تصل لـ5 ملايين مستفيد.. خطبة عرفة بـ35 لغة
الجمعة، 30 مايو 2025 02:53 مـ بتوقيت القاهرة
دشنت رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي اليوم، مسارًا إثرائيًا استثنائيًا؛ لايصال ترجمة خطبة عرفة لموسم حج هذا العام للمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها والإنسانية جمعاء بـ(35) لغة وأكثر من 5 ملايين مستفيد ومستهدف، وهي الحزمة الإثرائية الأضخم في تأريخ الرئاسة لإثراء تجربة ضيوف الرحمن، وإيصال رسالة "خطبة عرفة" الوسطية عالميًا باللغات المتعددة؛ حيث أطلق رئيس الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي، الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس؛ الحزمة الإثرائية لترجمة "خطبة عرفة" خلال الاجتماع الذي عقده بمكتبه بالمسجد الحرام اليوم؛ لاعتماد المسار الإثرائي المخصص لترجمة "خطبة عرفة"، وضمان جاهزية الرئاسة لهذا الحدث الإسلامي السنوي البارز، الذي يعد من منطلقات الرئاسة التخصصية وركائز مهامها المناطة بها للبلوغ بمستهدفات ومخرجات الخطبة عبر الترجمة الفورية تزامنًا مع خطيب عرفة، والنقل المباشر عبر القنوات والمنصات الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي بالتناغم مع شركاء النجاح.
وأكد السديس، أن المملكة حققت الريادة الدينية الوسطية في العالم من خلال مشروع خادم الحرمين الشريفين لترجمة "خطبة عرفة" وبث رسالة الحرمين الدينية والإنسانية؛ لما تمتاز به بلادنا المباركة من اتسام بالوسطية والتسامح والاعتدال، واتصاف بنشر السلام والمحبة في العالم، وحرصت الرئاسة على التميز في نشر الصورة المشرقة عن جهود قيادتنا الرشيدة في خدمة الإسلام والمسلمين، والعمل الدائب وفق توجيهات خادم الحرمين الشريفين -حفظه الله- في خدمة قاصدي الحرمين الشريفين من الحجاج والعمَّار، وبث الرسالة الوسطية للعالم، ويأتي في طليعة مرتكزات البث: نشر هدايات "خطبة عرفة" المشتملة على أسس التآخي الإنساني والحضاري والتسامح الديني مترجمة بلغات تبلغ في حج هذا العام 35 لغة
وأوضح رئيس الشؤون الدينية، أن الرئاسة حريصة على إيصال رسالة الحرمين الدينية الوسطية من قلب الحرمين الشريفين عالميًا لانتفاع المسلمين والإنسانية، فضلًا عن قاصدي وزائري المسجد الحرام والمسجد النبوي وإثرائهم.
وذكر أن استعدادات ترجمة "خطبة عرفة" قد اكتمل منذ وقت مبكر؛ لإبراز رسالة المملكة الوسطية للعالم بـ 35 لغة عالمية مختلفة، وأن الرئاسة الدينية وبما تضطلع من دور مهم في إبلاغ رسالة الإسلام الحق من قلب الحرمين؛ أولت هذا الحدث اهتمامًا خاصًا، وشكَّلت لجنة مستقلة لإعداد خطة معيارية للاستفادة القصوى من مخرجات الخطبة؛ لإثراء ضيوف الرحمن وزائري الحرمين الشريفين دينيًا، وإيصال رسالتهما عالميًا، وإبراز جهود المملكة العربية السعودية في خدمة الحرمين وقاصديهما، وسبل توظيفها للأحداث الدينية لخدمة الإنسانية وإرساء الوسطية والاعتدال في العالم.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الدستور
منذ 15 دقائق
- الدستور
إسلام عفيفي: خطاب الإخوان التحريضي يهدد استقرار الدول واستغلال الدين أداة لمخططاتهم
حذّر الكاتب الصحفي إسلام عفيفي، رئيس مجلس إدارة أخبار اليوم، من الألاعيب الخطابية التي تنتهجها جماعة الإخوان بهدف زعزعة ثقة المواطنين في مؤسسات الدولة، مؤكدًا أن هذه الجماعة لا تكفّ عن بثّ خطابها التضليلي، حيث تعمد إلى تشويه الحقائق وإخفاء الوقائع لإرباك الرأي العام وخدمة مصالحها السياسية. وأوضح عفيفي، خلال حديثه ببرنامج "الحياة اليوم" المذاع على قناة "الحياة"، أن مخططات الإخوان لا تقتصر على الداخل فقط، إذ باتت تحركاتها محل اهتمام دولي، وهو ما تجلى في تصريحات الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون مؤخرًا، حينما حذّر من خطورة هذه الجماعات على السلم والاستقرار، مشيرًا إلى محاولاتها المستمرة لتقويض النظام الجمهوري الفرنسي. وأضاف أن أوروبا، التي طالما وفّرت مناخًا ليبراليًا لمختلف التيارات، بدأت تكتشف خفايا الأساليب التي تعتمدها هذه الجماعات في استغلال الدين ومساحات الحرية لتحقيق أهدافها، مؤكدًا أن الإخوان يوظفون التبرعات باسم الإسلام كوسيلة لتمويل أنشطتهم الهادفة إلى تقويض أركان الدول التي ينشطون بها.
البشاير
منذ 9 ساعات
- البشاير
الحصيني يودّع أولى دفعات حجاج مصر ضمن برنامج ضيوف الحرمين
في أجواء سادها التقدير والامتنان، ودّع سفير خادم الحرمين الشريفين لدى جمهورية مصر العربية، الأستاذ صالح بن عيد الحصيني، صباح اليوم الجمعة في مطار القاهرة الدولي، أولى دفعات حجاج مصر المشاركين ضمن برنامج ضيوف خادم الحرمين الشريفين للحج ، الذي تُشرف عليه وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد. تسهيلات لوجستية ورعاية شاملة للحجاج وخلال وداعه للحجاج، أكد السفير الحصيني حرص القيادة الرشيدة – أيدها الله – على تقديم أفضل التسهيلات والخدمات الممكنة لضيوف الرحمن، وضمان تنقلهم في أجواء آمنة ومريحة منذ مغادرتهم وحتى وصولهم إلى الأراضي المقدسة. كما أعرب عن شكره وتقديره للجهات المصرية المعنية على التعاون الكبير وتسهيل إجراءات السفر، مشيدًا بالتنظيم المتميز للبرنامج والدعم السخي الذي توليه القيادة السعودية للحجاج، والذي يعكس حرص المملكة على خدمة الإسلام والمسلمين. امتنان الحجاج وتقديرهم للرعاية السعودية من جانبهم، عبّر الحجاج المصريون عن عميق شكرهم لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي العهد الأمير محمد بن سلمان – حفظهما الله – على منحهم فرصة أداء مناسك الحج ضمن هذا البرنامج المبارك، منوهين بحسن التنظيم وكرم الضيافة، وبالدور الريادي الذي تقوم به المملكة في خدمة الحجاج من مختلف دول العالم. وأشاروا إلى أن برنامج ضيوف خادم الحرمين الشريفين يعكس صورة مشرفة للمملكة وجهودها في تسهيل أداء الشعائر، مؤكدين أن الرعاية التي حظوا بها قبل مغادرتهم دليل على ما توليه السعودية من اهتمام بضيوف الرحمن. Tags: السفير الحصيني برنامج خادم الحرمين حج 2025 حجاج مصر خدمات الحج السعودية ضيوف الرحمن مطار القاهرة وزارة الشؤون الإسلامية
الجرس
منذ يوم واحد
- الجرس
داني عبد الخالق وابن تيمية الأب الروحى لشياطين الإرهاب
:كتب داني عبد الخالق التالي بين ابن تيمية والقانون: فنجان قهوة مع قاضٍ أسترالي. في أحد مقاهي ملبورن، جلستُ على فنجان قهوة مع صديق أسترالي يعمل في سلك القضاء. كعادتنا، دار الحديث عن شؤون الحياة، والاقتصاد، والسياسات العامة في أستراليا، ذلك البلد الذي بُنيت قوانينه على أساس احترام الكرامة الإنسانية، لا على الخوف من السلطة ولا على تمجيد رجال الدين. وبينما كنت أتصفّح هاتفي، وقعت عيني على خبر مفاده أن الوزير اللبناني السابق 'وئام وهاب' يواجه دعوى قضائية في لبنان بسبب تصريح انتقد فيه شيخ الإسلام 'ابن تيمية'، أحد أكثر الشخصيات الدينية إثارة للجدل في التاريخ الإسلامي، والمعروف بفتاويه المتطرفة في القتل والتكفير. ابتسمت، وهززت رأسي، سألني صديقي القاضي: 'ما الذي تقرأ؟' أخبرته بالخبر، وسألني مباشرة: 'من هو ابن تيمية؟' فشرحت له بعضاً من فكره، وتأثيره العميق في أدبيات الجماعات المتطرفة التي لم تكتفِ بقتل المختلف، بل شرّعت قتله باسم الله. نظر إليّ صديقي بجدية وقال: 'لو كنت قاضياً في لبنان، لعلّقت المشنقة للقاضي الذي يجرؤ على قبول هذه القضية أصلاً.' ضحكت… لكنها لم تكن ضحكة حقيقية. كانت ضحكة حزينة، ممزوجة بخيبةٍ لا تُقال. ففي بلدان مثل أستراليا، يُحاسَب المرء على أفعاله، أما في بلداننا، فيُحاكَم على أفكاره… إن تجرّأ و مسّ 'قداسة التراث'. أخيراً أقول: للأسف، بين دولة تحاكم الإرهابيين، ودولة تحاكم من انتقد ملهم الإرهابيين. يفصلنا قرون… لا مسافات. بعد قراءتي لهذه المقالة رحت ابحث عن ابن تيمية ويجب في هذه الحالة الذهاب الى المصريين وهم كثر الاسلام اعتدالا وفقهًا.. فوجدت مقالة في موقع الي،م السابع التابع للدولة المصرية وأجهزتها الأمنية يقول التالي نقلا عن القيادى الإخوانى المنشق والمفكر الإسلامى الدكتور ثروت الخرباوى: 'ابن تيمية.. الأب الروحى لشياطين الإرهاب' فإنه يمثل مرجعية كبرى بالنسبة لعموم المتطرفين، وقد تتلمذ على كتبه وأفكاره سيد قطب وأسامة بن لادن وأيمن الظواهرى وأبو مصعب الزرقاوى وقتلة الرئيس الراحل السادات وشيوخ الجماعات السلفية مثل محمد حسان وأبو إسحاق الحوينى ومحمد حسين يعقوب، وقادة وأعضاء تنظيمات الجهاد والقاعدة وداعش وأنصار بيت المقدس. وعدد 'الخرباوى' الفتاوى المتشددة للفقيه السلفى، حيث يرى أنه من يصلى الجمعة فقط يُقتل، من لا يصلى السنة الراتبة يُقتل، المعتقد بعدم وجوب الصلاة يُقتل، وإذا كنت فى دولة لا تطبق شريعة من شرائع الإسلام وفقًا لمنظور ابن تيمية وفقهه، كأن تكون قد سمحت ببيع الخمور لغير المسلمين مثلًا، أو الإقراض بالفائدة البنكية التى يرى البعض أنها ربا، أو لم تأخذ الجزية من غير المسلمين، فإنك يجب أن تُقاتل تلك الدولة. كذلك يرى ابن تيمية أن قيام مجموعة من المسلمين بإقامة الحدود فى البلد الذى لا يطبق تلك الحدود هو من فرائض الإسلام، ولكنه يشترط لذلك ألا يعرض هؤلاء – منفذو الحدود- أنفسهم للخطر، فإن استطاعوا إقامة الحدود سرًا فبها ونعمت. وبحسب الباحث محمد المحمود، يشيع في خطاب ابن تيمية، مقولة تكاد تكون ثيمة لخطابه الإفتائي: 'يُسْتَتاب، فإن تاب؛ وإلا قُتِل'، مشيرا إلى أن جملة 'يُسْتَتاب، فإن تاب؛ وإلا قُتِل' تتكرر كثيرا، حتى أحصى بعض الباحثين أكثر من 400 موضع تكررت فيه هذه الجملة نصا أو معنى. والغريب أنها تأتي في كثير من الأحيان في مسائل فرعية، كاستحلال أكل الحيات والعقارب، أو الجهر بالنية مع اعتقاد وجوبها، أو في مسائل لاهوتية تأويلية اختلفت فيها كثير من مذاهب الإسلام. ويرى الباحثون أن بداية ظهور أثر ابن تيمية فى الأفكار المتشددة كان مع ظهور حركة محمد بن عبد الوهاب التى ظهرت فى القرن الثانى عشر الهجرى امتداداً لدعوة ابن تيمية، وقد تأثر محمد بن عبد الوهاب بابن تيمية تأثراً كبيراً وكان لابن عبد الوهاب، حيث بدأ فى تنفيذ الحدود بنفسه دون الرجوع لولىّ الأمر، مستعيناً بكثرة عدد أتباعه، فرجم الزانى والزانية، وقطع يد السارق، واقتص من القاتل، واستخدم القوة و'الجهاد' فى فرض دعوته على أبناء نجد، ثم باقى شبه الجزيرة العربية، فبدأ وأتباعه سلسلة حروب ضد المخالفين له أطلقوا عليها اسم الغزوات. ووفقا للباحث هانى نسيرة فى مشاركته فى كتاب (بين السلفية وإرهاب التكفير.. أفكار فى التفسير) والتى جاءت تحت عنوان 'فهم التراث ومشاكل الجهاديين: ابن تيمية والسلفية الجهادية نموذجا'، 'فإن بداية تعرف الجهاديين إلى ابن تيمية كانت مصادفة، وليس تأسيسا عبر فتواه فى التتار وأهل ماردين، وهو ما يمكن التأريخ له حسب الرواية الأشهر بعام 1958 مع تأسيس أول مجموعة جهادية مصرية على يد شاب مصرى عشرينى يدعى نبيل البرعى سنة 1958، حين وجد على سور الأزبكية فى مصر كتيبا صغيرا يضم فتاوى جهادية لابن تيمية منها هذه الفتاوى، فرأى فى ابن تيمية جهاديا لا سلفيا فقط، كما ترى الدعوات السلفية التى كانت شائعة فى مصر حينها، وطار بها مؤسسا أولى هذه المجموعات، التى توالت وظلت مجموعات متفرقة لم تنتظم فى تنظيم واحد إلا مرتين، أولاهما سنة 1979 مع محمد عبد السلام فرج، وثانيهما مع أيمن الظواهرى وقيادته لتنظيم الجهاد منذ أواسط الثمانينيات حتى انضمامه إلى القاعدة سنة 1997'. كما يحمل بعض الباحثين ابن تيمية المسئولية عن أفكار الجماعات الجهادية وممارساتها، فقد أشار أسامة بن لادن إلى ابن تيمية في بيانه الصادر سنة 1996 والذي أعلن فيه 'الجهاد ضد الأمريكان' فقال: 'المؤمنون الحقيقيون سيحرضون الأمة ضد أعدائها، تمامًا كما فعل أسلافهم العلماء مثل ابن تيمية'.
