بالدعاء والقرآن... أولياء أمور ينتظرون أمام لجان الثانوية العامة بكفر الشيخ (صور)

ظهر عدد من أولياء أمور طلاب
وبدا القلق والتوتر على وجوه أولياء الأمور، فيما ظهر بعضهم خاصة الأمهات وهنَّ يقرأن القرآن الكريم، أو يرددن الدعوات بالتيسير والتوفيق لأبنائهم.
انتظار أولياء أمور طلاب
وتوافد طلاب وطالبات
انتظار أولياء أمور طلاب
انتظار أولياء أمور طلاب
انتظار أولياء أمور طلاب
انتظار أولياء أمور طلاب
وتوجه عدد من أولياء الأمور رفقة أبنائهم الطلاب لتوصيلهم إلى لجان الامتحانات؛ للتخفيف من التوتر الذي يشعرون به، حيث ظهر العديد من أولياء الأمور وهم يلوحون لأبنائهم ويودعونهم عقب دخولهم المدرسة، فيما
قرر العديد منهم الانتظار في محيط اللجان لحين انتهاء الامتحان.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

اهرام مصر

منذ ساعة واحدة

• اهرام مصر

الزهرة النبوية نفيسة العلم والعلوم السيدة نفيسة بنت الحسن عليهما الرضوان

إعداد/ د. محمد أحمد محمد غالي السيده نفيسه رضى الله عنها وأرضاها هي: { نفيسة ابنة الإمام حسن الأنور بن الامام زيد الأبلج بن سيدنا الحسن السبط بن الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه والسيدة فاطمة الزهراء ابنة خير خلق الله الرسول الكريم سيدنا محمد ﷺ }. اعتنى والدها بتربيتها منذ صغرها وكان يأخذها دائما إلى قبر النبى ﷺ ويقول يا سيدى أنا راض عن ابنتي نفسية فارض عنها. كان أبوها نائبا للمنصور على المدينة النبوية خمس سنين، ثم غضب عليه أبو جعفر المنصور فعزله عنها ، وأخذ منه كل ما كان جمعه منها ، وأودعه السجن ببغداد، فلم يزل به حتى توفي المنصور ، فأطلقه المهدي وأطلق له كل ما كان أخذ منه ، وخرج معه إلى الحج في سنة ثمان وستين ومائة ، فلما كان بالحاجر توفي الحسن بن زيد عن خمس وثمانين سنة (ابن كثير، ١٩٩٠م، ١٧٠/١٤). أقبلت السيدة نفيسة على العلم بكل ما فيها من طاقة فقد حفظت القرآن الكريم و هى دون الثامنة من عمرها وأتقنت القراءة والكتابة وتفقهت فى دينها حتى أصبحت حجة وأستاذة وصارت تلقب [بـنفيسة العلم] نظرا لإحاطتها بأسرار التشريع. كان لها مجلس علم يتردد عليه طلاب العلم ليستمعوا إلى حديثها ويسألوا فيما استعصى عليهم إجابته أو تفسير ما عجزوا عن فهمه والتقت بالامام احمد بن حنبل رضي الله عنه. وقال السخاوي في كتاب المزارات إن سبب قدوم السيدة نفيسة إلى مصر أنها حجت ثلاثين حجة, وفي الحجة الأخيرة توجهت مع زوجها إلى بيت المقدس, فزارت قبر الخليل إبراهيم, وأتت مع زوجها مصر في رمضان سنة ثلاث وتسعين ومائة وكان لقدومها إلى مصر أمر عظيم تلقاها الرجال والنساء من العريش, ونزلت أولا عند كبير التجار بمصر وهو جمال الديم عبد الله بن الجصاص وكان من أصحاب المعروف والبر, فأقامت عنده شهورا يأتي إليها الناس من سائر الآفاق للتبرك, ثم تحولت إلى مكانها المدفونة به وهبه لها أمير مصر السري بن الحكم (فواز، زينب، ١٣١٢هـ، ٦٧٢). حضر مجلسها الإمام الشافعى الذى لم يكد يصل من بغداد إلى مصر حتى سأل عن دارها واستأذن فى زيارتها فأذنت له ورحبت به وأعجبت بعقله وورعه. أخذ الشافعى عنها الحديث النبوى وسمع منها ما لم يكن قد وصل إليه من أحاديث شريفة مما أتاح له بعدا أكبر فى مجال الفقه والاجتهاد، وكان الشافعى إذا أقعده المرض عن زيارتها أرسل بعض أصحابه إليها يسألها الدعاء فتدعو له بالشفاء. فى المرض الأخير للشافعي الذى توفى فيه أرسل إليها كعادته فقالت لمن جاءها: « أحسن الله لقاءه ومتعه بالنظر إلى وجهه الكريم..» فعلم الشافعى أنها النهاية. ولما توفى رضى الله عنه حملت جنازته إلى بيت السيدة نفيسة فصلت عليه وقالت: رحم الله الشافعى إنه كان يحسن إلي. حفرت السيدة نفيسة قبرها بنفسها وختمت فيه القرآن الألاف من المرات فى البيت الذى تسكن فيه والذى أصبح بعد ذلك مسجدها ومقامها العامر المشرق بالانوار والرحمات والبركات والنفحات. وروى أنها فى مرضها الأخير وأثناء المعاناة وشدة الألم دخل عليها الأطباء وأشاروا عليها بالإفطار كى تستطيع الصمود والمقاومة إلا أنها رفضت وقالت «اصرفوا عني طبيبى ودعونى وحبيبي»، رضي الله عنها وأرضاها (سراج، النبوي جبر، د/ت، ٣٨). والسيدة نفيسة مازالت كراماتها على مصر حتى الآن، فعندما انتقلت إلى الدار الآخرة وجاء زوجها إسحاق المؤتمن بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب إلى مصر لكى ينقلها ويدفنها فى البقيع، احتج أهل مصر واشتكوا زوجها إلى الوالى، فجاء رسول الله ﷺ فى رؤية إلى زوجها قائلا له 'اترك نفيسة لأهل مصر فإن البركات تتنزل عليهم ببركتها'. كانت وفاتها في شهر رمضان من عام ٢٠٨ هـ، فيما ذكره القاضي شمس الدين ابن خلكان في وفيات الأعيان. دفنت رضي الله عنها في الموضع كان يعرف به الآن بين القاهرة ومصر عند المشاهد، وهذا الموضع كان يعرف يومذاك بدرب السبـاع، فخرج الدرب ولم يبق هناك سوى المشهد(ابن خلكان، ١٩٩٤م، ٤٢٤ /٥)، رضي الله تعالى عن السيدة نفيسة وأرضاها حفيدة رسول الله النبي الكريم سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً. معجب بهذه: إعجاب تحميل...

النهار المصرية

منذ 3 ساعات

• النهار المصرية

تمكين لغوي جديد داخل الهيئات الشبابية بالغربية.. دورة تدريبية لتعليم لغة الإشارة برعاية 'الشباب والرياضة'

أطلقت مديرية الشباب والرياضة بمحافظة الغربية، اليوم، البرنامج التدريبي الأول من نوعه لتعليم لغة الإشارة للعاملين بالهيئات الشبابية، بهدف تعزيز قدراتهم على التواصل مع الأشخاص ذوي الإعاقة السمعية، سواء من الصم أو ضعاف السمع، بالإضافة إلى الأطفال، باعتبار أن لغة الإشارة هي لغة إنسانية عالمية تتجاوز الحواجز. يأتي البرنامج تحت رعاية الدكتور أشرف صبحي وزير الشباب والرياضة، واللواء أشرف الجندي محافظ الغربية، وذلك في إطار الجهود الوطنية المستمرة لتمكين ودمج ذوي القدرات الخاصة، ضمن مبادئ الجمهورية الجديدة التي أرساها الرئيس عبد الفتاح السيسي. وقد أُقيمت فعاليات البرنامج بقاعة المؤتمرات بديوان عام المديرية، حيث بدأ اللقاء بعزف السلام الوطني وتلاوة آيات من القرآن الكريم، أعقبها كلمة للواء حسين حنفي وكيل الوزارة، أكد خلالها على أهمية تلك المبادرات التي تسهم في تعزيز ثقافة الدمج المجتمعي، ودعم أصحاب الهمم بحقوقهم المشروعة، مشيرًا إلى أن الدولة المصرية باتت نموذجًا رائدًا في رعاية وتمكين ذوي الإعاقة. وأضاف وكيل الوزارة أن ذوي الاحتياجات الخاصة يمثلون طاقة بشرية هائلة، تحتاج إلى تغيير المفاهيم المجتمعية السائدة ودعم التوجهات الإيجابية نحوهم، عبر تمكينهم من الوصول المتكافئ إلى الخدمات والفرص، وتحقيق مبدأ المساواة في الحقوق. وخلال الفعاليات، أوضح الأستاذ حسن حسني، مدرب لغة الإشارة المعتمد (TOT)، أن البرنامج سيتضمن ورشًا تدريبية لتعليم الحروف العربية بلغة الإشارة (من "أ" إلى "ى")، والمفردات اليومية، والتحيات، وأساسيات الحوار بلغة الإشارة، إضافة إلى تدريب عملي على مهارات التفاعل، مثل كيفية السؤال والرد والتعبير بلغة الجسد. كما سيتعلم المتدربون الفرق بين الحركات الدقيقة لليد أثناء الإشارة التي قد تغيّر المعنى، وكذلك استخدام الإشارات الرقمية والإصبعية بشكل دقيق، بما يسهم في تعزيز قدرة المتدربين على التواصل الفعّال مع مجتمع الصم وضعاف السمع. وتأتي هذه المبادرة ضمن خطة شاملة تهدف إلى إعداد كوادر شبابية مؤهلة، قادرة على بناء بيئة دامجة وأكثر فهمًا واحتواءً لجميع فئات المجتمع.

شبكة عيون

منذ 3 ساعات

• شبكة عيون

ضيوف الرحمن يثرون تجاربهم في المواقع التاريخية بالمدينة

ضيوف الرحمن يثرون تجاربهم في المواقع التاريخية بالمدينة ★ ★ ★ ★ ★ يثري ضيوف الرحمن في المدينة المنورة تجاربهم بزيارة المواقع التاريخية والمرتبطة بالسيرة النبوية خلال وجودهم في المدينة عقب أن من الله عليهم بأداء مناسك الحج. ويحرص الحجاج على الصلاة بالروضة الشريفة والتنقل بين المعارض التاريخية وزيارة المواقع المرتبطة بالسيرة النبوية والميادين المفتوحة، إضافة للمساجد التاريخية ومنها مسجدا قباء والقبلتين وميدان الخندق وميدان سيد الشهداء والصلاة في المساجد التاريخية، إضافة لتجربة المأكولات المشهورة في المدينة، واستخدام وسائل النقل المختلفة والمتنوعة المتوفرة في الطرق التي تربط المسجد النبوي. أضخم مشروع تفتح 7 مساجد تاريخية في المدينة المنورة أبوابها أمام الزوار من ضيوف الرحمن حتى ما بعد صلاة العشاء بنصف ساعة حيث تم تهيئتها وتجهيزها لاستقبال الزوار والمصلين بين الصلوات لإثراء تجاربهم. من جهتها أطلقت رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي رسالة القرآن الكريم وبث هداياته للعالمين في موسم الحج 1446؛ من خلال إطلاق أكبر وأضخم مشروع قرآني إثرائي عالمي من نوعه في المسجد النبوي؛ ليكون منارة إشعاع علمي وإيماني، يجمع بين الهدايات والتلاوة والتدبر، والتعليم والإتقان والتجويد. ويهدف لتمتين صلة الزائرين وضيوف الرحمن والأمة بكتاب الله، وترسيخ هداياته الوسطية في الإنسانية جمعاء، وفق منهجية علمية مؤصلة. من فعاليات المدينة المنورة زيارة المسجد النبوي زيارة المساجد الكبرى والتاريخية زيارة المواقع الأثرية مشيا جولات بالباص السياحي دراسة اللغة العربية زراعة الشتلات مع أمانة المدينة زيارة المتاحف دخول مكتبة المسجد النبوي 24 ساعة مراجعة التلاوة بالمسجد النبوي ومسجد قباء تجربة المأكولات الشعبية الهايكينج زيارة المواقع التاريخية على الجمال. الوطن السعودية Page 2