
ضمن سلسلة من البرامج التدريبية تنفذها الجمعيةجمعية إعلام البكيرية تقيم دورة 'فن اللقطة بالجوال'
أقامت جمعية إعلام البكيرية ، دورة تدريبية بعنوان 'فن اللقطة بالجوال'، قدمها المدرب محمد الجويسر، وذلك في قاعة الليوان بفندق رمادا بحضور المهتمين من الشباب والشابات بمجال الإعلام والتقنية.
وتناول 'الجويسر' خلال الدورة أساسيات التصوير بالجوال ، وتحسين جودة الفيديو والصوت وتقنيات التصوير الاحترافي وتصدير الفيديو نشره باحترافية بالإضافة إلى المونتاج بالجوال ،وفي ختام الدورة قدم رئيس الجمعية الأستاذ حمود المطيري خالص شكره وتقديره للجميع على جهودهم في إقامة هذه الدورة الثرية، مشيدًا بجهود مقدم الدورة الأستاذ محمد الجويسر وسلمه درع تكريمي، بحضور نائب رئيس الجمعية الأستاذ محمد المسلم.
الجدير بالذكر أن هذه الدورة تأتي ضمن سلسلة من البرامج التدريبية التي تنفذها جمعية إعلام البكيرية، في إطار سعيه لتطوير مهارات الصحفيين والإعلاميين والمهتمين في الإعلام والتقنية، وصقل قدراتهم بما يواكب التحولات المتسارعة في المشهد الإعلامي، ويسهم في رفع جودة المحتوى الإعلامي المحلي.
هاشتاغز

جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة


عكاظ
منذ ساعة واحدة
- عكاظ
حارات الحجاج في المدينة !
/*.article-main .article-entry > figure img {object-fit: cover !important;}*/ .articleImage .ratio{ padding-bottom:0 !important;height:auto;} .articleImage .ratio div{ position:relative;} .articleImage .ratio div img{ position:relative !important;width:100%;} .articleImage .ratio img{background-color: transparent !important;} حسين عويضة محمد البكري عبدالغني القش اكتسب أهل المدينة المنورة، خاصية استقبال ضيوف الرحمن وزوار المسجد النبوي وعُرف عنهم حبهم وترحيبهم وحفاوتهم، ويجد الحاج عندهم الراحة والطمأنينة والسكنية في وقت كان عدد الفنادق قليلاً لا يفي بحاجة آلاف الضيوف.. وهنا تدور أسئلة: كيف كانت الفنادق والدور السكنية تستوعب العدد الكبير؟.. وكيف تحولت منازل أهل المدينة لسكنٍ للحجاج؟ إلى أين يمضي السكان حين ينزل الحجاج في منازلهم؟ ما أبرز ملامح تلك الفترة حين تتحول الأحياء إلى حارات للحجاج؟ مع بداية ظهور مؤسسة الأدلاء، كانت خدمة الحجاج في المدينة المنورة تتم بشكل فردي من بعض الأسر المعروفة وغالباً كانوا من العلماء والوجهاء الذين يقومون بإرشاد الحجاج وتلبية حاجاتهم، وحدد النظام ضوابط ممارسة هذه المهنة وانتخاب هيئة لها من 10 أشخاص، ثم حدث التحول إلى مؤسسة أهلية (1405هـ)، وشكّل ذلك نقطة تحول مهمة، وصدر الأمر بإنشاء المؤسسة الأهلية للأدلاء بالمدينة المنورة، وأحال الأمر الخدمة من الطابع الفردي إلى العمل المؤسسي الجماعي؛ وذلك للارتقاء بمستوى الخدمات، ثم حدث التحول إلى شركة في 1440هـ، واستكملت إجراءات التأسيس لشركة الأدلاء (شركة مساهمة مغلقة)، إنفاذاً للمرسوم الملكي.. العيد في البساتين يواصل حسين عويضة ويضيف: كان القائمون على المتاجر والبسطات من أبناء البلد، وهم أصحابها، يُديرون العمل بأنفسهم، لا يغيب عنّي ذكر المردُود الثقافي والفكري الذي كان يعود على أهل المدينة المنورة، من خلال احتكاكهم بالحجاج بمختلف أطيافهم؛ ما نتج عنه تلاقح فكري وثقافي جعل أبناء المدينة المنورة، أكثر انفتاحاً بالتقائهم الحجاج وتعايشهم معهم في سكن، وازدادوا بها ثقافةً وفكراً وقبولاً للآخرين، ومن الأشياء الجميلة التي كان عليها أهل المدينة المنورة.. بعد مغادرة ضيوف الرحمن للمشاعر المقدسة لأداء مناسك الحج إذ كانت هناك طقوس جميلة في يوم الوقوف في عرفة تشبه أيام رمضان، وينتشر بيع المأكولات والمشروبات الرمضانية ويتدفّق الأهالي بعد صلاة العصر رجالاً ونساء وأطفالاً قاصدين المسجد النبوي للإفطار وأداء صلاة المغرب في رحابه، ويُسمّى عندهم يوم الوقفة وليلة العيد الكبير، إذ يجتمعون معاً لقضاء أيام عيد الأضحى بقلوب صافية ونفوس راضية أقارب وجيران من الذين لم يُكتب لهم الحج، واعتاد كثير من أهل المدينة المنورة في عيد الأضحى قضاء العيد في مزارع وبساتين المدينة التي تقع في قباء، والعوالي، وقربان، والعيون، والعاقول وبئر عثمان يَذْبحون أُضْحياتهم، ويقضون أحلى أوقاتهم في أجواء أخويّة وأسريّة، يتمتع جميعهم بروح مُتقاربة ومُتحابّة مُتفائلة ومُتسامحة ومُتعاضدة ومُتكاتفة، كان الناس في تلك الأزمنة يعيشون حياة بسيطة جميلة يترفّعون فيها عن الخوض فيما لا يعنيهم، ويتجنبون الإساءة، مُستشعرين قدسيّة المكان وشرف الجيرة، ويتحَلّون بكَظم الغيظ والعفو والسماح والإحسان، جوار سيد الأنبياء والأخيار صلى الله عليه وسلم، في مدينة المهاجرين والأنصار، وفي انتظار الموسم الثاني لاستقبال الحجاج والترحيب والاحتفاء بعد أداء مناسك الحج. يا هلا ويا مرحبا أحد الأدلاء السابقين خير الدين بصراوي، يؤكد ان أهل المدينة المنورة يتميزون بكرم الضيافة وحسن استقبال الزوار وضيوف الرحمن، وهذا جزء أصيل من ثقافتهم وعاداتهم المتوارثة، ويستقبل أهل المدينة المنورة زوارهم بترحيب وابتسامة صادقة، تعكس سعادتهم بقدومهم. عبارات الترحيب مثل «يا هلا ويا مرحبا» و«حياكم الله» تسمع بشكل متكرر، وعرف عنهم إكرام الضيف الذي يعتبر لديهم من القيم الأساسية، ويتجلى ذلك بوضوح في تعاملهم، وتقديم القهوة العربية والتمور يعتبر من أساسيات الضيافة المدنية الأصيلة، ويبادر البعض بدعوة الزوار إلى منازلهم لتقديم وجبة أو استضافتهم، وتوجد جمعيات متخصصة مثل «جمعية ضيافة المدينة المنورة لخدمة الحجاج والمعتمرين»، التي تُعنى بتقديم الضيافة الراقية وتثقيف الزوار المساعدة والتوجيه ويبدي أهل المدينة استعداداً دائماً لمساعدة الزوار وتقديم المعلومات والتوجيهات التي يحتاجونها، وقد يصطحبون الزوار إلى الأماكن الدينية أو يرشدونهم إلى الخدمات المختلفة. كما تشارك العديد من الفرق التطوعية والجهات الخيرية في تنظيم الموائد وتقديم الوجبات للصائمين والزوار، ويشجع أهل المدينة المنورة زوارهم على زيارة المواقع الدينية والتاريخية في المدينة المنورة مثل مسجد قباء، ومقبرة البقيع ويقدمون لهم المعلومات والنصائح المتعلقة بآداب الزيارة وفضل هذه الأماكن، ويحرص أهل المدينة على توفير جو من الهدوء والسكينة للزوار في محيط الأماكن الدينية، ليتمكنوا من أداء عباداتهم ونسكهم براحة، ويتعامل أهل المدينة مع الزوار من مختلف الجنسيات والثقافات بتسامح واحترام، ويعكسون بذلك الصورة الحقيقية للإسلام وقيمه السمحة، وهذه العادات والتقاليد الأصيلة تعكس كرم أهل المدينة المنورة ما يترك انطباعاً طيباً وذكريات جميلة لدى كل من زار هذه البقعة المباركة. الكلام بلغة الإشارة «عكاظ» استطلعت آراء عدد من المختصين في كيفية تحول العمل الفردي لإسكان ضيوف الرحمن في المدينة المنورة إلى عمل مؤسسي منظم، وكيف تحولت منازل الأهالي في فترة سابقة إلى مساكن لضيوف الرحمن. الباحث والمؤرخ الدكتور محمد أنور البكري يشير إلى أن إسكان الحجاج في السابق كان يعتمد على الأدلاء الذين لا يتجاوز عددهم 200 دليل في المدينة المنورة، وكانوا يشرفون على إسكان الحجاج في منازلهم والمنازل المجاورة لهم، وتتم تهيئة المنازل من بعد شوال، ومع نهاية الحج يقوم الأدلاء في المدينة بزيارة الدول لمعرفة عدد الحجاج والاتفاق معهم، وكل دليل معروف يتولى إسكان حجاج دولة معينة، وكان الأدلاء يبرمون اتفاقات بعدم تدخل أي دليل على نشاط الآخر والحرص على التعاون، ويتم توفير السكن المناسب في حالة عدم توفر مساكن للدليل. المهم في الأمر حرص وإجماع كل الأدلاء على راحة ضيوف الرحمن، ويقوم الدليل بتقديم واجبات الضيافة وإكرام الحجاج خير إكرام، ويعمل مع الجيران على توفير متطلباتهم وترتيب زيارة المواقع الإسلامية والتاريخية، وجميع الجهات الحكومية تتضافر لتقديم أفضل الخدمات لهم، وما يميز تلك الفترة الارتباط والصداقات التي تتكون بين ضيوف الرحمن وأهل المدينة وزيارة النساء لبعضهن، والتخاطب بلغة الإشارة في حال عدم التحدث باللغة العربية، وكثير من الحجاج تعرفوا على العادات والتقاليد وعلـي طباع أهل المدينة المنورة في أكلهم وأزيائهم، كما تعلمت النساء في المدينة طهي الأطعمة الهندية والتركستانية وغير ذلك. ويشير البكري إلى أن عدد الحجاج في السابق لم يكن يتجاوز 200 ألف حاج، يأتون عبر القوافل برّاً أو عن طريق البواخر، ومع تزايد أعدادهم نظمت الدولة إسكانهم عبر شركة الأدلاء. أخبار ذات صلة يؤثرون على أنفسهم المستشار الإعلامي عبدالغني القش يقول: أهالي المدينة المنورة درجوا وما زالوا يستقبلون الحجاج بكل فرح وسرور، يسكنونهم في منازلهم، يقدمون لهم الطعام والشراب الذي يأكلون منه إكراماً، لهم فإذا كان المنزل كبيراً فإن العائلة تصعد إلى الدور العلوي وتترك الدور الأرضي للحجاج، والبعض منهم يغادر المنزل بالكامل ويذهب إلى منزل مجاور، إما أن يكون لأبيه أو لأمه أو أحد أقربائه من الدرجة الأولى، ورغم أن المنازل في ذلك الوقت كانت صغيرة المساحة لكن القلوب كانت منشرحة والصدور منفتحة، يفعلون ذلك من باب الإيثار، وهذا يذكرنا بما فعله الأنصار مع المهاجرين رضوان الله عليهم أجمعين. ويا لها من صورة إنسانية رائعة خلدها القرآن لهم وأثنى عليهم ثناءً منقطع النظير، وهذا العمل الذي كان يقوم به أهل المدينة المنورة جعلهم يكتسبون ثقافات متعددة؛ لأن الحجاج الذين كانوا ينزلون في منازلهم من جنسيات مختلفة، ففي عام يكون الحجاج من الأتراك وفي العام الذي يليه من إندونيسيا وبقية دول العالم الإسلامي، فامتزجت الثقافات، واكتسب أهل المدينة المعارف الإنسانية. امتزاج مشترك في التقاليد ويضيف عبدالغني القش: بعض الحجاج كانوا يمتزجون بعادات وتقاليد أهل المدينة المنورة مثلما يمتزج الأهالي بعادات ضيوفهم، ومن ذلك مثلاً تقديم ما يعرف بالحلوى العجمية في المناسبات، والتركية. أما بعض المأكولات فقد باتت مستساغة عند أهل المدينة المنورة، ولا يعرفها الكثير من سكان الجزيرة العربية باستثناء مكة المكرمة، أما في عصرنا الحالي فقد تحولت تلك المنازل والدور إلى فنادق وشقق سكنية تشرف عليها أجهزة الدولة بتنظيم دقيق ومراقبة مستمرة، ما جعل الجيل الحالي بعيداً عن اكتساب تلك العادات والتقاليد والمعارف التي كانت منتشرة في زمن مضى، وعندما يستذكر الإنسان تلك الأيام فإن الابتسامة ترتسم على شفتيه، فقد كانت الحياة بسيطة إلى أبعد الحدود، وكان الحاج لا يحتاج إلى مزيد أثاث، بل ربما افترش بعضهم الأرض والتحف السماء؛ لأنه آت ليكتسب الأجر ويسعى إلى مرضاة الله وينال ثواب الحج؛ ليعود منه كما ولدته أمه، فلا تعنيه الدنيا في شيء لا يهتم لفراش وثير، ولا لتجهيزات حديثة، ولا لأدوات حضارية في صورة إنسانية بديعة قل أن توجد في أرجاء العالم أجمع أخوة الإسلام، وإنسانية الآدميين ورقي الأخلاق والتسامح والتعايش والمودة. لبان لامي وبخور المشرف التربوي والكاتب الصحفي حسين عويضة، يقول: أهل المدينة اعتادوا في شهور الحج تقسيمه إلى موسمين: موسم قبل الحج ويُطلق عليه: الموسم الأول وفيه يتدفّق حَشدٌ كبير من الحجيج لزيارة المسجد النبوي والصلاة فيه، والتشرف بالسلام على رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وصاحبيه رضوان الله عليهما، قبل أدائهم فريضة الحج، والفترة الأخرى بعد الحج ويُطلق عليها: (الموسم الثاني) ويتّجه جمعٌ كبير من الحُجّاج إلى المدينة الّذين لم يسبق لهم زيارتها قبل الحج، ونظراً لافتقار المدينة في تلك الحقْبة الزمنية إلى فنادق ووحدات سكنية خاصة للسّكن كانوا يسكنون في بيوت الأهالي. وكان الأهالي يستعدون قبل الحج بتجهيز ملحقات المنازل في الأسطح بعد إخلاء باقي الغرف لسُكنى الحجّاج، ويتم ذلك في الموسمين الأول والثاني، ويصعب وصف البهجة التي كان يشعر بها أهل المدينة صغاراً وكباراً. عند نزول الحجاج في موسم الحج تشهد المدينة المنورة، حراكاً تجارياً كبيراً، فهو مصدر رزق لأهلها ينتظرونه كل عام، ترى المتاجر ممتلئة بالأقمشة والسجّاد والعِطَارة والمجوهرات والأدوات الكهربائية وغيرها من المستلزمات التي يحتاجها الحاج، وترى البسطات تُنصَب أمام المحلات وبسطات تُنصَب في الطرقات لبيع العُطور والسُّبَح وسجّاد الصلاة والعصيرات والشاي بالحليب والهدايا واللّبان اللامي والشامي والبخُور وغيرها. مواقع تاريخية ترحِّب بزوارها المدينة المنورة تزخر بالمواقع التاريخية والإسلامية، التي يحرص الزوار على زيارتها، وأبرزها مسجد قباء، وهو أول مسجد بني في الإسلام، أسسه النبي -صلى الله عليه وسلم- عند وصوله إلى المدينة المنورة. يقع في الجنوب الغربي من المدينة، ويحرص الزوار على الصلاة فيه اقتداءً بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، ومسجد القبلتين يتميز بأنه المسجد الذي صلى فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- والمسلمون، صلاتين باتجاهين مختلفين للقبلة؛ الأولى باتجاه بيت المقدس والثانية باتجاه الكعبة المشرفة بعد نزول الوحي بتحويل القبلة. والمساجد السبعة: مجموعة من ستة مساجد صغيرة تاريخية تقع في الجهة الغربية من جبل سلع، وترتبط بغزوة الخندق. تشمل مسجد الفتح (أكبرها)، ومسجد سلمان الفارسي، ومسجد أبي بكر الصديق، ومسجد عمر بن الخطاب، ومسجد علي بن أبي طالب، ومسجد فاطمة رضي الله عنهم، ومسجد الجمعة: بُني في الموقع الذي صلى فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- أول صلاة جمعة بعد هجرته إلى المدينة المنورة ومسجد المصلي ويقع بالقرب من المسجد النبوي؛ وهو المكان الذي صلى فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- صلاة العيد والاستسقاء. ومسجد الإجابة (بني معاوية): يقع شمال شرقي البقيع، ويُروى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دعا فيه دعاءً استجاب الله له في ثلاث مسائل، وزيارة بقيع الغرقد: المقبرة الرئيسية في المدينة المنورة، وتضم قبور العديد من آل بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- وزوجاته وأصحابه الكرام والتابعين، وزيارة جبل أحد وهو موقع غزوة أحد الشهيرة، ويضم مقبرة شهداء أحد، وعلى رأسهم حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه.


عكاظ
منذ ساعة واحدة
- عكاظ
هؤلاء معرَّضون لضربات الشمس !
/*.article-main .article-entry > figure img {object-fit: cover !important;}*/ .articleImage .ratio{ padding-bottom:0 !important;height:auto;} .articleImage .ratio div{ position:relative;} .articleImage .ratio div img{ position:relative !important;width:100%;} .articleImage .ratio img{background-color: transparent !important;} فواز الزهراني بدر الحارثي أحمد عقل. ضربات الشمس من الحالات الشائعة خلال الصيف، خصوصاً في المدن الحارة منها مكة المكرمة، وطبقاً لمتحدث المركز الوطني للأرصاد في تصريح سابق فإن المؤشرات الأولية لصيف هذا العام في السعودية سيكون ساخناً، وكشفت وزارة الحج والعمرة، الأماكن التي تكثُر فيها الإصابة بضربات الشمس منها الطواف، في أوقات الظهيرة، والمسعى عند الازدحام الشديد وارتفاع الحرارة، إضافة لمشعر عرفات، وقت الظهيرة، ومنى في أماكن الذبح وكذا الجمرات، وذلك بسبب طول المسافة والازدحام عند الرمي. وقالت وزارة الصحة: إن أبرز أعراض ضربات الشمس ارتفاع درجة حرارة الجسم إلى 40 درجة مئوية وأعلى، وحرارة واحمرار ورطوبة في الجلد، وضربات القلب القوية والسريعة، إضافة للصداع والدوار والغثيان وفقدان الوعي ورؤية أو سماع أشياء غير موجودة بالواقع (هلوسة)، وتتم المعالجة عبر الاتصال فوراً بالإسعاف وتحريك المصاب إلى مكان بارد والمساعدة على خفض درجة حرارة الجسم عن طريق استخدام الكمادات الباردة والماء البارد وتجنُّب إعطاء المصاب أي سوائل للشرب. أكثروا من شرب الماء البارد استشاري الباطنة والأمراض الصدرية الدكتور بدر الحارثي كشف لـ«عكاظ»، أن الفئات المعرّضة لخطر ضربة الشمس خلال الحج تشمل كبار السن، والأطفال، والنساء الحوامل، والأشخاص المصابين بأمراض مزمنة مثل السكري، وأمراض القلب، أو الكلى، ولفت الى أن هؤلاء غالباً ما يعانون من ضعف في تنظيم حرارة الجسم يكونون أكثر عرضة للجفاف، كذلك المصابين بالسمنة والمشاركين في الحج لأول مرة. وأضاف أن بعض الأدوية، مثل المدرات البولية، تزيد من قابلية الإصابة خلال موسم الحج، إذ تصل درجات الحرارة في مكة المكرمة ما بين 45-48 درجة مئوية، ما يزيد من الإجهاد الحراري، ناصحاً هذه الفئات بشرب كميات كافية من الماء، وتجنّب أشعة الشمس المباشرة، وأخذ فترات راحة منتظمة، وطلب الرعاية الطبية فوراً عند ظهور أعراض ضربة الشمس، مشيراً إلى أن نسبة الشفاء من ضربة الشمس تصل لأكثر من 90% في حال التشخيص والعلاج المبكر. هذيان وتعرق وغيبوبة أخصائي جراحة المخ والأعصاب الدكتور أحمد رمزي عقل، عرّف ضربة الشمس بأنها حالة ناتجة عن ارتفاع درجة حرارة الجسم، وتحدث عادةً بسبب التعرض لدرجات حرارة عالية أو ممارسة نشاط بدني في درجات حرارة عالية لفترة طويلة، وهناك مراحل عدة للإصابة الحرارية، مشيراً إلى أن ضربة الشمس هي أخطرها وتعد الأكثر شيوعاً في أشهر الصيف. وأضاف أن ضربة الشمس تحدث إذا ارتفعت درجة حرارة الجسم إلى 40 درجة مئوية (104 فهرنهايت)، مشيراً إلى أنها تتطلب رعاية طارئة، وإذا لم تُعالج، فقد تُلحق ضرراً سريعاً بالدماغ والقلب والكلى والعضلات ويتفاقم الضرر كلما تأخر العلاج، ما يزيد من خطر حدوث مضاعفات خطيرة أو الوفاة. هل تسارعت أخبار ذات صلة ضربات قلبك ؟ بين الدكتور رمزي الأعراض، وقال: إنها تتمثل في ارتفاع درجة حرارة الجسم اذ تُعد درجة 40 درجة مئوية أو أكثر العلامة الرئيسية لضربة الشمس وتغير في الحالة النفسية أو السلوكية، وقد ينتج عن ضربة الشمس الارتباك، والهياج، وتداخل الكلام، والانفعال، والهذيان، والنوبات، والغيبوبة وتغير في نمط التعرق، بحيث يكون الجلد ساخناً وجافاً عند اللمس والغثيان والقيء واحمرار الجلد وسرعة التنفس وتسارع معدل ضربات القلب ويزداد النبض بشكل ملحوظ؛ لأن الإجهاد الحراري يضع عبئاً شديداً على القلب للمساعدة في تبريد الجسم. مشيراً إلى أنه يتعيّن طلب المساعدة الطبية فوراً عند وجود شك بحصول ضربة شمس. ولفت إلى أن الإجراءات التي يمكن اتخاذها فوراً تتمثل في تبريد الشخص المصاب أثناء انتظار العلاج الطارئ بوضعه في الظل أو داخل المنزل، وخلع الملابس الزائدة، مشيراً إلى أنه بالإمكان وضعه في حوض ماء بارد أو دش بارد، أو رشه بخرطوم مياه الحديقة، أو اسفنجة مبللة بالماء البارد، أو استخدام مروحة مع رشه بالماء البارد، أو وضع كمادات ثلج أو مناشف باردة ومبللة على رأس الشخص ورقبته وإبطيه. الضربة أشد خطراً من الإجهاد الأخصائي في الصحة العامة بإدارة التوعية الصحية بفرع وزارة الصحة بمنطقة مكة المكرمة فواز عبدالكريم الزهراني، عزا الإجهاد الحراري إلى فقدان الجسم الماء والأملاح؛ بسبب التعرق الزائد الناتج عن تعرض الشخص لطقس شديد الحرارة مع بذل مجهود بدني كبير، ما يؤدي إلى ارتفاع شديد في حرارة الجسم، ومن أعراض الإصابة بالإجهاد الحراري التعب والتعرق الشديد والضعف العام في جسده، والدوار، والصداع، والغثيان والعطش، وقد تزداد ضربات القلب وتسارعها، كما قد يصاب بالجفاف ويقلّ معدل التبول نتيجة فقدان السوائل. ويصنّف الزهراني ضربة الشمس بأنها حالة أكثر خطورة من الإجهاد الحراري، وقد تؤدي إلى الوفاة إذا لم تُعالج فوراً. وتحدث نتيجة التعرّض المباشر لدرجات حرارة مرتفعة، مما يرفع حرارة الجسم إلى 40 درجة مئوية أو أكثر. قد تحدث ضربة الشمس بعد الإصابة بالإجهاد الحراري، وتتميز بارتفاع شديد في درجة حرارة الجسم، واضطراب في الوعي، وقد يفقد المصاب وعيه بالكامل. مضيفاً أن الفرق بين ضربة الشمس والإجهاد الحراري من خلال ملاحظة المصاب، ففي ضربة الشمس تكون البشرة ساخنة وجافة ومحمرّة وارتفاع درجة الحرارة والتعب الشديد وإمكانية فقدان الوعي، أما في حال الإجهاد الحراري فتكون البشرة باردة، وشاحبة أو صفراء، ويتصبب المصاب عرقاً واتساع بؤبؤ العين وانعدام الحرارة وضعف جسدي ووهن.

سعودي جيمر
منذ ساعة واحدة
- سعودي جيمر
كيف تجرب الذكاء الاصطناعي للألعاب Copilot على اكسبوكس؟
أعلنت مايكروسوفت عن إطلاق النسخة التجريبية من تطبيق Copilot للألعاب على الجوالات بالسعودية ومصر والبحرين وغيرها من الدول حول العالم، أداة الذكاء الاصطناعي Copilot ستساعد لاعبي Xbox على إنهاء الألعاب، عبر توفير شروحات للألعاب. لكن كيف يمكنك المشاركة في تجربة هذا التطبيق؟ في مدونة اكسبوكس شرحت مايكروسوفت تطبيق Copilot الخاص باكسبوكس كما يلي: في Xbox، نهدف إلى مساعدتك في قضاء المزيد من الوقت في لعب الألعاب التي تحبها، وأن نكون حاضرين عندما تحتاج إلى مساعدة، ونكون عونًا لك عندما لا تحتاج. صُمم تطبيق Copilot للألعاب (الإصدار التجريبي) خصيصًا لتحقيق ذلك، وبدءًا من اليوم، يمكنك البدء في اختبار هذه الميزة الجديدة فور طرحها في الإصدار التجريبي من تطبيق Xbox للأجهزة المحمولة. يُعد Copilot للألعاب رفيق الألعاب الأمثل، حيث يجعل تجربة اللعب مع Xbox أكثر سلاسة وتخصيصًا. في هذا الإصدار التجريبي من الميزة للأجهزة المحمولة، ستتمكن من الوصول إلى Copilot للألعاب على شاشة ثانية، دون تشتيت انتباهك عن تجربة اللعب الأساسية. يعرف التطبيق اللعبة التي تلعبها ويفهم نشاطك على Xbox، لذا يمكنه الإجابة على أي أسئلة حول الألعاب التي تهمك، وتوفير روابط لمزيد من المعلومات عندما يتضمن رده مصادر ويب، أو الإجابة على أسئلة بناءً على حسابك وسجل اللعب وإنجازاتك. إذا لم تكن متأكدًا من أين تبدأ، فإليك بعض الاقتراحات لمساعدتك في البدء – وتذكر أنه يمكنك كتابة أسطر الأوامر في الدردشة أو التحدث مباشرةً مع Copilot باستخدام الصوت: اطرح أسئلة حول لعبة معينة أو اللعبة التي تلعبها حاليًا، مثل متى تتعثر أو تحتاج إلى نصائح. 'مرحبًا Copilot، هل يمكنك تذكيري بالمواد التي أحتاجها لصنع سيف في Minecraft؟' [أثناء لعب South of Midnight] 'أنا عالق في Rougarou الآن. هل يمكنك إعطائي بعض النصائح حول كيفية التغلب على هذا الزعيم؟' 'ما هي نقاطي في اللعبة وهل يمكنك إعطائي بعض النصائح لرفعها؟' اطلب توصيات للألعاب. إذا كنت جديدًا على Xbox، فأخبر Copilot عن لعبتك أو نوع الترفيه المفضل لديك ودعه يقترح ألعابًا جديدة للعب. إذا كنت لاعبًا متمرسًا، فاطلب توصيات بشأن اللعبة التي ستلعبها تاليًا بناءً على سجل ألعابك. 'مرحبًا Copilot، ماذا يجب أن ألعب الليلة؟' 'أحب أفلام الرعب. هل لديك أي اقتراحات للعبة يجب أن ألعبها؟' أبحث عن لعبة تقمص أدوار جديدة. هل يمكنك ترشيح لعبة صدرت مؤخرًا على Xbox؟ اسأل عن سجل لعبك أو حسابك، مثل إنجازات Xbox أو اشتراكاتك مرحبًا ما هو أندر إنجاز يمكنك الحصول عليه في Avowed؟ ما هو آخر إنجاز حصلت عليه في Starfield؟ متى يُجدد اشتراكي في Game Pass؟ عندما تطرح سؤالاً على Copilot، فإنه يعتمد على نشاطك كلاعب على Xbox، بالإضافة إلى مصادر المعلومات العامة من محرك بحث Bing للإجابة. ويعمل الفريق جاهداً بحسب مايكروسوفت لتوفير تخصيص أعمق، ودعم أغنى للعبة، مثل التدريب الاستباقي، والعديد من الميزات الأخرى لـ Copilot for Gaming (الإصدار التجريبي) في وقت لاحق. كيفية تجربة Copilot for Gaming (الإصدار التجريبي) تتوفر هذه المعاينة الأولية لـ Copilot for Gaming في الإصدار التجريبي من تطبيق Xbox للجوال باللغة الإنجليزية للاعبين الذين تبلغ أعمارهم 18 عامًا فأكثر في الولايات المتحدة الأمريكية، وأستراليا، ونيوزيلندا، واليابان، وسنغافورة، ومناطق أخرى. يمكنك الاطلاع على القائمة الكاملة للمناطق التي تتوفر فيها الاختبارات الأولية أدناه. تخطط مايكروسوفت لإصدار Copilot for Gaming (الإصدار التجريبي) في مناطق إضافية لاحقًا. مع استكشافنا لأفكار جديدة ومواصلة تجاربنا، سنقدم ميزات جديدة مثل Copilot for Gaming للمجتمع مبكرًا وبانتظام. ستكون ملاحظاتكم بالغة الأهمية في مساعدتنا على صياغة هذه التجارب وضمان توافقها تمامًا مع احتياجات اللاعبين وتفضيلاتهم. اللاعبون الذين لديهم بالفعل يمكن لمستخدمي الإصدار التجريبي من تطبيق Xbox للجوال الذين نزّلوا التطبيق على أجهزة iOS أو Android البدء بتقديم ملاحظاتهم حول تطبيق Copilot للألعاب (الإصدار التجريبي) مباشرةً باختيار 'إبداء الملاحظات' ضمن 'المزيد من الخيارات' في الزاوية العلوية اليسرى من التطبيق، أو ببساطة عن طريق وضع علامة 'موافق' أو 'غير موافق' على أي ردود غير صحيحة من Copilot في الدردشة. يمكن لمستخدمي Android تنزيل الإصدار التجريبي من تطبيق Xbox للجوال من متجر Google Play. إذا كان لديك جهاز iOS ولم تقم بتنزيل الإصدار التجريبي من تطبيق Xbox للجوال، فلا تقلق – سيتم قريبًا إطلاق النسخة التجريبية من تطبيق Copilot للألعاب (الإصدار التجريبي) على Game Bar على أجهزة الكمبيوتر التي تعمل بنظام Windows. ولدى مايكروسوفت خطط لإتاحته على نطاق أوسع في تطبيق Xbox للجوال مستقبلًا. قائمة كاملة بالمناطق لاختبار Copilot for Gaming (الإصدار التجريبي) المبكر على الأجهزة المحمولة: