العثور على جثة الطفل «فيصل» في طرابزون التركية

تابعوا عكاظ على
أعلنت قناة الإخبارية العثور على جثة الطفل السعودي فيصل الشيخ الذي سقط في نهر في طرابزون التركية.
يذكر أن الحادثة وقعت حينما كان الطفل يقضي رحلة سياحية برفقة أسرته في إحدى المناطق السياحية القريبة من نهر هالديزن.
وأثناء اقتراب فيصل من صخرة على حافة مجرى النهر لشرب الماء، انزلقت يده من قبضة يد والده، فسقط وجرفته المياه الجارية.
أخبار ذات صلة
فيما أكدت سفارة المملكة العربية السعودية عبر حسابها الرسمي بمنصة «X» أنها ومنذ اللحظات الأولى لوقوع الحادثة باشرت بالتنسيق الفوري مع عائلة الطفل، كما تواصلت مباشرة مع الجهات التركية المختصة التي أبدت تعاوناً كبيراً، وشرعت فوراً في تنفيذ عمليات بحث مكثفة في محيط المنطقة والنهر.
/*.article-main .article-entry > figure img {object-fit: cover !important;}*/
.articleImage .ratio{ padding-bottom:0 !important;height:auto;}
.articleImage .ratio div{ position:relative;}
.articleImage .ratio div img{ position:relative !important;width:100%;}
.articleImage .ratio img{background-color: transparent !important;}

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا

اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:

التعلم مع الذكاء الاصطناعيالتحقق من الحقائقتحويل النص إلى كلامملخص الذكاء الاصطناعي

أخبار ذات صلة

صحيفة سبق

منذ 35 دقائق

• صحيفة سبق

جازان.. "دوريات المجاهدين" تضبط مواطنًا لنقله 8 مخالفين لنظام أمن الحدود

تمكنت دوريات الإدارة العامة للمجاهدين بمنطقة جازان من ضبط مواطن أثناء نقله لثمانية مخالفين لنظام أمن الحدود من الجنسية الإثيوبية، في مركبة كان يقودها، حيث جرى إيقافهم واتخاذ الإجراءات النظامية بحقهم، وأُحيل المخالفون إلى جهة الاختصاص، فيما تم إحالة المواطن الناقل إلى النيابة العامة لاستكمال الإجراءات القانونية. وأكد المتحدث الرسمي للإدارة العامة للمجاهدين أن تسهيل دخول مخالفي نظام أمن الحدود إلى المملكة أو نقلهم داخلها أو توفير المأوى لهم أو تقديم أي نوع من المساعدة أو الخدمة، يُعد جريمة خطيرة تُعرّض مرتكبها لعقوبات صارمة، تصل إلى السجن لمدة 15 سنة، وغرامة مالية تصل إلى مليون ريال، مع مصادرة وسيلة النقل أو السكن المستخدم في الإيواء، إضافة إلى التشهير بمن يثبت تورطه. وأشار المتحدث إلى أن هذه الأفعال تُعد من الجرائم الكبيرة الموجبة للتوقيف، والمخلة بالشرف والأمانة، داعيًا المواطنين والمقيمين إلى التعاون مع الجهات الأمنية والإبلاغ عن أي مخالفات تتعلق بأنظمة الإقامة والعمل وأمن الحدود، وذلك عبر الرقم (911) في مناطق مكة المكرمة والمدينة المنورة والرياض والمنطقة الشرقية، أو (999) و(996) في بقية مناطق المملكة.

عكاظ

منذ 44 دقائق

• عكاظ

الحج.. وقلبي بيْن بين !

«لبيك اللهم لبيك».. علا صوت البشارة قدماً بهذا النّداء الخالد، في إذعان المحبّ، ورجاء الواثق، وخوف الرّاجي، وعزم المأمور «وأذّن في النّاس بالحج».. جاؤوا من كلّ الفجّاج العميقة؛ على الأرجل الحوافي، والضوامر النّواجب، والزوامل بين وئدٍ وخبب، يسوقهم الحدّاء إلى منبع الضّوء، ومستقر السكينة، وموطن الأمن والسلام. إليك إلهي قد أتيت مُلّبياً فبارك إلهي حجّتي ودعائيا قصدتُكَ مضطراً وجئتُك باكياً وحاشاك ربّي أن ترّد بكائيا كفاني فخراً أنني لك عابد فيا فرحتي إن صرتُ عبداً مواليا أرأيت في كلّ الفنون والآداب ومسطورات الوثائق، أسفاراً سوّدت بمقدار يفوق ما سطّر عن الرحلة المباركة؟ فما من رحلة حازت على الاهتمام بالتوثيق، والتعبير عن المشاعر والمكنونات، بقدر ما حازت رحلة الحجيج إلى بيت الله الحرام، والمشاعر المقدسة. فانظر، إلى تهيامهم، وشوقهم إلى الحج وبيت الله، فإن قصرت خطاهم، بعثوا أشواقهم، وسافروا بخيالهم، فما أحر شوق «برعي اليمن»، وقد بثّ حنينه في قصيدته السيّارة: يا راحلينَ إلى منىً بقيادي هيجتُمو يومَ الرحيل فؤادي سرتم وسار دليلكم يا وحشتي والعيس أطربني وصوتُ الحادي وستجد لذلك نظيراً عند الشاعر ابن دقيق العبدي: تهيمُ نفسى طرباً عندما استلمح البرقَ الحِجازيا ويستخفُّ الوجدُ عقلي وقد أصبحَ لى حسنُ الحِجى زيَّا يا هلْ أقضي حاجتي مِن منًى وأنحرُ البزلَ المهارِيا فأرتوى من زمزمَ فهي لي ألذُّ من ريقِ المها ريّا وتنقّل وارتحل بين منثور في جليل ما كتب عن هذه الرحلة المباركة من عرب وعجم، قديماً وحديثاً، فإن وصلت إلى أمير الشعراء أحمد شوقي، فأصخ سمعك إلى ما يقول: لَكَ الدينُ يا رَبَّ الحَجيجِ جَمَعتَهُمْ لِبَيتٍ طَهورِ الساحِ وَالعَرَصاتِ أَرى الناسَ أَصنافاً وَمِن كُلِّ بُقعَةٍ إِلَيكَ انتَهَوا مِن غُربَةٍ وَشَتاتِ تَساوَوا فَلا الأَنسابُ فيها تَفاوُتٌ لَدَيكَ وَلا الأَقدارُ مُختَلِفاتِ أما من تلقاء الشهباء، فسيأتيك صوت بدوي الجبل، بصادح قافيته: فيا مهجتي وادي الأمين محمّدٍ خصيبُ الهدى: والزرع غير خصيبِ هنا الكعبة الزّهراء والوحي والشذا هنا النور فافنِي في هواه وذوبي ويا مهجتي بين الحطيمِ وزمزم تركتُ دموعي شافعاً لذنوبي وفي الكعبةِ الزهراء زيّنت لوعتي وعطّر أبواب السّماء نحيبي وردّدت الصّحراءُ شرقاً ومغرباً صدى نغم من لوعة ورتوب هذا مقام فسيح وبديع، لن يردك عن موارده العِذاب، ومساقيه الهواطل غير سديد المثل العربي «يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق».. فلئن وقفت على هذا «المقام» وقفة استشعار لقدسية المكان، وعظمة المنسك، فقد وقف «آخرون» لغرض آخر، فلم تعصمهم القدسية وجلال المشهد عن «الخروج» بفالت القول، و«طريف» المواقف، فما تدري أتعجب بما أبدعوا، أو تنكر ما اقترفوا.. أخبار ذات صلة قارن بين عزم نابغة ذبيان ورخاوة عمر بن أبي ربيعة، فالأوّل تصبّر وتجمّل حين تعرض لفتنة إحدى النساء بسبب قدسية أشهر الحج، وقال: غَرّاءُ أَكمَلُ مَن يَمشي عَلى قَدَمٍ حُسناً وَأَملَحُ مَن حاوَرتَهُ الكَلِما قالَت: أَراكَ أَخا رَحلٍ وَراحِلَةٍ تَغشى مَتالِفَ لَن يُنظِرنَكَ الهَرَما حَيّاكِ رَبّي فَإِنّا لا يَحِلُّ لَنا لَهوُ النِساءِ وَإِنَّ الدينَ قَد عَزَما مُشَمِّرينَ عَلى خوصٍ مُزَمَّمَةٍ نَرجو الإِلَهَ وَنَرجو البِرَّ وَالطُعَما ألا ما أرق شعره وأعذبه، و«أخبث» موقفه وأضله، على ما في الدين من سعة، وفي رحمة الله من مغفرة. أما صاحبه «ابن الملوّح» فقط شطّ ورمى بعيداً؛ بأن أضاف للحج «ركناً» من عنده، انظر إليه يقول: إذا الحجّاجُ لم يقفوا بليلى فلستُ أرى لحجّهم تماما تمامُ الحجَّ أن تقف المطايا على ليلى وتقريها السلام وكان قبل قد نقل «القِبلة» باتجاه ليلى حين قال: أَراني إِذا صَلَّيتُ يَمَّمتُ نَحوَها بِوَجهي وَإِن كانَ المُصَلّى وَرائِيا وَما بِيَ إِشراكٌ وَلَكِنَّ حُبَّها وَعُظمَ الجَوى أَعيا الطَبيبَ المُداوِيا ما أعظم هذا الحب وصنيعه، فإنه يخرج بالناس إلى آفاق لن يدركها إلا من كابدها، وقليل ما هم، فلا تلاحوا في ذلك ولا تضطربوا اضطراب مستنكر متعالٍ، فالرب غفور، والأيام نواصح، والقلبُ قُلّب، فعند المروي من «أبي حازم» بعض عزاء، وكثير من راحة، وقد نقل موقف تلك «الجميلة» عند رمي الجمار، وخلّده بالقول: أَماطَت كِساءَ الخَزِّ عَن حُرِّ وَجهِها وَأَرخَت عَلى المتنَينِ بُرداً مُهَلهَلا مِنَ اللّائي لَم يَحجِجنَ يَبغينَ حِسبَةً وَلَكِن لِيَقتُلنَ البَريءَ المُغَفَّلا اللهم إن قلبي واقف بَيْن بين، بي توق إلى ذاك، وشوق منصرف مع ابن القيم، وقد قال: فلِلَّهِ كَمْ مِنْ عَبْرَةٍ مُهَرَاقَةٍ وَأُخْرَى عَلَى آثَارِهَا لا تَقَدَّمُ وَقَدْ شَرِقَتْ عَيْنُ الْمُحِبِّ بِدَمْعِهَا فَيَنْظُرُ مِنْ بَيْنِ الدُّمُوعِ وَيَسْجُمُ وَرَاحُوا إِلَى التَّعْرِيفِ يَرْجُونَ رَحْمَةً وَمَغْفِرَةً مِمَّنْ يَجُودُ وَيُكْرِمُ فَلِلَّهِ ذَاكَ الْمَوْقِفُ الأَعْظَمُ الَّذِي كَمَوْقِفِ يَوْمِ الْعَرْضِ بَلْ ذَاكَ أَعْظَمُ وَيَدْنُو بِهِ الْجَبَّارُ جَلَّ جَلالُهُ يُبَاهِي بِهِمْ أَمْلاكَهُ فَهْوَ أَكْرَمُ يَقُولُ عِبَادِي قَدْ أَتَوْنِي مَحَبَّةً وَإِنِّي بِهِمْ بَرٌّ أَجُودُ وَأُكْرِمُ فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي غَفَرْتُ ذُنُوبَهُمْ وَأُعْطِيهِمُ مَا أَمَّلُوهُ وَأُنْعِمُ فَبُشْرَاكُمُ يَا أَهْلَ ذَا الْمَوْقِفِ الَّذِي بِهِ يَغْفِرُ اللَّهُ الذُّنُوبَ وَيَرْحَمُ فَكَمْ مِنْ عَتِيقٍ فِيهِ كَمَّلَ عِتْقَهُ وَآخَرُ يَسْتَسْعِي وَرَبُّكَ أَكْرَمُ.

عكاظ

منذ 44 دقائق

• عكاظ

يا اتحاديون: لا تقعوا في فخ الهلال

التحول المثير والغريب الذي شهدته مسيرة الفريق الكروي الأول بنادي الهلال هذا الموسم يجب الوقوف عنده واعتباره حالة خاصة لا بد من دراستها لأخذ العبرة منها، حيث انتقل الزعيم من كونه أفضل فريق في الشرق الأوسط وعلى مستوى قارة آسيا إلى فريق أقل من عادي في الدوري السعودي للمحترفين، وتعرض بطل الدوري الموسم الماضي لنتائج كارثية، إذ خسر من أقرب منافسيه الاتحاد برباعية مذلة، وثلاثية قاسية أمام النصر، ومثلها من الأهلي، وثنائية من القادسية، ناهيك عن مغادرته دوري أبطال آسيا للنخبة وكأس الملك، وهذا دليل على سقوطه فنياً ومعنوياً وذهنياً داخل الملعب، بخلاف الموسم الماضي عندما كان فريقاً لا يُقهر وكسب جميع منافسيه بسهولة. أسترجع حديث عضو الجمعية العمومية بالهلال عندما سلط الضوء على عدة مشاكل داخلية في نادي الهلال، أبرزها عدم عقد اجتماعات داخلية منذ فترة طويلة، والتي كانت ضرورية لمناقشة أسباب تخبط مستوى الفريق ووضع الحلول المثلى للخروج من الأزمة. وأنا أضيف إلى ذلك، تخبطات المدرب خيسوس في تشكيلة الفريق والتغييرات، وضعف دكة البدلاء وعدم وجود لاعبين يعوضون غياب الأساسيين، والدليل التأثير الكبير الذي أوجده غياب المهاجم ميتروفيتش، والأهم من ذلك الغياب الواضح لشغف اللاعبين وضعف تركيزهم، وهذا بكل تأكيد لا نتمنى مشاهدته في بطولة كأس العالم للأندية، وننتظر أن نشاهد هلال الموسم الماضي. ما عرجت عليه في مقدمة المقال؛ هو رسالة مباشرة للاتحاديين، إدارة وجهازاً فنياً ولاعبين، لأخذ العبرة من حالة الهلال لكي لا يقعوا في الفخ الموسم المقبل. الاتحاد حقق لقب «بطل الموسم» بجمع الدوري والكأس في خزينته، ولم يخسر على أرضه منذ بداية الموسم إلى نهايته، واستطاع التغلب على جميع منافسيه في مجموع المواجهات المباشرة، وهذا أكبر برهان على قوة الاتحاد وأفضليته في هذا الموسم الاستثنائي. أخبار ذات صلة الدوري السعودي مقبل على موسم قوي وصعب كما هي عادته، ولكي يستمر الاتحاد على قوته عليه أن يحافظ على مكتسباته الإدارية والفنية والمعنوية، وأقصد بالمعنوية الأجواء الأسرية والأخوية بين اللاعبين والجهازين الفني والإداري داخل أسوار النادي وغرفة الملابس، وهذه الأجواء تنعكس بشكل قوي وإيجابي داخل الملعب. وما يخص الفنية، فيكمن في تدعيم دكة البدلاء بلاعبين سعوديين مميزين، حيث الفريق لديه مشاركات محلية وقارية طويلة ويحتاج إلى جاهزية جميع اللاعبين. والمحافظة على انسجام اللاعبين الأجانب والمحليين مع الجهاز الفني داخل وخارج الملعب، حيث يمتلك الفريق أفضل اللاعبين على مستوى الدوري السعودي. وبالنسبة للمكتسبات الإدارية، فهي المحافظة على استمرار رئيس النادي المهندس لؤي مشعبي وإدارته وإكمال ما بدأوه مع الاتحاد. وأخيراً، لا ننسى اللاعب رقم واحد وهو الجمهور الذي ما زال يثبت للجميع أنه الأفضل بالأرقام، وهو السبب الرئيسي في تفوق اللاعبين وتحقيق البطولات. .. وللحديث بقية