وصول مساعدات مؤسسة ذو النورين ومؤسسة شعيله لقرى منطقة السيلة النائية في مديرية خنفر م

صحيفة 17يوليو/ خاص
قامت مؤسسة " ذو النورين " الخيرية التنموية بالشراكة مع مؤسسة " صلاح جابر بن شعيله " الخيرية التنموية في شهر رمضان المبارك بإيصال المساعدات الإنسانية لمنطقة " السيلة " النائية بمديرية خنفر محافظة أبين .
وقالت الأستاذة نور عيدروس رئيسة مؤسسة " ذو النورين " الخيرية التنموية في تصريح لها لوسائل الإعلام : " منطقة السيلة البيضاء من المناطق الريفية المعزولة بمديرية خنفر محافظة أبين، ويعاني الأهالي فيها حياة معيشية صعبة للغاية ، كالمياه والطرقات المعبدة ، ومن أبسط مقومات الحياة ، ناهيك عن الظروف المعيشية الصعبة ، حيث يعيش غالبية سكانها تحت مستوى الفقر ، ولا زال أهلها يستخدمون الوسائل البدائية في جلب المياه من مسافات بعيدة " .
وأضافت العيدروس قائلة : " وصلنا إلى نقطة عجزنا عن التقدم فيها لإيصال المساعدات والسلل الغذائية ؛ مما اضطررنا إلى استخدام عربات تقودها الحمير لإيصال المساعدات والسلل الغذائية في شهر رمضان المبارك " .
وأوضحت العيدروس أنه " أثناء توزيع المساعدات في تلك المنطقة الصحراوية البعيدة وسط الشمس الحارقة وجدنا أن السكان يعيشون في عشش متهالكة وأحسننا بحجم معاناتهم وبحاجتهم الشديدة للماء الذي يبعد أقرب بئر عنهم مسافة عدة ساعات كما أن هناك أطفال منهم يعانون من متلازمة الداون ، ومنهم من المعاقين وذوي الاحتياجات الخاصة ، ووجدنا أطفال لا توجد مدرسة ليتعلمون فيها ، ويحتاجون بناء مسجد لتأدية الصلاة ".
واختتمت الأستاذة نور العيدروس تصريحها بالقول : " نحمد الله عز وجل على عونه لنا في توفيقنا نحن في مؤسسة " ذو النورين " ومؤسسة " شعيله " لإيصال المساعدات الغذائية الإنسانية للفئات المحتاجة لمثل هذه المساعدات ، لاسيما ونحن نعيش في شهر رمضان الكريم ، ونجدها فرصة لمناشدة رجال الخير والبر والإحسان في التبرع لهم ، وحفر بئر ماء كصدقة جارية ، وأن يجعل الله ذلك في ميزان حسناتهم في هذا الشهر الفضيل ، شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان " .
وعبرت العيدروس عن " جزيل شكرها للأستاذ ماجد الشاجري مدير عام صندوق الرعاية الاجتماعية في العاصمة عدن ورئيس اتحاد منظمات المجتمع المدني عدن على مساعدته لنا في الوصول لهذه المنطقة النائية ، وكذلك لمسؤول المنطقة ناصر علي الصياد الذي كلف على نفسه مهمة العناء والتعب ومشاق الطريق إلى منطقة السيلة النائية المعزولة ، وأرشدنا للدخول إليها في طرق وعرة وغير معبدة " .
ودعت " كل الخيرين ورجال المال والأعمال والتجار بتقديم دعمهم المادي والعيني لأبناء هذه المنطقة ، ويمكنهم دعم المؤسسة عبر الحساب الرسمي في بنك القطيبي : مؤسسة " ذو النورين " التنموية الخيرية – 122603652 وجزاهم الله خيراً ، وجعل ذلك في ميزان حسناتهم " .

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الصحوة

منذ 12 ساعات

• الصحوة

مكة المكرمة تروي ومضات من تاريخها

أتاني خليل الرحمن، فإذا هو في واد غير ذي زرع، و مكان مُقْفِر من الناس، فأودعني زوجه و فلذة كبده الرضيع، ثم انتحى جانبا يبتهل ربه، و يدعو مولاه: "رب إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون". سريعا ما تقبل الله دعاء إبراهيم؛ فلم يمض غير وقت قصير، استغرق ماء السقاء الذي كانت تشرب منه هاجر و وليدها؛ فإذا هي في هَمٍّ و كرب لنفاده، و خوف أشد على رضيعها، فراحت تسعى مهرولة؛ لترتقي تبّة مرتفعة عَلّها ترى ما يُغيثها، أو من ينجدها، فلم ترَ شيئا، و لا بَصُرت أحدا غير تبة أخرى مقابلة، راحـت تهـرول نحوها لعــلّ منها ترى ما لم تره في الأولى. و كملهوف ! راحت تهرول بينهما، فتارة تصعد هذه، و تارة تعتلي تلك، حتى كان سعيها السابع الذي وقفت فيه على المروة، و مِن عليها راحت تتأمل و تحد النظر، لعلها تجد حلا لكربها ، فإذا بها ترى نبعا ينبض بالماء الذي هو زمزم، و إذا هرولتها و سعيها بين تينك التبتين هو السعي الذي يسعاه الناس بين الصفا و المروة في الحج أو العمرة. و ليأخذ الناس أنه أمام الشدائد و المحن لا بد من العمل المتوكل على الله وحده؛ ليفعل الله ـ مع بذل الجهد ـ ما يشاء، فالأمر كله لله. لقد فرج الله هم هاجر و كربتها،فنبع الماء، و آذن الوادي أن يكون محل إقامة و حياة : " وجعلنا من الماء كل شيئ حي". و يأتيني إبراهيم الخليل مرة أخرى؛ مأمورا من ربه ببناء الكعبة البيت الحرام، التي شرفني الله بها، و كان يساعده في البناء ابنه إسماعيل. و على ذكر إسماعيل، فقد صحوت يوما على نبأ هز جنباتي، و إبراهيم الخليل يجر وحيده، و يتله للجبين تنفيذ لرؤيا تخبره أن الله أمره أن يذبح ولده إسماعيل، لولا أن الله فداه بذبح عظيم. فجرت بذلك سنة الأضاحي. و لما اكتمل بناء الكعبة أمره الله أن يعلن بالحج إلى البيت، و أن يؤذّن في الناس بالحج: "وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق...". و امتلأت جنباتي بالساكنين بعد قفر، و راحت الافئدة تهوي إليّ من كل حدب و صوب، آمّين البيت الحرام، متضرعين لله، مُعْلِين راية التوحيد،لبيك اللهم لبيك. و مضـت عهـود، و أزمان، ضـــــعف معها الدين في النــاس، و تسربت البدع و الخرافات، و ضلالات الجاهلية، و كان أشقى الناس عمرو بن لحي الذي حمل (هُبَل) إليَّ؛ لينصبه في جوف الكعبة، و تعددت بعده الأصنام التي زعموها أٓلهة تقربهم إلى الله زلفى ..!! و عاد بي الحال إلى ماكنت عليه؛ وادٍ غير ذي زرع، و أفئدة تهوي إليَّ بغير هدى، و لا كتاب منير. و ما أشقى الإنسان و هو يسير بلا منهج سديد، أو بهدى مبين أو كتاب منير ! و شهدتُ و عايشت ـ تقول مكة ـ يوم بلغ الشطط بقريش فزعمت لنفسها أفضلية على سائر العرب؛ فراحت تقرر لنفسها أن تقف في الحج بوم عرفه بالمزدلفة؛ لأنها داخل حدود الحرم، و أما بقية من يحج من سائر العرب فليقفوا بعرفات، التي هي خارج نطاق الحرم. و كان ذلك افتراء فرضته قريش. هذا التميز، و ادعاء الأفضلية من القرشيين، يشبه ما تدعيه السلالة الحوثية من أفضلية على كل المسلمين، مُوَلّية ظهرها لقوله تعالى:" إن أكرمكم عند الله أتقاكم". و تقول مكة : و في خضم ذلك الضلال شهدتُ فيما شهدت بين جنباتي، فَتىً من الفتيان؛ يغشى الناس، و يخالطهم، و هو متميز فيهم خُلقا و سلوكا ، لم يقترب من صنم و لم يقدس وثنا، و لا تلطخ بأي خُلق سيئ من أخلاقهم، و كان من سُمُوّ أخلاقه أن أطلق عليه القرشيون : الصادق الأمين. أعاد إليَّ هذا الفتى الروح، و بِتُّ على أمل أن ترجع إليَّ الحياة، و أن تعود إلى الوادي زروعه، و ثماره، و أفئدة الصدق التي تهوي إلى هذا البيت العتيق. زاد من أملي فيه و تفاؤلي به، موقفه الفَذ عندما اخترطت عشائر قريش السيوف؛ ليقتتلوا فيما بينهم تنافسا على مَن سيضع الحجر الأسود في مكانه، و هم يعيدون بناء الكعبة التي صدّعها السيل.. و كان أن رجعوا إليه راضين؛ يحكّمونه في الأمر ، ففصل بينهم بحُكمه و حِكمته؛ ليقضي على فتنة كادت أن تعصف بقريش. لم يمض غير وقت قصير حتى أُلْقِيَت البذرة( الكبرى) ـ في الوادي الذي عاوده الجدب ـ حملها جبريل، لينزلها على قلب النبي الكريم، في غار حراء، لِيخصِب الوادي من جديد ببذرة الزروع التي أفادت العالمين، و كانت البذرة : " إقرأ ". الرسالة المحمدية التي جاءت لتخرج الناس من الظلمات إلى النور.

اليمن الآن

منذ 14 ساعات

• اليمن الآن

بعثة حجاج بيت الله الحرام تغادر مكيراس

بعثة حجاج بيت الله الحرام تغادر مكيراس في أجواء ايمانيه وروحانيه كبيرة تغمرها اجواء الفرحة والسرور من قبل الحجاج والمودعين غادرة حملة حجاج مديرية مكيراس عبر مكتب العقيقة صباح يومنا هذا الجمعه 25ذو القعده الموافق23/5 نتوجهين الى الديار النقدرسة وأرض الحرمين الشريفين. سائلين الله العلي القدير ان يبلغهم مناسك الحج في امن وامان مبتهلين اليه بالدعاء( لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك....... ) والشكر له أن جعلهم من حجاج بيته الحرام لهذا العام .. وكان في وداعهم في مدينة البيضاءجمع من الاقارب واهالي الحجاج ..وقد ذرفت العيون من قبل المودعين والحجاج تعبيرا عن فرحتهم وشوقهم الى الاراضي المقدسه .. سائلين الله ان يجعل حجهم مقبولا وسعيهم مشكورا وذنب مغفور .

اليمن الآن

منذ يوم واحد

• اليمن الآن

عاجل : اليمنية تكشف عن عدد الحجاج الذين سيتم نقلهم من مطار صنعاء

كريتر سكاي/ خاص كشفت الخطوط الجوية اليمنية عن عدد الحجاج الذين سيتم نقلهم من مطار صنعاء . وقالت اليمنية في بيان لها على صفحتها الشخصية بفيس بوك رصده محرر كريتر سكاي جاء فيه : يسر الخطوط الجوية اليمنية أن تعلن لعملائها الكرام عن بدء موسم تفويج حجاج بيت الله الحرام من مطار صنعاء الدولي، اعتباراً من يوم غد السبت الموافق 26 ذو القعدة 1446 هـ الموافق 24 مايو 2025 وذلك بعد استكمال تثبيت مواعيد الرحلات والحصول على التصاريح اللازمة من الجهات الرسمية في وزارة الحج السعودية والطيران المدني السعودي. ونود أن نبعث برسالة طمأنة إلى جميع ضيوف الرحمن، الذين سيكونون بإذن الله تعالى ضيوفًا كرامًا على متن طائرات الخطوط الجوية اليمنية في جميع الرحلات. وسنحرص، بعون الله، على تقديم أقصى ما نستطيع من خدمة وتعامل وتنسيق واستقبال وتوديع، ذهابًا وإيابًا. كما نرجو من الجميع تفهم أن الخطوط الجوية اليمنية تقوم بعملية التفويج لما يقارب من الفين حاج، وذلك عبر طائرة واحدة فقط، ومن مطار لا يزال قيد التأهيل والإصلاح بسبب الظروف التي يعلمها الجميع. لذا، نلتمس العذر في حال حدوث أي تقصير ناتج عن الازدحام المتوقع في أجواء موسم الحج. ومع ذلك، نبذل قصارى جهدنا لجعل الرحلات سهلة وميسرة، حيث تعمل طواقمنا وغرف العمليات على مدار الساعة لتأمين مواعيد الوصول والإقلاع في الوقت المحدد. نتمنى لضيوف الرحمن حجًا مبرورًا وذنبًا مغفورًا، وأن يعودوا سالمين غانمين، متنعمين بفضل الدنيا ونعيم الآخرة. رَكِنتُ إلى الرُكنِ اليمانيِّ لأنّ في استلام اليماني، اليُمنُ في جنةِ القُدسِ