هبة تضامنية لتنظيم رحلات لأبناء العائلات المعوزة
يلعب الترفيه دورا مهما في حياة الطفل، ويساهم في تحفيزه نحو الاجتهاد أكثر في حياته الدراسية، فمرور العطلة الصيفية دون أوقات ترفيه وتسلية، قد يقلل الرغبة عند بعض التلاميذ في العودة إلى مقاعد الدراسة، ولا يمنحهم حيوية ونشاطا مع بداية الدخول المدرسي، الأمر الذي جعل الكثير من الجمعيات الخيرية ولجان الأحياء تلتفت إلى فئة الأطفال الذين يحرمون من الذهاب إلى البحر أو إلى رحلات ترفيه وتسلية، لأنهم من عائلات فقيرة أو لأنهم يتامى أو أبناء أرامل..
وحملت الكثير من المنظمات والمؤسسات وجمعيات الأحياء، على عاتقها الكشف عن أطفال يقطنون أحياء فقيرة أو محرمون من دفء العائلة، لضمان لهم أولوية حق التسلية والترفيه من خلال رحلات منظمة إلى البحر أو الجبال او الغابات، مع توفير لهم كل الإمكانيات المادية والمتابعة النفسية والإرشادية، حتى يشعروا أكثر بمتعة هذه الرحلة التي تعتبر بمثابة تنفيس وتخلص من طاقة سلبية وضغوطات الحياة اليومية، وما تبقى من متاعب الدراسة.
متطوعون وناشطون جمعويون يضمنون رحلات الشواطئ لأبناء الفقراء
وفي هذا السياق، قال رئيس رابطة لجان الأحياء لمدينة مستغانم، عبد الرحمان قورار، موظف بقطاع التربية، إن برنامج الرابطة يضم عدة محاور وأهمها الترفيه والتسلية لدى الأسرة والطفل، بحيث تنسق مع عدة جمعيات ولجان الأحياء لضبط قوائم الأطفال الذين لديهم أحقية وأولوية في الرحلات الموجهة للبحر والغابة والجبال، على أن يتم التنسيق والتواصل مع هياكل ومؤسسات عمومية.
وأكد أن برنامج عطلة الصيف، حدد عدة خرجات ميدانية لعدة مناطق سياحية في مستغانم، وتتعلق بشواطئ البحر والجبال والغابات، وبعدها قامت الرابطة من خلال لجان الحي بخرجات ميدانية لإحصاء شامل للأطفال الفقراء واليتامى وأبناء الأرامل، مع ترتيب أسمائهم حسب الأولوية المتعلقة بقلة الحاجة والعجز المالي، ثم ضمان توقعات أولياء هؤلاء الأطفال قبل أخذهم لرحلة ما.
رحلات تضمن السعادة لأبناء المعوزين
وأوضح عبد الرحمان قورار، أن المسح الذي تقوم به رابطة لجان الأحياء بمستغانم، يشمل من 5 إلى 7 أحياء، وذلك حسب الظروف والإمكانيات والاعتماد على مديرية الشبيبة والرياضة التي لديها برنامجها الخاص من خلال مصلحة مكلفة بتنظيم رحلات الترفيه والتسلية للأطفال.
وقال إن قيام الرابطة باختيار قوائم أبناء الفقراء المحتاجين فعلا إلى الاستفادة ن رحلات مديرية الشبيبة والرياضة، يضمن الراحة خلال عطلة الصيف للأطفال المحرومين، بحيث من كل حي بمدينة مستغانم يستفيد 4 إلى 5 أطفال من رحلان نحو الشواطئ أو الجبال أو الغابات.
وبحسب عبد الرحمان قرار، موظف في قطاع التربية، فإن كل رحلة سياحية يستفيد منها طفل محروم وأولياؤه غير قادرين على توفير له حق الراحة والترفيه والتسلية في أماكن سياحية وخاصة في الشواطئ، لديها وقعها الإيجابي في نفسية هذا الطفل، ويمكن أن تساهم في بعث الثقة لديهم، وتحفيزه على استقبال موسم دراسي جديد، كما تشعره بأنه لا يقل أهمية اجتماعية مقارنة بباقي أقرانه.
ويرى أن مثل هذه الرحلات التي تضبط قوائمها من طرف لجان الحي، من شأنها أن تحدث التوازن في المجتمع، والتوازن النفسي عند التلاميذ، بعد عطلة صيفية تمكنوا فيها من تفريغ شحنات سلبية ومكبوتات وضغوطات حياتية.
جمعيات تحفز لجان الحي على ضمان الترفيه لأبناء الفقراء
وفي السياق، قال نائب رئيس جمعية الرعاية الاجتماعية بسكيكدة، عبد الحفيظ علي، لـ 'الشروق'، إن للطفل أهمية كبيرة في برنامج الجمعيات، ورحلات الترفيه إلى الشواطئ والحدائق والغابات، في مقدمة هذه البرامج، بحيث سطرت جمعيته عدة رحلات خاصة بعطلة الصيف لفائدة أبناء العائلات المعوزة، بينهم أطفال يتامى.
وأكد استفادة حوالي 40 طفلا من كل رحلة نحو الشواطئ، كانت قد حددت أسمائهم لجان الأحياء، مشيرا إلى أن هناك توجيها تربويا في كل رحلة من خلال مربين، وناشطين جمعويين، وهذا لإضفاء جو المتعة والراحة النفسية، مع أن أغلب هذه النشطات هي تطوعية، ويقل أحيانا فيها الدعم المالي.
ومن جانبها، كشفت الناشطة الجمعوية أسيا بوطالبة المشهورة بـ 'حورية'، في تصريح لـ 'الشروق'، عن أهمية الدور الذي تقوم به لجان الأحياء التابعة للجمعيات الخيرية، والحقوقية، وقالت إن الإمكانيات المادية لا تسمح للكثير من العائلات بالاستفادة من الراحة والاستجمام في المناطق السياحية وقضاء العطلة في الشواطئ، وهذا ما يضر بأبنائها من الناحية النفسية والاجتماعية.
وأكدت أنها وضعت عهدا على نفسها، أن تنشط في السياق الجمعوية والخيري، للكشف عن الأطفال الذين يحرمون من التمتع بعطلة الصيف، بسبب الظروف التي يعيشها أوليائهم، وقلة الحاجة، وبعد المسافة وتكاليف الرحلات.
ودعت إلى تنظيم هبات خيرية تسلط الضوء على الأطفال الذين لديهم أولوية الاستفادة من مخيمات صيفية ورحلات إلى الشواطئ، خاصة الذين يقطنون في مناطق نائية أو في ولايات الجنوب.
وحول ذات الموضوع، ثمن رئيس المنظمة الوطنية لحماية الطفولة والشباب، علاوي رحالي، المجهودات التي تقوم بها الجزائر لضمان حق الترفيه والتسلية للأطفال خاصة من ذوي الشريحة المحرومة، قائلا إن الاحتفال باليوم العالمي للطفل في الجزائري كان استثنائيا هذا العام، مؤكدا أن بعض المكاتب الولائية للمنظمة حملت على عاتقها تحديد قوائم الأطفال الأكثر أحقية بالرحلات نحو الشواطئ خلال عطلة الصيف.
وكما أن بحسب علاوي رحالي، فتح وزارة الشبيبة والرياضة للمخيمات الصيفية الخاصة بالأطفال، خطوة إيجابية تشجع أكثر على إعطاء الأبناء حق الترفيه والتسلية والاستمتاع بالشواطئ خلال عطلة الصيف، خاصة أن كل من وزارة التضامن والأسرة والهيئة الوطنية لحماية وترقية الطفولة، تتكفلان بضمان مثل هذه الحقوق.
وأكد في السياق، على عمل المنظمة الوطنية لحماية الطفولة والشباب، لجعل الترفيه والتسلية في عطلة الصيف، هدف أساسي يستفيد منه أطفال العائلات المعوزة وأبناء الأرامل، وسكان المناطق النائية والواقعة في أقصى الجنوب، وهذا للمساهمة في بناء شخصية متوازنة وأكثر تفاؤلا بالمستقبل.
هاشتاغز
جرب ميزات الذكاء الاصطناعي لدينا
اكتشف ما يمكن أن يفعله Daily8 AI من أجلك:
التعليقات
لا يوجد تعليقات بعد...
أخبار ذات صلة
الجمهورية
منذ ساعة واحدة
- الجمهورية
مديرية النشاط الاجتماعي والتضامن بالنعامة ..أكثر من مليار سنتيم لدعم تلاميذ العائلات المعوزة
خُصصت بولاية النعامة ألفا حقيبة مدرسية لفائدة تلاميذ الأسر المعوزة، وفقا لمديرية النشاط الاجتماعي والتضامن. وأوضحت ذات المديرية، بأن هذه الحصة رصد لاقتنائها غلاف مالي فاق المليار سنتيم، بمساهمة من وزارة التضامن الوطني والأسرة وقضايا المرأة. ووفق ذات المصدر، فإن هذه الحقائب سيشرع في توزيعها مع بداية الدخول المدرسي على المؤسسات التربوية، لتتكفل هذه الأخيرة بالعملية. وتتمثل هذه اللوازم المدرسية في محافظ، مآزر وأدوات مدرسية، سيتم منحها لتلاميذ الأسر المعو، لاسيما القاطنين بالمناطق الريفية النائية للولاية، استنادا إلى نفس المصدر. كما علم أيضا أنه تم ضبط وتحديد القوائم الاسمية للتلاميذ المستفيدين من هذه العملية من طرف مصالح البلديات، بالتنسيق مع المقاطعات التربوية، من مفتشين ومدراء مؤسسات تربوية وكذا الخلايا الجوارية التضامنية، حيث ستسمح هذه الحصة من المستلزمات المدرسية بتغطية طلبات أولياء التلاميذ المعوزين بالولاية. وفي ذات السياق، سجل صرف 23103 منحة مالية لفائدة التلاميذ المتمدرسين المعوزين لتخفيف الأعباء المالية عن أوليائهم. من جانبها، تحضر العديد من الجمعيات والمنظمات، على غرار الهلال الأحمر الجزائري، المكاتب الولائية لكل من جمعية كافل اليتيم، الإرشاد والإصلاح والجمعية الوطنية للأمن عبر الطرق، عمليات توزيع تشمل المآزر والحقائب المدرسية لصالح التلاميذ المعوزين المتمدرسين في مختلف الأطوار التعليمية.
الشروق
منذ 3 ساعات
- الشروق
عائلات تسهر "مُطمئنة" حتى ساعات الفجر الأولى بالصابلات
قرار فتح الواجهة البحرية الشرقية للمسجد الأعظم ضاعف الإقبال تسهر العائلات خلال فصل الصيف، لساعات متأخرة ليلا، بل بات كثيرون يبدأون نزهتهم انطلاقا من منتصف الليل، متوجهين نحو المساحات الخضراء وأماكن الترفيه، وهو ما يعكس وضعية الأمان السائدة ليلا خلال العطلة الصيفية، في ظل الانتشار الكثيف لمختف السلطات الأمنية، وتعكس الظاهرة أيضا تغيرا في 'عقليات' المجتمع. كثيرة هي الأماكن التي باتت مقصدا مفضلا لسكان الجزائر العاصمة والمناطق المجاورة لها، خلال هذه العطلة الصيفية.. وتبقى منطقة 'الصّابلات' والمسجد الأعظم من أكثر الأماكن التي تلقى إقبالا متزايدا ويوميا، خلال هذه العطلة. فالمسجد الأعظم ومنذ افتتاحه، أضحى من أكثر الأماكن أو المعالم التي يقصدها الجزائريون ومن مختلف ولايات الوطن، وهو ما ساهم في انتشار السياحة الدينية، التي كانت غائبة عن بلادنا. ولرصد إقبال العائلات وانطباعاتها، تجوّلت 'الشروق' ليلا داخل هذين الفضاءين المختلفين تماما.. ألعاب ترفيهيّة وتأجير لـ'التروتينات' والدراجات منتزه 'الصابلات'، هذا الفضاء الذي منذ افتتاحه سنة 2013 وهو يستقطب أعدادا متزايدة من الزائرين جاءوا من مختلف ولايات الوطن وجاءت أشغال تهيئة شاطئ الصابلات في إطار مشروع تغيير الواجهة البحرية للعاصمة، مع تشكيل مساحات خضراء على طول الشريط المحاذي للطريق السريع رقم 5 ولـشاطئ الصابلات، مع تنقية الشاطئ بصفة كلية وجمع أكوام النفايات، الأتربة والحجارة، إلى جانب غرس عدد كبير من الأشجار على حواف الممرات الخرسانية. ولأن المنتزه هو فضاء أخضر أكثر منه ترفيهي، الأمر الذي جعله قبلة مفضلة للأشخاص الباحثين عن الهدوء، وللعائلات 'الهاربة' من ضيق المساكن، والتي تفضل تناول طعامها وممارسة الرياضة في الهواء الطلق. وخلال هذه العطلة الصيفية، حوّلت العائلات ليل 'الصابلات' إلى نهار، فالمكان بات مقصدا للناس ابتداء من ساعات متأخرة ليلا.. حيث تفاجأنا بطابور كبير من المركبات الداخلة إلى المنتزه رغم أن الساعة كانت تشير إلى الحادية عشر ليلا، بينما بقي موقف السيارات مملوءا إلى ما بعد 1 صباحا. وغالبية العائلات التي رصدناها بالصابلات تحضر عشاءها معها، فبعد ما تختار مساحة خضراء مناسبة للجلوس فيها، يفترشون الأرض ويخرجون طعامهم. والبعض يفضل احضار الكراسي والطاولات، وهكذا تستمر سهرتهم إلى غاية ساعات متأخرة جدا ليلا.. حيث أكد لنا أحد العاملين بمنتزه الصابلات بأن بعض العائلات تغادر قبل آذان الفجر بقليل، أما الشباب، فكثير منهم يستمرون في سهرتهم إلى الصباح. شبابٌ يسهرون لساعات الفجر الأولى وتتنوع وسائل الترفيه في المكان، بين بيع المثلجات وكراء 'تروتينات' للكبار والصغار، بمبلغ 100دج لمن يريد القيام بدورة واحدة وصولا إلى 300دج لراكب 'تروتينات' لمدة 10 دقائق. والمطمئن للعائلات بمنتزه الصّابلات، هو التواجد الكثيف لمختلف الجهات الأمنية، والتي تقوم بدوريات بين العائلات نشرا للأمن بالمكان.. شرطي اقترب من شاب كان واقفا بينما عجوز تبدو طاعنة في السن تجلس أمامه أرضا، سأله الشرطي إن كان يحتاج مساعدة، فرد الشاب بلهجة وهرانية 'هذه والدتي تحب الخروج للتنزه ليلا رغم كبر سنها، فأجّرت سيارة وأحضرتها'. وطمأن الشرطي الشاب، بأنه في حال لم يجد سيارة تعيده بسبب تأخره في المكان، فما عليه إلا التوجه لرجال الشرطة المتواجدين بالمكان لمساعدته.. وحقيقة كان حوارهما تجسيدا فعليا لشعار 'الشرطة في خدمة الشعب'. وغير بعيد عن 'الصابلات'، تطل منارة المسجد الأعظم بشموخ على العائلات 'السهرانة' ليلا بالمكان، وزادت أضواء المسجد المتلألئة، المكان جمالا. فتح الواجهة البحرية للمسجد الأعظم زاد من زوّاره ومنذ إعلان عمادة جامع الجزائر عن فتح الواجهة البحرية، وتحديدًا الجسر الشّرقي للجهة الشمالية، لاستقبال الزوار والمصلين خلال فترة الصيف، حيث أصبح الجسر متاحًا للمصلين والزائرين يوم الجمعة من الساعة العاشرة صباحًا حتى ما بعد صلاة العشاء، ومن السبت إلى الخميس من الساعة الرابعة مساءً إلى ما بعد صلاة العشاء، بات الإقبال على زيارة هذا المعلم كبيرا من طرف العائلات القادمة من مختلف الولايات، خلال هذه العطلة الصيفية، خاصة وأن هذا الجسر يؤدي مباشرة إلى منتزه 'الصابلات' للجمهور. فبعد المرور على حاجز تفتيشي، والصعود على جسر قصير فوق الطريق السريع، يلج المواطنون ساحة المسجد الأعظم، متمتعين بجمال بواباته واتساع ساحته الرئيسية. كما توزعت نساء مرشدات عبر مختلف الأماكن بالمسجد الأعظم، وهن يرشدن النساء والرجال، إلى قاعات الوضوء والصلاة. والجميل، أن العائلات التي تدخل المسجد بعد صلاة العصر، تتوجه مباشرة إلى قاعة الصلاة، للصلاة والدعاء. وجاء قرار فتح الواجهة البحرية الشرقية للمسجد الأعظم، للجمهور، في إطار حرص عمادة الجامع، على توفير أجواء مريحة للزوار والمصلين خلال فصل الصيف، حيث يعتبر الجسر الشرقي جزءًا من الواجهة البحرية التي تطل على خليج العاصمة.
جزايرس
منذ 5 ساعات
- جزايرس
الوضوء.. كنز المؤمن في الدنيا والآخرة
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص. ثمرات الغر المحجلينالوضوء.. كنز المؤمن في الدنيا والآخرةعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ- أَوْ الْمُؤْمِنُ- فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَة نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ- أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ- فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَة كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ- أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ- فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَة مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ- أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ- حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنْ الذُّنُوبِ . أخرجه مسلم.وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ . أخرجه مسلم (245). والذي عليه جمهور العلماء أن الأعمال الصالحة مثل: الوضوء والصلاة والصيام والحج والعمرة وغيرها تكفر الصغائر دون الكبائر لقوله تبارك وتعالى: (إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا)[النساء: 31]. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ .أحاديث كثيرة للنبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء أحد ركائز الأعمال الصالحة التي يكفر الله بها السيئات والذنوب.ومن العلماء من يرى أن الأعمال الصالحة تكفر الصغائر فقط وبشرط عدم ارتكاب كبيرة لقوله تعالى: (إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا).النساء: 31.*فضائل الوضوء ونواياه1- محبةَ الله :قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴾ البقرة: 222.2- الغُرِّ المحجلون يوم القيامة :قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ البخاري ومسلم.الغُرَّة: لمعة بيضاء تكون في جبهة الفرس ثم استعملت في الشهرة وطيب الذكر ومحجلين: من التحجيل وهو بياض يكون في قوائم الفرس وأصله من الحجل وهو الخلخال والمعنى: أن النور يسطع من وجوههم وأيديهم وأرجلهم يوم القيامة وهذا من خصائص هذه الأمة.3- رفع الدرجات وتكفير السيئات :عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ مسلم.4- دخول الجنة :عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ .الترمذي وصححه الألباني.5- الحفاظ على الوضوء من صفات المؤمنين :عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ ابن ماجة وأحمد والدارمي وصححه الأرناؤوط.6-الوضوء نصف الإيمان :عَنْ أَبِي مَالِك الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ... مسلم.يُقال: الوضوء والطهور بضم أولهما إذا أريد به الفعل ويقال: الوضوء والطهور بفتح أولهما إذا أريد به الماء الذي يُتطهر به.7- الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم :عن عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: أنه دَعَا بِوَضُوء فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّات ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّات ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّات ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّات ثُمَّ غَسَلَ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ . ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ . البخاري ومسلم.8- حل عقد الشيطان : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَد يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَة عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ [البخاري ومسلم].
