هل يجوز إعطاء زكاة المال للأبناء؟، أمين الفتوى يجيب (فيديو)

أكد الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أنه لا يجوز شرعًا إعطاء الزكاة للأبناء أو البنات إذا كانت النفقة عليهم واجبة على الأب أو الأم، سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا، لأن الأصل أن الزكاة لا تُخرج من الأصول إلى الفروع ولا العكس.
أمين الفتوى: الزكاة لها مصارف محددة بينها القرآن الكريم
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين، ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم السبت، أن الزكاة لها مصارف محددة بينها القرآن الكريم في قوله تعالى: "إنما الصدقات للفقراء والمساكين..."، مشيرًا إلى أنه ما دام الولد أو البنت داخل دائرة النفقة الواجبة فلا يجوز إعطاؤه من مال الزكاة.
وأكد أن الحكم لا يختلف بين الذكور والإناث، فالجميع في ذلك سواء، مستشهدًا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "النساء شقائق الرجال"، وبالتالى في حال كان الابن أو البنت متزوجًا ويعاني من ضيق ذات اليد، فيمكن للوالد أو الوالدة أن يعطي الزكاة لزوج البنت أو زوجة الابن إن كانوا فقراء ومستحقين، ومن خلالهم يُنفق المال على الأسرة.
هل يجوز إعطاء زكاة المال للأبناء؟
أما بالنسبة لأحفاد الرجل أو المرأة (أبناء البنت أو أبناء الابن)، فإن الحكم يختلف بحسب الالتزام بالنفقة عليهم، فإن كان الجد أو الجدة ملزمين بالإنفاق عليهم، فلا يجوز إعطاؤهم الزكاة، أما إن لم تكن النفقة واجبة عليهم، فيجوز إعطاؤهم من الزكاة.
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

نافذة على العالم

منذ 37 دقائق

• نافذة على العالم

نافذة - "المنيع" قبل انطلاق الإجازة الصيفية الخميس المقبل: اغتنموا أوقاتكم في العمل الصالح.. فالوقت لا يُعوَّض

السبت 21 يونيو 2025 11:50 مساءً حثّ عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي، الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع، الطلاب والطالبات وأولياء أمورهم على استثمار الإجازة الصيفية المقبلة بما يعود عليهم بالنفع في دينهم ودنياهم، محذرًا من إهدار الوقت والتساهل في استغلال هذه الفترة المهمة من العمر. وقال "المنيع" في توجيهاته عبر برنامج "يستفتونك" على قناة الرسالة، مع قرب الإجازة الصيفية التي تبدأ يوم الخميس المقبل 1 محرم 1447هـ الموافق 26 يونيو 2025م: "ينبغي للإنسان أن يدرك أن حياته وسعادته مرتبطة بنصحه لنفسه بعد توفيق الله، وعليه أن يعلم أن هذه الإجازة، وإن كانت فسحة للراحة، إلا أنها ليست مبررًا للتفريط، بل جزء من عمره يجب أن يغتنمه بما فيه صلاح دنياه وآخرته". وأضاف: "الوقت الذي يمر لا يعود، والإجازة فرصة عظيمة للعمل الصالح، سواء كان ذلك في عبادة، أو في تعلّم علم نافع، أو تلاوة كتاب الله وحفظه، أو أي نشاط يعود على الإنسان بالسعادة والرضا. أما جعل الإجازة ذريعة للسفر إلى أماكن اللهو والمعاصي، ونرى ما لا يحبه الله ولا يرضاه، فهو تفريط في نعمة الوقت والحياة". وأكد الشيخ المنيع أن الإنسان لم يُخلق للعبث أو الفوضى، بل لما ينفعه في دنياه وآخرته، مختتمًا رسالته بقوله: "الويل لمن أهمل، والخير لمن اغتنم وفعل". ويُذكر أن الإجازة الصيفية للطلاب والطالبات ومنسوبي المدارس في العام الدراسي 1446هـ/2025م، ستبدأ بنهاية دوام يوم الخميس المقبل 1 محرم 1447هـ الموافق 26 يونيو 2025م، وتستمر لمدة 59 يومًا السبت 29 صفر 1447هـ الموافق 23 أغسطس 2025م. أما إجازة المعلّمين والمعلمات، فمدتها 52 يومًا، من الخميس 1 محرم 1447هـ الموافق 26 يونيو 2025م، حتى الأحد 23 صفر 1447هـ الموافق 17 أغسطس 2025م. كما حُدّدت عودة المشرفين التربويين والهيئات التعليمية والإدارية إلى المدارس في يوم الثلاثاء 18 صفر 1447هـ الموافق 12 أغسطس 2025م. وينطلق العام الدراسي الجديد 1447هـ/2026م يوم الأحد 1 ربيع الأول 1447هـ الموافق 24 أغسطس 2025م. — قناة الرسالة (@alresalahnet)

نافذة على العالم

منذ 37 دقائق

• نافذة على العالم

ثقافة : عقيدة الفيلسوف.. ماذا قال العقاد عن إيمان ابن سينا بالنبوءات؟

السبت 21 يونيو 2025 11:30 مساءً نافذة على العالم - تحل اليوم ذكرى رحيل ابن سينا وهو واحد من أعظم العلماء والمفكرين في التاريخ الإسلامي وقد ذكره عباس محمود العقاد في كتاب عنه بعنوان أبن سينا وفيه يقول وإذا سئلنا رأينا عن عقيدة "ابن سينا" لم نشك في أنه كان من المؤمنين بالله وبالنبوءات لا مراء. لأن مذهبه في العالم وموجده لا يشتمل على جانب واحد يناقض العقيدة الدينية في أصولها، بل هو مما يوافق العقيدة الدينية ويدعو إليها، ولا نعلم أن أحدًا قال في ضرورة النبوءات ما قاله ابن سينا حيث جعلها «وظيفة حيوية» في بنية المجتمع الإنساني، وقرر أن الحاجة إلى النبي "أشد من الحاجة إلى إنبات الشعر على الأشفار وعلى الحاجبين وتقعير الأخمص من القدمين وأشياء أخرى من المنافع التي لا ضرورة لها في البقاء، بل أكثر ما فيها أنها تنفع في البقاء. ووجود الإنسان الصالح لأن يسن ويعدل ممكن كما كان سلف منا ذكره. فلا يجوز أن تكون العناية الأولى تقتضي تلك المنافع ولا تقتضي هذه التي هي أسها … فواجب إذن أن يوجد نبي، وواجب أن يكون إنسانًا، وواجب أن تكون له خصوصية ليست لسائر الناس حتى يستشعر الناس فيه أمرًا لا يوجد لهم فيتميز عنهم؛ فتكون له المعجزات التي أخبرنا بها. فهذا الإنسان إذا وجد وجب أن يسن للناس في أمورهم سننًا بأمر الله تعالى وإذنه ووحيه وإنزاله الروح القدس عليه". ومن واجب النبي في رأي ابن سينا أن يخاطب الناس على قدر عقولهم وألا يشغلهم بما يختلط عليهم «ويجب أن يعرفهم جلالة الله تعالى وعظمته برموز وأمثلة من الأشياء التي هي عندهم عظيمة وجليلة ويلقي إليهم منه هذا القدر، أعني أنه لا نظير له ولا شبه ولا شريك. وكذلك يجب أن يقرر عندهم أمر المعاد على وجه يتصورون كيفيته، وتسكن إليه نفوسهم. ويضرب للسعادة والشقاوة أمثالًا مما يفهمونه ويتصورونه، وأما الحق في ذلك فلا يلوح لهم منه إلا أمرًا مجملًا، وهو أن ذلك شيء لا عين رأته ولا أذن سمعته، وأن هناك من اللذة ما هو ملك عظيم ومن الألم ما هو عذاب مقيم» إلى آخر ما أوجزه في كتاب النجاة، ومنه يتبين أنه لا ينقض النبوءات بما يعتقده عامة الناس، بل يرى ذلك مصلحة للأكثرين منهم وواجبًا على أصحاب النبوءات لإقناعهم وتهذيب طبائعهم. وقد كان ابن سينا يصلي ويدعو الله، ويستلهمه بالصلاة أن يهديه إلى معضلات الفلسفة كلما أشكل عليه أمر مغلق أو قضية مستعصية، فهو لا يقطع الصلة بين الله والإنسان ولا بين النفس والجسد، ولا يمنع تأثير النفس في المادة، فلا يستبعد كما قال في ختام الإشارات «إتيان العارف بما يخرق العادة في الأمور السفلية، وذلك لأن الأجرام السفلية قابلة لهذه الصفات، والنفس الناطقة ليست بجسم ولا حالة في الجسم، فإذا لم يبعد وقوعها بحيث تقدر على التأثير في هذا البدن لا يبعد وقوعها بحيث تقوى على التصرف في مادة هذا العالم العنصري لا سيما على قولنا إن النفوس الناطقة مختلفة بالماهية، فلا يبعد أن تكون الماهية المخصوصة التي لنفسه تقتضي تلك القدرة … وصاحب النفس القوية إن كان خيرًا رشيدًا فهو ذو معجزة من الأنبياء وكرامة من الأولياء، وقد يصير ذلك الذكاء والصفاء سببًا لازدياد تلك القوة حتى يبلغ الأمر الأقصى، وإن كان شريرًا واستعمل تلك القوة في الشر فهو الساحر الخبيث".

نافذة على العالم

منذ 37 دقائق

• نافذة على العالم

نافذة - "الشؤون الإسلامية" توزع هدية خادم الحرمين من المصحف الشريف على الحجاج المغادرين عبر "منفذ عرعر"

السبت 21 يونيو 2025 11:50 مساءً تواصل وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، ممثلة بفرعها في منطقة الحدود الشمالية، توزيع هدية خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود – حفظه الله – من المصحف الشريف على الحجاج المغادرين عبر منفذ جديدة عرعر، وذلك ضمن أعمالها الميدانية في ختام موسم حج 1446هـ. وتتضمن الهدية نسخًا من المصحف الشريف بمختلف الأحجام، من إصدارات مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، حرصًا على إيصال هذه الهدية المباركة إلى الحجاج من مختلف الجنسيات. وعبّر عدد من الحجاج عن شكرهم وامتنانهم لحكومة المملكة على ما قدّمته من خدمات وتسهيلات منذ لحظة وصولهم وحتى مغادرتهم، مؤكدين أن هذه الهدية تمثل ختامًا مشرفًا لمسيرة إيمانية حفلت بالعناية والاهتمام، وتجسّد القيم السامية التي تنطلق منها هذه البلاد المباركة.