الطفلة لجين محمد إبراهيم قداح في ذمة الله

عمون - انتقلت الى رحمة الله تعالى، الطفلة لجين محمد إبراهيم قداح .
نسأل الله أن يتغمدها بواسع رحمته وأن يجعلها ذخراً لوالديها وأن يصبرهم ويرزقهم الصبر والسلوان .
إنّا لله وإنّا إليه رَاجعون .

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

خبرني

منذ 2 ساعات

• خبرني

مبارك تخرج الملازم الطيار فوزي حيدر محمد ابزاخ

خبرني - الاهل والأصدقاء يهنئون فوزي حيدر محمد ابزاخ بمناسبة تخرجه برتبة ملازم طيار مقاتل من سلاح الجو الملكي دورة مرشحي طيران رقم ٥٤ من كلية الحسين الجوية مبارك ألف مبروك سائلين الله أن يوفقكم لما فيه خير لهذا الوطن الغالي ومزيدا من التقدم والنجاح في ظل حضرة صاحب الجلالة الهاشمية الملك عبدالله الثاني ابن الحسين المعظم حفظة الله ورعاه

البوابة

منذ 2 ساعات

• البوابة

اعتبرته "استفزازيا".. هل ستسمح إسرائيل لوزراء عرب إقامة اجتماع في الضفة؟

كشف مسؤول إسرائيلي "كبير" السبت، أن تل أبيب ستمنع وفداً عربياً من الدخول للضفة الغربية المحتلة لعقد اجتماع مع الحكومة الفلسطينية في رام الله. وأفادت وسائل إعلام إسرائيلية أن تل أبيب اعتبرت الاجتماع المزمع عقده في رام الله "استفزازيا"، مضيفة أن "تل أبيب أبلغت السلطة الفلسطينية أنها لن تسمح لوفد عربي بالدخول لعقد اجتماع مزمع بمدينة رام الله في الضفة الغربية المحتلة"، في ضوء عزم عدد من وزراء الخارجية العرب الحضور إلا أنهم "مُنعوا من القدوم". ونقلت وسائل إعلام عن مسؤول إسرائيلي في وقت متأخر ليل الجمعة السبت قوله: إن "إسرائيل، التي تسيطر على كل المنافذ إلى الضفة الغربية، "لن تتعاون مع خطوة كهذه تهدف الى الإضرار بها وبأمنها". وتأتي هذه التصريحات في وقت توعدت فيه إسرائيل بإقامة "دولة إسرائيلية يهودية" في الضفة الغربية بعد مضاعفة خططها لتوسيع المستوطنات. كما تأتي قبل المؤتمر الدولي المقرر عقده في نيويورك في الفترة من 17 إلى 20 يونيو/حزيران، برئاسة مشتركة بين فرنسا والسعودية، لمناقشة قضية إقامة دولة فلسطينية. يذكر أن إسرائيل أطلقت قبل نحو 10 أيام الرصاص الحي باتجاه وفد دبلوماسي ضم سفراء من دول أجنبية وعربية أثناء محاولة الوفد زيارة مخيم جنين بالضفة الغربية للاطلاع على الواقع المأساوي للمخيم. المصدر: وكالات

رؤيا

منذ 3 ساعات

• رؤيا

"الافتاء الأردنية" توضح فضل صيام عشر ذي الحجة

أكدت دائرة الإفتاء على عظيم الأجر والمثوبة في صيام هذه الأيام مع حلول شهر ذي الحجة المبارك، الذي يشهد أداء فريضة الحج، تتزايد تساؤلات المسلمين حول فضل صيام الأيام العشر الأولى منه وأهميتها في الشريعة الإسلامية. وقد أوضحت دائرة الإفتاء الأردنية موقفها الشرعي في هذا الشأن، مؤكدة على عظيم الأجر والمثوبة في صيام هذه الأيام، مستندة إلى النصوص الشرعية وتأويلات العلماء. فضل الأيام العشر: أعمال صالحة بلا حصر أكدت دائرة الإفتاء أن النبي صلى الله عليه وسلم حث على بذل الأعمال الصالحة في الأيام العشر من ذي الحجة بشكل مطلق، دون تقييدها بنوع معين من العبادات. واستشهدت الدائرة بحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَا العَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ؟" قالوا: ولا الجهاد؟ قال: "وَلاَ الجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ" رواه البخاري. يشمل هذا الفضل العظيم جميع أنواع الطاعات من قراءة القرآن، الذكر، التسبيح، صلة الرحم، والصيام. اقرأ أيضاً: تعرف إلى الشروط الواجب اتباعها للمسلم الراغب في الأضحية خلال عيد الأضحى؟ وقد بين الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" أن تميز عشر ذي الحجة يعود إلى اجتماع أمهات العبادات فيها: الصلاة، الصيام، الصدقة، والحج، وهو ما لا يتوفر في غيرها من الأيام. صيام العشر: مندوبٌ وأجره مضاعف استدلت دائرة الإفتاء بلفظة "الأيام" الواردة في حديث البخاري، حيث أن اليوم يمتد من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. وبما أن الصوم هو أفضل عمل النهار، قياساً على أفضل عمل الليل وهو القيام (كما في العشر الأواخر من رمضان)، فإن صيام الأيام العشر الأوائل من ذي الحجة يعتبر مستحباً (مندوباً). وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يشير إلى صيامه لهذه الأيام؛ فعن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها قالت: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ، وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ" رواه أحمد والنسائي وابن حبان وصححه. الإجابة عن التعارض الظاهري: توضيحات العلماء قد يثير حديث عائشة رضي الله عنها في صحيح مسلم، حيث قالت: "مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ"، بعض الالتباس حول صيام النبي صلى الله عليه وسلم لهذه الأيام. إلا أن العلماء أجابوا عن هذا التعارض لتوضيح الصورة: الإمام النووي أوضح في "شرح النووي على مسلم" أن قول عائشة يمكن تأويله بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم هذه الأيام لعارض (مثل المرض، السفر، أو غيرهما)، أو أنها لم تره صائماً، وهذا لا يعني بالضرورة أنه لم يصمها في واقع الأمر. وأكد النووي أن صيام هذه الأيام مستحب استحباباً شديداً، لاسيما اليوم التاسع منها وهو يوم عرفة، الذي سبقت الأحاديث في فضله. ابن حجر العسقلاني ذكر في "فتح الباري" احتمال أن النبي صلى الله عليه وسلم قد يكون ترك صيامها خشية أن تُفرض على أمته، على الرغم من حبه لأداء هذا العمل الصالح وفضله. الخلاصة: فضيلة الصيام حاضرة بقوة أكدت دائرة الإفتاء الأردنية أنه حتى لو لم يثبت حديث صحيح صريح في صيام النبي صلى الله عليه وسلم لهذه العشر بشكل قطعي، فإن ذلك لا يمنع فضل صيامها وعظيم أجرها. فحديث البخاري السابق يؤكد العموم الشامل لفضل الأعمال الصالحة في هذه الأيام المباركة، والصيام هو أحد أبرز هذه الأعمال الفاضلة. وعليه، فإن الدائرة تُشجع المسلم على أن يصوم هذه الأيام العشر بقدر استطاعته، لأن أجر صيام التطوع عظيم عند الله تعالى، وعندما يجتمع الصيام مع فضيلة الأيام العشر من ذي الحجة، فإن الأجر يكون مضاعفاً ومباركاً.