موعد عيد الأضحى 2025 ووقفة عرفات فلكيًا.. متى يتم استطلاع هلال ذو الحجة؟

مع اقتراب موسم الحج لعام 1446 هـ، تتجه أنظار المسلمين في مصر والعالم الإسلامي نحو الإعلان الرسمي عن موعد عيد الأضحى المبارك ووقفة عرفات.
وتكتسب هذه المناسبة الدينية أهمية بالغة في قلوب المسلمين، لارتباطها بأداء فريضة الحج وإحياء ذكرى التضحية العظيمة لسيدنا إبراهيم عليه السلام.
استطلاع هلال ذو الحجة 1446 هـ
أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر أن هلال شهر ذو الحجة لعام 1446 هـ سيولد مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة الخامسة وثلاث دقائق فجرًا بتوقيت القاهرة المحلي يوم الثلاثاء 27 مايو 2025، والذي يوافق يوم الرؤية الشرعية.
وأوضح المعهد أنه من المتوقع أن يبقى الهلال الجديد مرئيًا في سماء مكة المكرمة لمدة 38 دقيقة، وفي القاهرة لمدة 47 دقيقة بعد غروب شمس ذلك اليوم. ويعزز هذا المعطى الفلكي من فرص رؤية الهلال بالعين المجردة في العديد من المناطق.
وبناءً على هذه الحسابات الفلكية، تشير التوقعات إلى أن غرة شهر ذو الحجة ستكون يوم الأربعاء 28 مايو 2025.
التوقعات الفلكية لموعد وقفة عرفات وعيد الأضحى
تشير التقديرات الفلكية إلى أن وقفة عرفات ستوافق يوم الخميس 5 يونيو 2025، على أن يحل عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة 6 يونيو 2025.
ومع ذلك، يشدد المراقبون على أن هذه التواريخ تبقى في إطار التوقعات الفلكية، حيث يعتمد التأكيد الرسمي لموعد العيد على نتائج استطلاع هلال ذو الحجة من قبل دار الإفتاء المصرية في مصر، وكذلك السلطات الشرعية في المملكة العربية السعودية، لارتباط مناسك الحج بالمملكة.
إجازة عيد الأضحى في مصر
تشير التوقعات إلى أن إجازة عيد الأضحى في مصر ستبدأ يوم الخميس 5 يونيو 2025، الذي يوافق وقفة عرفات، وتمتد حتى يوم الإثنين 9 يونيو 2025. ومن المتوقع أن يصدر قرار رسمي بتحديد مدة الإجازة من قبل الجهات المختصة.
دلالات وأهمية عيد الأضحى في الإسلام
يعد عيد الأضحى، الذي يعرف أيضًا بـ"العيد الكبير"، أحد أهم الأعياد الإسلامية، حيث يرمز إلى معاني التضحية والفداء والطاعة لأوامر الله. ويحيي المسلمون في هذا العيد ذكرى استعداد النبي إبراهيم عليه السلام للتضحية بابنه إسماعيل طاعة لأمر الله، قبل أن يتدخل الله عز وجل ويفديه بكبش عظيم.
ويتميز عيد الأضحى بمجموعة من الشعائر والطقوس الدينية، أبرزها أداء صلاة العيد، وذبح الأضاحي وتوزيع لحومها على الفقراء والمحتاجين والأهل والأصدقاء.
ويعزز هذا التقليد من قيم التكافل الاجتماعي والتراحم بين أفراد المجتمع. كما يرتبط العيد بأداء فريضة الحج، الركن الخامس من أركان الإسلام، حيث يتوافد حجاج بيت الله الحرام إلى مكة المكرمة لأداء المناسك في هذه الأيام المباركة.
ومع اقتراب هذه المناسبة العظيمة، يدعو علماء الدين المسلمين إلى الاستعداد الروحي والمعنوي لاستقبالها، من خلال الإكثار من الدعاء والاستغفار، والتوبة النصوحة، وصلة الأرحام، والتصدق على الفقراء والمحتاجين. كما ينصح بمتابعة الإعلانات الرسمية الصادرة عن الجهات المختصة بشأن مواعيد الرؤية الشرعية والإجازات الرسمية.

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

أهل مصر

منذ 36 دقائق

• أهل مصر

الإفتاء: لا يجوز ترك الصلاة تحت اي ظرف

قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، إنه "لا يجوز ترك الصلاة تحت أي ظرف من الظروف، سواء كان بسبب العمل أو النوم، فالصلاة هي عماد الدين، وأحد أركان الإسلام التي لا يجوز التهاون فيها". وأوضح أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تلفزيونية، اليوم الإثنين، "إذا نام الشخص عن الصلاة أو تعذّر عليه أداؤها بسبب النوم، فإننا لا نقول إنه ترك الصلاة، بل نقول إنه نام عن الصلاة، وفي هذه الحالة، لا يُحاسب الشخص حتى يستيقظ، والمطلوب منه فور استيقاظه هو أداء الصلاة فورًا". وتابع أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية "أما إذا كان الشخص مشغولًا في العمل، فإن العمل لا يمكن أن يكون مبررًا لترك الصلاة، يجب على المسلم أن يخصص وقتًا لأداء الصلاة، حتى إذا كان يعمل، وعليه أن يتأكد من أن هناك وقتًا مخصصًا للصلاة خلال ساعات العمل، يفضل أن يتمكن صاحب العمل من تخصيص فترات راحة أو استراحة للموظفين ليتمكنوا من أداء الصلاة". وفيما يتعلق بسؤال عن جواز إعطاء الزكاة للأقارب، قال الشيخ أحمد وسام: "يجوز إخراج الزكاة للأقارب، ولكن هناك استثناءات، لا يجوز إخراج الزكاة للأشخاص الذين تجب عليك نفقتهم من الأصل مثل الوالدين أو الأبناء، أما بقية الأقارب، فيجوز إعطاؤهم الزكاة إذا كانوا في حاجة إليها". وأوضح: "إن الزكاة حق يجب إخراجه لمن يستحقه من الفقراء والمساكين، والأقارب الذين لا تجب عليهم نفقاتك يعتبرون من المستحقين لها إذا كانوا بحاجة".

فيتو

منذ 40 دقائق

• فيتو

مواقيت الصلاة، موعد أذان الظهر اليوم الثلاثاء 20 - 5 - 2025 في القاهرة والمحافظات

مواقيت الصلاة اليوم، قد قَرَن الله -تعالى- في غير موضعٍ من القرآن الكريم الصلاةَ باستقامة الخُلُق، فقال: (إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ). فالصلاة تَبني وتُقّوِّم الوازع الأخلاقي وجوانب عديدةٍ أُخرى، منها الجانب الفكري؛ حيث تَحُثُّ المُسلمَ على التفكُّر والتدبُّر في خلق الله -تعالى-، ويحرص المسلم فيها على التَزيّنِ والتَّطِيب وأن يكون بأفضل حُلّةٍ أمام الله، وغير ذلك من الجوانب. مواقيت الصلاة بتوقيت المحافظات، فيتو مواقيت الصلاة والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. مواقيت الصلاة اليوم بالقاهرة والمحافظات موعد أذان الظهر اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وكذلك، مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية موعد أذان الظهر بالقاهرة: 12:51 م موعد أذان الظهر بالإسكندرية: 12:57 م موعد أذان الظهر بأسوان: 12:45 ص مواقيت الصلاة اليوم والأذان فرض كفاية على الرجال إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وللأذان أهمية عظيمة فى إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد فى الأوقات الخمسة. وفيما يلي مواقيت الصلاة، لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة القاهرة: • الفجر: 4:18 ص • الظهر: 12:51 م • العصر: 4:28 م • المغرب: 7:45 م • العشاء: 9:14 م الإسكندرية: • الفجر: 4:19 ص • الظهر: 12:57 م • العصر: 4:36 م • المغرب: 7:52 م • العشاء: 9:23 م أسوان: • الفجر: 4:31 ص • الظهر: 12:45 م • العصر: 4:07 م • المغرب: 7:26 م • العشاء: 8:48 م الإسماعيلية: • الفجر: 4:12 ص • الظهر: 12:48 م • العصر: 4:25 م • المغرب: 7:42 م • العشاء: 9:12 م وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي: الصلاة وسيلة لسكينة النفس واستقرارها، وفي أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (وصَلُّوا كما رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي)؛ توجيهٌ نحو الأناة وعدم الاستعجال، فيتعلم المسلم كيف يعيش كل لحظةٍ من حياته دون تَعجُّل، ويكون مُدركًا أنّ الأمر كلّه بيد الله، وأنّ الضر والنّفع بيده -سبحانه- وحده. فضل الصلاة، وإنّ للصلاة آثارًا عظيمة على المجتمع المسلم، فعندما يقرأ المسلم آية: (وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ)،[٩] وما فيها من دلالاتٍ على أهمية صلاة الجماعة وجوبًا كما في صلاة الجمعة، أو رغبةً في الأجر كما في بقيّة الصلوات؛ فإنّ ذلك فيه آثار مختلفة وعديدة على كُلٍ من الفرد والمُجتمع. ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.

مصرس

منذ ساعة واحدة

• مصرس

فضل حج بيت الله الحرام وما هو الحج المبرور؟.. الأزهر للفتوى يوضح

أوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية فضل حج بيت الله الحرام، وما هو الحج المبرور، قائلًا إن الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وقد رغب الشرع الحنيف في أداء فريضة الحج ترغيبًا أكيدًا، أوجبه على من استطاعه، فهو من أفضل الأعمال التي يُتقرب بها إلى الله. واستشهد بقول أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْإِيمَانُ بِاللَّهِ»، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ أَوْ عُمْرَةٌ» [أخرجه النسائي]، لافتا إلى أن الحج المبرور: هو الحج الذي لا يخالطه إثم.وأضاف الأزهر للفتوى أن الحج سبب لغفران الذنوب: فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ». [أخرجه البخاري ومسلم]وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ؛ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَالْفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجِّ الْمَبْرُورِ ثَوَابٌ إِلَّا الْجَنَّةُ». [أخرجه الترمذي]وأشار مركز الأزهر إلى أن والحج كالجهاد فعن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي جَبَانٌ، وَإِنِّي ضَعِيفٌ. قَالَ: «هَلُمَّ إِلَى جِهَادٍ لَا شَوْكَةَ فِيهِ، الْحَجُّ». [أخرجه عبد الرزاق، والطبراني]وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تُرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَكِنَّ أَفْضَلَ الجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ» [أخرجه البخاري].اقرأ أيضاً:شقيقي عاجز عن دفع مصاريف مدارس أولاده فهل يجوز دفعها من زكاة مالي؟.. عالم أزهري يجيب