الأباتي رزق ترأس قداس سيامة الياس ابو ملهب كاهنا
وفي عظته، استند الأباتي رزق إلى قول المسيح: "من أراد أن يكون عظيما فيكم، فليكن لكم خادما"، وتوجه الى الأباء المدبرين للرهبانية والى الرهبان والكاهن الجديد والأهل والأصدقاء، قائلا: "نحن اليوم، في الأحد الثامن من زمن العنصرة، زمن الروح وزمن الأعمال، وقد أعطته الكنيسة المارونية عنوانا كبيرا، سأنطلق منه في كلمتي، وهو "روحانية الرسول". وكأننا بقراءات اليوم، ندخل قلب الله في اختياره للرسل".
اضاف: "في القراءة الأولى، نسمع نشيد عبد الرب ، وفيه تلمسنا كلمات هي وصايا، لا بل مزايا ومسؤولية للكاهن، إذ يقول " أنا الرب دعوتك في البر وأخذت بيدك، وجعلتك نورا للأمم، لكي تفتح العيون العمياء وتخرج الأسير من السجن، والجالسين في الظلمة من بيت الحبس." (أش 43: 6-7) هذه دعوة الكاهن السامية، دعوة نضال في خدمة وخلاص البيعة، وأيضا في خدمة من يبحثون عن الله وهم بعد لا يدركون أن الخلاص هو بيسوع المسيح".
وتابع: "اليوم، أيها الكاهن الجديد الأب الياس أبو ملهم، أتينا معك، في هذا القداس، على ضريح المؤسس، المثلث الرحمة ، المطران عبدالله القراعلي، نشكر الله على ائتمانك لهذا السر العظيم، سر الكهنوت. وفي هذا التقليد الرهباني العريق، نأتي معا، رهبانية وأهلا وأحباء وأصدقاء، إلى هذا المقر، ضريح المؤسس في دير سيدة اللويزة، لنشكر الرب ونأخذ بركته ونطمئن قلب المؤسس أن الرهبانية التي حلم بها واجتهد في تثبيتها، وفنى عمره من أجل استمراريتها، هي بخير، لا تزال تثمر رهبانا وكهنة يسيرون على الخطى التي رسمها بقلبه وفكره وحياته، من أجله ومن أجل من سيختارون درب الرهبانية درب خلاص لنفوسهم ولنفوس الكثيرين. أيها الأخ الحبيب في الرهبانية، والأب الجديد في المسؤولية، أبونا الياس أبو ملهم، ليس صدفة أن تنطلق في حياتك الكهنوتية، اليوم، حين نتأمل بروحانية الرسول، فإن الرب يناديك ويثق بمقدرتك. فهو الذي أخذك بيدك وأنار طريقك وأعطاك الموهبة كي تنادي باسمه وتصلي لشعبه وتبارك المؤمنين به وتنير عيون العميان البعيدين عن حبه، وتسمع وجع المتألمين وتكلمهم بكلمته ليشفوا. وهذه الخدمة، تجعل منك عظيما إن تحياها بالتواضع والفقر والتجرد من أجل المسيح".
واردف: "اليوم، على صخرة قراعلي حيث نشأت رهبانيتنا وارتوت من روحه وصلاته ودموعه، يتحقق حب القراعلي وحلمه براهب جديد، كاهن، يسير بفخر وعزة طريق بذل الذات وإرضاء الرب من أجل خلاص البشر. ورغبة مؤسس الرهبانية هي رغبة حياة طاهرة، مثمرة في المسيح، كما يقول القديس بولس في رسالته إلى أهل روما" رغبة الروح حياة وسلام".
واعتبر أن "الطريق ليست بسهلة يا أخي الحبيب، ولا نعدك أنها طريق ورود دون أشواك، لكنك ستكتشف حلاوة الأشواك في جمال الورود، عندما تسير مع يسوع ولأجل يسوع وفي خدمة من يحبهم يسوع. وأنت أدركت أنك كي تكون عظيما عليك أن تخدم بفرح عظيم. لا تخف لأنك مبارك من الرب، وهو لا يتركك في وسط الطريق. ونحن معك في مسيرتك الكهنوتية كما نحن معك في المسيرة الرهبانية. فلا تطمح لأقل من الكمال والنقاوة والقداسة. أيها الكاهن الجديد، إن مؤسسنا يفرح اليوم فيك، وكل قديسي رهبانيتنا يشكرون في السماء ويمجدون الله، ويفتخرون بك. تماما مثلنا، نحن الذين رافقناك في مسيرتك الرهبانية ونشهد على سعيك الدؤوب ومحبتك لله ولأبناء البيعة. إن سر الكهنوت، الذي قبلته، هو سر عظيم في تواضعه، لأنه سر الخدمة وغسل الأرجل وإطعام أهل البيت، لكنه أيضا يعظم شأن الكاهن، لأنه يحمل بين يديه من ترهبه الملائكة ، فافرح يا أبونا الياس لأنك ستحمل الله بين يديك كلمة وقربانا إلى شعب الله وسترفع أيضا الكنيسة جسده السري".
وقال: "في إنجيل هذا الأحد، دعوة للتبشير بالحق، والحق يصل إلى النصر. وهذا ما تحتاجه كنيسة اليوم، أن نبشر بالحق وننتصر به. فطوبى لك أيها الكاهن الجديد إذا أدركت أهمية دورك في مشروع الله الخلاصي، والروح القدس لن يتركك في رغبتك بخدمة المسيح ومحبيه. فلا تخف أن تذهب حيث يأخذك الروح، ولا تتوان في المحبة والخدمة، حبا بالمسيح. أنت تنتمي إلى سلالة القراعلي، الجبار في الحب والتجرد والخدمة في سبيل الكلمة، وهذه الرهبانية تصلي لك ولرسالتك الجديدة مع مؤسسها ورهبانها ونساكها وقديسيها منذ التأسيس حتى اليوم. اسلك في النور، واحمل يسوع المسيح بفخر إلى الأمم لأنها "تجعل فيه رجاءها"، وليكن كهنوتك مصدر فخر للكنيسة. إن طريق القداسة هي طريق خدمة وفرح وتجرد من كل شيء، ما عدا الله. أبق نظرك على يسوع، فلا تضل في الطريق ولا تقدر التجارب عليك مهما قست".
وختم قائلا: "أوصيك أن تتجدد كل يوم بمحبة المسيح وأضعك بين يدي الرب وفي ظل جناحي سيدة اللويزة الأم الساهرة، وأصلي كي تبقى كاهنا جديدا، تفرح بكهنوتك ولا تمل أن تتعب في خدمتك. هنيئا لرهبانيتنا وللكنيسة".
واختتم القداس بتقبل التهاني في أجواء من الفرح والرجاء، وسط تمنيات للكاهن الجديد بمسيرة كهنوتية مباركة ومثمرة في حقل الرب.
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
صدى البلد
منذ 5 دقائق
- صدى البلد
دعاء يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف.. كلمات جميلة ومؤثرة للمسلم
يشمل لطف الله جميع الكائنات من الإنسان والحيوان والنبات والجماد، ولطف الله لهذه الكائنات من حيث تسخيرها لخدمة الإنسان واللطف به. دعاء يا خفي الألطاف اللهم يا خفي الألطاف قِنا مما نخاف ، ومما لا نخاف ، اللهم قدر لنا فإنا لا نحسن التقدير ، ورضنا بقضاءك إنك على كل شيء قدير ، والطف بنا فيما جرت به المقادير ، اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بسوء ما عندنا ، ولا تحرمنا قرب رحمتك بشقاء أحوالنا ، اللهم إنا نلجأ إليك ببكاء كل طفل ، وأنين كل مريض ، ودعوة كل صالح ، وكرامة كل ولي ، وشفاعة كل نبي ، أن تصرف عنا السوء بما شئت وأنى شئت يا أرحم الرحمين. اللهم يا من لطفه بخلقه شامل ، وبره بعبده واصل ، لا تخرجنا عن دائرة الألطاف وآمنا من كل ما نخاف ، وكن لنا بلطفك الخفي والظاهر ، يا باطن يا ظاهر يا لطيف ، نسألك وقاية اللطف في القضاء ، والتسليم مع السلامة عند نزوله والرضا. اللهم بخفي لطفك ، وبلطيف صنعك ، وبجميل سترك ، أدخلنا تحت كنفك ، وتشفعنا بنبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، واكفنا كل ذي شر في الدنيا والآخرة بفضلك يا أرحم الراحمين. دعاء الحفظ من مكروه اللهم أحفظنا من كل شر وسوء وغدر بلطفك يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف. اللهم قنا شر الأسوأ ولا تجعلنا محلا للبلوى. اللهم أعطنا أمل الرجاء وفوق الأمل يا من بفضله نعيش ونحيا. اللهم أحفظنا باسمك الأعلى. اللهم إنا نعوذ بك من الشيطان ونعوذ بك من السوء ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. بسم الله خير الأسماء مكتوب اللهم احفظنا بما حفظت يونس في بطن الحوت وكما نجيب إبراهيم من النار. اللهم أحفظنا وأحفظ أولادنا وبارك لنا في ذريتنا وفي أموالنا وفي صحتنا وفي ما رزقتنا. اللهم أبعد عنا من لا يخافك وأبعد عنا شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها. للهم انصرنا و أحفظنا بحفظك وبعظيم أسمك وانصرنا على من عادانا أو أراد بنا سوء من غدر ومن قهر ومن ذل. اللهم لا تكل امرنا لمن لا يحفظها ولا ينصرنا بحق نبيك محمد اللهم أحفظنا بكل أسم هو لك. اللهم صل وسلم على حبيبك وحبيبنا سيدنا محمد وعلى اله وصحبه صلاة ينفك بها العقد ويفتح بها الأبواب أمين يا رب العالمين.
صدى البلد
منذ 23 دقائق
- صدى البلد
أذكار المساء مكتوبة.. اللهـم أنت ربي لا إله إلا أنت
أذكار المساء بين لنا الرسول صلى الله عليه وسلم أهميتها للتحصين من كل شر، خاصة مع حلول الليل، حيث إن ترديد أذكار المساء التي وردت في السنّة هي أفضل ما يبدأ به الإنسان ليلته، ولها فضل وأثر عظيم، فقد بيّن الشرع الشريف أهمية المداومة على الذكر، لا سيما أذكار المساء، وما لها من أجر وثواب، كما جاء في قوله تعالى: "وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا"، وفيما يلي نعرض لكم مجموعة من أدعية وأذكار المساء مكتوبة. أذكار المساء لتحصين النفس الدعاء هو من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه ويظهر فيها حاجته إلى خالقه، لذا نستعرض لكم أدعية وأذكار المساء مكتوبة في النقاط التالية. أَمْسَيْـنا وَأَمْسى الملكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير، رَبِّ أسْأَلُكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَها، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذهِ اللَّيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْدَها، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسوءِ الْكِـبَر، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابٍ في النّارِ وَعَذابٍ في القَبْر. (مرة واحدة). اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت، أَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَعْت، أَبـوءُ لَكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاّ أَنْتَ. (مرة واحدة).من قالها موقنًا بها حين يمسي ومات من ليلته دخل الجنّة وكذلك حين يصبح. رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـًا وَبِالإسْلامِ ديـنًا وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـًا. (3 مرات)، من قالها حين يصبح وحين يمسي كان حقًا على الله أن يرضيه يوم القيامة. اللّهُـمَّ إِنِّـي أَمسيتُ أُشْـهِدُك، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك، وَمَلَائِكَتَكَ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك، وَأَنَّ ُ مُحَمّـدًا عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك. (4 مرات). من قالها أعتقه الله من النار. اللّهُـمَّ ما أَمسى بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر. (مرة واحدة)،من قالها حين يمسي أدّى شكر يومه. حَسبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم. (7 مرات)،من قالها كفاه الله ما أهمّه من أمر الدنيا والآخرة. بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم. (3 مرات)،لم يضرّه من الله شيء. أذكار المساء مكتوبة والاستعانة بـ أذكار وأدعية المساء من أهم يلجأ إليه العبد في استجابة الدعاء، والأذكار تكون سببا في إجابة الدعاء وفي السطور التالية نعرض أهم أذكار المساء مكتوبة بأكثر من صيغة مجربة: أَعوذُ بِكَلِماتِ اللّهِ التّامّاتِ مِنْ شَرِّ ما خَلَق. (3 مرات).من قاله لم يضره شيء حتى يصبح. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد. (10 مرّات).من صلى عليّ حين يصبح وحين يمسي أدركته شفاعتي يوم القيامة. اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ. (3 مرات). اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ. (3 مرات). أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ. (3 مرات). يَا رَبِّ، لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ، وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ. (3 مرات). لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ. (100 مرة)،كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان. سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ. (100 مرة).حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ، بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ. وقت أذكار المساء هناك اختلاف بين الفقهاء حول تحديد وقت أذكار المساء وكذلك وقت أذكار الصباح، ولكن ما اتفق عليه جمهور العلماء أن ترديد الأذكار أمر مستحب لكل مسلم ويجب أن يجعل من يومه وردا يخصصه في ذكر الله. من جانبها، يبّنت دار الإفتاء المصرية، وقت أذكار المساء بأن من العلماء من يرى أن وقت أذكار المساء يبدأ من وقت العصر وينتهي بغروب الشمس، ومنهم من يرى أن وقت أذكار المساء يمتد إلى ثلث الليل، وذهب بعضهم إلى أن بداية أذكار المساء تكون بعد الغروب. آيات نقولها مع أذكار المساء يجب أن يحرص المسلم على ترديد 18 آيات تحفظه طوال الليل من كل سوء وشر طوال الليل وهي على الترتيب: آية الكرسي آخر آيتين من سورة البقرة سورة الفلق سورة الناس فضل أذكار المساء كل ليلة كما أخبرنا الشرع الشريف بـ فوائد قراءة أذكار المساء يوميا حيث ورد أكثر من حديث في السنة النبوية تبين فضلها على حياة المسلم والمواظبة عليها وهو ما نستعرضه في النقاط التالية:
صدى البلد
منذ ساعة واحدة
- صدى البلد
هل يجوز قضاء السنن الرواتب لمن فاتته؟.. الإفتاء تجيب
السنن الرواتب حث الشرع الشريف على أدائها لما لها من فضل كبير حيث إن السنن الرواتب سبب في زيادة خشوع العبد وتقربه إلى ربه عز وجل، كما أن رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم رغّب في المحافظة على اثنتي عشرة ركعة التي هي السنن الراتبة التابعة للصلوات المفروضة، ولكن هل يجوز قضاء السنن الرواتب لمن فاتته. هل يجوز قضاء السنن الرواتب لمن فاتته؟ وفي هذا السياق، أكدت دار الإفتاء المصرية، في فتوى نشرتها عبر صفحتها الرسمية، أن من السُّنَّة المحافظة على أداء السنن الرواتب في أوقاتها المحددة كما وردت في السنة النبوية، موضحةً أن السنن القبلية تهيئ القلب للخشوع وتوقظه قبل أداء الفريضة، بينما تسهم السنن البعدية في جبر النقص الذي قد يقع أثناء أداء الصلاة المفروضة. وأشارت الفتوى إلى أنه في حال فات وقت أداء السنن الرواتب، فإنه يجوز للمسلم أن يقضيها بعد خروج وقتها، وهو ما رجحه كثير من الفقهاء، واستقرت عليه فتوى دار الإفتاء. عدد ركعات السنن الرواتب بينت النسة النبوية المطهرة عدد ركعات السنن الرواتب وهي 12 ركعة متمثلة في : أربع ركعات قبل صلاة الظهر وركعتان بعدها ركعتان بعد صلاة المغرب ركعتان بعد صلاة العشاء ركعتان قبل صلاة الفجر فضل المحافظة على السنن الرواتب وجاء في فضل المحافظة على السنن الرواتب أحاديث كثيرة، فقد روى الإمام الترمذي في "سننه" عن أم المؤمنين أم حبيبة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ: أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمغرب، وَرَكْعَتَيْنِ بعد الْعشَاء، وَرَكْعَتَيْنِ قبل صَلَاة الْفَجْرِ»، وفي رواية الإمام مسلم أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي للهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ -أَوْ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ-». كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الإكثار من النوافل سبب لمحبة الله تعالى؛ روى الإمام البخاري في "صحيحه" عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِنَّ اللهَ قَالَ: ... وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ».
