logo
أبناء الصبيحة يواصلون صنع مجدهم بعيداً عن الأضواء والصخب الإعلامي

أبناء الصبيحة يواصلون صنع مجدهم بعيداً عن الأضواء والصخب الإعلامي

حضرموت نت١٩-٠٣-٢٠٢٥

كتب/ صديق الطيار
تواصلاً لجهود اللجنة المشكلة لحل مشاكل الثأر بين قبائل الصبيحة، شهد منزل الشخصية الاجتماعية والسياسية البارزة المناضل أحمد عبدالله المجيدي – السفير ومحافظ لحج الأسبق، في العاصمة عدن، مساء أمس، حدثاً تاريخياً جديداً يضاف إلى سجل النجاحات العظيمة التي حققها وجهاء وعقلاء الصبيحة، حيث تم عقد صلح قبلي ونزع فتيل الفتنة بين قبيلتي الشماية والبريمة، بحضور العديد من الشخصيات القيادية العليا – السياسية والعسكرية والاجتماعية والقبلية – الذين توافدوا من كل مكان لرسم ملامح الصلح القبلي وإحلال السلام والوئام بين الإخوة، تتقدمهم الشخصية الاعتبارية والمرجعية الاجتماعية والقبلية البارزة الفريق الركن/ محمود الصبيحي، مستشار رئيس مجلس القيادة الرئاسي لشؤون الدفاع والأمن، والمناضل اللواء أحمد عبدالله تركي محافظ محافظة لحج، والشخصية البارزة المناضل أحمد المجيدي السفير ومحافظ لحج الأسبق، والشخصية الاجتماعية والعسكرية الفذة العميد حمدي شكري قائد الفرقة الثانية عمالقة – قائد الحملة الأمنية بالصبيحة – رئيس لجنة حل مشاكل الثأرات، والعميد عبدالغني محيي الدين الصبيحي، والأستاذ عبد ربه المحولي نائب وزير التعليم العالي والتدريب المهني، وشخصيات بارزة أخرى لا يتسع المجال لذكرها..
تأتي هذه الخطوة الجبارة في إطار المساعي والجهود الطيبة التي تبذلها الشخصيات القيادية الاعتبارية من أبناء الصبيحة، للقضاء على الثأرات التي أرقت وأرهقت قبائل الصبيحة كثيراً في الماضي القريب، ولحقن الدماء والحفاظ على الأمن والسلام والوئام، وتقوية النسيج المجتمعي الصبيحي، وتعزيز روابط الأخوة بين قبائل الصبيحة.
وبهذه المبادرة الطيبة هاهم أبناء الصبيحة يثبتون للجميع أنهم شبّوا عن الطوق، وأن المجتمع الصبيحي على أعتاب مرحلة تاريخية جديدة بتوديع آفة الثأر وإغلاق ملفاتها إلى الأبد، والإعلان عن ميلاد عهد جديد خالٍ من الأحقاد والضغائن، عهد يسوده التسامح والإخاء والأمن والسلام والحب والوئام.
حقيقةً، لقد عانت قبائل الصبيحة كثيراً من آفة الثأر وكانت جراحها غائرة ونازفة بشكل مستمر، وتبحث عن من يخرجها من هذا المستنقع الدموي، ليعلن أخيراً ثلة من رجالاتها المخلصين والعقلاء والحكماء انتفاضة حقيقية في وجه الثأرات وكافة الظواهر السلبية التي كانت ماثلة في المجتمع الصبيحي، لتتكلل جهودهم – بفضل الله وتوفيقه – بإيقاف نزيف الدم الصبيحي، وإعادة المجتمع الصبيحي إلى جادة الصواب واجتثاث الأحقاد من النفوس، حيث التقى أصحاب الثأرات في مكان واحد وتصافحت القلوب قبل الأيادي، وتم التوقيع بكل قناعة ورضا على العهود والمواثيق القبيلة، ليتضح جلياً حجم الجهود الكبيرة المبذولة للوصول إلى هذه اللحظة العظيمة التي سيدونها التاريخ بأحرف من نور، ولتبقى نبراساً تضيء طريق الأجيال القادمة.
تلك المبادرات والجهود الطيبة التي بذلها وجهاء وعقلاء الصبيحة لطي صفحة الثأرات فاقت كل التوقعات، وتعد إنجازاً عظيماً ومؤشراً لا يستهان به على مدى وعي ونضج أبناء الصبيحة وتغليب لغة العقل، بالتجاوب لكل دعوات الصلح وقف نزيف الدم، إدراكاً منهم لضرورة لمّ الشمل وتوحيد الكلمة والصف في مواجهة المخاطر التي تتهدد حياتهم، وتفرق جمعهم، وتمزق نسيجهم الاجتماعي.
تحية إجلال وإكبار وتعظيم سلام لكل أبناء الصبيحة، الذين دائماً يثبتون أنهم نموذج يجب أن يحتذى به في الوعي والحكمة والتعاضد المجتمعي.
تجدر الإشارة إلى وثيقة الصلح بين قبيلتي الشماية والبريمة تضمنت الآتي:
– إنهاء كافة القضايا الجنائية السابقة المرتبطة بالنزاع بين القبيلتين.
– الإفراج عن المحتجزين بموجب الاتفاق.
– الاتفاق على تحميل الجاني لأي اعتداء مستقبلي المسؤولية الفردية عن أفعاله، دون تحميل القبيلة تبعاتها، أو منح الجاني أي غطاء اجتماعي.

Orange background

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعليقات

لا يوجد تعليقات بعد...

أخبار ذات صلة

المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء الـ 29 من شهر ذي القعدة لهذا العام 1446
المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء الـ 29 من شهر ذي القعدة لهذا العام 1446

شبكة عيون

timeمنذ ساعة واحدة

  • شبكة عيون

المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء الـ 29 من شهر ذي القعدة لهذا العام 1446

المحكمة العليا تدعو إلى تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء الـ 29 من شهر ذي القعدة لهذا العام 1446 ★ ★ ★ ★ ★ دعت المحكمة العليا عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة إلى تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من شهر ذي القعدة لهذا العام 1446هـ. جاء ذلك في بيان للمحكمة العليا فيما يلي نصه: ــ الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبهِ أجمعين، وبعد: فنظرًا لما تضمنه قرار المحكمة العليا رقم ( 194 / هـ ) وتاريخ 29 / 10 / 1446هـ أن يوم الثلاثاء 1 / 11 / 1446هـ ـ حسب تقويم أم القرى ـ الموافق 29 / 4 / 2025م، هو غرة شهر ذي القعدة لعام 1446هـ؛ فإن المحكمة العليا تُرغِب إلى عموم المسلمين في جميع أنحاء المملكة تحرّي رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الثلاثاء 29 / 11 / 1446هـ ـ حسب تقويم أم القرى ـ الموافق 27 / 5 / 2025م. وترجو المحكمة العليا ممّن يراه بالعين المجرّدة، أو بواسطة المناظير؛ إبلاغ أقرب محكمة إليه وتسجيل شهادته إليها، أو الاتصال بأقرب مركزٍ؛ لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة. وتأمل المحكمةُ العليا ممّن لديه القدرة على الترائي الاهتمامَ بهذا الأمر، والانضمام إلى اللجان المشكلة في المناطق لهذا الغرض، واحتساب الأجر والثواب بالمشاركة؛ لما فيه من التعاون على البرّ والتقوى، والنفع لعموم المسلمين. والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. الوطن السعودية

بموافقة خادم الحرمين.. تكليف الشيخ الدكتور بن حميد بإلقاء خطبة يوم عرفة
بموافقة خادم الحرمين.. تكليف الشيخ الدكتور بن حميد بإلقاء خطبة يوم عرفة

المدينة

timeمنذ ساعة واحدة

  • المدينة

بموافقة خادم الحرمين.. تكليف الشيخ الدكتور بن حميد بإلقاء خطبة يوم عرفة

أعلنت رئاسة الشؤون الدينية للمسجد الحرام والمسجد النبوي صدور موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز – حفظه الله – على إسناد مهمة إلقاء خطبة يوم عرفة لهذا العام 1446هـ للشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد، إمام وخطيب المسجد الحرام.وقد أعربت الرئاسة عن شكرها وامتنانها للقيادة الحكيمة على ما توليه من رعاية واهتمام بشؤون الحرمين الشريفين، مؤكدة أن هذا الاختيار يعكس التقدير للعلم والعلماء ويعزز أجواء السكينة والطمأنينة التي تميز موسم الحج سنويًا.

المئة يوم الأولى والدولة العميقة ..
المئة يوم الأولى والدولة العميقة ..

الحدث

timeمنذ 2 ساعات

  • الحدث

المئة يوم الأولى والدولة العميقة ..

مصطلحان سياسيان هامان يتم تداولهما على نطاقٍ واسع جدًا، (المئة يوم الأولى والدولة العميقة) حيث يتم تداولها في عالم السياسة والدبلوماسية والإدارة، سأتطرق في مقالتي اليوم عن مفهوم كل منهما وبداية نشأتهما .. مفهوم المئة يوم الأولى بدأ في عالم الميدان السياسي، عندما صاغه الرئيس الأميركي الأسبق فرانكلين ديلانو روزفلت في بداية رئاسته للولايات المتحدة الأمريكية، أثناء إلقائه خطابًا إذاعيًا عام ١٩٣٣م، بوصفه معيارًا جيدًا لقياس فعالية أداء الرؤساء الجدد، ويشمل المفهوم مجال الأعمال أيضًا وليس فقط المجال السياسي، ويشير إلى الأشهر الثلاثة الأولى لتولي القائد أو الموظف منصب قيادي في الدولة أو المنظمة أو الشركة، أو تقلد المسؤول التنفيذي منصب جديد فيها، إذ يُعد النجاح أو الفشل في هذه الفترة الانتقالية مؤشرًا قويًا على النجاح أو الفشل في العمل إجمالًا ومستقبلًا .. وقد تطرق لمفهوم المئة يوم السياسي والدبلوماسي والأديب الروائي الشاعر د. غازي عبدالرحمن القصيبي رحمه الله في ثنايا كتابه الرائع الثري (حياة في الإدارة)، ومن أنه يجب على المسؤول الجديد التروي والتأني في إصدار قرارات سريعة، ويفضل معاليه رحمه الله الإنتظار للمشاهدة والمتابعة لعمله الجديد لمدة ١٠٠ يوم على الأقل، عدا ما يتطلب إتخاذ قرار للضرورة ولا يحتمل التأخير وليس من أجل التغيير والتطوير فقط .. ويوصي بعض الخبراء بإعداد خطة عمل مسبقة تُعرف باسم "خطة المئة يوم" إذ لا بد من فهم الرؤية العامة للمنظمة أو للشركة وفريق القيادة القائم، إلى جانب مراجعة جميع الخطط ومؤشرات الأداء الرئيسة وتقييمات الفرق، وبناء علاقات وثيقة وفعالة مع أصحاب المصلحة، والذي يساعد بدوره على التنفيذ السريع وتحقيق الإنجازات، وقد وجهت العديد من الانتقادات والملاحظات على تقييم القادة والرؤساء التنفيذيين بناء على الأيام المئة الأولى لهم، إذ عدها بعض المتخصصين فترة للتعلم وارتكاب الأخطاء والتركيز على الرؤية طويلة المدى، داعمين وجهة نظرهم بأن العديد من إنجازات الرئيس فرانكلين روزفلت نفسه الذي صاغ المفهوم تحققت بعد هذه الفترة .. وأكثر من استخدم وتداول مفهوم المئة يوم الأولى هم الأمريكيين منذُ ذلك الحين وحتى اليوم في عهد الرئيس دونالد ترامب، حيث يُقيّم أداء الرؤساء خلال المئة يوم الأولى، ويكفي القول إن قلة منهم ارتقت إلى مستوى روزفلت، ويقول د. تيرى بيمس الأستاذ المساعد للعلوم السياسية في جامعة كاليفورنيا، إن الرؤساء يشعرون بالالتزام لجنى بعض النقاط خلال أول ١٠٠ يوم لإظهار قدرتهم على قيادة العمل، وتحديد الأولويات ونوعية القائد الذى سيكونون عليه، وبدأ تقليد أول ١٠٠ يوم فى رئاسة فرانكلين روزفلت، الرئيس الـ ٣٢ للولايات المتحدة، لأن الإجراءات السريعة التى اتخذها فى الأشهر الأولى من فترته الرئاسية للتعامل مع الكساد العظيم جعلت إدارته معيارًا للرؤساء الذين جاءوا من بعده .. أما المصطلح والمفهوم الآخر الذي سنتطرق له اليوم هو "الدولة العميقة"، الذي بدأ تداوله وذكره أيضًا من الولايات المتحدة، وهو عبارة عن مجموعة من الأشخاص الذين ينتمون إلى تنظيم سري غير رسمي وغير معلن، له مصالحه الواسعة وامتداداته العميقة في الداخل والخارج، وعناصره لهم وجود في مختلف مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية والسياسية والإعلامية والأمنية وغيرها، وهذا التوسع والانتشار في مناحي الدولة يوفّر فرصة توجيه وتسيير أنشطة مؤسسات الدولة الرسمية والتأثير في القرار السياسي لها، ويُعد مفهوم كيان الدولة العميقة غير قانوني، حيث أنّ الدولة العميقة تمارس نشاطاتها بشكل خارج عن القانون دون أن تتعرض للمحاكمة أو المساءلة القانونية، إذ إنها تمتلك كيانًا قويًا جدًا يُمكنها من الدفاع عن نفسها، وباختصار الدولة العميقة دولة داخل الدولة ونموذج لحكومة سرية، وأقوى مثال للدولة العميقة في بلادنا المملكة العربية السعودية هو تنظيم جماعة الإخوان والسرورية الذي حكم وساد لأربعة عقود في العديد من الوزارات والأجهزة الحكومية على سبيل المثال (وزارة الشؤون الإسلامية ووزارة التعليم وغيرها) ثم سقط وباد دون تحقيق أهدافه الضالة، لا سيما بعد إعلان سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان حفظه الله في مؤتمر عالمي في الرياض، وقوله: "سوف ندمرهم اليوم وفورًا"، وبعدها خابوا وفشلوا في تحقيق أحلامهم وأوهامهم وما كانوا يرجونه ويخططون له .. وختاماً : يقول الشاعر المُبدع رحمه الله الأمير / بدر بن عبدالمحسن : نحمد الله إلي عزنا ما لا حد منّه .. روحنا كتاب الله وقلبنا السنة وإن طمع فينا العدو .. ما علي منه لا لا ما علي منه أبشري يا دارنا السعد فالك وافرحي يا دارنا بوقفة رجالك .. أنتِ بين ضلوعنا رملك جبالك وما لا حد منّه .

حمل التطبيق

حمّل التطبيق الآن وابدأ باستخدامه الآن

مستعد لاستكشاف الأخبار والأحداث العالمية؟ حمّل التطبيق الآن من متجر التطبيقات المفضل لديك وابدأ رحلتك لاكتشاف ما يجري حولك.
app-storeplay-store