عامًا على نيله سر الكهنوت. كنيسة السيدة العذراء بعين شمس تحتفل باليوبيل الفضي لكاهنها أثناسيوس يوسف مقال له علاقة: الأمن يحدد هوية عامل دهسه القطار في قنا جاء الاحتفال تكريمًا لمسيرة روحية وخدمية حافلة قضاها القمص أثناسيوس في رعاية أبناء الكنيسة، وتفانيه في الخدمة والتعليم والعمل الرعوي المتواصل على مدى ربع قرن. مشاركة أسقفية وكهنوتية واسعة. شارك في الحفل نيافة الأنبا أولوجيوس، الأسقف العام لقطاع كنائس عين شمس والمطرية وحلمية الزيتون، والذي ألقى كلمة روحية بالمناسبة، أعرب فيها عن امتنانه وشكره للكاهن المحتفى به، مشيدًا بما يقدمه من خدمة مخلصة لأبناء الكنيسة، وبروحه الأبوية التي جمعت القلوب على المحبة. كما شارك في الحفل عدد كبير من كهنة إيبارشية شرق القاهرة، ولفيف من الآباء الكهنة من مختلف كنائس القطاع، إلى جانب مشاركة مميزة من أبناء الكنيسة من مختلف الأعمار، الذين حرصوا على التعبير عن امتنانهم وتقديرهم لأبونا أثناسيوس بكلمات الشكر والورود والدموع. كلمة شكر من القمص أثناسيوس. ألقى القمص أثناسيوس يوسف كلمة مؤثرة خلال الحفل، عبّر فيها عن شكره العميق لله أولًا، ثم لقداسة البابا تواضروس الثاني، ولنيافة الأنبا أولوجيوس، ولكل من سانده ورافقه خلال سنوات خدمته، واسترجع في كلمته محطات من مسيرته الكهنوتية، مؤكدًا أن الخدمة الكنسية كانت دائمًا مصدر تعزية وقوة له رغم كل التحديات. قال: 'أشكر الله الذي دعاني لهذه النعمة، وأشكر كل فرد صلي لأجلي ودعمني في الطريق، لم تكن السنوات سهلة، لكنها كانت مليئة بالنعمة والخبرات الروحية الغنية، والمواقف التي اختبرت فيها أمانة الرب' مسيرة خدمة.. ومحطات مميزة. مقال مقترح: محافظ القاهرة يؤكد عدم التساهل مع مخالفات البناء خلال إجازة العيد يُذكر أن القمص أثناسيوس يوسف سيم كاهنًا في يونيو عام 2000، على يد نيافة الأنبا بسادة أسقف إخميم وساقلته آنذاك، وخدم في بداياته بإحدى كنائس الصعيد، قبل أن يُنقل لاحقًا إلى كنيسة السيدة العذراء بعين شمس الغربية، حيث أمضى أكثر من 20 عامًا في رعاية الشعب والخدمة الاجتماعية والتعليمية، وشارك في تأسيس عدد من الخدمات الجديدة داخل الكنيسة، منها مدرسة التربية الكنسية، وخدمة الأسر، وفصول إعداد المقبلين على الزواج. كما عُرف الأب أثناسيوس ببساطته، واهتمامه بالرعاية الفردية، وحرصه على التواصل اليومي مع أبناء الكنيسة، ما جعله محبوبًا لدى الجميع، صغيرًا وكبيرًا. تكريمات وهدايا. شهد الحفل تقديم عدد من الهدايا التذكارية والتكريمات الرمزية، حيث أهداه نيافة الأنبا أولوجيوس درعًا باسم الإيبارشية، كما قدمت لجان الكنيسة وأسر مدارس الأحد كلمات محبة وتقدير، في جو تسوده روح الامتنان والوفاء. اختتم الحفل بالصلاة والبركة الرسولية، ووجبة محبة جمعت الكهنة والشعب في قاعة الكنيسة.
فيتو
منذ ساعة واحدة
- فيتو
هل التهنئة بالعام الهجري الجديد بدعة؟، دار الإفتاء تحسم الجدل
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه: "ما حكم التهنئة بالعام الهجري؛ حيث يدعي البعض أن تبادل التهنئة بقدوم العام الهجري من البدع؛ لأن بداية العام ليست من الأعياد التي يُهنَّأ بها، وإنما هو شيء ابتدعه الناس؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي: الحكمة من جعل الهجرة النبوية بداية التقويم الإسلامي الهجرة حدث عظيم في تاريخ الأمة الإسلامية، استحقت أن تكون بداية للتقويم الإسلامي؛ لما مثلته من معاني سامية ورفيعة؛ إذ كانت دليلًا جليًّا على تمسك المؤمنين بدينهم؛ الذين هاجروا إلى المدينة تاركين وطنهم وأهلهم وبيوتهم وأموالهم، لا يرغبون في شيء إلا في العيش مسلمين لله تعالى؛ ولذلك مدحهم سبحانه وأشاد بهم؛ فقال تعالى: ﴿لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ﴾ [الحشر: 8] كما أنها كانت البداية الحقيقية لإقامة بنيان الدولة الإسلامية، ووضع أحكامها التشريعية، التي صارت أساسًا لإنشاء النظم المجتمعية، وضبط العلاقات الإنسانية والدولية، وإقرارًا لمبدأ التعايش والتعددية، ولأجل ذلك اختار الصحابة رضي الله عنهم الهجرة بداية للتقويم الإسلامي؛ فروى الطبري في "تاريخه" عن ميمون بن مهران، قال: رفع إلى عمر رضي الله عنه صك محله في شعبان، فقال: أي شعبان؛ الذي هو آت، أو الذي نحن فيه؟ ثم قال لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ضعوا للناس شيئًا يعرفونه"، فقال بعضهم: "اكتبوا على تأريخ الروم"، فقيل: "إنهم يكتبون من عهد ذي القرنين؛ فهذا يطول"، وقال بعضهم: "اكتبوا على تأريخ الفرس"، فقيل: "إن الفرس كلما قام ملك طرح ما كان قبله"، فاجتمع رأيهم على أن ينظروا كم أقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة، فوجدوه عشر سنين، فكتب التأريخ من هجرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. الحكمة من اعتبار أول شهر المحرم بداية العام الهجري بداية العام الهجري في أول شهر المحرم ليس هو يوم هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، كما قد يُظَنُّ؛ بل كانت هجرته صلى الله عليه وآله وسلم، في ربيع الأول، وإنما كان العزمُ على الهجرة والاستعداد لها في استهلال المحرم بعد الفراغ من موسم الحج الذي وقعت فيه بيعة الأنصار. قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (7/ 268، ط. دار المعرفة): [وإنما أخروه من ربيع الأول إلى المحرم؛ لأن ابتداء العزم على الهجرة كان في المحرم، إذ البيعة وقعت في أثناء ذي الحجة، وهي مقدمة الهجرة فكان أول هلال استهل بعد البيعة والعزم على الهجرة هلال المحرم، فناسب أن يجعل مبتدأ، وهذا أقوى ما وقفت عليه من مناسبة الابتداء بالمحرم] اهـ. حكم تبادل التهنئة بقدوم العام الهجري الجديد في التهنئة برأس العام الهجري استحضار للعديد من المعاني التي يجوز شرعًا التهنئة عليها؛ ومنها: - الامتثال للأمر القرآني بتذكر أيام الله تعالى، وما فيها من نعم وعبر وآيات؛ قال تعالى: ﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ﴾ [إبراهيم: 5]، والهجرة يوم عظيم من أيام الله تعالى، ينبغي أن يتذكره ويسعد به البشر كلهم؛ لأن الهجرة كانت البداية الحقيقية لإرساء قوانين العدالة الاجتماعية، والمساواة بين البشر، وإقرار مبدأ المواطنة بين أبناء الوطن الواحد مع اختلاف العقائد، والتعايش والسلام ونبذ العنف. - تذكر نصر الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم في الهجرة على مشركي مكة، بأن يسر له أمر الانتقال إلى المدينة والدعوة إلى الله فيها وحفظه من إيذاء المشركين، وانتقل بذلك من مرحلة الدعوة إلى مرحلة الدولة، مما كان سببًا لنصرة الإسلام وسيادته؛ قال تعالى: ﴿إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا﴾ [التوبة: 40]، وقد تقرر أن التهنئة إنما تكون بما هو محل للسرور، ولا شيء يسر به المسلم قدر سروره بيومِ نصرِ الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم. - أن رأس السنة الهجرية بداية لعام جديد، وتجدد الأيام وتداولها على الناس هو من النعم التي تستلزم الشكر عليها؛ لأن الحياة نعمة من نعم الله تعالى على البشر، ومرور الأعوام وتجددها شاهد على هذه النعمة، والتهنئة عند حصول النعم مأمور بها. فعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «أَتَدْرُونَ مَا حَقُّ الْجَارِ؟ إِنِ اسْتَعَانَ بِكَ أَعَنْتَهُ وَإِنِ اسْتَقْرَضَكَ أَقْرَضْتَهُ، وَإِنِ افْتَقَرَ عُدْتَ عَلَيْهِ، وَإِنِ مَرِضَ عُدْتَه،ُ وَإِنْ مَاتَ اتَّبَعْتَ جَنَازَتَهُ، وَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ هَنَّأْتَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ عَزَّيْتَهُ» أخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق"، والطبراني في "المعجم الكبير" و"مسند الشاميين"، والبيهقي في "شعب الإيمان". وقد صنف جماعة من العلماء في استحباب التهنئة عند حصول النعم؛ كالحافظ ابن حجر العسقلاني في "جزء التهنئة في الأعياد"، والحافظ الجلال السيوطي في "وصول الأماني بأصول التهاني"، والعلامة الزرقاني في "رسالة في التهنئة والتعزية والإصلاح بين الناس". فإذا اجتمعت التهنئة بالأوقات والأحداث السعيدة، مع الدعاء بعموم الخير واستمراره، والبركة في الأحوال والأوقات كان ذلك أشد استحبابًا وأكثر أجرًا وأدعى لربط أواصر المودة بين المسلمين. الرد على دعوى أن التهنئة بالعام الهجري الجديد بدعة الادعاء بأن بداية العام ليست من الأعياد فلا تصح التهنئة عليها: مردود بأن التهنئة لا تقتصر على الأعياد، فهي مشروعة عند حدوث النعم، واندفاع النقم، ولا يخفى ما في بداية العام من تجدد نعمة الحياة على كل إنسان، ثم إن بداية العام تتكرر؛ فهي عيدٌ في المعنى، وأهل اللغة يسمون كل ما يعود "عيدًا"؛ فالعِيدُ -كما قال الإمام الأزهري في "تهذيب اللغة" (3/ 84-85، ط. دار إحياء التراث العربي) وغيره من أهل اللغة-: كلُّ يومِ مَجْمَعٍ، واشتقاقه من العَوْد؛ وهو الرجوع، أو من العادة لاعتياده. قال ابن الأعرابي: سُمِّي العِيدُ عِيدًا لأنّه يعود كلَّ سنة بفرحٍ مُجدَّدٍ، وقال ابن الأنباري: العيدُ: ما يعتاده من الحزن والشوق. حكم التهنئة بقدوم الأعوام والشهور والأيام نص الفقهاء على استحباب التهنئة بقدوم الأعوام، والشهور: قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري الشافعي في "أسنى المطالب" (1/ 283، ط. دار الكتاب الإسلامي): [(فائدة) قال القمولي: لم أر لأحد من أصحابنا كلامًا في التهنئة بالعيد والأعوام والأشهر كما يفعله الناس، لكن نقل الحافظ المنذري عن الحافظ المقدسي أنه أجاب عن ذلك: بأن الناس لم يزالوا مختلفين فيه، والذي أراه أنه مباح لا سنة فيه ولا بدعة. انتهى] اهـ. وقال العلامة ابن حجر الهيتمي الشافعي في "تحفة المحتاج" (3/ 56، ط. المكتبة التجارية الكبرى): [وتسن التهنئة بالعيد ونحوه من العام والشهر على المعتمد مع المصافحة] اهـ. وقال العلامة القليوبي في حاشيته على "شرح المحلي على المنهاج" (1/ 359، ط. دار الفكر): [(فائدة) التهنئة بالأعياد والشهور والأعوام، قال ابن حجر: مندوبة، ويُستأنَسُ لها بطلب سجود الشكر عند النعمة، وبقصة كعب وصاحبيه وتهنئة أبي طلحة له] اهـ. بناءً على ذلك: فإنه يستحب التهنئة بقدوم العام الهجري؛ لما في التهنئة به من إحياء ذكرى هجرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته رضي الله عنهم، وما فيها من معان سامية وعبر نافعة، وقد حث الشرع على تذكر أيام الله وما فيها من عبر ونعم، كما أنه بداية لعام جديد، وتجدد الأعوام على الناس من نعم الله عليهم التي تستحب التهنئة عليها. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
بوابة ماسبيرو
منذ 2 ساعات
- بوابة ماسبيرو
حسن الخلق .. طريق للجنة
أكد برنامج (قطوف من حدائق الإيمان) أن السنة النبوية المطهرة تزخر بالكثير من الأحاديث الشريفة التي تدلل على أن مكارم الأخلاق طريق للجنة ، فعن أَبي أُمَامَة الباهِليِّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: "أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ " . [حديثٌ صحيحٌ، رواه أَبُو داود بإِسنادٍ صحيح]. وأضاف البرنامج أن صاحب الأخلاق الحسنة الرفيعة رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ، فقد روي عن جابرٍ رضي الله عنه : أَن رَسُول اللَّه ﷺ قَالَ:" إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُم إِليَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجلسًا يَومَ القِيَامَةِ: أَحَاسِنَكُم أَخلاقًا". مشيرًا إلى أن حسن الخلق يثقل موازين العبد يوم القيامة ، وعن أَبي الدَّرداءِ رضي الله عنه: أَن النبيَّ ﷺ قالَ: "مَا مِنْ شَيءٍ أَثْقَلُ في ميزَانِ المُؤمِنِ يَومَ القِيامة مِنْ حُسْنِ الخُلُقِ، وإِنَّ اللَّه يُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِيَّ " ؛ [رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ]. وفي السياق ذاته ، لفت البرنامح إلى أن حسن الخلق يرفع منزلة صاحبه عند الله سبحانه وتعالى يوم القيامة ،فقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : "إنَّ اللهَ ليُبَلِّغُ العبدَ بحسنِ خلقِهِ دَرَجَةَ الصَّوْمِ والصَّلاةِ ". على صعيدٍ آخر ، أوضح البرنامج أن المؤمن يسير في هذه الحياة ومقصوده طاعة الله سبحانه وتعالى ، وغايته نيل رضا الله عز وجل ، وهو متيقننًا بأنه عبد لله وواجبه تحقيق العبودية ، وقد بيَّن العلماء أن لهذا السير محركات ثلاث توجد في قلب المؤمن الصادق ، ألا وهي : المحبة والرجاء والخوف . وتابع البرنامج : إن المحبة تجعل المسلم يتجه إلى الصراط المستقيم ، ويعزم السير فيه ، وتكون قوة سيره بحسب هذه المحبة ، أما الرجاء فهو القائد للمؤمن في سيره ، بينما الخوف فهو الزاجر له ، وقد جمع الله سبحانه وتعالى هذه المحركات الثلاث في قوله : ﴿ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا﴾ ؛ [ سورة الإسراء: 57]. يذاع برنامج ( قطوف من حدائق الإيمان ) يوميًا عبر أثير إذاعة القرآن الكريم ، تقديم الإذاعي السيد صالح.
