من على صعيد عرفات.. مصطفى عبدالفتاح يرصد مستجدات أداء ركن الحج الأعظم

قال مصطفى عبدالفتاح، موفد قناة "القاهرة الإخبارية"، من صعيد عرفات، إنه بعد نهاية خطبة يوم عرفات بالقرب من مسجد نمرة حيث نقف الآن، المكان الذي كان قد اكتظ بما يقرب من نصف مليون حاج، سواء كانوا موجودين داخل حرم مسجد نمرة، بدأوا في الخروج من أروقة مسجد نمرة والتوجه إلى باقي هذه المنطقة في محيط عرفات.
وأضاف عبدالفتاح، اليوم الخميس، خلال مداخلة عبر قناة "القاهرة الإخبارية"، أن هناك ما يقرب من 2 مليون حاج هذا العام قدمت لهم العديد من الإجراءات اللوجستية والمعيشية التي عملت وحرصت المملكة العربية السعودية على توفيرها وتنفيذها وكل هذه الخطوات هى التي جعلت الحاج والركن الأعظم من الحج حتى الآن وهو الوقوف بعرفة يمر بسلام.
وتابع: نحن الآن في انتظار الساعات الأخيرة من انتهاء الركن الأعظم من الحج وهو الخروج من عرفات والتوجه إلى المزدلفة بعد مغرب هذا اليوم خلال الساعات القليلة المقبلة، مشيرًا إلى أن هذه المنطقة من خلالها سيتم جمع الحصى والجمرات التي سيقوم الحجيج برميها في محيط مشعر منى.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

24 القاهرة

منذ 34 دقائق

• 24 القاهرة

أسعار الأسماك اليوم السبت 7 يونيو 2025 في الأسواق

شهدت أسعار الأسماك اليوم السبت 7 يونيو 2025، استقرارًا ملحوظًا في الأسواق، وذلك مقارنة بالأيام الماضية، إذ تراوح سعر كيلو البلطي رقم 1 بين 77 و81 جنيهًا بينما تراوح سعر كيلو قشر بياض بين 220 و320 جنيهًا. وفيما يلي نرصد تفاصيل أسعار الأسماك في سوق العبور لتجارة الجملة، والتي جاءت على النحو التالي: أسعار الأسماك اليوم البلطي 1: يتراوح سعر الكيلو بين 77 و81 جنيها. البلطي 2: يتراوح سعر الكيلو بين 74 و78 جنيها. البلطي أسواني: يتراوح سعر الكيلو بين 30 و70 جنيها. الفيلية البلطي: يتراوح سعر الكيلو بين 50 و250 جنيها. قشر بياض: يتراوح سعر الكيلو بين 190 و290 جنيها. بياض أملس 1 بلدي: يتراوح سعر الكيلو بين 120 و200 جنيه. بياض أملس 2 خليجي: يتراوح سعر الكيلو بين 50 و110 جنيهات. ثعابين: يتراوح سعر الكيلو بين 100 و550 جنيها. مكرونة سويسي: يتراوح سعر الكيلو بين 90 و150 جنيها. سبيط - كاليماري: يتراوح سعر الكيلو بين 220 و380 جنيها. مكرونة مجمدة: يتراوح سعر الكيلو بين 30 و60 جنيها. بوري: يتراوح سعر الكيلو بين 125 و175 جنيها. بربون 1: يتراوح سعر الكيلو بين 220 و320 جنيها. بربون 2: يتراوح سعر الكيلو بين 110 و230 جنيها. بربون مجمد: يتراوح سعر الكيلو بين 30 و60 جنيها. أسعار الجمبري اليوم جمبري جامبو: يتراوح سعر الكيلو بين 580 إلى 700 جنيه. جمبري 1: يتراوح سعر الكيلو بين 520 و560 جنيها. جمبري 2: يتراوح سعر الكيلو بين 420 و540 جنيها.

أخبارك

منذ ساعة واحدة

• أخبارك

نجاح تصعيد الحجاج المصريين إلى عرفات وسط تنظيم محكم من بعثة حج القرعة

في مشهد إيماني مهيب، توافد حجاج بيت الله الحرام اليوم إلى صعيد عرفات الطاهر لأداء الركن الأعظم من أركان الحج وسط تنظيم دقيق وإجراءات مشددة لتيسير حركة الحجيج وضمان سلامتهم، حيث اكتملت عمليات التصعيد بنجاح كبير دون تسجيل أية معوقات تذكر. وقد شهدت عملية التصعيد إلى عرفات تنسيقا مكثفا بين مختلف الجهات السعودية المعنية التي سخرت كافة إمكاناتها البشرية والفنية لتنظيم حركة الحافلات وتسهيل وصول الحجاج إلى مواقعهم بأمان وفي توقيتات دقيقة ووفق خطط زمنية مدروسة راعت الكثافات وأولوية الفئات الأكثر احتياجا للمساعدة. وفي السياق ذاته كثفت بعثة حج القرعة المصرية من جهودها الميدانية لمرافقة الحجاج المصريين خلال تحركهم إلى عرفات، حيث تواجد أعضاء البعثة منذ ساعات الفجر الأولى في محيط مخيمات الإقامة ومداخل الحافلات للإشراف على عمليات التصعيد والتأكد من التزام الحجاج بالتعليمات وتوفير الدعم اللوجستي لهم. كما حرصت البعثة على توفير الرعاية الكاملة لكبار السن وأصحاب الحالات الصحية الخاصة من خلال فرق مساعدة مدربة كانت على استعداد دائم لتقديم الدعم اللازم ونقل أي حالات طارئة إلى نقاط الخدمات الطبية المنتشرة على طول الطريق. وأعرب عدد من حجاج القرعة عن رضاهم الكبير عن مستوى التنظيم والدور الإيجابي الذي تقوم به البعثة المصرية مشيدين بجهودها المستمرة لضمان راحتهم وإتمامهم للمناسك في أجواء يسودها الأمن والخشوع. وتواصل بعثة القرعة متابعة أحوال الحجاج في عرفات استعدادا لمناسك النفرة إلى المزدلفة مع غروب شمس هذا اليوم.

البشاير

منذ ساعة واحدة

• البشاير

نهاية كل بطل عربي : موسي بن نصير فتح الأندلس ومات شحاتا لا يجد طعامه

الباحث العظيم يوسف زيدان يعيد كتابة التاريخ العربي والإسلامي مات موسى بن نصير ( الفاتح) فى قرية نائية بالحجاز، بعدما قضى أواخر حياته شحاذاً، يسأل الناس (يشحت) الطعام. كان طارق بن زياد جندياً صعب المراس، طويلاً أشقر، فى عينيه حَوَل، وبإحدى يديه شلل. وكان يندفع بجنده فى القتال، فيكون مثل «جلمود صَخْر حطَّه السيلُ من علٍ» وهو الأمر الذى جعل الجيشين (الإسلامى والقوطى) يتقدَّمان فى الجنوب الإسبانى، ويمضيان قُدُماً إلى طليطلة.. وكان الجيش الإسلامى بقيادة «طارق» هو الذى يتقدَّم دوماً. وجمع رودريك (لزريق) جيشاً قوطياً ضخماً، يقترب عدده من المائة ألف، واتجه إلى الجنوب الإسبانى لقتال الغزاة المسلمين. واستمدَّ «طارق» جنداً إضافياً من «موسى بن نصير» فأمدَّه بخمسة آلاف، فكان مجموع جيش المسلمين اثنى عشر ألفاً، معهم قوات «يوليان» قليلة العدد والعُدَّة.. وفى شهر رمضان التقى الجمعان، قرب نهرٍ كبيرٍ عند وادى لكة (بكة)، وكان التفوق العددى لجيش رودريك، ولكن المسلمين كانوا أكثر تنظيماً وإقداماً وعنفاً فى القتال، خاصةً بعدما خطب فيهم «طارق بن زياد» خطبةً ناريةً تناقلها المؤرِّخون المتأخرون زمناً (ولا بد أنهم زادوها بلاغةً وتحسيناً لفظياً) وهى فيما أرى، سبب انتشار الخرافة الشهيرة القائلة بأن «طارق» أحرق السفن بعد عبوره للأندلس.. ولأن هذه الخطبة من النصوص (الفصوص) فسوف أُوردُ فيما يلى، فقراتٍ كاملةً منها : .. وضعت نص الخطبة في تعليق. وانتصر المسلمون، وقتلوا رودريك الملك (لزريق) وهزموا جيشه. وقد ساد الرعب من جيش المسلمين فى أنحاء أيبيريا (إسبانيا، والبرتغال) واستكمل «طارق» حروبه فى الأنحاء، وعبر «موسى بن نصير» بجيش آخر، فسار إلى مدن أخرى غير تلك التى افتتحها «طارق» حتى إذا التقى الجيشان المسلمان أخيراً، كان معظم أنحاء (الأندلس) قد صارت بين المسلمين.. وتوارى «يوليان» عن الأنظار، رويداً، وصار الأمر كله بيد المسلمين. موسي بن عايز يكمل وفكَّر «موسى بن نصير» فى استكمال الفتوح شمالاً وشرقاً، بغزو فرنسا (بلاد غالة) وإيطاليا. لكن الخليفة رفض هذا المقترح، واستدعى «موسى» إلى دمشق وأمره أن يأتى معه بطارق بن زياد.. وهنا، لا بد لنا أن نتوقف قليلاً لنرى «مصير الفاتحين» ونتبصَّر فى هذا الأمر ونتأمَّله. ما رواه معظم المؤرِّخين القدماء والمحدثين عن لحظة اللقاء الأول بين موسى بن نصير وطارق بن زياد، بعدما تمت الفتوحات الإسلامية الأولى فى أرض الأندلس.. يقول المؤرِّخون: «وقصد موسى طليطلة، فالتقى بطارق على مقربةٍ منها، وكان قد سار إلى استقباله (والترحيب به) فأنَّبه موسى وبالغ فى إهانته (لأنه كان قد تأخر فى فتح بلدة اسمها: ماردة) وزجَّه مصفَّداً إلى ظلام السجن بتهمة الخروج والعصيان، وقيل بل هَمَّ أيضاً بقتله، لكنه ما لبث أن عفا عنه، وردَّه إلى منصبه، وزحَفَا معاً نحو الشمال الشرقى حتى نفذ (موسى) إلى مملكة الفرنج، ووصل إلى مدينة ليون (الفرنسية)». مافعلوه بطارق بن زياد ويذكرنى ما جرى لطارق بن زياد (الفاتح) بما جرى مع خالد بن الوليد (الفاتح) الذى كوفئ على فتحه العراق والشام، بالعزل من قيادة الجيش.. وعمرو بن العاص الذى فتح مصر والإسكندرية (أول مرة) فكان جزاؤه العزل! وحين عاد الروم للإسكندرية، أعيد عمرو إلى قيادة الجيش وفتحَها مرة أخرى، فكان جزاؤه مرةً أخرى: العزل.. وعبد الله بن أبى سَرْح الذى انتصر على الروم فى «ذات الصوارى» وغزا «تونس» لأول مرة، وغنم منها، كان جزاؤه بعد مقتل الخليفة عثمان: العزل. ومات معزولاً فى قريةٍ بنواحى فلسطين، وبجواره زوجته، الصغيرة سناً، بُسيسة بنت حمزة بن ليشرح (التى قد تكون هى الفتاة التى ذكرتها فى رواية: النبطى، وقد لا تكون) التى ظلت تنتظر موته حتى تعود إلى مصر وتتزوَّج حبيبها الأول، وهو ما تم بالفعل عقب وفاة عبد الله بن أبى سرح. عقبة بن نافع والقواد الذين افتتحوا إفريقية، من أمثال «عقبة بن نافع» قُتلوا فى الحروب (الفتوح) بعدما قدموا كلَّ ما يمكنهم تقديمه من بطولات، كان خيرها يصبُّ فى بلاط الخليفة الأموى. وكان مقتل الفاتح «عبدالله بن الزبير» على يد الخليفة نفسه! كان الخليفة الأموى هو الذى رفض اقتراح «موسى بن نصير» باستكمال الفتوح إلى إيطاليا، لإنهاء الإمبراطورية المسيحية البيزنطية إلى الأبد، وهو الأمر الذى كان ممكناً ومضمون النجاح لو كان الخليفة قد سَيَّر جيشاً آخر من الشام لإحكام الحصار على بيزنطة وروما وسائر الأقطار الأوروبية المطلة على البحر المتوسط (ولكن الخليفة كان له رأى آخر، غير نشر الإسلام!) .. فماذا كان مصير «موسى» الفاتح المغوار، عند الخليفة؟ يقول المؤرِّخون: «استدعى الخليفةُ (موسى بن نصير) إلى دمشق (مقر الخلافة) فذهب إليه ومعه من الغنائم ثلاثون ألف أسير، بينهم أربعمائة أمير قوطى على رؤوسهم التيجان، وثلاثون ألف عذراء من بنات ملوك القوط وأعيانهم، وعدد غفير من العبيد والغلمان والمجوهرات».. وكان موسى بن نصير قد جعل ولده (عبدالعزيز) حاكماً على الأندلس، حتى يعود إليها. لكنه لم يعد، ولم يظل ابنه حياً! فقد أرسل الخليفة جماعةً إلى (عبدالعزيز بن موسى بن نصير) فقتلوه فى قصره، وحزُّوا رأسه وجاءوا به إلى الخليفة، فدفعه فى المجلس إلى أبيه موسى (الفاتح) وجرَّده من مناصبه وأمواله، وبالغ فى إيذائه وإذلاله.. ومات موسى بن نصير فى قرية نائية بالحجاز، بعدما قضى أواخر حياته شحاذاً، يدور على الخيام ليسأل الناس (يشحت) الطعام. يا ألله على التاريخ (الحقيقى) وعلى واقعنا المعاصر . متاهات الوهم : #يوسف_زيدان Tags: أبطال الأندلس طارق وموسي فتح فرنسا