الخطوط السعودية تعلن وفاة مدير مقصورة القيادة محسن بن سعيد الزهراني، أثناء رحلة

نشر في: 27 يونيو، 2025 - بواسطة: خالد العلي
الخطوط السعودية تعلن وفاة مدير مقصورة القيادة محسن بن سعيد الزهراني، أثناء رحلة جدة..لندن
تعرض لظرف صحي طارئ، لم يتمكن المختصين إسعافه في الطائرة.
اضطرت الطائرة التوقف في مطار القاهرة.. و سيتم نقل جثمانه للسعودية.
نسأل الله العلي العظيم ان يغفر له و يرحمه 🙏
عزءانا لعائلته و محبيه.
المصدر :عبد الله الخميس | منصة x

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

سودارس

منذ 2 ساعات

• سودارس

كيف نحمي البيئة .. كيف نرفق بالحيوان ..كيف نكسب القلوب ..كيف يتسع أفقنا الفكري للتعامل مع الآخر

■ عندما تأخذ الهجرة النبوية في جوهرها تجد أنها رحلة لم يتوقف فيها النبي صلي الله عليه وسلم لحظةً إلا ريثما يرتب أمر صحابته لشحذ الأنفس وحث الأرواح لرحلة جديدة ذلك أنه لا راحة لمؤمنٍ حتي يلقي الله .. ■ لماذا يتوقف المسلمون عن العمل ويتخذون من ذكري الهجرة النبوية يوم عطلة تتوقف فيه أعمالهم وأشغالهم .. ثم لاتجد طيلة يوم العطلة من أبواب ومنافذ التذكير ما يلفتهم إلي المعاني والقيم المتحركة التي أرستها رحلة وفلسفة هجرة النبي صلي الله عليه وسلم .. ■ إن المعاني التي تقوم عليها دعائم سيرة النبي صلي الله عليه وسلم هي ذاتها المعاني التي أرستها رحلة الهجرة والتي لم تكن انتقالاً من مكان إلي مكان وحسب وإنما تجديد لمسيرة الرسالة من موضع جديد لحكمة يعلمها الله .. ■ أفضل مانخرج به من ذكري الهجرة أن نراجع كأمة كيفية تعاطينا اليومي مع سيرة نبينا صلي الله عليه وسلم كيف وأين نجدها في التعامل مع الأبناء والأطفال .. المرأة .. الصدق .. الوفاء بالعهود .. الصدق ..أدب الإنصات .. أدب الاختلاف ..التعايش مع غير المسلمين.. كيف نثابر في الحياة ..كيف نثبت في وجه الصعاب ..كيف نختار الشخص المناسب في المكان المناسب .. كيف نحمي البيئة .. كيف نرفق بالحيوان ..كيف نكسب القلوب ..كيف يتسع أفقنا الفكري للتعامل مع الآخر .. كيف نرسي الإدارة الناجحة في حياتنا .. كيف نقبل التحدي .. وكيف نفتح قلوبنا وعقولنا للأمل بأن ( يوم بكرة) يحمل الخير والبُشري .. فالكون كله بيد الله ..حركته وسكونه .. ■ أما علي الصعيد الشخصي فإنه علي كُل واحدٍ منا أن ينظر إلي نفسه التي بين جنبيه .. فإن وجد أنها تُهاجر إلي الله في كل لحظة من لحظات حياته، فليلزم خط سيره إلي الله .. وإن وجد أنها حَرُون ، فعليه أن يبدأ رحلة الهجرة من جديد ..

الكويت برس

منذ 3 ساعات

• الكويت برس

كنز اليوم \ كلام عن يوم الجمعة في شهر محرم.

كنز اليوم، كلام عن يوم الجمعة في شهر محرم ، حيث تاريخ النشر 27 يونيو 2025 05 42 GMT كلام عن يوم الجمعة في شهر محرم .،وهنالك الكثير ممن يهتم ويتابع ويبحثون بشكل مكثف على محركات البحث والسوشيال ميديا عن كلام عن يوم الجمعة في شهر محرم، من كويت برس نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل. تاريخ النشر: 27 يونيو 2025 - 05:42 GMT كلام عن يوم الجمعة في شهر محرم يوم الجمعة في شهر محرم 1447 هجري هو لقاء الروح بنفحات السماء، فيه تجتمع بركات اليوم المبارك مع قدسية أول شهور السنة الهجرية، ويوم الجمعة في هذا الشهر العظيم والمبارك يعتبر يوم الدعاء والاستغفار، ويوم تأمل في هجرة نبوية غيّرت مجرى الزمان. اقرأ ايضاًشعر عن يوم الجمعة كلام عن يوم الجمعة في شهر محرم فيما يلي نقدم لكم كلام عن يوم الجمعة في شهر محرم والذي يجمع بين فضائل اليوم والشهر الكريم والتوبة إلى الله، والنية الصادقة لبداية عام مليء بالطاعات: يوم الجمعة لحظة صفاء، ووقفة مع النفس، وفرصة لغسل الذنوب بماء التوبة. اللهم في يوم الجمعة، اجعل لنا نصيبًا من الخير، وبركة في العمر، وراحة في القلب. الصلاة على النبي في يوم الجمعة نورٌ في القلب وشفاعةٌ في الآخرة. الجمعة في شهر محرم تجديد عهد مع الله، وتذكير بأن الهجرة كانت اختيارًا للحق، فلنهجر الذنوب كما هاجر النبي إلى النور. يوم الجمعة هو سيد الأيام، فيه تطيب الأرواح وتُستجاب الدعوات، وتتنزل الرحمات. اللهم في جمعتنا الأولى من شهر محرم، اجعلها فاتحة خير، واكتب لنا فيها التوفيق والسداد، وارزقنا حسن البداية وحسن الختام. الجمعة لحظة صفاء، ووقفة مع النفس، وفرصة لغسل الذنوب بماء التوبة. اللهم في يوم الجمعة، اجعل لنا نصيبًا من الخير، وبركة في العمر، وراحة في القلب. الصلاة على النبي في يوم الجمعة نورٌ في القلب وشفاعةٌ في الآخرة. يوم الجمعة هو سيد الأيام، فيه تطيب الأرواح وتُستجاب الدعوات، وتتنزل الرحمات. يعتبر يوم الجمعة هو عيد المسلمين الأسبوعي، وفرصة لتجديد الإيمان، وتطهير القلب بذكر الله وقراءة سورة الكهف، والإكثار من الصلاة على النبي ﷺ. اجعل من جمعتك محطة نور، تتزود فيها للتقوى وتُقرب بها خطاك إلى الجنة. كلمات دالة:كلام عن يوم الجمعة في شهر محرمشهر محرميوم الجمعة © 2000 - 2025 البوابة ( ) كانت هذه تفاصيل كلام عن يوم الجمعة في شهر محرم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله . و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار عربية وقد حاول فريق المحريين في الكويت برس بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.

سعورس

منذ 9 ساعات

• سعورس

الشخصيّة القاعديّة في التوجيه التراثي (1)

وفي الأزمنة الإسلامية المتعددة، ومهما قيل إن النبي صلى الله عليه وسلم قدوة المسلمين، إلا أن لكل عصر شخصية قاعديّة، تؤثر فيها البيئة المختلفة عن بيئة النبي صلى الله عليه وسلم، وهذه الشخصية تأخذ بدورها الشكل الموجّه بالسمات، وما يصاحبها من أدبيات وأشعار وقصص تمثّل الأبطال، وتمثّل ما يتشوف إليه المرء، وإن لم يذكر عينه، أو خليط أعيان متعددة. ويبقى المعيّن المصرّح به غالباً هو النبي صلى الله عليه وسلم، وإن كان الاقتداء به جزئياً عند التحقيق، بحسب موجّهات كل زمن وبيئة، لأن الشخصية القاعدية اتخذت لها في الوجدان الثقافي مكانة عمليّة لا مجرد محبّة قلبيّة. وقد وظّف د. سعيد بنسعيد العلوي هذه الدلالة للإبانة عن تشكلات قيمة "العمل" في المجال التداوليّ الإسلاميّ، وتوضيح دلالة "الشخصيّة القاعديّة" المُشَكِّلة للخطابات الإسلاميّة المتنوّعة، وفق نموذج انتخبه؛ لأنهم في مجتمع واحد تحت نسق فكريّ واحد، يوجّه بقيم واحدة، فيشتركون في بنية ذهنية معيّنة، وأنماط سكيولوجيّة خاصّة. واختار لذلك ما بعد القرن الثالث الهجري، في اجتماع بين الخطاب العربي الإسلامي والخطاب اليونانيّ، تحت الخطاب الثالث الجامع بينهما، وتحديداً تشكّل "الخطاب الأشعريّ". فشكّل الخطاب وتشكّل في آن ب "الشخصية القاعديّة" في ذلك العصر، وهي المتمثلة في شخص العالِم بسمته الخُلقيّ من فضيلة ومروءة، وانفتاح على العلوم، جمعاً بين العلم والعمل، أي بين أسمى العقل النظريّ وأسمى العقل العمليّ، في مزج بين "المثل الأعلى" من الفضاء العربيّ من وسط الجزيرة، و"النموذج اليونانيّ" المتسم بمزج حِكم القدماء من يونان وفُرس وهند. وهذه الشخصيّة القاعديّة "النموذج" في هذا الفضاء الكلاسيكيّ مؤطّرة بقاعدة أصليّة في المجال التداوليّ "العلم النافع"، وهو العلم الذي تحته عمل، فقيمة النموذج بالعلم المعمول به، لا مجرّد الاستزادة من العلم إشباعاً لرغبة الذات من التلذذ بالعلم. وفي المجال الأشعريّ تحديداً، وضع نموذج الشخصيّة الأشعريّة الممثلة للشخصية القاعدية في المجال الخُلقيّ، من كتاب الإمام الماوردي "أدب الدنيا والدين"، عادّاً مفهوم "المروءة" مفهوماً مكثّفاً، يختزل هذه الشخصيّة النموذجيّة للإمام الأشعريّ الجامع بين فضائل العقل والخُلق، "والتماسنا لمعنى المروءة هو تعيين لدلالة الخطاب الأخلاقي الأشعريّ واستنطاق لمضمراته وسكوته". فالمروءة مفهوم جامع لمكارم الأخلاق من جانب شقّها العربيّ؛ فهي تلمّس أحسن شيء من كل شيء، فمن الألفاظ تخيّر أحسنه، ومن التسميات تسمية بالأحسن، ومع الأهل والدواب تعامل بالرفق، ومن سائر الأعمال اجتناب ما يشين والعمل بما يزين. ولكنها عند مداخلتها الفضاء اليونانيّ للمزج بين الشخصيّة "المثل الأعلى العربيّ" و"النموذج اليونانيّ الحكيم" فهي برنامج كامل يعدّه الماورديّ في كتابه، فليست مجرّد سمات كما كانت عند العربيّ الذي نزل القرآن في بيئته. وفي المقال القادم -إن شاء الله- تتمة لكيفية التوظيف.