مواقيت الصلاة، موعد أذان الظهر اليوم الجمعة 25 - 7 - 2025 في القاهرة والمحافظات

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

فيتو

منذ ساعة واحدة

• فيتو

من خواطر الشعراوي، إمام الدعاة يتحدث عن هلاك قوم لوط (فيديو)

تحدث الشيخ محمد متولي الشعراوي في خواطره عن سورة الحجر، عن أمر الله تعالى بهلاك قوم لوط، كاشفا كيف ومتى قضى عليهم المولى عز وجل. سورة الحجر الآية 66 قال تعالى: «وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ». سورة الحجر الآية 66 تفسير الشيخ الشعراوي للآية 66 من سورة الحجر قال الشيخ محمد متولي الشعراوي: وقوله الحق: {وَقَضَيْنَآ} [الحجر: 66]، أي: أوحينا. وسبحانه تكلَّم من قَبْل عن الإنجاء للمؤمنين من آل لوط؛ ثم تكلَّم عن عذاب الكافرين المنحرفين؛ والأمر الذي قضى به الحق سبحانه أنْ يُبيدَ هؤلاء المنحرفين. وقَطْع الدَّابر هو الخَلْع من الجذور. ولذلك يقول القرآن: {فَقُطِعَ دَابِرُ القوم الذين ظَلَمُواْ} [الأنعام: 45]. هلاك قوم لوط وتابع الشيخ الشعراوي: وهكذا نفهم أن قَطْع الدابر هو أنْ يأخذَهم الحق سبحانه أَخْذ عزيز مقتدر فلا يُبقِى منهم أحدًا. وموعد ذلك هو الصباح، فبعد أنْ خرج لوط ومَنْ معه بجزء من الليل وتمَّتْ نجاتهم يأتي الأمر بإهلاك المنحرفين في الصباح. والأَخْذ بالصُّبح هو مبدأ من مبادئ الحروب؛ ويُقال: إن أغلب الحروب تبدأ عند أول خيط من خيوط الشمس. والحق سبحانه يقول: {فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ المنذرين} [الصافات: 177]. وأضاف الشعراوي: وهكذا شاء الحق سبحانه أنْ يأخذَهم وهُمْ في استرخاء؛ ولا يملكون قُدْرة على المقاومة. وقَوْل الحق سبحانه هنا: {أَنَّ دَابِرَ هَؤُلآءِ مَقْطُوعٌ مُّصْبِحِينَ} [الحجر: 66] لا يتناقض مع قوله عنهم في موقع آخر: {فَأَخَذَتْهُمُ الصيحة مُشْرِقِينَ} [الحجر: 73]. وأتم: فكأن بَدْء الصيحة كان صُبْحًا، ونهايتهم كانت في الشروق. وهكذا رسم الحق سبحانه الصورة واضحة أمام لُوطٍ من قبل أنْ يبدأ التنفيذ؛ فهكذا أخبرتْ الملائكة لوطًا بما سوف يجري. معلومات عن الشيخ محمد متولي الشعراوي نشأ الشيخ الشعراوي في بيئة ريفية بسيطة، إذ ولد بقرية دقادوس، مركز ميت غمر بمحافظة الدقهلية بجمهورية مصر العربية، في 15 أبريل عام 1911م، وأتم حفظ القرآن الكريم في الحادية عشرة من عمره، وحصل على الشهادة الابتدائية الأزهرية عام 1923م، ودخل المعهد الثانوي الأزهري، وزاد اهتمامه بالشعر والأدب، وحظى بمكانة خاصة بين زملائه، فاختاروه رئيسًا لاتحاد الطلبة، ورئيسًا لجمعية الأدباء بالزقازيق. مؤلفاته وقد حفظ الشيخ الشعراوي علمه وكتب له البقاء لعديد الأجيال في عدة مؤلفات علمية منها: 'معجزة القرآن - الأدلة المادية على وجود الله - أنت تسأل والإسلام يجيب - الإسلام والفكر المعاصر - قضايا العصر - أسئلة حرجة وأجوبة صريحة'. وفاة إمام الدعاة وبعد عمر مديد في رحاب الدعوة الإسلامية المستنيرة والسمحة، وفي خدمة الإسلام والمسلمين، توفي الشيخ الشعراوي عن عمر يناهز السابعة والثمانين، في 22 صفر 1419هـ، الموافق 17 يونيو 1998م. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

صوت الأمة

منذ ساعة واحدة

• صوت الأمة

لمواجهة مظاهر التطرف... الأوقاف تنظم 684 ندوة بمختلف محافظات الجمهورية

تنظم وزارة الأوقاف ، اليوم الاثنين، بعد صلاة العشاء، 684 ندوة علمية بمختلف محافظات الجمهورية، تحت عنوان: "خيرُكم خيرُكم لأهله، وأنا خيرُكم لأهلي.. المنهج النبوي في رعاية الأسرة"، وذلك ضمن برنامجها العلمي والدعوي المستمر، الذي يستهدف ترسيخ القيم الأسرية والمجتمعية النبيلة، في ضوء الهدي النبوي الشريف. و هذه الندوات في إطار جهود وزارة الأوقاف لنشر الفكر الوسطي المستنير، ومواجهة مظاهر التطرف اللاديني المتمثلة في التعدي على الثوابت، وتراجع منظومة القيم والأخلاق، بما يسهم في بناء وعي مجتمعي سليم، يعزز مكانة الأسرة، ويؤصل لثقافة الاحترام والتكامل داخل البيت المسلم. ومن المقرر أن يشارك في هذه الندوات نخبة من كبار علماء الأوقاف والأزهر الشريف، وتتناول المحاور الدعوية والأسرية التي أبرزها النبي صلى الله عليه وسلم في تعامله مع أهله وأسرته، باعتبارها القدوة المثلى في الرحمة، والعدل، والتكامل الأسري.

الدستور

منذ 2 ساعات

• الدستور

الله موجود (2): العلم سلاح غفل عنه الدعاة في مواجهة الإلحاد

في هذا المقال أتوجه إلى الدعاة إلى الله في زمن أصبح فيه الإلحاد كائن يعيش بيننا من لحم ودم وأعصاب وعقل يفكر، والمنطق يقر بأنه إذا أراد الدعاة أن يخاطبون عقلًا لا يشاركهم الإيمان، فعليهم أن يختاروا لغةً يشترك فيها الجميع… وفي الاعتقاد أن العلم هو تلك اللغة التي يمكن من خلالها مناقشة من لا يُسَلِّم بوجود الله ويرتاب في حقيقته، والعلم أيضا هو أداة المناقشة مع منطق لا يُفهم ما يصدر من المنبر، بل يحتاج إلى نظرية مطبقة منشورة في مراجع العلم المعترف بها، أو يريد ما يُقاس من أدلة في معمل. لذلك أجدني اليوم أسلط الضوء على واحد من أقوى الأسلحة التي أهملها الخطاب الديني الحديث في مواجهة موجات الإلحاد المعاصر، وأقصد هنا العلم الصحيح، فكيف غفل الدعاة عن استخدام الأدلة العلمية الرصينة كبوابة لشرح الإيمان؟ ولماذا صار كثير منهم يتكئ فقط على النقل دون العقل، أو الوعظ دون البرهان؟ وكيف يمكن أن نستعيد لغة العلم لتكون مدخلًا مشتركًا للحوار مع كل مختلف في العقيدة؟ إن هذا المقال موجه إلى الدعاة إلى الله... لعلهم يستيقظون! وأقول لهم: العلم يصرخ باسم الله ولم يسمعه أحد... لأنكم لم تصلوا بصوته إلى كل من ألحد وأنكر وجود الخالق العظيم. وفي ظل الموجات المتكررة للإلحاد، والميل المتزايد لدى بعض الشباب نحو التشكيك في الموروث الديني، يقف الخطاب الدعوي في كثير من الأحيان عاجزًا عن النفاذ إلى العقول، إما لأنه يعتمد على المسلمات الإيمانية دون حجة، أو لأنه ينطلق من منابر الغضب والانفعال لا من براهين الوضوح والهدوء، وبينما كان من الأولى أن نُفَعِّل أدوات العلم الحديث، ونتائج الاكتشافات الرصينة، ونسخّرها كجسر مشترك بين المؤمن والملحد، غفل كثير من الدعاة عن هذا السلاح، وكأنهم تركوا أهم ما في جعبتهم. إن العلم والدين – عند المؤمنين بالله – مصدر هما واحد وغايتهما واحدة، ذلك أن مصدر العلم الصحيح والدين الصحيح واحد، هو الله سبحانه وتعالى، فالعلم في جوهره ليس ضد الدين، وإنما ضد الجهل والخرافة، والدين في حقيقته ليس ضد العلم، بل يحث عليه ويكرم أهله، وما نزل الوحي بـ"اقرأ" إلا إعلانًا أن المعرفة هي أول طريق الخلاص. وقد أجمعت نصوص القرآن والسنة على إعلاء قيمة العلم، ويقول الله تعالى في كتابه العزيز: "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ" [الزمر: 9]، ويقول: "إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ" [فاطر: 28]، ويقول النبي ﷺ: "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة" [رواه مسلم]، إذن، العلم وسيلة للإيمان، لا خصمٌ له. ثم أنني حين أتحدث عن العلم، أتحدث عن اللغة المشتركة التي لا يختلف عليها اثنان، وحين نختلف مع من لا يشاركنا الإيمان، من غير المنطقي أن نخاطبه بنفس أدواتنا، كيف نُقيم عليه الحُجة بدليل هو أصلًا لا يؤمن بمصدره؟ ولذلك، فإن العلم هو اللغة المشتركة التي نقف جميعًا على أرضها، مهما اختلفت الأديان أو العقائد أو الرؤى. والمؤمن يرى في الكون نظامًا يدل على حكمة خالقه، والملحد يفسّر الظواهر طبيعيًا لكنه لا يستطيع إنكار أن وراءها منطقًا دقيقًا، أما العالم سواء آمن أو كفر، يعتمد على منهج تجريبي صارم يمكن التحقق منه، ولذلك يأتي العلم في ثوب الدليل العقلي الحي، والمنهج التجريبي الصارم الذي لا يختلف عليه اثنان... لذلك نجد أن ستيفن هوكينج – وهو من أبرز علماء الفيزياء الملحدين قال رأيه الجازم بعد رحلة علمية وهو: "إن قوانين الطبيعة مضبوطة بدقة مدهشة… لدرجة يصعب تجاهل وجود خالق محتمل." وهناك العديد من الأمثلة العلمية التي تدعم الإيمان ولا تهدمه، ومنها ما أثير حول نظرية الانفجار العظيم (Big Bang)، وتشير الأدلة الكونية إلى أن الكون بدأ من نقطة واحدة شديدة الكثافة، ثم انفجر، مكونًا ما نعرفه الآن. وهذا يتسق مع قوله تعالى: "أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا" [الأنبياء: 30]، ولذلك نجد أن كثير من علماء الدين الإسلامي وجدوا أن هذه النظرية لا تتعارض من حيث المبدأ ما قرره الإسلام من بدأ الخلق، ولكنها، على أية حال، ليست مستندا لأهل الإيمان في وجود الله وخلقه، ولا هي القول المستقر في تفسير نشأة الكون، وإنما هي مجرد "نظرية" من النظريات التفسيرية، أما تفاصيل هذه النظرية، فالله أعلم بها. ثم يأتي ما أقره العلم من الترتيب الدقيق للثوابت الكونية، مثل ثابت الجاذبية، وثابت بلانك وهو ثابت عالمي في الفيزياء. يُقاس به مقدار الطاقة المرتبطة بفوتون الضوء، وأيضا سرعة الضوء… فلو اختلفت هذه الثوابت بنسبة ضئيلة جدًا، لانتهى الكون في لحظة، وهذا ما يُسمى "الضبط الدقيق" للكون، وهو ما يطرح سؤالًا وجوديًا: من وضع هذه القوانين بتلك الدقة؟ هل هي صدفة؟ نجد أن العلم أيضا كشف عن الـ DNA وهذا التعقيد غير القابل للاختزال، فالشفرة الوراثية في الكائنات الحية معقدة للغاية، وتُشبه برنامجًا رقميًا، بل تفوقه تعقيدًا، فهل يمكن أن تكون قد نشأت بالصدفة؟ العلماء أنفسهم منقسمون، لكن الدعاة قلّما يستخدمون هذا في دعواتهم. وهذا يجعلنا نسأل: لماذا غفل الدعاة عن هذا السلاح؟ ربما يعود ذلك إلى الجهل بالعلوم الحديثة، فكثير من الدعاة لا يملكون خلفية علمية، فيعجزون عن الرد على أسئلة مثل: "من خلق الله؟" أو "لماذا يوجد شر؟" أو "كيف تُفسر التطور؟'، ثم أن الاعتماد على السرد القصصي والموعظة فقط يمثل جمودا حقيقيا في منهج الدعوة إلى الله، في حين أن الجيل الجديد تربى على النقاش والمنطق لا على التسليم. الإشكالية الثانية في ابتعاد الدعاة عن مناهج التفكير النقدي، بينما الإلحاد غالبًا ما يدخل من باب الأسئلة، لا من باب الإنكار، فيجد الشاب الملحد عقله غير مجاب عليه في البيئة الدينية. إن هناك في تاريخنا الحديث نماذج لدعاة استخدموا العلم بنجاح مؤثر في طريق الدعوة إلى الله ومناقشة الإلحاد، نذكر منهم الدكتور مصطفى محمود – رحمه الله - الطبيب والمفكر الذي كتب "رحلتي من الشك إلى الإيمان" وجعل من العلم جسرًا إلى الله، والدكتور زغلول النجار الذي قدّم الإعجاز العلمي بأسلوب مُبسط، وأيضا الدكتور محمد عبد الله دراز المفكر الأزهري الذي كتب "النبأ العظيم" بعمق علمي وفلسفي رائع، لكنّ هذه النماذج تبقى فردية، ولم تتحول إلى مشروع مؤسسي منهجي في المؤسسات الدينية، وخاصة جامعة الأزهر وهي الوحيدة المؤهلة لهذا المشروع، ذلك أن كلياتها تجمع بين الدراسات العلمية التطبيقية مثل الطب والهندسة والعلوم وغيرها، وبين العلوم الدينية مثل التفسير والفقه والعقيدة والشريعة والفلسفة الإسلامية وعلوم الحديث واللغة وغيرها. وأذكر أنه أثناء تكريمي وفي كلمتي في الحفل الختامي لمؤتمر جامعة الأزهر في الأمراض الباطنة والذي أقيم بمدينة الغردقة في يونيو 2022، أنني خصصت الكلمة التي شهدها قيادات جامعة الأزهر وكبار علماء الطب في مصر، لحث جامعة الأزهر من خلال الدراسات العليا بضرورة وأهمية أن تربط في دراسات الباحثين ما بين العلم التطبيقي والعلوم الدينية من خلال أبحاث تدرس هذه العلاقة وتثبتها وتقوم بنشرها في المجلات العلمية الدولية المعتبرة، وهو ما يمكن استخدامه كدليل علمي دامغ على ما أخبر به القرآن الكريم عن المستقبل منذ نحو 15 قرنا من الزمان، في وقت لم يكن متاح التجهيزات والأدوات العلمية التي تثبت ذلك. إن هناك الكثير من المطلوب لإحياء العقل العلمي في الدعوة، ومنها تكوين وحدات علمية دعوية داخل المؤسسات الدينية، تضم علماء الشريعة والعلوم الطبيعية التطبيقية، وأيضا إعداد برامج دعوية باللغات الأجنبية موجهة للعقول الغربية التي تفكر بطريقة مادية، وقد يكون من المناسب دمج مادة "العلم والإيمان" في مناهج التعليم الديني، وتدريب الدعاة عليها، بالإضافة إلى إنشاء منصات تفاعلية للإجابة عن أسئلة الشباب العلمية من منظور إيماني يعتمد على الأدلة العلمية، ثم أخيرا تشجيع البحث العلمي الرصين في علوم الطبيعة الكونية كوسيلة للتقرب إلى الله. إن العلم لم يكن في يوم من الأيام خصمًا للإيمان، بل كان أحد شواهده، وإذا كان القرآن قد أمرنا بـ"اقرأ"، فكيف نغفل عن هذا في دعوتنا؟ وإذا كانت كل آية في الكون تشير إلى الله، فكيف لا نستخدمها لنُرشِد الناس إليه؟ إن أعظم ما نملكه في هذا العصر هو دليل لا ينكر، وعقل لا يكذب، ولغة يفهمها الجميع… اسمها العلم... وللحديث بقية.