مجلة "كتاب" تتناول أعمال الروائي البيروفي ماريو بارغاس يوسا
عمان – الدستور - عمر أبو الهيجاء
تناولت مجلة "كتاب" في عددها الـ 80، إبداع الروائي البيروفي العالمي، ماريو بارغاس يوسا وجوانب من سيرته. ووصفت المجلة الكاتب الذي تصدّرت صورته غلاف العدد، بأنه "آخر الأدباء الكبار في أميركا اللاتينية"، وأنّه يتميز بأسلوبه اللاذع واستخدامه صوراً مجازية مبتكرة. وتشكّل أعمال الأديب الذي رحل في 13 أبريل/ نيسان الماضي، رحلة جمالية وفكرية لفهم الطبيعة الإنسانية بكل تناقضاتها.
وتضمن عدد يونيو/ حزيران من المجلة الشهرية التي تصدر عن هيئة الشارقة للكتاب، دراسات ومقالات وموضوعات في مجالات الكتابة والنشر والقراءة، من بينها حوار مع الكاتب السنغالي، تفسير نديكي دياي، العائدة أصوله لعائلة مرابطيّة نشرت الإسلام في مدينة ثيادياي، والذي قال في الحوار إنّ اللغة العربية حاضرة في السنغال منذ قرون، مؤكداً على دور الأدب في إيقاظ الضمائر.
وفي افتتاحية العدد الجديد، كتب الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، رئيس تحرير المجلة، أحمد بن ركاض العامري عن دور المعهد الثقافي العربي في ميلانو، بقوله إنّ نشاط المعهد "يتواصل نوعيّاً وكميّاً، منذ صباح الجمعة، في 30 أغسطس/ آب 2024، عندما افتتح صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى، حاكم الشارقة، مقر المعهد في قلب جامعة القلب المقدس الكاثوليكية في المدينة الإيطالية"، مضيفاً "عندما أطلق سموه مبادرته العالمية بإنشاء شبكة للمعهد الثقافي العربي في عواصم ومدن ثقافية في مختلف القارات، كان الحاكم الحكيم يعرف أن هذه المبادرة الاستراتيجية بالغة الأهمية والضرورة لتعريف شعوب العالم بثقافتنا العربية وقيمها النبيلة، ونشر لغة الضاد، وفتح جسور للحوار الثقافي المتكافئ بين الشرق والغرب".
وتابع أحمد العامري "على الرغم من أن المعهد لم تمرّ على تأسيسه سوى تسعة أشهر، إلّا أنه يواصل نشاطه المتميز في إطار مشروع الشارقة الثقافي التنويري، وبتوجيهات الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب التي تؤكد دائماً على أهمية الثقافة في العلاقة بين الشعوب، وتؤكد على دور شبكة المعهد الثقافي العربي في تعزيز الحوار الثقافي وتعمير العلاقات بالتفاهم والتعاون والشراكة، انطلاقاً من مبادرات الشارقة العابرة للقارات، والمتجاوزة لكل الحدود والحواجز والجدران".
ونشرت المجلة موضوعات عن أدباء وكتّاب ومفكرين من الجزائر، فرنسا، ألمانيا، سلوفينيا، بيرو، إسبانيا، مصر، عُمان، المغرب، الكويت، تشيلي، فنزويلا، العراق، تونس، هولندا، وإيرلندا.
وفي زاوية "رقيم"، كتب مدير تحرير المجلة، علي العامري، عن أدب الرحلة، قائلاً "يفتح هذا الأدب نافذة على سيرة الناس والجغرافيا"، مضيفاً أنّ الرحّالة "يصوّر لنا حالاته والصعاب التي يعبرها والمحطات التي يتوقف فيها، حتى أننا ونحن نقرأ خطوط رحلته نتعرف على مزاجه وثقافته ودقة ملاحظاته لتفاصيل في زمان محدد ومكان مقصود".
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الدستور
منذ 16 ساعات
- الدستور
"بابنوس".. سميحة خريس تنسج ملاحم الحب والمقاومة في أرض الجراح
عمّان – الدستور – عمر أبو الهيجاء تبدأ رواية "بابنوس" للروائية الأردنية سميحة خريس، والمهداة لروح الطيب صالح، بحكمة عميقة تؤكد على مبدأ الحرية وتساوي الجميع المشتركون في كون واحد، إنسانا ونباتا وشجرا وحجراً.. فجميعهم يعيشون ضمن دائر الحياة الواسعة ويدورون في فلكها. وهذه الحكمة هي التي افتتحت بها "الرسّالة" أو"الحكامة" أو الجدة "حبوبة" السرد لتؤكد: "مثلما شجرة الأبنوسة قوية مخاتلة، أبوها اللقاح؛ يسري دم أمها الشمس الحارة الساطعة في عروقها الخشبية. تنمو على ما نريق من ماء محبتنا فوق التراب، تزهو بأنفاسنا، وتزهر باللمس، تعطي والفأس تضرب جذعها، فإذا ماتت؛ بيعت منحوتة عبقرية للخواجات. حينها أيضاً لا بد لها من أب وأم جديدين؛ نحات وإزميل". وتتجلى "الحكّامة" كشخصية أسطورية، فهي شاعرة ومعلمة وقاضية وضاربة للطبل والدف ومغنية ولها القدرة على إعلان الحرب أو إحلال السلم، كما أنها حفظت تاريخ المنطقة وعايشت الجزء الأكبر منه، وشهدت كيف تشكل وطنها الصغير من بضع بيوت استقرت الجموع فيه.. إنها رمز معادل للوطن نفسه، ولتاريخه، وحياة ساكنيه: "سمعت صوت المكان الهادئ الفارغ، رجعاً مرتداً يهتز على مهل مثْل صدى حانٍ، همس لي الهواء أن هنا لي وطن. اتسعت الخَرْبَقَة وصارت حياً حقيقياً لقبيلة شكلناها بتكاثرنا عبر سنوات لا أستطيع عدها، فنساؤنا ولودات، ثم بمجيء آخرين، عمرنا وطناً، وطن على قدر جماعتنا الصغيرة، استبدلنا بقعة صغيرة منسية بالأرض الرحيبة، في ما بعد اكتشفنا كم هي قريبة إلى حاضرة نيالا، مُغْفَلة قربها". وتتناول الرواية الصادرة عن الآن ناشرون وموزعون" 2025، الصراع الدائر في إقليم دارفور السوداني، موضحة بأسلوب فني متماسك، ولغة سرد عذبة، وحوارات جاءت باللهجة الدارجة، أسباب هذا الصراع والأيدي الخفية التي مهدت له وأشعلت فتيله، من غير أن تغفل عن دور الدول الغربية التي تلبس لبوس الحضارة في تأجيج هذا الصراع حسب مصالحها في المنطقة، وعلى رأسها سرقة الأطفال ليصبحوا عبيداً وبأشكال مختلفة. احتشدت في الرواية الشخصيات التي توالدت جيلاً بعد جيل، وأغلبها عانى من شظف العيش والفقر والجوع والموت بسبب الأمراض، إلى جانب المعاناة بسبب الصراعات السياسية والحروب التي التهمت المكان، واختطاف الأطفال وترحيلهم إلى باريس للعمل في مجال الدعارة: "قدم ألكسندر تنازلات في السعر الذي طلبه لقاء بيع الشاب والفتاة، إلا أن القوادات ومالكات دور الدعارة فضّلن الابتعاد عن المشاكل. تحاول باريس لملمة ظاهرة الرذيلة فيها، وتقنينها، والحد من آثارها، في إجراءات وصفها وزير الداخلية بعملية تنظيف حارات فرنسا من نفايات المجتمع". ولم تخل الرواية من قصص الحب التي تلامس واقع الإنسان هناك، وتحمل بين طياتها أملاً بالأمن والسلام، كقصة "فاطمة" المتيمة بالشاعر البوهيمي "السر": "يبدو في ارتباكها ووهن صوتها وهي ترسل له الكتب معنا، ثم لا يرد ولا يجيء، لا أعرف الأسباب التي تجعل فتاة مثلها تنتظر وهماً مثله، لكن ربما هو الحب المجنون الذي نقرأ عنه في قصائد عنترة، والذي طير عقل السر نفسه من أجل تاجوج التي تزوجت سواه، تاجوج الحلة معشوقة السر قبيحة غير جديرة بالقصائد، لا يلائمها إلا هوى البخيت زوجها البدين". وكذلك حب حوا لآدمو: "يعرف آدمو كم أحبه وأنا التي لا تعرف كيف يكون الحب، سأجعله يوماً يقتني عربية مثل عربية الشفيع لا مثل ركشة أبَّكر الكركابة، فقد بعت واشتريت، صرت تاجرة ثرية شاطرة، وحفظَ هو القرآن كما لم يفعل فتى في الديرة، وإن كنت أشك أن يسمحوا له أن يصير الفكّي، مع ذلك سأظل أحرم نفسي كي أبتاع له مراكيب الجلد من دكان باسالم، وأطلب له فخارة العسل من الضعين، وأطعمه جنا الجداد كلما باضت دجاجات الحكّامة، وأنتقم من الأولاد الذين يضايقونه للون عينيه، أثير غيظهم فأمنحه قرشين يبتاع بهما مدفع رمضان، المخروط الحديدي". وفي مشهد شديد الرمزية، تنهي خريس روايتها، حيث تشتعل المواجهات بين الحكومة الفرنسية وأصحاب بيوت الدعارة، لتنتهي المواجهة على ما يبدو لصالح تلك البيوت التي بدت شاهدة على ما يفعله الغرب في مناطق الصراع والحروب، حيث الواجهة الزجاجية تعرض جسدي الفتاتين؛ الافريقية بابنوس، والبوسنية سابرينا، وقد خُطت على اللافتة أسفل قدمَيّ الفتاتين عبارة بخط الثلث العربي تحتوي على كلمتين باللون الذهبي هما: عاج وأبنوس.
سرايا الإخبارية
منذ 2 أيام
- سرايا الإخبارية
معركة نهر طلاس .. المواجهة التي أدخلت الإسلام لآسيا الوسطى
سرايا - أطلق بودكاست سرايا مؤخرًا ثالث حلقات برنامج زمن الفاتحين، الذي يأتي ضمن سلسلة حلقات متتالية تسلط الضوء على أبرز الانتصارات الإسلامية والفتوحات التي شكلت ملامح الدولة الإسلامية في بداياتها، الذي يعده ويقدمه الدكتور محمد طاهر عزام. وفي الحلقة الثالثة، روى الدكتور عزام، بأسلوبه المشوق والمميز سردًا تاريخيًا لمعركة نهر طلاس، حيث تحدث عن أبرز التخطيطات العسكرية التي قام بها القائد زياد بن صالح الحارثي الذي انتدبه أبي مسلم الخراساني، في مواجهة جيش الصين. واستعرض الدكتور عزام، هذه المعركة الحاسمة التي كانت أحد الوحيدة وواحدة من أهم المعارك في التاريخ الإسلامي؛ حيث كانت هذه المعركة؛ سببًا في دخول الإسلام إلى منطقة أسيا الوسطى، وأثبتت الخلافة العباسية هيبتها وسطوتها للجميع. وتاليا الفيديو عبر موقع سرايا:
الدستور
منذ 2 أيام
- الدستور
مجلة "كتاب" تتناول أعمال الروائي البيروفي ماريو بارغاس يوسا
عمان – الدستور - عمر أبو الهيجاء تناولت مجلة "كتاب" في عددها الـ 80، إبداع الروائي البيروفي العالمي، ماريو بارغاس يوسا وجوانب من سيرته. ووصفت المجلة الكاتب الذي تصدّرت صورته غلاف العدد، بأنه "آخر الأدباء الكبار في أميركا اللاتينية"، وأنّه يتميز بأسلوبه اللاذع واستخدامه صوراً مجازية مبتكرة. وتشكّل أعمال الأديب الذي رحل في 13 أبريل/ نيسان الماضي، رحلة جمالية وفكرية لفهم الطبيعة الإنسانية بكل تناقضاتها. وتضمن عدد يونيو/ حزيران من المجلة الشهرية التي تصدر عن هيئة الشارقة للكتاب، دراسات ومقالات وموضوعات في مجالات الكتابة والنشر والقراءة، من بينها حوار مع الكاتب السنغالي، تفسير نديكي دياي، العائدة أصوله لعائلة مرابطيّة نشرت الإسلام في مدينة ثيادياي، والذي قال في الحوار إنّ اللغة العربية حاضرة في السنغال منذ قرون، مؤكداً على دور الأدب في إيقاظ الضمائر. وفي افتتاحية العدد الجديد، كتب الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، رئيس تحرير المجلة، أحمد بن ركاض العامري عن دور المعهد الثقافي العربي في ميلانو، بقوله إنّ نشاط المعهد "يتواصل نوعيّاً وكميّاً، منذ صباح الجمعة، في 30 أغسطس/ آب 2024، عندما افتتح صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى، حاكم الشارقة، مقر المعهد في قلب جامعة القلب المقدس الكاثوليكية في المدينة الإيطالية"، مضيفاً "عندما أطلق سموه مبادرته العالمية بإنشاء شبكة للمعهد الثقافي العربي في عواصم ومدن ثقافية في مختلف القارات، كان الحاكم الحكيم يعرف أن هذه المبادرة الاستراتيجية بالغة الأهمية والضرورة لتعريف شعوب العالم بثقافتنا العربية وقيمها النبيلة، ونشر لغة الضاد، وفتح جسور للحوار الثقافي المتكافئ بين الشرق والغرب". وتابع أحمد العامري "على الرغم من أن المعهد لم تمرّ على تأسيسه سوى تسعة أشهر، إلّا أنه يواصل نشاطه المتميز في إطار مشروع الشارقة الثقافي التنويري، وبتوجيهات الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب التي تؤكد دائماً على أهمية الثقافة في العلاقة بين الشعوب، وتؤكد على دور شبكة المعهد الثقافي العربي في تعزيز الحوار الثقافي وتعمير العلاقات بالتفاهم والتعاون والشراكة، انطلاقاً من مبادرات الشارقة العابرة للقارات، والمتجاوزة لكل الحدود والحواجز والجدران". ونشرت المجلة موضوعات عن أدباء وكتّاب ومفكرين من الجزائر، فرنسا، ألمانيا، سلوفينيا، بيرو، إسبانيا، مصر، عُمان، المغرب، الكويت، تشيلي، فنزويلا، العراق، تونس، هولندا، وإيرلندا. وفي زاوية "رقيم"، كتب مدير تحرير المجلة، علي العامري، عن أدب الرحلة، قائلاً "يفتح هذا الأدب نافذة على سيرة الناس والجغرافيا"، مضيفاً أنّ الرحّالة "يصوّر لنا حالاته والصعاب التي يعبرها والمحطات التي يتوقف فيها، حتى أننا ونحن نقرأ خطوط رحلته نتعرف على مزاجه وثقافته ودقة ملاحظاته لتفاصيل في زمان محدد ومكان مقصود".
