افتتاح مؤتمر اليوم العالمي للنحل في الغازية

نظم اتحاد النحالين العرب وثانوية السفير في حرمها في الغازية، برعاية الجامعة العربية المفتوحة، مؤتمر اليوم العالمي للنحل 2025 "التغيرات المناخية وأثرها على تربية النحل: التحديات والحلول"، تحت شعار "حياة النحل..حياة الأرض".
جمع المؤتمر الذي تمتد أعماله على مدى يومين، نخبة من الباحثين والأكاديميين والنحالين والمهندسين والمزراعين والخبراء البيئيين وطلاب الثانويات والجامعات. وتضمن محاضرات وندوات وورش عمل تحدث فيها خبراء ومتخصصون، وترافق مع معرض لمنتجات النحل، وإطلاق أول نشيد لـ"اتحاد النحالين العرب".
ويجسّد المؤتمر دعم الجامعة العربية المفتوحة للمبادرات العلمية الهادفة والقضايا البيئية والاقتصادية ذات الصلة بالتنمية المستدامة وتعزيز أواصر التعاون بين التعليم العالي والقطاعات المنتجة والمجتمعية ارساءً لمسارات البحث التطبيقي والحلول المستدامة، حيث تلاقى هذا التوجه لدى الجامعة مع أهداف اتحاد النحالين العرب في تطوير مهنة تربية النحل في الوطني العربي والارتقاء بها ، ومع تبني ثانوية السفير " الخضراء " ضمن رسالتها التربوية التربية البيئية فكرًا وسلوكًا وجزءًا لا يتجزأ من منهاجها وأنشطتها.
حضر افتتاح المؤتمر: مديرة الجامعة العربيّة المفتوحة - فرع لبنان الدكتورة يارا حمدان العبد الله ممثّلة بالدّكتور أحمد ميقاتي ، رئيس اتّحاد النّحّالين العرب الدكتور فتحي السّيّد بحيري وأعضاء في الاتحاد، ممثلون عن قطاعات: النحّالين، المهندسين، المزارعين، ونخبة من الباحثين والأكاديميين والناشطين البيئيّين والفنّانين والشعراء والأدباء والرياضيّين والطلّاب ومحبّي النّحل والطّبيعة. وكان في استقبالهم مدير ثانوية السفير الدكتور سلطان ناصر الدين والهيئة المنظّمة .
فقيه
افتتح المؤتمر بالنّشيد الوطني ونشيد السّفير وتقديم من الدكتورة رقية فقيه قالت فيه: "ليس أعذب من كون فاض بنعم الله، سماؤه حكايات المطر العاشق، وأرضه حكايات عطاء وجمال أخضر، وما بين الأرض والسّماء روايات من عالم النّحل، أسرار وخفايا، وحياة مدادها السّماء والأرض، ووحده الإنسان كفيل بحفظ منظومة هذا الكون وحفظ عالم النّحل. والنّحل هديّة الله إلى عباده. ووحده الإنسان يجعل المطر حياة، فيزهو الزّعتر والدّحنون، ويزدهي السّرو والسّنديان ، وتغدو حياة النّحل أسطورة عطاء وشفاء".
ناصر الدين
كلمة ثانويّة السّفير ألقاها مديرها الدكتور سلطان ناصر الدّين فاعتبر أننا" نجتمع اليوم لنعلن أنّ حماية النّحل ليست ترفًا بيئيًّا، بل فريضة وجوديّة"، وقال:" نثمّن جهود اتّحاد النّحّالين العرب، الجهود العلميّة والجهود الميدانيّة، ونقدّر التزامه الدّؤوب في وجه تحديّات تزداد تعقيدًا. أنتم حرّاس النّحل. يا من جعلتم من النّحل هويّة عربيّة جامعة، لكم منّا تحيّة نقيّة كأجنحة النّحل طيّبة كعطر البساتين. هذا المؤتمر العطر يزهو برعاية الجامعة العربيّة المفتوحة الّتي تفتح أبوابها للعلم كما تفتح الزّهرة قلبها للشّمس. رعايتكم تأكيد بأنّ الجامعة ليست مكانًا للتّعليم فحسب، بل شريك حقيقيّ في قضايا الإنسان، والتزام بمدّ جسر حيّ بين المعرفة والواقع ، إذ إنّ المعرفة الأصيلة تكون في خدمة الإنسان والبيئة والأرض. لكم منّا تحيّة ملؤها مودّة خالصة كعسل نحل الزّعتر والخزامى والنّارنج وإكليل الجبل".
واعتبر ناصر الدين أن "المدارس والجامعات مدعوّةٌ ، اليوم ، لأن تتجاوز وظيفتها التّقليديّة، لأنّها سفن التّغيير في هذا المدّ العاتي، ولأن تُخرّج أجيالًا يصغون لرسائل الطّبيعة، في قلوبهم حسّ بيئيّ، وفي عقولهم تفكير سامٍ في كائنات الأرض والحفاظ عليها" . ورأى أنّ "تربية الوعي مسؤوليّة توازي تربية النّحل، وأنّ حماية هذا الكائن النّبيل جزء من رسالتنا التّربويّة ومن رؤيتنا لبناء إنسان متصالح مع الطّبيعة".
واقترح ناصر الدين في معرض كلمته أن "تدخل النّحلة إلى المناهج التّعليميّة لا كمعلومة بل كقيمة، وأن ننشئ حدائق وحقولًا صديقة للنّحل، وأن نعمل على الحدّ من السّموم الصّامتة القاتلة وأن نعزّز البحث العلميّ المتعلّق بالنّحل في المدارس والجامعات، وأن ننظّم حملات توعويّة مجتمعيّة تحت شعار"حياة النّحل... حياة الأرض" . وختم بالقول : "إنّ النّحل ينادينا بلغة الطّبيعة :" احفظوني تحفظوا توازن الحياة ". فَلْنُصغِ إلى هذا النّداء بقلوبنا وعقولنا . وَلْنحمِ طنين النّحل كي نحميَ نبض الأرض" .
نشيد اتّحاد النّحّالين العرب
ثم جرى اطلاق أول نشيدَ لـ"اتّحاد النّحّالين العرب" من تأليف الشّاعر محمّد ترحيني، ألحان أحمد ناصر، تسجيل دار البنان ، وإنتاج ثانويّة السّفير.
بحيري
وتحدث رئيس اتّحاد النّحّالين العرب الدّكتور فتحي السّيّد بحيري فاعتبر أنه " في عالمنا العربي، حيث ازدهرت ثقافة تربية النحل منذ آلاف السنين، تتجلى أهمية هذا الكائن في دعم الزراعة المستدامة، وتعزيز الاقتصاد الريفي، والمحافظة على تراثنا الطبيعي والثقافي". وقال : لكن، ورغم كل هذا العطاء، يواجه النحل اليوم تحديات غير مسبوقة؛ من فقدان الموائل الطبيعية، إلى الاستخدام المكثف للمبيدات، مرورًا بآثار التغيرات المناخية التي تؤثر على دورة الإزهار، وتُربك مواسم الإنتاج، بل وتُهدد بقاء سلالات بأكملها. لقد بات واضحًا للعالم أجمع أن نحل العسل لم يعد مجرد عنصر في البيئة، بل هو مرآة تعكس صحة النظم البيئية برمتها. فإن ازدهر النحل، ازدهرت معه الحياة، وإن اختفى، دقّ ناقوس الخطر على مستقبل التنوع البيولوجي".
وأضاف: نحن بحاجة إلى سياسات عربية موحّدة تدعم النحالين، وتُعزز البحث العلمي، وتُشجع على الزراعة الصديقة للنحل، وتُواجه آثار التغير المناخي بمنهج علمي متكامل.كما أننا نؤمن بضرورة تمكين الأجيال الجديدة من أدوات المعرفة البيئية، وتعزيز دور المدارس والجامعات في خلق وعي جماهيري يتبنى حماية النحل كجزء من الهوية البيئية للمجتمعات العربي".
ودعا بحيري " لنجعل من هذا اليوم العالمي وقفة وعي وعهد جديد مع الطبيعة، نجدد فيه التزامنا كأفراد ومؤسسات، بأن نكون معاً صوتًا عربيًا رائدًا في حماية النحل، وداعمًا حقيقيًا للتنمية المستدامة". وختم : كونوا أبطال النحل في حقولكم ومدنكم وبيئتكم..ازرعوا زهرة، تحيوا نحلة، وتُنقذوا نظامًا بيئيًا بأكمله".
كلمة الجامعة العربية المفتوحة
وبعد عرض فيديو بعنوان " تأمّلات على لسان نحلة" من إعداد "ثانوية السفير" ، كانت كلمة راعية المؤتمر، مديرة الجامعة العربيّة المفتوحة الدكتورة يارا حمدان العبد الله ممثّلة بالعميد الدكتور أحمد ميقاتي الذي أعرب عن اعتزاز الجامعة بأن تشارك في رعاية هذا المؤتمر العلمي البيئي المتخصص، إيمانًا منها بالدور الحيوي الذي تضطلع به الجامعات في مواكبة التحديات البيئية والاجتماعية والاقتصادية، وتقديرًا منها لأهمية قطاع النحل في استدامة النظم البيئية، وصون التنوع البيولوجي، وتعزيز الأمن الغذائي، ودعم الاقتصاد الزراعي المحلي. وقال: لقد تأسست الجامعة العربية المفتوحة على رؤية تنموية وإنسانية رائدة، وضع أسسها صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن عبد العزيز (رحمه الله)، قائمة على مبدأ إتاحة التعليم العالي النوعي للجميع، بجودة عالية وكلفة ميسّرة، مع التزام واضح بقيم التنمية المستدامة، وتمكين الأفراد بالمعرفة المستمرة لخدمة مجتمعاتهم.
وأضاف: "يأتي انعقاد هذا المؤتمر في مرحلة دقيقة يمرّ بها العالم بأسره، تتجلى فيها آثار التغيرات المناخية بصورة غير مسبوقة، لا سيما في منطقتنا العربية ولبنان، الذي يعاني في هذه المرحلة من العدوان الإسرائيلي الغاشم والمتواصل، خاصة على الجنوب، ما تسبب بأضرار بيئية خطيرة، لحِقت بالتربة والهواء والتنوع البيولوجي وقضت على مساحات شاسعة من الغابات، وأثّرت بشكل مباشرة على النحل كمؤشر بيئي حساس، وعلى إنتاج العسل، وبالتالي على الأمن الغذائي برمّته. وإن رعاية الجامعة لهذا المؤتمر تأتي انسجاماً مع سياستها في دعم مبادرات التنمية المستدامة، وتعزيز الشراكة بين القطاعين الأكاديمي والمجتمعي، وتكريس ثقافة بيئية مسؤولة".
واعتبر ميقاتي، أن هذا المؤتمر " يكتسب أهميته من غنى محاوره العلمية وتنوعها وتكاملها ومن هذه العلاقة المتجانسة والمتناغمة بين الفنون والبيئة، حيث نجد مقاربات إنسانية تُترجم صوت النحل بريشة الفنان وقصيدة الشاعر. وقال: نُثمّن هذه المقاربة التي تجمع بين العلم والعمل، إذ نؤمن أن هذه المؤتمرات تشكّل منابر نوعية لبناء جسور المعرفة وصياغة سياسات بيئية متطورة انطلاقاً من البحث العلمي والتطبيق العملي. نجدّد عهدنا في الجامعة العربية المفتوحة والتزامنا الراسخ بدعم كل مبادرة علمية وإنسانية تضع البيئة في قلب اهتمامها، ونؤمن أن تفعيل دور الجامعات في قضايا الساعة، هو ركيزة أساسية لصناعة التغيير الإيجابي للمجتمعات . متمنين أن يُسهم هذا المؤتمر في فتح آفاق جديدة للحوار والحلول والعمل المشترك".
تكريم
بعد ذلك كرمت ثانوية السفير ممثلة بمديرها الدكتور ناصر الدين الجامعة العربيّة المفتوحة ممثلة بالعميد الدّكتور أحمد ميقاتي، واتّحاد النّحّالين العرب ممثلاً بالدّكتور فتحي بحيري. وقدم ناصر الدين هديّة إلى كل من كاتب نشيد اتّحاد النّحالين العرب الشّاعر محمّد ترحيني ومقدّمة الاحتفال الدكتورة رقيّة فقيه.
معرض "من خيرات الخلية"
وفي ختام الجلسة الافتتاحية ، افتتح ممثل راعية المؤتمر الدكتور ميقاتي والدكتور بحيري والدكتور ناصر الدين بمشاركة الحضور معرض "من خيرات الخليّة" وجالوا في أجنحته، حيث تضمن المعرض منتجات النحل من "عسل وطلع ازهار وغذاء ملكي ومراهم ومستحضرات تجميل وأدوات نحالين".

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

الشرق الجزائرية

منذ 5 ساعات

• الشرق الجزائرية

حديث الجمعة _ عيد الأضحى المبارك

المهندس بسام برغوت عيد الأضحى هو أحد أعظم المناسبات الدينية في الإسلام، ويُعرف أيضًا بـ'العيد الكبير' مقارنة بعيد الفطر الذي يُسمى 'العيد الصغير'. يحتفل به المسلمون في اليوم العاشر من شهر ذي الحجة، وهو اليوم التالي ليوم عرفة، أحد أعظم أيام العام في الإسلام. يترافق العيد مع موسم الحج الذي يُعد خامس أركان الإسلام، حيث يؤدي الحجاج مناسكهم في مكة المكرمة، بينما يحتفل المسلمون حول العالم بهذا اليوم المبارك من خلال الصلاة، والأضاحي، والتكبيرات، وصلة الأرحام. لماذا سُمي 'عيد الأضحى' بهذا الاسم؟ سُمي 'عيد الأضحى' نسبةً إلى الأضحية التي يُقدمها المسلمون تقربًا إلى الله سبحانه وتعالى، إحياءً لذكرى نبي الله إبراهيم عليه السلام عندما أمره الله بذبح ابنه إسماعيل، فامتثل لأمر الله، ولكن الله فداه بكبش عظيم. وقد وردت القصة في القرآن الكريم في سورة الصافات، لتصبح بعد ذلك رمزًا للتضحية والطاعة المطلقة لله. رمزية الاسم لفظ 'الأضحى' مشتق من 'الضحى'، وهو وقت شروق الشمس، ويُقال إن وقت الأضحية المفضل هو بعد صلاة العيد، الذي يأتي عادة في وقت الضحى. كما يُشير الاسم أيضًا إلى التضحية، وهو المعنى الأسمى الذي يحمله هذا العيد في دلالاته الروحية والعملية. القصة الرمزية: طاعة إبراهيم وابنه إسماعيل تمثل هذه القصة ملحمة من الإيمان العميق والتسليم الكامل لأمر الله، حيث بلغ إبراهيم عليه السلام قمة الطاعة، وشارك ابنه إسماعيل في نفس درجة الإيمان، إذ قال له: 'يا أبتِ افعل ما تؤمر'. لقد أراد الله أن يختبر إيمان عبده إبراهيم، فلما نجح في الامتحان، كافأه الله بأن فدى ابنه بكبش عظيم. هذه القصة تُعلم المسلمين معاني عظيمة، منها: الطاعة المطلقة لله دون تردد. الثقة في حكمة الله ورحمته. التضحية بكل ما هو غالٍ في سبيل طاعة الله. شعائر عيد الأضحى صلاة العيد تُقام صلاة العيد في صباح يوم العاشر من ذي الحجة، وتتكون من ركعتين تتخللهما تكبيرات زائدة، وتسبقها خطبة يُذكر فيها الناس بفضل الأضحية وأهمية الإحسان والتكافل. ذبح الأضاحي ذبح الأضاحي سنة مؤكدة عن النبي ﷺ ، وتُقسم لحومها إلى ثلاثة أجزاء: ثلث للمضحي، ثلث للأقارب، وثلث للفقراء والمحتاجين. وتشترط الشريعة أن تكون الأضحية خالية من العيوب، وأن تُذبح في الوقت المحدد. يبدأ التكبير في عيد الأضحى من فجر يوم عرفة ويستمر حتى عصر اليوم الثالث من أيام التشريق، وتُعد هذه الشعيرة تعبيرًا عن فرح المسلمين باكتمال دينهم حيث نزل في يوم عرفة من حجة الوداع قوله تعالى: {… ٱلۡیَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِینَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ نِعۡمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ الإسلامَ ديناً.. }[سُورَةُ المَائـِدَةِ: ٣] يتبادل الناس الزيارات والتهاني، وتُقام ولائم جماعية، مما يعزز الروابط الاجتماعية والعائلية. الأضحية في الإسلام – أنواع الأضاحي: الضأن (الخِراف) الماعز البقر الإبل – الشروط العامة للذبح : بلوغ السن المحدد شرعًا. سلامتها من العيوب (كالعور أو العرج أو المرض). النية الخالصة لله. الذبح في الوقت المشروع (من بعد صلاة العيد إلى غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة). – الأجر والثواب: ورد في الحديث الشريف أن رسول الله ﷺ قال: 'ما عمل ابن آدم يوم النحر عملاً أحب إلى الله من إهراق الدم…' الأبعاد الاجتماعية والروحية لعيد الأضحى – تعزيز التكافل الاجتماعي عبر توزيع الأضاحي على الفقراء والمحتاجين، يُعزز عيد الأضحى روح العطاء والإيثار، ويشعر الفقير بأنه ليس وحده في المجتمع، بل هناك من يمد له يد المساعدة ويشاركه فرحة العيد. – تقوية صلة الأرحام العيد مناسبة سنوية للقاءات العائلية، ولم الشمل، وزيارة الأقارب والجيران، مما يعزز من ترابط المجتمع وتماسكه. – غرس معاني التضحية يعلمنا عيد الأضحى أن القرب من الله يتطلب أحيانًا أو وقتًا أو جهدًا. – التسامح والمصالحة كثير من الناس ينتهزون هذه الفرصة لتصفية الخلافات القديمة، وتبادل السلام، وإعادة بناء العلاقات المقطوعة. الحج وعلاقته بعيد الأضحى يرتبط عيد الأضحى بشكل مباشر بالحج، ويُعد اليوم العاشر من ذي الحجة يوم النحر للحجاج، حيث يقومون بعد رمي جمرة العقبة بذبح الهدي، ثم الحلق أو التقصير، ثم الطواف والسعي. ولغير الحجاج، فإن العيد يُعد فرصة روحية لمشاركة هذه الأجواء المباركة بالصلاة والتكبير والذبح. كيف نستعد لعيد الأضحى؟ النية والتخطيط للأضحية: يجب أن يُخطط المسلم مسبقًا لشراء أضحية مناسبة حسب قدرته المادية. المشاركة العائلية: تعليم الأبناء معنى الأضحية، وإشراكهم في التجهيز والتوزيع، يرسّخ القيم الإسلامية في نفوسهم. التزين يوم الصلاة: من السنة أن يتزين المسلمون في العيد، ويلبسون أجمل ما عندهم… صلاة العيد في الجماعة: يُستحب أداؤها في الساحات مع المسلمين لما فيها من روح جماعية وفرح جماعي. ختاماً ، عيد الأضحى ليس مجرد مناسبة تمر مرة في السنة، بل هو رسالة متجددة تحمل معاني عظيمة من الإيمان والطاعة والتضحية والتراحم. وهو فرصة للمسلمين لتجديد علاقتهم بالله، وتزكية نفوسهم، وبناء جسور المودة في مجتمعاتهم. وقد سُمي 'عيد الأضحى' لهذا الارتباط العميق بالتضحية، والتقرب إلى الله، والإحياء الرمزي لقصة إبراهيم الخالدة. في زمن كثرت فيه الانشغالات المادية، يذكّرنا هذا العيد بأن القرب من الله، والبذل في سبيله، هو ما يمنح لحياتنا المعنى الحقيقي.

ليبانون 24

منذ 9 ساعات

• ليبانون 24

المرحلة الثالثة انطلقت... الحجاج ينفرون من عرفات إلى مزدلفة

بدأ حجاج بيت الله الحرام، يوم الخميس، نفرتهم من عرفات إلى مزدلفة، وسط إجراءات صحية مشددة وتدابير وقائية، إلى جانب خدمات متكاملة وفّرتها الجهات المعنية. وبحسب ما أفادت به وكالة الأنباء السعودية (واس)، فقد "بدأ حجاج بيت الله الحرام بع 8:05:03 PMد غروب شمس هذا اليوم، الخميس، التاسع من شهر ذي الحجة الجاري، التوجه إلى مشعر الله الحرام مزدلفة وسط منظومة من الإجراءات الصحية والتدابير الوقائية والخدمات المتكاملة التي هيأتها حكومة خادم الحرمين الشريفين، ليؤدي ضيوف الرحمن مناسكهم بسلام آمنين بعد أن منّ الله عليهم بالوقوف على صعيد عرفات، وقضاء ركن الحج الأعظم". ويؤدي ضيوف الرحمن عقب وصولهم إلى مزدلفة، صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخير اقتداء بسنة الرسول ويبيتون هذه الليلة في مزدلفة، ثم يتوجهون إلى منى بعد صلاة فجر يوم غد لرمي جمرة العقبة ونحر الهدي. وتعد النفرة من عرفات إلى مزدلفة، المرحلة الثالثة من مراحل تنقلات حجاج بيت الله الحرام في المشاعر المقدسة لأداء مناسك حجهم.

صدى البلد

منذ 10 ساعات

• صدى البلد

موعد صلاة العيد .. في القاهرة والاسكندرية وجميع المحافظات بالساعة والدقيقة

موعد صلاة العيد ، أصبح موعد صلاة العيد محل بحث الكثيرين على محرك البحث العالمي جوجل خاصة يوم عرفة. صلاة عيد الأضحى الأكثر بحثاً لأن المصريون يستقبلون عيد الأضحى بصلاة العيد والتي يختلف توقيتها عدة دقائق بحسب كل محافظة من محافظات مصر، ثم نحر الأضحية، لذا ينشر موقع صدى البلد موعد صلاة العيد. موعد صلاة العيد القاهرة 6:19 الجيزة 6:19 الإسكندرية 6:21 بورسعيد 6:11 السويس 6:13 العريش 6:06 الطور 6:13 سانت كاترين 6:11 طابا 6:05 صلاة عيد الأضحى شرم الشيخ 6:11 دمنهور 6: 19 طنطا 6:18 المنصورة 6:16 الزقازيق 6:16 بنها 6:18 شبين الكوم 6:18 كفر الشيخ 6:17 الفيوم 6:22 بنى سويف 6:21 المنيا 6:25 أسيوط 6:25 سوهاج 6:25 قنا 6:21 أسوان 6:25 أبو سمبل 6:34 مرسى مطروح 6:31 الغردقة 6:15 الخارجة 6:33 الإسماعيلية 6:13 دمياط 6:13 السلوم 6:39 نويبع 6:07 حلايب 6:14 شلاتين 6:16 كيفية صلاة عيد الأضحى صلاة العيد ركعتان جهرًا،تُؤدى بشكلٍ يختلف عن الصلوات المفروضة المعتادة، فيبدأالمسلم بالركعة الأولى مُكبِرًا سبع تكبيراتٍ قبل القراءة، من غير تكبيرات الركوع، وخمس تكبيراتٍ في الركعة الثانية قبل القراءة أيضًا، وتبدأ الركعة الأولى بالتكبيرات ثُمَّ قراءة سورة الفاتحة، تليها سورة الأعلى أو سورة ق، أمّا الركعة الثانية فَتكبّر فيها خمس تكبيراتٍ غير تكبيرة القيام، تليها سورةُ الفاتحة وبعدها سورة الغاشية أو سورة القمر. صيغة تكبيرات عيد الأضحى التكبير بصيغة: «الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد»، وقد قال بهذه الصيغة أبو حنيفة، وأحمد بن حنبل. التكبير بصيغة: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر»، وقد قال بهذه الصيغة الشافعي، ومالك. التكبير بصيغة: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر وأجل، الله أكبر على ما هدانا»، وقد قال بهذه الصيغة الصحابي ابن عباس -رضي الله عنه-. التكبير بصيغة: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيرًا"، وقد قال بهذه الصيغة الصحابي سلمان -رضي الله عنه-. التكبير بصيغة: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد»، وقد قال بهذه الصيغة الصحابيّ عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه-.