ما حكم زيارة القبور في أيام العيد؟
أكدت دار الإفتاء المصرية أن زيارة المقابر في أيام العيد من الأمور المستحبة شرعًا، لما فيها من تذكير بالآخرة وزهد في الدنيا، مشيرة إلى أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد أرشدنا إلى هذا المعنى بقوله:
«زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة».
وجاء ذلك في ردّها على سؤال ورد إلى صفحتها الرسمية: ما حكم زيارة القبور في العيد؟
وأجابت الإفتاء، بأن زيارة المقابر سنة مشروعة، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور القبور في أوقات مختلفة، ومنها ما كان في أيام العيد، وكان يتنقل في الطريق ذهابًا وإيابًا لصلاة العيد، ويزور خلالها القبور، لما في ذلك من العظة والتأمل.
ليست لتجديد الحزن.. بل للتذكرة والسكينة
أوضحت دار الإفتاء أن القول بأن زيارة المقابر في العيد تجدد الأحزان ليس دقيقًا، وردّت على هذا الادعاء من خلال أربع نقاط شرعية وعقلية:
1. استدعاء الحزن المشروع
ليس كل تذكر للألم والحزن منهيًّا عنه؛ بل قد يكون فيه عزاء وتهوين على النفس، كما دلّ حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
«إذا أصاب أحدَكم مصيبةٌ فليذكر مصيبته بي؛ فإنها من أعظم المصائب».
ففي ذلك دعوة للتأمل والصبر، لا للتشكي أو القنوط.
2. شرط الصبر والرضا
النهي عن الحزن لا يكون إلا إذا صاحبه اعتراض على قضاء الله أو يأس من رحمته، أما الحزن المصحوب بالتسليم لله والصبر والاحتساب فهو محمود، كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
«من أُصيب بمصيبة فأحدث استرجاعًا، وإن تقادم عهدها، كتب الله له من الأجر مثلها يوم أُصيب».
3. زيارة القبور حتى في أوقات الفرح
ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه زار قبر أمه آمنة بنت وهب في يوم فرح ونصر، وهو يوم فتح مكة، كما زارها عند رجوعه من غزوة تبوك. فلو كانت زيارة المقابر مذمومة في هذه الأوقات لما فعلها سيد الخلق.
وروى ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم "ذهب إلى قبر أمه وناجى ربه طويلًا"، رغم أنها لحظة نصر وفرح.
4. صلة الأرواح وسعادة اللقاء
العيد وقت تزاور وتواصل، وإذا كان الميت عزيزًا، فإن زيارته في قبره تعد من أصدق صور البر والصلة، فـ زيارة المقابر تعكس الوفاء، والدعاء، وطمأنينة الأرواح. وفي هذا سلوى للنفوس، لا تجديد للحزن.
فزيارة الإنسان لقبر من يحب، والدعاء له، والسلام عليه، قد يكون سببًا في سكينة النفس، وإن صاحبها دموع شوق.
هل زيارة المقابر في العيد مستحبة شرعًا؟
زيارة المقابر في العيد مستحبة شرعًا، وهي سنة نبوية ثبتت بالأحاديث والأفعال.
لا حرج في الزيارة ما دامت خالية من المخالفات كالنياحة أو الاعتراض على القضاء.
تكرار زيارة المقابر في الأيام المباركة يُذكر بالآخرة، ويعين على تهذيب النفس.
ليس في زيارة المقابر يوم العيد ما ينافي الفرح، بل فيها وفاء واعتبار.
الفتوى: "زيارة القبور في العيد جائزة ومستحبة، بشرط الالتزام بآدابها، والبعد عن التجاوزات الشرعية. والله تعالى أعلم."
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
بوابة الأهرام
منذ ساعة واحدة
- بوابة الأهرام
انتقلت لرحمة الله فردوس إبراهيم أحمد
انتقلت لرحمة الله فردوس إبراهيم أحمد الأستاذ مصطفى عبدالرازق وكيل بوزارة الزراعة سابقا والد الأستاذ حاتم مصطفى عبدالرازق نائب مدير عام بإدارة التوزيع بالأهرام زوج الأستاذة رحاب يسرى موافى بإدارة التسويق والأصول بالأهرام ونجلاء مصطفى عبدالرازق بإدارة التوزيع بالأهرام وغادة مصطفى عبد الرازق حرم الأستاذ عادل على بالشركة القومية للتوزيع وجد ياسمين وإنجى عماد وسمر عادل وحمزة وحمد حاتم ولا أراكم الله مكروها فى عزيز لديكم ونسألكم الدعاء والفاتحة
بوابة الأهرام
منذ ساعة واحدة
- بوابة الأهرام
الحجاج المتعجلون يعودون مساء اليوم إلى بلادهم.. ضيوف الرحمن يواصلون رمى الجمرات ويؤدون طواف الإفاضة
يواصل ضيوف الرحمن فى اليوم الثالث من أيام عيد الأضحى المبارك، استكمال مشاعرهم برمى الجمرات الثلاث »الصغرى والوسطى والكبري« فى جسر الجمرات بمشعر منى، كل منها بسبع حصيات، مكبرين ومهللين وحامدين الله كثيرًا، شاكرين له أن منّ عليهم بالحج. كما يواصل الحجاج التدفق فى مجموعات إلى المسجد الحرام لأداء طواف الإفاضة عبر أكثر من 23 ألف حافلة، توزعت على ثلاثة مسارات ترددية إلى جانب وسائل النقل التقليدية، ضمن أكبر أسطول نقل يُشغَّل على نفس المساحة فى العالم. كما تبدأ فى وقت متأخر من اليوم الثالث لعيد الأضحى عودة الحجاج المتعجلين الى بلادهم بعد أن يرموا الجمرات الثلاث اليوم ويؤدوا طوافى »الإفاضة والوداع« فى طواف واحد. فى الوقت نفسه، واصل الحجاج المصريون استكمال أداء شعائر الحج فى سهولة ويسر، وأكد اللواء أشرف عبد المعطى مساعد وزير الداخلية لقطاع الشئون الإدارية ورئيس بعثة الحج، ان جميع حجاج القرعة البالغ عددهم 24 ألف حاج، قد تم تسكينهم فى مخيمات منى، كما واصل مسئولو البعثة الإشراف على عمليات رمى الجمرات وعودة الحجاج إلى المخيمات حتى لايضل أى منهم الطريق فى أثناء العودة إلى المخيمات مرة أخرى، مضيفا أن اللواء محمود توفيق وزير الداخلية يتابع بصفة دائمة أحوال جميع الحجاج لحظة بلحظة، والاطمئنان على تقديم جميع الخدمات لهم خلال أداء جميع مناسك الحج. وفى هذا اليوم العظيم الذى يسمى «يوم القرّ»، وقف جميع الحجاج الذين من بينهم 78 ألف حاج مصرى وهم على صعيد منى مستبشرين شاكرين الله تعالى على ما أنعم به عليهم من أداء مناسك الحج، وقد سُمى «هذا اليوم بيوم القرّ»، لأن الحجاج يقرون فيه بمشعر منى، أى يستقرون ويسكنون، لنيل قسط من الراحة، بعد تأديتهم أعمال يوم النحر، التى تشمل رمى الجمرات، والحلق، وذبح الهدى وطواف الإفاضة، وهو من الأيام التى لها فضل عظيم، فقد قال النبى صلى الله عليه وسلم «إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ -يَوْمُ النَّحْرِ» ثم يوم القر وهو يَوْمُ يرمى ضيوف الرحمن فيه الجمرات الثلاث، مبتدئين بالجمرة الصغرى فالوسطى ثم جمرة العقبة، بعد أن رموا فى يوم العيد جمرة العقبة. ويقضى الحجاج فى مشعر منى ليلة الحادى عشر، والثانى عشر، والثالث عشر، أو ليلتين لمن أراد التعجل، حيث ينعم ضيوف الرحمن بأجواء إيمانية، تحفها الراحة والطمأنينة والسكينة. كما أكد اللواء أشرف عبد المعطي، أنه كان قد كلف ضباط بعثة القرعة بتجهيز المخيمات بمشعر منى من خلال فريق عمل قبل وصول جميع الحجاج إليها وذلك راحة لحجاج القرعة بعد قضاهم يوم عرفات، وكانت بعثة القرعة قد حرصت على توفير منامات للحجاج بمشعر منى داخل الخيام التى تم التعاقد عليها، مضيفا أنه تم توفير ثلاجات مفتوحة على مدار الساعة تحتوى على كميات هائلة من العصائر المجانية للحجاج، خاصة فى ظل ارتفاع درجات الحرارة هذا العام. ووجه رئيس البعثة ثلاث رسائل الأولى لحجاج القرعة وهى أن البعثة هنا فى خدمتكم ومن أجل راحة جميع حجاج القرعة. أما الرسالة الثانية فكانت لضباط البعثة؛ حيث قال »نحن مكلفون من قبل وزير الداخلية بأن نعمل لخدمة الحجاج بالأراضى المقدسة لخدمة ضيوف الرحمن ومساعدتهم على أداء المناسك فى سهولة ويسر، حتى يؤدوا الفريضة ويعودوا بسلامة الله تعالى إلى أرض الوطن سالمين. أما الرسالة الثالثة، فكانت إلى أهالى الحجاج فى مصر، حيث قال لهم »اطمئنوا فجميع الحجاج المصريين بخير، فهم فى عيون كل البعثة من أكبر ضابط حتى أصغرهم، ويتم ذلك حتى ينتهوا من أداء المناسك فى كل سهولة والعودة إلى مصر سالمين بإذن الله«. وأشاد مساعد وزير الداخلية لقطاع الشئون الإدارية بالتسهيلات التى قدمتها السلطات السعودية للحجاج المصريين هذا العام.
فيتو
منذ 2 ساعات
- فيتو
آل البيت النبوي في مصر، السيدة سكينة زهرة الروضة المحمدية
من حقِّ يثربَ أن تتيه على الورى ... بمقام خير الخلقِ مولانا النبي ولمصرَ حـــقٌّ أن تتيـــه بدورهـــــا... برفات مولانا "الحسين" و"زينبِ" عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، عن النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، أنه قال: "إني أوشك أن أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله عز وجل، وعترتي، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض، فانظروا بم تخلفوني فيهما". وعن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه، قال: صلى بنا رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، الظهر، ثم أقبل بوجهه الكريم إلينا، وقال: "معاشر أصحابي؛ أوصيكم بتقوى الله، والعمل بطاعته، وإني أدعى فأجيب، وإني تارك فيكم الثقلين؛ كتاب الله، وعترتي أهل بيتي، إن تمسكتم بهما لن تضلوا، وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض، فتعلموا منهم ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم". وقال ابن عباس، رضي الله عنهما: لما نزلت آية "قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى"، قالوا: يا رسول الله! ومن قرابتُك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: "عليٌّ وفاطمة وابناهما". رواه الطبراني. وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه: جاء النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، إلى بيت علي، فقال: "السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا". رواه الطبراني في "الأوسط". وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "ما بال رجال يؤذونني في أهل بيتي؟! والذي نفسي بيده، لا يؤمن عبد حتى يحبني، ولا يحبني حتى يحب ذريتي". في هذه الحلقات نتناول بالعرض مقامات ومشاهد آل البيت النبوي، رضي الله عنهم، في مصر. السيدة سكينة بنت الإمام الحسين، رضي الله عنهما اسمها الأصلي "آمنة"، أمها هي "الرباب" بنت امرئ القيس الكندي، ملك "بني كلب". مولدها ولدت عام 47هـ، وهي أول من دخل مصر من أحفاد الإمام علي، كرَّم الله وجهه.وقد أُخذ اسمها "سكينة" من الهدوء والسكينة، والأمن والاستقرار، والرضا.. واشتهرت بكونها 'زهرة الروضة المحمدية'. جمعت في دمائها بين آثار النبوة من أبيها سيدنا الحسين، رضي الله عنه، وبين جلال الملوكية العربية من أمها "الرباب". ضريح السيدة سكينة، فيتو كان سبب دخولها مصر، أن خطبها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان، أمير مصر. وكانت قد عادت من الحجاز الذي توجهت إليه بعد ما كانت قد أقامت في مصر مع عمتها السيدة زينب، رضي الله عنها. عقدة الإحساس بالذنب عند الأمويين وكانت سياسة الأمويين بعد اغتيال السبط الحسين، محاولة التخفيف من آثار مأساة كربلاء لدى الناس، وسعيا للتخلص من الإحساس بالجريمة التي لا تغتفر، بالتقرب إلى أهل البيت بالزواج منهم، وإسناد بعض الإمارات والمناصب إلى من يأمنونه من أهل البيت. وبينما السيدة سكينة في طريقها إلى مصر، إذ علمت بسوء أخلاق الأصبغ (خطيبها)، وفجوره، وظلمه، فدعت الله أن ينقذها منه، وأن يحول بينها وبين الزواج منه. فاستجاب الله لها، وما أن وصلت إلى المنطقة المسماة "منية الأصبغ"، حتى بلغها أن الأصبغ قد مات قبل أن تراه، أو يراها. هنا دفنت 'زهرة الروضة المحمدية'، فيتو وكانت قبل مجيئها إلى مصر قد تزوجت بابن عمها عبد الله بن الحسن، رضي الله عنهما، وقيل إنه تزوجت بعده بمصعب بن الزبير بن العوام، فولدت له طفلة سمتها على اسم أمها؛ فاطمة الزهراء، لكن مصعب لم يلبث أن قُتل، فتزوجت بعده عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام فولدت له عثمان. صفاتها كانت السيدة سكينة فصيحة اللسان، قوية الحجة، لا يشق لها غبار فى الشعر ولا الخطابة. انتقلت إلى دارها، التي بقيت فيها حتى لقيت ربها، ثم صارت هذه الدار مشهدا لها، ومسجدا، حتى اليوم. تطوير المسجد والضريح أقام ضريح السيدة سكينة المأمون البطائحي وزير الأمر بالله الفاطمي، ثم قام بتوسعته وبنى عليه قبة، وأُلحق بالضريح مسجدٌ أقامه الأمير المملوكي عبد الرحمن كتخدا عام 1760 ميلادية، في عهد على بك الكبير، خلال فترة الحكم العثماني لمصر، ووضع على الضريح مقصورة من النحاس. ثم أمر الخديوي عباس حلمي الثاني بتجديد المسجد والضريح في عام 1322 هـ - 1905م، في الأعوام الأخيرة لحكمه، وأصبح للمسجد ثلاثة أبواب وميضأة. ثم جددته وزارة الأوقاف، وأخيرا تم تطوير المسجد والضريح ضمن خطة الدولة للتطوير الشامل لشارع الأشراف. وهو قريب من مشهد السيدة نفيسة الصغرى، ومشهد السيدة رقية بنت علي الرضا، رضي الله عنهما. قال فيها والدها الإمام الحسين: "لعمرك إني لأحـــــب دارا تكون بها سكينة والربابُ أُحبهما وأنفق جُلَّ مالي عليـهما وليس لعتب عندي عتابُ". فقد كان، رضي الله عنه، يحبها ويحب أمها الرباب كل الحب؛ لما كانتا عليه من جمال وكمال. كانت السيدة سكينة أديبة ذواقة ناقدة عالمة بدقائق اللغة، وخصائص الدين، شأن نساء أهل البيت كلهن، وكانت ربما أجازت الشعراء والأدباء والعلماء، وأجزلت لهم العطاء. وفاتها تُوفّيت، رضي الله عنها، في 5 ربيع الأوّل ۱۱۷ﻫـ.وقد دفن في ضريح السيدة سكينة بنت الإمام الحسين بمصر عند باب المشهد جماعة من الأشراف، منهم: الشريف حيدرة بن ناصر، من أهل البيت، وكان قد جاء مصر زائرا فمات بها، وصلى عليه الخليفة العزيز بالله بن المعز لدين الله الفاطمي، ودفن بباب المشهد السكيني. أيضا، دفن بباب المشهد الشريف النسابة إبراهيم بن يحيى بن بللوه المشهدي، وولده حسن، وبنت ابنه "زينب". خلط المؤرخين أكد الإمام عبدالوهاب الشعرانى فى طبقاته "أنها مدفونة فى مصر بالقرافة، قرب السيدة نفيسة"، وكذلك فى "طبقات الناوى" والحلبى.ويؤكد ابن زولاق أن أول من دخل مصر من ولد الإمام علي؛ سكينة بنت الحسين. وقد خلط بعض المؤرخين بين السيدة سكينة الكبرى بنت سيدنا الحسين، وأخت لها أصغر منها، توفيت بالمدينة المنورة، ودفنت بالبقيع. مسجد وضريح السيدة سكينة، فيتو وهناك أيضا، ضريح السيدة سكينة الصغرى بنت الإمام زين العابدين، ويوجد عند مقبرة "الصدفيين"، قرب مسجد الإمام الليث، وهم من التابعين، وكانت لهم حوالي 400 قبة لأضرحتهم في تلك المنطقة. ومنهم الإمام يونس بن عبد الأعلى، شيخ البخاري ومسلم، وكان نائبا عن الإمام الليث في إدارة أمواله. أما سكينة المدفونة بالشام، فهي شقيقة "سكينة بنت زين العابدين"، دفينة مصر، وكانت أكبر منها. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
