الإفراج عن مسلسل رانيا يوسف بعد حلّ أزماته

جفرا نيوز -
علمت "لها" أن الشركة المنتجة لمسلسل "روج أسود" بطولة الفنانة رانيا يوسف قررت الإفراج عنه وعرضه على الشاشات بعد فترة تأجيلات طويلة وانتهاء الأزمات التي مر بها المسلسل خلال فترة تصويره.
وكانت رانيا قد انتهت من تصوير المسلسل منذ فترة، وكان من المقرر عرضه في رمضان الماضي، إلا أن الشركة المنتجة فاجأت الجميع بتأجيل عرضه لأسباب مجهولة، لتقرر عرضه خلال موسم الصيف الحالي بعد حلّ أزماته.
"روج أسود" هو بطولة الفنانين: مي سليم، رانيا يوسف، لقاء الخميسي، فرح الزاهد، داليا مصطفى، كريم العمري...، ومن تأليف أيمن سليم وإخراج محمد عبد الرحمن حماقي، وتدور أحداثه في إطار اجتماعي تشويقي حول عدد من القضايا الحقيقية المستمدّة من واقع محكمة الأسرة.
يُذكر أن رانيا يوسف شاركت في الموسم الدرامي الرمضاني الماضي بثلاثة أعمال فنية، هي: "جريمة منتصف الليل"، "أهل الخطايا"، و"نص الشعب اسمه محمد".
مسلسل "جريمة منتصف الليل" هو بطولة: أحمد عبدالعزيز، صلاح عبدالله، عفاف شعيب، محمد سليمان، إلهام عبد البديع، ميار الغيطي، ملك قورة، محمد عز، محمد مهران، حسني شتا، أحمد جمال سعيد، وأحمد منير.
ومسلسل "نص الشعب اسمه محمد" الذي يضم عدداً من النجوم، بينهم: عصام عمر، هاجر السراج، محمد محمود، شيرين، محمد عبد العظيم، دنيا سامي، وألفت إمام...، وهو من تأليف محمد رجاء، إخراج عبدالعزيز النجار، وإنتاج أمير شوقي.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

السوسنة

منذ 6 أيام

• السوسنة

القصة الإطار في القرآن الكريم

تُعرَّف القصة الإطار بكونها القصة الأولى التي تتضمن قصة واحدة أو عدة قصص تأتي مؤطرة بها لغايات متعددة وطرق مختلفة حسب النوع السردي، من جهة، أو القصد الذي يرمي إليه الراوي من توظيفها، من جهة أخرى. يمكننا التمييز في القرآن الكريم بين قصتين إطار لكل منهما خصوصيتها وموقعها في الخطاب والنص. أما أولاهما فهي التي أسميناها «قصة الخطاب القرآني»، ورأيناها تتضمن مختلف قصص الأنبياء والرسل، وغيرها من الأنواع السردية التي توظف في القرآن الكريم، أو ما أسميناه «خطاب القصص القرآني».إذا كانت «قصة الخطاب القرآني» باعتبارها قصة إطارا، تقع تعاقبيا بين زمن البداية (الخلق)، والنهاية (الخلود)، وكان «خطاب القصص القرآني» يتضمن قصص الأنبياء والرسل تزامنيا، أي أنه يتصل بحياة النبي أو الرسول، وينتهي بالعقاب الذي حل بالأقوام الذين بعثوا إليهم، نجد أنفسنا أمام قصة إطار أخرى هي قصة بعثة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. تتحدد هذه القصة نصيا بين زمن بداية: «اقرأ باسم ربك الذي خلق»، وتنتهي بقوله تعالى حكاية عن النبي: «اليوم أكملت لكم دينكم»، أي أنها تتصل بقصة الرسول مع قومه ومع البشرية جمعاء لأنه خاتم الأنبياء والمرسلين. وتبعا لذلك نرى أن كل قصص القرآن الكريم (قصة الخطاب القرآني، وخطاب القصص القرآني) متضمنة ضمن قصة البعثة النبوية المحمدية.يبدو لنا ذلك بجلاء في كون هذه القصة الإطار الثانية تتحدد، من جهة أولى، من خلال ما وقع للرسول (ص)، وهو يقوم بإبلاغ الرسالة، وما عاناه في البداية من صعوبات، وما حققه مع الزمن من نجاحات في أداء الرسالة، وهو ما يمكننا إدراجه في نطاق: «عالم الشهادة». وضمن هذا العالم يتم، من جهة ثانية، سرد كل القصص التي أشرنا إليها (قصة الخطاب القرآني، وخطاب القصص القرآني) لكونها تدخل في إطار «عالم الغيب»: «تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك، ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا. فاصبر إن العاقبة للمتقين» (هود، 49).يكمن التعامل مع قصة بعثة الرسول (ص) بصفتها قصة إطارا في أنه لولا هذه البعثة لما نزل القرآن الكريم، من جهة، ولما كان بإمكاننا معرفة ما تضمن من قصة الخطاب القرآني، أو خطاب القصص القرآني، من جهة أخرى. ويتأكد لنا ذلك من خلال معاينة العلاقة بين كل القصص المضمنة، وصلتها بالقصة الإطار. فهي مترابطة فيما بينها، وتؤدي الغاية نفسها، ولكن بطريقة مختلفة عما نجده في العهدين القديم والجديد، وفي كل الكتب، والمرويات التي تعتمدها مختلف الأمم والشعوب حول علاقتها بالله أيا كانت الصفة التي تعطى له، أو ترمز إليه، وسواء كان واحدا أو متعددا.إن ما جعلنا نعتبر قصة البعثة النبوية قصة إطارا ثانية، مثلها في ذلك مثل القصة الإطار الأولى (قصة الخطاب القرآني) علاوة على ما وقفنا عليه نجده كامنا في أن قصة البعثة النبوية هي في آن واحد ذات بعد تزامني (حياة الرسول مع قومه)، وفي الوقت نفسه تعاقبية تمتد إلى نهاية العالم لأنه لا قصة بعد قصته لنبي سيأتي ليعلم الناس أمور دينهم، أو ليبين لهم سبيل الهدى، ويجعلهم قادرين على التصدي لأحابيل الشيطان وإغراءاته. فآية «اليوم أكملت لكم دينكم» توازيها: «من شاء فليؤمن، ومن شاء فليكفر».إذا كان زمن بداية «قصة الخطاب القرآني» متصلا بالخلق فإننا نعتبر قصة البعثة النبوية بمثابة «خلق جديد» للإنسان، لسبب بسيط هو أن خلق الإنسان، بصورة خاصة، ارتبط في القرآن الكريم بـ»التعليم»: «وعلم آدم الأسماء كلها» (البقرة، 31)، و»اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم» (العلق، 5). وليست البعثة النبوية، باعتبارها تبليغا للرسالة الأخيرة، سوى التعليم الإلهي الأخير للإنسان الذي بمقتضاه يحاسب يوم القيامة. ولذلك رأينا أن زمن قصة الرسول، رغم وفاته، ممتد إلى نهاية العالم، مثله في ذلك مثل نهاية زمن قصة الخطاب القرآني. وهي إلى جانب ذلك بمثابة تركيب وتذكير بقصص مختلف الأنبياء والرسل الذين بعثهم الله إلى أقوامهم، لأسباب عديدة يتصل بعضها بالتوجه المباشر إلى الرسول (ص) لضرب المثل عمن سبقوه، وما عانوه، وكيف تصرفوا، أي بكلمة لتقديم تجارب سابقة مماثلة، أو للتنبيه إلى ما طرأ من انحرافات لدى من بعث الله إليهم رسلا، فغيروا في الرسالات، وابتعدوا عما أبلغه إياهم رسلهم، وخاصة أهل الكتاب، أو لضرب المثل أو للإخبار عما طرأ لأمم غابرة مما يمكن تناوله في تحليل طبيعة السرد القرآني ووظائفه، وخاصة ما اتصل منه بالرسل والأنبياء. نجد كل ذلك في مثل هذه الآيات: «ويسألونك عن ذي القرنين؟ قل سأتلو عليكم منه ذكرا» (الكهف، 83)، أو «أم حسبتَ أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا؟» (الكهف، 9)…إننا من القصة الإطار الأولى (قصة الخطاب القرآني)، وما تتضمنه من «خطاب القصص القرآني» إلى القصة الإطار الثانية، وما تقدمه لنا من عالم شهادة الرسول (ص)، وما تتضمنه من قصص (عالم الغيب)، ننتقل من القصة والخطاب إلى النص كما نراهما من خلال القرآن الكريم. لقد جاءت القصة الإطار الثانية في علاقتها بالقصص المضمنة لتكون النص الأخير: «إن هذا لهو القَصَص الحق. وما من إله إلا الله. وإن الله لهو العزيز الحكيم» (آل عمران، 62).

جفرا نيوز

منذ 6 أيام

• جفرا نيوز

الإفراج عن مسلسل رانيا يوسف بعد حلّ أزماته

جفرا نيوز - علمت "لها" أن الشركة المنتجة لمسلسل "روج أسود" بطولة الفنانة رانيا يوسف قررت الإفراج عنه وعرضه على الشاشات بعد فترة تأجيلات طويلة وانتهاء الأزمات التي مر بها المسلسل خلال فترة تصويره. وكانت رانيا قد انتهت من تصوير المسلسل منذ فترة، وكان من المقرر عرضه في رمضان الماضي، إلا أن الشركة المنتجة فاجأت الجميع بتأجيل عرضه لأسباب مجهولة، لتقرر عرضه خلال موسم الصيف الحالي بعد حلّ أزماته. "روج أسود" هو بطولة الفنانين: مي سليم، رانيا يوسف، لقاء الخميسي، فرح الزاهد، داليا مصطفى، كريم العمري...، ومن تأليف أيمن سليم وإخراج محمد عبد الرحمن حماقي، وتدور أحداثه في إطار اجتماعي تشويقي حول عدد من القضايا الحقيقية المستمدّة من واقع محكمة الأسرة. يُذكر أن رانيا يوسف شاركت في الموسم الدرامي الرمضاني الماضي بثلاثة أعمال فنية، هي: "جريمة منتصف الليل"، "أهل الخطايا"، و"نص الشعب اسمه محمد". مسلسل "جريمة منتصف الليل" هو بطولة: أحمد عبدالعزيز، صلاح عبدالله، عفاف شعيب، محمد سليمان، إلهام عبد البديع، ميار الغيطي، ملك قورة، محمد عز، محمد مهران، حسني شتا، أحمد جمال سعيد، وأحمد منير. ومسلسل "نص الشعب اسمه محمد" الذي يضم عدداً من النجوم، بينهم: عصام عمر، هاجر السراج، محمد محمود، شيرين، محمد عبد العظيم، دنيا سامي، وألفت إمام...، وهو من تأليف محمد رجاء، إخراج عبدالعزيز النجار، وإنتاج أمير شوقي.

الدستور

١١-٠٥-٢٠٢٥

• الدستور

«الملك وأنا» يعيد لقاء الخميسي فنياً

القاهرة - الدستور تواصل الفنانة لقاء الخميسي، التحضيرات الخاصة بمسرحية «الملك وأنا»، تمهيدا لتقديمها على مسرح البالون في القاهرة خلال الفترة المقبلة، حيث يعيدها ذلك العرض إلى خشبة المسرح بعد سنوات طويلة من الغياب، لا سيما أن بدايات مشوارها الفني كان متعلقا بـ «أبو الفنون». وكشف الفنان تامر عبدالمنعم، رئيس البيت الفني للفنون الشعبية والاستعراضية، موعد انطلاق المسرحية، حيث طرح بوستر دعائي عبر حسابه على «فيسبوك»، موضحا أنها ستعرض ضمن احتفالات عيد الأضحى المبارك. و«الملك وأنا»، هي مسرحية كوميدية استعراضية غنائية، فكرتها تدور حول ملك جزيرة سيان الذي يستعين بمدرسة إنجليزية تدعى «ياسمين»، لتعليم أولاده، ما يحدث صدام بين ثقافة المدرسة وأبناء الملك، والمسرحية إعداد وإخراج: محسن رزق عن مذكرات «أناليونوينز»، وديكورات: د.حمدي عطية، أزياء: د.مروة عودة، وتصميم استعراضات: مصطفى حجاج، موسيقى: عصام كاريكا، أشعار: عادل سلامة، ويشارك في البطولة: فريد النقراشي، هدى هاني وآخرون، بالإضافة إلى مجموعة من الأطفال يظهرون بدور أبناء الملك. وفي سياق آخر، تترقب لقاء الخميسي، طرح مسلسلها الجديد «روج أسود» خلال الأسابيع القليلة المقبلة، ويشاركها البطولة كل من: رانيا يوسف، داليا مصطفى، مي سليم، وفرح الزاهد، كريم العمري، عابد عناني، محمد الدسوقي، وعدد آخر من الفنانين، والعمل تأليف: أيمن سليم، إخراج: محمد عبدالرحمن حماقي، وتدور أحداثه حول 5 قصص حقيقية عن المطلقات ومعاناتهن في الحياة وذلك من ملفات حقيقة داخل محاكم الأسرة المصرية. وكانت لقاء الخميسي أبدت حماسها لتلك التجربة التلفزيونية، حيث قالت بحسب مجلة «سيدتي»، إن قصة المسلسل تمس المرأة في المجتمع المصري وقريبة من اهتمامات الناس، وأوضحت: «حكايات السيدات المطلقات أو اللواتي يعشن أزمات من أزواجهن، يتم تناولها في العمل خلال قصص حقيقية من داخل محكمة الأسرة المصرية، فهذه المحكمة لا تخلو من القضايا طوال الوقت، ولذلك الموضوع سيكون محط اهتمام شريحة كبيرة من الجمهور، وأنا أجسد دور سيدة تتزوج وتنجب طفلا وتتطور الأمور بعد ذلك».