د.أحمد الطيب يرد عن السنة النبوية شبهات الأخذ بها كمصدر للتشريع

يستكمل فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف حلقاته في برنامجه الأسبوعي (حديث شيخ الأزهر) الرد على كل الشبهات المُثارة حول مدى مشروعية الأخذ بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم كمصدر للتشريع ، وشبهات أخرى حول مدى صدق وسلامة ما وصل إلينا من أقوال وأفعال النبي وهل هي وصلت إلينا سليمة أم مُحرّفة ، فنقّح فضيلة الإمام كل الأقوال التي كُتبت من المستشرقين ومن القرآنيين ومن كل المُشككين حول هذه القضية.
وفي الرد على القرآنيين الذين استندوا لقوله تعالى (مَا فَرَطْنَا فِي الِكتَابِ مِنْ شَيْء )قائلين إن المقصود بالكتاب في الآية الكريمة هو القرآن ، وأن الله تعالى قال إنه شمل كل شيء ولم يُفرط فيه ولم يترك شيئا إِلَّا وتناوله القرآن الكريم فلا حاجة لنا للسنة النبوية ، فقال فضيلته إن المقصود بالكتاب هنا اللوح المحفوظ ،وهو كائن غيبي لا يطّلع عليه أحد ،واللوح المحفوظ هو الذي نزل منه القرآن ، واللوح المحفوظ مُسطّر فيه كل الأقدار وكل الغيبيات ولا يطّلع عليه أحد حتى الملائكة المقربون ، أما قولهم حول الآية الكريمة (وَ نَزَلَنَا عَليْكَ الْكِتَابَ تِبْيانَاً لِكُل شَيْء )
فهنا أوضح الإمام الطيب أن المقصود ( بالكتاب ) هو القرآن الكريم بالفعل ،ولكن هل (كل شيء ) هنا المقصود بها كل التشريعات والعبادات ؟ فقال إن (كل شيء ) في الآية الكريمة يُقصد بها أن القرآن الكريم بين كل شيء في الأصول والقواعد الكبرى والرئيسية في العقائد والتشريعات ، أما تفصيل ما أُجمل في القرآن كان هو دور السنة الشريفة ،حيث فسرت ما أُجمل في القرآن الكريم.
(حديث شيخ الأزهر) يعرض الجمعة من كل أسبوع في تمام الثانية ظهراً تقديم : رضا مصطفى، رئاسة التحرير: نادية بغدادي، إخراج : وائل طاهر.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الجمهورية

منذ 43 دقائق

• الجمهورية

ذكر التسليم قليل المبنى عظيم المعنى كنز من كنوز الجنة

سبحان من لا حَولَ ولا قوة إلا به_لم يزل اللاهجون بهذه الكلمة العظيمة يشاهدون من بركات ها ووقفاتها عجائب ويدل على ذلك ما ورد فى كُتب السير فهى وصية رسول الله التى وردت فيها أحاديث كثيرة

الجمهورية

منذ ساعة واحدة

• الجمهورية

هبت روائح الحج ..اللهم تكفل بنا إلي بيتك الـحرام

_فاللهم تكفل بنا إلي بيتك الـحرام ، ومـدينة رسـولـك ﷺبحجةٍ و عمرة ، ومكنا من الوقوف بعرفة مـن حـيث لا ندري ولا نحـتسب ، " وإذا كان لحجيج بيت الله الحرام فُرص عظيمة لأستجابة الدعاء " في مكة، وفي الطواف، وعند رمي الجمرات.. وغيرها" فإن لغير الحاج فرص كثيرة أيضًا لإستجابة دعائه منها

الزمان

منذ ساعة واحدة

• الزمان

الثلاثاء ميلاد هلال ذي الحجة والأربعاء أول أيامه فلكيا وهذا موعد عيد الأضحى

يولد هلال شهر ذي الحجة مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة الخامسة وثلاث دقائق فجراً بتوقيت القاهرة المحلي يوم الثلاثاء 29 من ذو القعدة 1446هـ الموافق 2025/5/27م (يوم الرؤية). ويبقى الهلال الجديد في سماء مكة المكرمة لمدة 38 دقيقة، وفي القاهرة لمدة 47 دقيقة بعد غروب شمس ذلك اليوم يوم الرؤية، وفي باقي محافظات جمهورية مصر العربية يبقى الهلال الجديد في سمائها لمدد تتراوح بين 40-49 دقيقة. أما في العواصم والمدن العربية والإسلامية، فيبقى الهلال الجديد بعد غروب شمس ذلك اليوم لمدد تتراوح بين (9 - 59 دقيقة)، و تكون غرة شهر ذى الحجة 1446هـ فلكياً يوم الأربعاء 2025/5/28م، وتكون وقفة عرفات لعام 1446هـ فلكياً يوم الخميس 2025/6/5، ويكون عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ فلكياً يوم الجمعة 2025/6/6م. ونظام التقويم الهجرى يعتمد على الشهر القمرى الذى يتمثل بالمدة الزمنية التى يستغرقها القمر فى دورة كاملة حول الأرض والأشهر الهجرية هى " 1 المحرم – 2 صفر – 3 ربيع الأول – 4 ربيع الآخر – 5 جمادى الأول – 6 جمادى الآخر – 7 رجب – 8 شعبان – 9 رمضان – 10 شوال – 11 ذو القعدة – 12 ذو الحجة". والتقويم الهجرى أو القمرى أو الإسلامى هو تقويم يعتمد على دورة القمر لتحديد الأشهر وتتخذه بعض البلدان العربية مثل السعودية كتقويم رسمى للدولة، و أنشأه الخليفة عمر بن الخطاب وجعل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، من مكة إلى المدينة فى 12 ربیع الأول (24 سبتمبر عام 622م) مرجعاً لأول سنة فيه، وهذا هو سبب تسميته التقويم الهجرى.