⁠أفضل دعاء في العشر من ذي الحجة.. أدعية مستجابة وأعمال عظيمة تقربك من الله

مع بداية أيام ذي الحجة المباركة، تهفو القلوب إلى السماء، متضرعة بالدعاء، مستبشرة برحمات تتنزل في أفضل أيام الدنيا. إن دعاء العشر من ذي الحجة يعد من أحبّ الأعمال إلى الله، فهذه الأيام فرصة عظيمة لرفع الأكف ومناجاة رب العالمين، خصوصًا مع حلول يوم عرفة، الذي يُقال فيه: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير».
خير ما يُقال في العشر من ذي الحجة
أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من الذكر في هذه الأيام، فورد في صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقاص أن أعرابيًا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: علمني كلامًا أقوله، فقال:
«قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله رب العالمين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم».
ثم أضاف عليه الصلاة والسلام:
«اللهم اغفر لي وارحمني، واهدني، وارزقني».
وهي كلمات جامعة، لا تخرج من قلب مؤمن في أيام ذي الحجة إلا وتبلغ عنان السماء.
تكبير وتحليل وتهليل.. أذكار تتضاعف بها الحسنات
في العشر من ذي الحجة، يُستحب الإكثار من:
التحميد: «الحمد لله»
التهليل: «لا إله إلا الله»
التكبير: «الله أكبر»
وكلها أذكار عظيمة تُرفع بها الدرجات وتُمحى بها السيئات، وتزيد من تعلق القلب بالله في هذه الأيام الجليلة.
دعاء في يوم عرفة.. كنز لا يُضاهى
يوم عرفة، من أيام ذي الحجة، هو يوم العتق الأكبر من النار، والدعاء فيه مستجاب بإذن الله. أفضل ما يُقال في هذا اليوم:
«لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير».
فمن دعا بهذا الدعاء، وصدق قلبه، نال بإذن الله مغفرة عظيمة ورحمة واسعة.
أدعية قرآنية وسننية يُستحب ترديدها في ذي الحجة
يُستحب أن يتقرب المسلم في العشر من ذي الحجة بأدعية جامعة من القرآن الكريم والسنة النبوية، ومنها:
«اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار»
«ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون»
«اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني»
«اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري...»
كل دعاء من هذه الأدعية يُعد زادًا روحيًا عظيمًا في هذه الأيام المباركة، التي يُستحب فيها العمل الصالح والدعاء.
دعاء المكروب والمهموم.. باب فرج في العشر الأوائل من ذي الحجة
لمن أصابه هم أو غم أو دين، فليرفع يده إلى الله في هذه الأيام ويقول:
«اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت».
كما يُستحب ترديد دعاء يونس عليه السلام:
«لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين»
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما دعا بها مكروب إلا استجاب الله له».
في ختام أيام ذي الحجة.. لا تفتر عن الدعاء
توشك أيام ذي الحجة على الرحيل، فاستغل ما بقي منها، ولا تترك الدعاء، ولا تفرّط في لحظة واحدة من أوقاتها المباركة. اجعل الدعاء جُزءًا من يومك، وردد الأذكار، واجعل قلبك معلقًا بالله، عسى أن تكون من الفائزين في هذه العشر التي أقسم الله بها في كتابه الكريم.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

وكالة نيوز

منذ 2 ساعات

• وكالة نيوز

خاص – ما هو الدور الذي لعبه الإمام الجواد 'ع' في ترسيخ مبادئ الاجتهاد والرد على الشبهات؟

خاص شفقنا-بيروت- شكّلت حياة الإمام محمد الجواد (ع) محطة مفصلية في مسار الإمامة، رغم قِصر عمره الشريف، فقد واجه تحديات فكرية وعقائدية كبرى، وأدى دورًا أساسيًا في ترسيخ مبادئ الاجتهاد والرد على الشبهات، ما جعله هدفًا للسلطة العباسية التي رأت في مواقفه تهديدًا لشرعيتها ووجودها. وفي هذا السياق قال الشيخ علي بحسون في حديث خاص لوكالة 'شفقنا' أنّه 'لا شك في أن العلوم التي كانت في صدور أهل البيت عليهم السلام كلها، تعود إلى العلم الذي أوحي به إلى رسول الله صلى الله عليه وآله من قبل الله سبحانه وتعالى، واستقر في صدره الشريف، ونحن نؤمن بذلك لأن حجة الله، ومن جميع الجهات، ولا بد أن تحتوي على العلوم كافة التي يحتاجها البشر، بحيث لا يكون في عالم الوجود أحد أعلم من حجة الله وأفقه منه، ومن أجل أن تكون حجة الله بالغة في كل العصور، فلا بد من إثبات الحجية للإمام المعصوم من الناحية العلمية، وهذه الناحية هي التي تضمن ترسيخ مفاهيم التوحيد والنبوة، لأن دور الإمامة يتمثل في تثبيت أركان التوحيد والنبوة'. انتشار المسائل الكلامية وأضاف: 'في زمن الإمام الجواد عليه السلام، انتشرت المسائل الكلامية، واحتدّ الخلاف بين المسلمين حول قضية 'كلام الله' تعالى، هل هو حادث أم قديم؟ فانقسم المسلمون إلى فرقتين، والمقصود بكلام الله هنا هو القرآن الكريم، فذهبت طوائف غير الشيعة الإمامية إلى القول بأنه قديم، في حين ذهب الشيعة الإمامية إلى القول بأنه حادث، ومن هنا نشأ علم الكلام، لأن معظم المسائل العقائدية انطلقت من هذه الإشكالية المعقّدة التي ظهرت في خلافة بني العباس'، مشيرًا إلى أنّ الإمام الجواد 'ع' قد تصدى 'للدفاع المستمر عن الحق، الذي يتمثل بأهل البيت عليهم السلام، وهو الاتجاه الذي يجب على المسلمين أن يتبعوه، ففي تلك الفترة، كان بعض العلماء يحاولون إثبات صحة ما لديهم من أفكار بأدلة لا تستند إلى القرآن الكريم أو إلى السنة النبوية المتواترة، وهنا وقف الإمام الجواد عليه السلام موقفًا حاسمًا، ليردّ تلك الآراء، حتى لا تستقر في نفوس المسلمين وتتغير عقيدتهم'. وتابع الشيخ بحسون: 'الإسلام، كما حصل مع الرسالات السماوية السابقة، تعرّض لهجمة شرسة من أعدائه، لكن الإسلام كونه خاتمة الرسالات، أراد الله سبحانه وتعالى أن يحفظه، فكان حفظه بأهل البيت عليهم السلام'، لافتًا إلى أنّ 'المقصود بالاجتهاد في هذا السياق، ليس الاجتهاد الفقهي فحسب، وإن كان الإمام الجواد عليه السلام قد دافع عن فقه رسول الله صلى الله عليه وآله وشريعته، إلا أن الخطر الأكبر كان في الاجتهاد المرتبط بأصول الدين من الناحية العقدية'. وقال: 'لهذا، فإن الشيعة الإمامية يرون أنه لا يجوز التقليد في أصول الدين، وإنما يجوز فقط في فروع الدين، لأن أصول الدين لا تُبنى إلا على العلم واليقين. وهذا ما واجهه الإمام الجواد عليه السلام في زمن العباسيين، حيث ظهرت مدارس متعددة سببها الاجتهاد في أصول الدين، فكان موقف الإمام الجواد حاسمًا في بيان أن أصول الدين لا تخضع لآراء الناس، ولا لاجتهاداتهم، ولا لما تحمله من نزعات غرائزية أو عصبيات مذهبية'، مشيرًا إلى أن دوره كان 'أن يوضح أن الدين لا يمكن أن يُبنى على مقاييس بشرية ورؤى فردية، بل لا بد من الإيمان بما جاء به رسول الله صلى الله عليه وآله، وبما يحمله الأئمة من علوم، لأن علمهم هو امتداد لعلم رسول الله صلى الله عليه وآله بلا فرق'. وأردف الشيخ بحسون: 'فكما أن رسول الله كان حجة بين الله وعباده، فإن الأئمة عليهم السلام لهم نفس الدور، في نشر الدين والعلم بكافة أبعاده، فهم نور واحد، وعصمتهم واحدة، وحجّتهم واحدة، وإن تفاوتت المراتب بين رسول الله صلى الله عليه وآله وبين الأئمة، إلا أنهم جميعًا حجج الله على الخلق، وقد كان الإمام الجواد عليه السلام يجلس في المجالس التي يعقدها المأمون وغيره من خلفاء بني العباس، ليردّ على العلماء ويبيّن أن ما يحمله من علم هو نفسه ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وآله'. استهداف الإمام من قبل السلطة وفي معرض الإجابة عن سبب استهداف الإمام 'ع' من قبل السلطة قال الشيخ بحسون إنّه 'في الحقيقة، جميع الأئمة عليهم السلام كانوا مستهدفين من قبل السلطات الحاكمة آنذاك، فقد كان أمير المؤمنين عليه السلام مستهدفًا من السلطة التي تأسست في سقيفة بني ساعدة، وقد واجهها وأثبت الحق بكل جوانبه، وكذلك الإمام الحسن والإمام الحسين عليهما السلام، حتى وصلت المسألة إلى الإمام الجواد عليه السلام'، لافتًا إلى أنّه 'عندما اشتدّ النزاع بين بني العباس وبني هاشم، لم يكن الصراع سياسيًا فحسب، بل كان صراعًا على السلطة الدينية، التي ثبتت بالنص لأهل البيت عليهم السلام، وبعد أن قضى العباسيون على بني أمية، لم يبقَ أمامهم إلا أهل البيت، الذين إذا ما توجه الناس إليهم وتعرّفوا إلى علومهم وقدراتهم الفريدة، فلن يُقبل الناس على بني العباس'. وأضاف: 'كان الإمام الجواد عليه السلام يشكل عائقًا حقيقيًا أمام تثبيت سلطة العباسيين، ولذلك استهدفته السلطة العباسية، وكان الإمام عليه السلام على يقين بذلك، وعلم أنه سيُقتل، وهو من الأئمة الذين استشهدوا في سن مبكرة، فقد تسلّم الإمامة وهو في سن السابعة تقريبًا، وهذا دليل على أنه حجة الله، لأنه من غير المعقول أن يتصدى طفل عادي لمسؤولية حفظ الدين، فوجود الإمام شرط أساسي لحفظ الشريعة، فالإمام الجواد عليه السلام كان مؤهلاً منذ ولادته ليكون حجة الله، وقد قضى حياته مدافعًا عن دين جده صلى الله عليه وآله، ونحن، كشيعة إمامية، نُعرف في التاريخ بمواجهة الظلم في جميع مراحله، لأن ما جاء به أهل البيت عليهم السلام متّصل بالقرآن الكريم، والقرآن يحذر من الركون إلى الظالمين، كما في قوله تعالى: 'ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار'، فالركون إلى الظالمين، أو الرضا بظلمهم، هو من الكبائر، ورغم ما فعله العباسيون بالإمام الجواد عليه السلام، إلا أنه لم يرضَ أن يسكت على الظلم، حتى لا يُفهم أن الإمام قد أقرّ بوجود الظالم أو بمشروعية سلطتهم'. وختم الشيخ بحسون: 'لقد كان دائمًا، حتى في أضعف الظروف، يعبّر عن موقفه الواضح، ويرفض كل ما يصدر من غير أهل البيت، ليؤكد للناس أن الحق محصور بأهل البيت عليهم السلام، حتى لا يُغرَّر بالناس أو ينخدعوا باتباع غيرهم'.

الدستور

منذ 2 ساعات

• الدستور

هل يجوز تأخير الحج بعد توفر الشروط؟ ومتى يكون الحج فرضًا على المسلم؟

يتساءل الكثير الآن حول هل يجوز تأخير الحج بعد توفر الشروط؟ ومتى يكون الحج فرضًا على المسلم؟ وأهم شروط أداء فريضة الحج، حيث يُعتبر الحج أحد أركان الإسلام الخمسة، وهو عبادة عظيمة تجمع بين الطاعة الجسدية والقلبية والمالية ولكن الحج لا يجب على كل مسلم فورًا، بل هناك شروط وأوقات يُفرض فيها الحج على المسلم ويصبح واجبًا في حقه. متى يصبح الحج فرضًا على المسلم؟ يُصبح الحج فرضًا على كل مسلم ومسلمة مرة واحدة في العمر متى ما توفرت فيه الشروط التالية: الإسلام البلوغ العقل الاستطاعة المالية والبدنية أمن الطريق بمعنى: إذا كان المسلم بالغًا، عاقلًا، قادرًا ماديًا وجسديًا، وأمن الطريق إلى الحج، فقد وجب عليه أداء الفريضة. الدليل من القرآن الكريم قال الله تعالى: "ولله على الناس حجُّ البيت من استطاع إليه سبيلًا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين" (سورة آل عمران، الآية 97) ويدل هذا على أن الحج واجب على كل مستطيع، ومن يؤخره دون عذر يأثم. شروط الحج في الإسلام الشرط التوضيح الإسلام لا يُقبل من غير المسلم. البلوغ لا يجب على الطفل، لكن يصح منه تطوعًا. العقل لا يجب على المجنون. الاستطاعة من حيث المال والقدرة الجسدية. الحرية الحج لا يجب على العبد المملوك. أمن الطريق يجب توفر الأمان للسفر إلى مكة. معنى الاستطاعة في الحج الاستطاعة تعني: امتلاك تكاليف الحج دون أن تؤثر على النفقة الأساسية له ولأسرته. القدرة على السفر والتنقل. القدرة على القيام بالمناسك أو وجود مرافق يعينه إن كان عاجزًا. متى يسقط الحج عن المسلم؟ الحالة هل يسقط الحج؟ التوضيح الفقر الشديد نعم لا يجب الحج على الفقير. المرض المزمن نعم يسقط إن كان يمنعه من أداء المناسك. انعدام الأمن نعم إذا كان الطريق غير آمن، يسقط الحج حتى يتحقق الأمن. المرأة بدون محرم (عند بعض الفقهاء) نعم في بعض المذاهب لا يجب عليها الحج بدون محرم. أنواع الحج وأيها الأفضل النوع التوضيح التمتع أداء العمرة ثم الحج في نفس السنة (مع تحلل بينهما). القِران أداء العمرة والحج دون تحلل بينهما. الإفراد الحج فقط دون عمرة. هل يجوز تأخير الحج بعد توفر الشروط؟ العلماء مختلفون، ولكن: الراجح عند جمهور العلماء: يجب أداء الحج فور توفر الشروط، والتأخير بدون عذر لا يجوز ويُخشى على من مات ولم يحج وهو مستطيع أن يلقى الله آثمًا.

نافذة على العالم

منذ 2 ساعات

• نافذة على العالم

تهنئة العشر من ذي الحجة 2025.. أروع التهاني للأهل والأصحاب

الخميس 29 مايو 2025 01:30 صباحاً نافذة على العالم - تهنئة العشر من ذي الحجة 2025.. بدأت رسميًا العشر الأوائل من شهر ذي الحجة لعام 1446 هجريًا، حسب ما أعلنت دار الإفتاء المصرية بعد استطلاع هلال الشهر الكريم. وفي هذه الأيام المباركة، يتبادل المسلمون عبارات تهنئة العشر من ذي الحجة 2025، معبرين عن فرحتهم بقرب موسم العبادات والأعمال الصالحة التي تتضاعف فيها الأجور. تهنئة العشر من ذي الحجة 2025 تُعد تهنئة العشر الأوائل من ذي الحجة من العادات الجميلة التي يعبر بها المسلمون عن سرورهم بهذه الأيام الروحانية، التي تحمل نفحات إيمانية خاصة، حيث يزداد فيها التقرب إلى الله بالدعاء والذكر والصيام وغيرها من الطاعات. حكم التهنئة في عشر ذي الحجة عند السؤال عن جواز تهنئة الآخرين بقدوم عشر ذي الحجة، أكدت دار الإفتاء أن التهنئة بالأعياد والشهور المباركة أمر مستحب ومأثور عن الفقهاء، ولا مانع شرعي منها، بل هي من مظاهر المحبة والتآلف بين المسلمين. عبارات تهنئة العشر من ذي الحجة 2025